◎ 序
關燈
小
中
大
宋王朝建立以後，在恢複和發展經濟方面采取了一些有力的措施，不僅農業出現了大豐收，而且手工業和商業也有了空前的發展。
農、工、商的全面發展，促成了城市的繁榮，并産生了新興的市民階層。
市民階層特有的精神生活、審美情趣，促成了包括“說話”在内的市民文藝的興起，而人際交往的頻繁化、複雜化、流動化，也帶來了一系列社會治安問題，這不能不在當時的文學作品中有所反映。
作為“說話”中的一支，“說公案”受到市民階層的廣泛歡迎，而包公這一形象也在這時嶄露頭角。
早在包拯去世不久，作為藝術形象的包公就在話本小說中出現了，如《合同文字記》和《三現身包龍圖斷冤》。
前者講述發生在災年之後的财産糾紛案，包公經過調查核實後協調解決成功；後者寫的是恩将仇報、通奸殺夫的案件，包公依靠鬼魂申冤和破解字謎來捉拿兇手。
從開頭的“話說……”雲雲，到結尾的“話本說徹，權作散場”來看，這些話本是在勾欄瓦舍中由說話藝人說出來的，而不是在書齋中由士大夫作家寫出來的。
這一時期的包公藝術形象還處于孕育階段，不過是個胚胎，與同時期《勘鞋兒》中的“三都捉事史臣”冉貴相比，無論在人物性格還是在破案手法上均顯得遜色許多。
但不可否認的是，形象雖不成熟，卻是包公從曆史人物向文學人物的轉型期。
三.戲曲舞台上的包公形象 元代由于民族矛盾與階級矛盾的進一步加劇，處于水深火熱中的人民，極其渴望文藝作品能表現他們在現實生活中看不到的清官形象，以寄托他們對清明政治的理想，宣洩他們對黑暗現實的憤怒。
在這樣的社會文化背景下，包公的形象在文藝作品——首先是在戲劇文學中——被進一步樹立起來，而且被塑造得十分生動飽滿，出現了解民倒懸、正直剛毅、善用智巧的性格特點。
據元曲專家估計，元雜劇名目約有六七百種，今存本162種，其中有關包公的有11種，分别是：《包待制陳州粜米》（無名氏）、《包龍圖智賺合同文字》（無名氏）、《神奴兒大鬧開封府》（無名氏）、《包待制三勘蝴蝶夢》（關漢卿）、《包待制智斬魯齋郎》（關漢卿）、《包龍圖智勘後庭花》（鄭庭玉）、《包待制智勘灰闌記》（李潛夫）、《王月英元夜留鞋記》（曾瑞）、《叮叮當當盆兒鬼》（無名氏）、《包待制智賺生金閣》（武漢臣）、《鲠直張千替殺妻》（無名氏）。
明代的包公戲，有目可查的有8種，流傳下來的有5種，它們是：《胭脂記》（童養中）、《袁文正還魂記》（欣欣客）、《桃符記》（沈璟）、《高文舉珍珠記》（無名氏）、《觀音魚籃記》（無名氏）。
清代包公戲劇目共有
農、工、商的全面發展，促成了城市的繁榮，并産生了新興的市民階層。
市民階層特有的精神生活、審美情趣，促成了包括“說話”在内的市民文藝的興起，而人際交往的頻繁化、複雜化、流動化，也帶來了一系列社會治安問題，這不能不在當時的文學作品中有所反映。
作為“說話”中的一支，“說公案”受到市民階層的廣泛歡迎，而包公這一形象也在這時嶄露頭角。
早在包拯去世不久，作為藝術形象的包公就在話本小說中出現了，如《合同文字記》和《三現身包龍圖斷冤》。
前者講述發生在災年之後的财産糾紛案，包公經過調查核實後協調解決成功；後者寫的是恩将仇報、通奸殺夫的案件，包公依靠鬼魂申冤和破解字謎來捉拿兇手。
從開頭的“話說……”雲雲，到結尾的“話本說徹，權作散場”來看，這些話本是在勾欄瓦舍中由說話藝人說出來的，而不是在書齋中由士大夫作家寫出來的。
這一時期的包公藝術形象還處于孕育階段，不過是個胚胎，與同時期《勘鞋兒》中的“三都捉事史臣”冉貴相比，無論在人物性格還是在破案手法上均顯得遜色許多。
但不可否認的是，形象雖不成熟，卻是包公從曆史人物向文學人物的轉型期。
三.戲曲舞台上的包公形象 元代由于民族矛盾與階級矛盾的進一步加劇，處于水深火熱中的人民，極其渴望文藝作品能表現他們在現實生活中看不到的清官形象，以寄托他們對清明政治的理想，宣洩他們對黑暗現實的憤怒。
在這樣的社會文化背景下，包公的形象在文藝作品——首先是在戲劇文學中——被進一步樹立起來，而且被塑造得十分生動飽滿，出現了解民倒懸、正直剛毅、善用智巧的性格特點。
據元曲專家估計，元雜劇名目約有六七百種，今存本162種，其中有關包公的有11種，分别是：《包待制陳州粜米》（無名氏）、《包龍圖智賺合同文字》（無名氏）、《神奴兒大鬧開封府》（無名氏）、《包待制三勘蝴蝶夢》（關漢卿）、《包待制智斬魯齋郎》（關漢卿）、《包龍圖智勘後庭花》（鄭庭玉）、《包待制智勘灰闌記》（李潛夫）、《王月英元夜留鞋記》（曾瑞）、《叮叮當當盆兒鬼》（無名氏）、《包待制智賺生金閣》（武漢臣）、《鲠直張千替殺妻》（無名氏）。
明代的包公戲，有目可查的有8種，流傳下來的有5種，它們是：《胭脂記》（童養中）、《袁文正還魂記》（欣欣客）、《桃符記》（沈璟）、《高文舉珍珠記》（無名氏）、《觀音魚籃記》（無名氏）。
清代包公戲劇目共有
