◎ 卷五 補遺（起高祖至代宗）
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俊所引經典，其言至忠，惟聖慮無疑，則蒼生幸甚。
”高宗乃止。
及天後受命。
處俊已殁，孫象竟被族誅。
始，則天以權變多智，高宗将排群議而立之；及得志，威福并作，高宗舉動必為掣肘，高宗不勝其忿。
時有道士郭行真，出入宮掖，為則天行厭勝之術，内侍王伏勝奏之。
高宗大怒，密诏上官儀廢之。
儀因奏：“天後專恣，海内失望，請廢黜以順天心。
”高宗即令儀草诏。
左右馳告則天，則天遽訴。
诏草猶在，高宗恐有怨怼，待之如初，且告之曰：“此并上官儀教我。
”則天遂誅儀及伏勝等，并賜太子忠死。
自此政歸武後，天子拱手而已。
閻立本，總章元年，以司平大常伯拜右相。
有文學，善寫真。
高宗朝，太原王，範陽盧，荥陽鄭，清河、博陵崔，隴西、趙郡李等七姓，恃有族望，恥與諸姓為婚，乃禁其自婚娶。
于是不敢複行婚禮，密裝飾其女以送夫家。
武後時，投匦者或不陳事，而謾以嘲戲之言，乃置使閱其書奏，然後投之匦。
匦之有司，自此始也。
初置匦有四門，其制稍大，難于往來。
後遂小其制度，同為一匦，依方色辨之。
漢時趙廣漢為颍川太守，設《缶後》筒，言事者投書其中，匦亦《缶後》筒之流也。
梁武帝诏于謗木、肺石函旁各置一函，橫議者投謗木函，求達者投肺石函，即今之匦也。
初，則天欲通知天下之事，有魚保宗者，頗機巧，上書請置匦，以受四方之書，則天悅而從之。
徐敬業于廣陵作逆，保宗曾與敬業造刀車之屬，至是為人所發，伏誅。
保宗父承，自禦史中丞坐貶儀州司馬。
明皇以“匦”字聲似“鬼”，改“匦使”為“獻納使”。
乾元初，複其舊名。
洛東龍門香山寺上方，則天時名望春宮。
則天禦石樓坐朝，文武百執事班于水次。
國有大赦，則命衛尉樹金雞于阙下，武庫令掌其事。
金雞為首，建之于高ㄅ之上，宣赦畢，則除之。
凡建金雞，則先置鼓于宮城門之左。
視大理及府縣囚徒至，則撾其鼓。
案：金雞，魏晉以前無聞焉。
或雲始自後魏，亦雲起自呂光。
《隋·百官志》雲：“北齊，尚書省有三公曹，赦日建金雞。
”蓋自隋朝廢此官而為衛尉所掌。
北齊每有赦宥，則于阊阖門前樹金雞柱，下取少土，雲佩之利官，數日間遂成坑，所司亦不禁約。
武成帝即位，其後河間王孝琬為尚書令。
先時有謠言：“河南種谷河北生，白楊樹頭金雞鳴。
”祖孝徵與和士開谮孝琬曰：“河南、河北，河間也；金雞，言孝琬為天子，建金雞也。
”齊主信之而殺孝琬。
則天封嵩嶽，大赦，改元萬歲。
登封壇南有大樹，樹杪置金雞，因名樹為“金雞樹”。
宋劾張昌宗等反狀，武後不應。
李邕立階下，大言曰：“所陳社稷大事，陛下當聽。
”後色解，即可奏。
邕出，或讓曰：“子位卑，一怍旨，禍不測。
”邕曰：“不如是，名亦不傳。
” 蘇安恒博學，尤明《周禮》、《左氏》。
長安二年，上疏請複子明辟，奏疏不納。
魏元忠為張易之所構，安恒又申理之。
易之大怒，将殺之，賴朱敬則、桓彥範等保護，獲免。
後坐節憫太子事，下獄死。
睿宗即位，下诏曰：“蘇安恒文學立身，鲠直成操，往年陳疏，忠谠可嘉。
屬回邪擅權，奄從非命，興言轸悼，用恻予懷。
可贈谏議大夫。
”近代言樂，衛道弼為最，天下莫能以聲欺者。
曹紹夔與道弼為樂令，比監郊享，禦史有怒于紹夔，欲以樂不和為之罪。
雜叩鐘磐，使暗别之，無誤者，由是反歎服其能。
洛陽有僧，房中磬子夜辄自鳴，僧以為怪，懼而成疾，求術士百方禁之，終不能已。
曹紹夔素與僧善，适來問疾，僧遽以告。
俄頃，輕擊齋鐘，磬複作聲。
紹夔笑曰：“明日盛設馔，餘當為除之。
”僧雖不信其言，冀其或效，乃置馔以待。
紹夔食訖，出懷中錯，钅慮磬數處，其聲遂絕。
僧苦問其所以，紹夔曰：“此磬與鐘律合，故擊彼應此。
”僧大喜，其疾便愈。
裴知古，自中宗、武後朝以知音律直太常。
路逢乘馬，聞其聲，竊曰：“此人即當墜馬。
”好事者随而觀之，行未半坊，馬忽驚墜，殆死。
又嘗觀人迎婦，聞婦佩玉聲，曰：“此婦不利姑。
”是日有疾，竟亡。
其知音，皆此類也。
又善攝衛，開元十三年終，且百歲。
曹懷舜，金鄉人。
父繼叔，死王事。
懷舜授遊擊将軍，曆内外兩官。
則天嘗雲：“懷舜久曆清資，屈武職。
”後轉右玉钤衛将軍。
則天時，郎吏王上客自恃才藝，意在前行外郎，後除水部員外，頗懷憤惋。
同列張敬忠以詩戲曰：“有意嫌工部，專心覓考功。
誰知腳蹭蹬，幾落省牆東。
” 議者戲雲：“畿尉有六道：入禦史為佛道，入評事為仙道，入京尉為人道，入畿丞為苦海道，入縣令為畜生道，入判司為餓鬼道。
” 左史東方虬，每雲：“二百年後，乞爾西門豹作對。
” 蘇味道詞亞于李峤，時稱蘇、李。
崔融嘗戲蘇曰：“我詞不如公有‘銀花合’也。
”蘇即答：“猶不及公‘金銅釘’。
”謂“今同丁令威”也。
劉希夷詩曰：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
”其舅即宋之問也，苦愛此兩句，知其未示人，懇乞此兩句，許而不與。
之問怒，以土囊壓殺之。
劉禹錫曰：“宋生不得死，天報之矣！”張文之為大理，獲罪者皆曰：“為張卿所罰，不枉也。
” 張柬之等既遷則天于上陽宮，中宗猶以皇太子監國，告武氏之廟。
時，累日陰翳，侍禦史崔渾奏曰：“方今國命初複，當正徽号稱唐，順萬姓之心，奈何告武氏廟？廟宜毀之，複唐鴻業，天下幸甚！”中宗深納之。
制命既行，陰雲四霁，萬裡澄廓，鹹謂天人之應。
中宗時，兵部尚書韋嗣立，新入三品。
侍郎趙彥昭，假金紫。
吏部侍郎崔，複舊官。
上命燒尾，令于興慶池設食。
至時，敕衛尉陳設，尚書省諸司各具彩舟遊勝。
飛樓結艦，光奪霞日。
上與侍臣親臨焉。
既而吏部船為仗所隔，兵部船先至，嗣立奉觞獻壽。
上問：“吏部船何在？”崔步自北岸呼之，遇戶部雙舸，上結重樓，兼聲樂一部，即呼至岸，以紙書作“吏部”字貼牌上，引至禦前。
上大悅，以為兵部不逮也。
俄有風吹所帖之紙，為嗣立所見，遽奏雲：“非吏部船。
”上令取牌，探紙見“戶”字，大笑。
嗣立請科罪，上不許，但罰酒而已。
薛令之，閩之長溪人。
神龍二年，趙彥昭下進士及第，後為左補阙兼太子侍講。
時東宮官冷落，之次難進，令之有詩曰：“明月夜團團，照見先生盤。
盤中何所有？苜蓿長闌幹。
飯澀匙難绾，羹稀箸易寬。
隻可謀朝夕，那能度歲寒？”明皇幸東宮，見之不悅，以為諷上。
援筆酬曰：“啄木觜距長，鳳凰毛羽短；若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。
”令之遂謝病歸。
及肅宗即位，召之。
诏下，而令之已卒。
景龍初，有韓令起自細微，好以行第呼朝士。
尋坐罪，為姜武略所按，以枷锢之。
乃謂：“姜五公名流，何故遽行此？”姜武略應雲：“且抵承曹大，無煩喚姜五。
”兵部尚書韋嗣立，景龍中中宗與韋後幸其莊，封嗣立為“逍遙公”，又改其所居“鳳凰原”為“清虛原”，“鹦鹉谷”為“幽栖谷”。
中宗崩，既除喪，吐蕃來吊。
或曰：“若擇宗室最長者，素服受禮于彼，其可乎？”舉朝稱善而從之。
徐彥伯常侍，睿宗朝以相府之舊，拜羽林将軍。
徐既文士，不悅武職，及遷，謂賀者曰：“不喜有遷，且喜出軍。
” 和元為貞化府長史。
景龍末，元獻詩十首，其詞猥陋，皆寓言嬖幸，而意及兵戍。
韋氏命鞫于大理，而将戮之，月餘而韋氏伏誅。
其詩言若符谶。
景雲初，以元為千牛衛長史。
韋铿初在憲司，邵炅、蕭嵩同升殿。
神武皇帝即位，及诏出，炅、嵩俱加朝散，獨铿不及。
炅鼻高，嵩須多，并類鮮卑。
铿嘲之雲：“一雙獠子著绯袍，一個須多一鼻高。
相對衙前捺且立，自言身品世間毛。
”铿白肥而短，他日忽于承天門風眩踣地，炅詠曰：“飄風忽起團團回，倒地還如腳被錘。
莫怪殿上空行事，直為元非五品才。
”郗昂性捷直，源乾曜嘗戲之曰：“謝安雲‘郗生可謂入幕之賓矣’，豈非遠祖否？”郗曰：“猶勝以氏為秃發。
若不遇後魏道武，稱曰同源，賜之源氏，豈可列《姓苑》乎？”源遂屈。
後與杜黃裳同學于嵩陽，二人同中第。
郗以安祿山僞官貶歙縣尉，黃裳入相後，除中書舍人。
源乾曜因奏事稱旨，上悅之，驟拔用，曆戶部侍郎、京兆尹，以至宰相。
暇日，上獨與力士語曰：“汝知吾拔用乾曜之速乎？”曰：“不知也。
”上曰：“吾以其言語容貌類蕭至忠，故用之。
”力士對曰：“至忠豈不嘗負陛下，何念之深？”上曰：“至忠晚乃謬耳。
其初立朝，得不為賢相乎？”上之愛才宥過，聞之者莫不感悅。
魏知古，性方直。
景雲末，為侍中。
明皇初即位，獵于渭川，時知古從駕，因獻詩以諷。
手诏褒美，賜物五十段，後兼知吏部尚書，典選事，深為稱職。
所薦用人，鹹至大官。
倪若水為汴州刺史，明皇嘗遣中官往淮南采捕及諸水禽。
上疏谏。
手诏答曰：“朕先使人取少雜鳥，其使不識朕意，将鳥稍多，卿具奏之，詞誠忠懇，深稱朕意。
卿達識周材，義方敬直，故辍綱轄之重，委方面之權。
果能閑邪存誠，守節彌固，骨鲠忠烈，遇事無隐。
言念忠谠，深用喜慰。
今賜物四十段，用答至言。
” 汝南王，甯王長子也。
姿容妍美，明皇鐘愛，授之音律，能達其旨。
每随遊幸，常戴砑絹帽打曲，上摘紅槿花一朵，置于帽上笪處，二物皆極滑，久之方安。
遂奏《舞山香》一曲，而花不墜。
樂家雲：“定頭項難在不動搖。
”上大喜，賜金器一廚，因曰：“花奴（原注：小字）資質明媚，肌發光細，非人間人。
”甯王謙謝，随而短斥之。
上笑曰：“大哥過慮，阿瞞自是相師（原注：上于諸親，嘗親稱此号）。
夫帝王之相，且須有英特越逸之氣，不然須有深沉包育之度。
若花奴，但英秀過人，悉無此狀，故無猜也。
而又舉止淹雅，當更得公卿間令譽耳！”甯王又笑曰：“若如此，臣乃輸之。
”上曰：“若此一條，阿瞞亦輸大哥矣。
”甯王又謝。
上笑曰：“阿瞞赢處多，大哥亦不用挹。
”衆皆歡賀。
開元二十七年八月，诏策夫子為文宣王，改修殿宇。
封夫子後為文宣公，仍長任本州長史，代不絕。
先時廟，夫子在西牖之下；武德初，并祀周公。
周公南面，故夫子配坐西方。
貞觀中，廢祀周公，而夫子西位不改。
至是移就兩楹南面正位，十哲東西侍立。
又封顔子為兖公，闵子為費侯，伯牛為郓侯，仲弓為薛侯，冉有為徐侯，子路為衛侯，宰我為齊侯，子貢為黎侯，子遊為吳侯，子夏為魏侯，曾參以下并為伯。
其兩京文宣廟，春秋二仲釋奠，軒懸之樂，八佾之舞，牲以太牢；州縣以少牢而無樂。
學舊六館：有國子館、太學館、四門館、書館、律館、算館，國子監都領之。
每館各有博士、助教，謂之學官。
國子監有祭酒、司業、丞、簿，謂之監官。
太學諸生三千員，新羅、日本諸國，皆遣子入朝受業。
天寶中，國學增置廣文館，在國學西北隅，與安上門相對。
廊宇粗建。
會十三年，秋霖一百餘日，多有倒塌。
主司稍稍毀撒，将充他用，而廣文寄在國子館中。
尋屬邊戈内擾，館宇至今不立。
玄宗時，羽林将劉洪善騎射。
嘗對禦，使人于風中擲鵝毛，洪連箭射之，無有不中。
蘇味道初拜相，門人問曰：“方事之殷，相公何以燮和？”味道但以手摸床棱而已。
時謂“摸床棱宰相”。
玄宗在東都，宮中有怪。
明日召宰相，欲西幸。
裴稷山、張曲江谏曰：“百姓場圃未畢，請待冬仲。
”是時李林甫初為相，竊知上意，及旅退，佯為蹇步，上問“何故腳疾”？對曰：“非疾，願獨奏事。
”乃言：“二京，陛下東、西宮也。
将欲駕幸，焉用選時？假使有妨刈獲，獨可蠲免沿路租稅。
臣請宣示有司，即日西幸。
”上大悅。
自此車駕至長安，不複東。
旬日，耀卿、九齡俱罷，而牛仙客進。
自古帝王五運之次，凡有二說：鄒衍則以五行相勝為義，劉向則以五行相生為義
”高宗乃止。
及天後受命。
處俊已殁，孫象竟被族誅。
始，則天以權變多智，高宗将排群議而立之；及得志，威福并作，高宗舉動必為掣肘，高宗不勝其忿。
時有道士郭行真，出入宮掖，為則天行厭勝之術，内侍王伏勝奏之。
高宗大怒，密诏上官儀廢之。
儀因奏：“天後專恣，海内失望，請廢黜以順天心。
”高宗即令儀草诏。
左右馳告則天，則天遽訴。
诏草猶在，高宗恐有怨怼，待之如初，且告之曰：“此并上官儀教我。
”則天遂誅儀及伏勝等，并賜太子忠死。
自此政歸武後，天子拱手而已。
閻立本，總章元年，以司平大常伯拜右相。
有文學，善寫真。
高宗朝，太原王，範陽盧，荥陽鄭，清河、博陵崔，隴西、趙郡李等七姓，恃有族望，恥與諸姓為婚，乃禁其自婚娶。
于是不敢複行婚禮，密裝飾其女以送夫家。
武後時，投匦者或不陳事，而謾以嘲戲之言，乃置使閱其書奏，然後投之匦。
匦之有司，自此始也。
初置匦有四門，其制稍大，難于往來。
後遂小其制度，同為一匦，依方色辨之。
漢時趙廣漢為颍川太守，設《缶後》筒，言事者投書其中，匦亦《缶後》筒之流也。
梁武帝诏于謗木、肺石函旁各置一函，橫議者投謗木函，求達者投肺石函，即今之匦也。
初，則天欲通知天下之事，有魚保宗者，頗機巧，上書請置匦，以受四方之書，則天悅而從之。
徐敬業于廣陵作逆，保宗曾與敬業造刀車之屬，至是為人所發，伏誅。
保宗父承，自禦史中丞坐貶儀州司馬。
明皇以“匦”字聲似“鬼”，改“匦使”為“獻納使”。
乾元初，複其舊名。
洛東龍門香山寺上方，則天時名望春宮。
則天禦石樓坐朝，文武百執事班于水次。
國有大赦，則命衛尉樹金雞于阙下，武庫令掌其事。
金雞為首，建之于高ㄅ之上，宣赦畢，則除之。
凡建金雞，則先置鼓于宮城門之左。
視大理及府縣囚徒至，則撾其鼓。
案：金雞，魏晉以前無聞焉。
或雲始自後魏，亦雲起自呂光。
《隋·百官志》雲：“北齊，尚書省有三公曹，赦日建金雞。
”蓋自隋朝廢此官而為衛尉所掌。
北齊每有赦宥，則于阊阖門前樹金雞柱，下取少土，雲佩之利官，數日間遂成坑，所司亦不禁約。
武成帝即位，其後河間王孝琬為尚書令。
先時有謠言：“河南種谷河北生，白楊樹頭金雞鳴。
”祖孝徵與和士開谮孝琬曰：“河南、河北，河間也；金雞，言孝琬為天子，建金雞也。
”齊主信之而殺孝琬。
則天封嵩嶽，大赦，改元萬歲。
登封壇南有大樹，樹杪置金雞，因名樹為“金雞樹”。
宋劾張昌宗等反狀，武後不應。
李邕立階下，大言曰：“所陳社稷大事，陛下當聽。
”後色解，即可奏。
邕出，或讓曰：“子位卑，一怍旨，禍不測。
”邕曰：“不如是，名亦不傳。
” 蘇安恒博學，尤明《周禮》、《左氏》。
長安二年，上疏請複子明辟，奏疏不納。
魏元忠為張易之所構，安恒又申理之。
易之大怒，将殺之，賴朱敬則、桓彥範等保護，獲免。
後坐節憫太子事，下獄死。
睿宗即位，下诏曰：“蘇安恒文學立身，鲠直成操，往年陳疏，忠谠可嘉。
屬回邪擅權，奄從非命，興言轸悼，用恻予懷。
可贈谏議大夫。
”近代言樂，衛道弼為最，天下莫能以聲欺者。
曹紹夔與道弼為樂令，比監郊享，禦史有怒于紹夔，欲以樂不和為之罪。
雜叩鐘磐，使暗别之，無誤者，由是反歎服其能。
洛陽有僧，房中磬子夜辄自鳴，僧以為怪，懼而成疾，求術士百方禁之，終不能已。
曹紹夔素與僧善，适來問疾，僧遽以告。
俄頃，輕擊齋鐘，磬複作聲。
紹夔笑曰：“明日盛設馔，餘當為除之。
”僧雖不信其言，冀其或效，乃置馔以待。
紹夔食訖，出懷中錯，钅慮磬數處，其聲遂絕。
僧苦問其所以，紹夔曰：“此磬與鐘律合，故擊彼應此。
”僧大喜，其疾便愈。
裴知古，自中宗、武後朝以知音律直太常。
路逢乘馬，聞其聲，竊曰：“此人即當墜馬。
”好事者随而觀之，行未半坊，馬忽驚墜，殆死。
又嘗觀人迎婦，聞婦佩玉聲，曰：“此婦不利姑。
”是日有疾，竟亡。
其知音，皆此類也。
又善攝衛，開元十三年終，且百歲。
曹懷舜，金鄉人。
父繼叔，死王事。
懷舜授遊擊将軍，曆内外兩官。
則天嘗雲：“懷舜久曆清資，屈武職。
”後轉右玉钤衛将軍。
則天時，郎吏王上客自恃才藝，意在前行外郎，後除水部員外，頗懷憤惋。
同列張敬忠以詩戲曰：“有意嫌工部，專心覓考功。
誰知腳蹭蹬，幾落省牆東。
” 議者戲雲：“畿尉有六道：入禦史為佛道，入評事為仙道，入京尉為人道，入畿丞為苦海道，入縣令為畜生道，入判司為餓鬼道。
” 左史東方虬，每雲：“二百年後，乞爾西門豹作對。
” 蘇味道詞亞于李峤，時稱蘇、李。
崔融嘗戲蘇曰：“我詞不如公有‘銀花合’也。
”蘇即答：“猶不及公‘金銅釘’。
”謂“今同丁令威”也。
劉希夷詩曰：“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
”其舅即宋之問也，苦愛此兩句，知其未示人，懇乞此兩句，許而不與。
之問怒，以土囊壓殺之。
劉禹錫曰：“宋生不得死，天報之矣！”張文之為大理，獲罪者皆曰：“為張卿所罰，不枉也。
” 張柬之等既遷則天于上陽宮，中宗猶以皇太子監國，告武氏之廟。
時，累日陰翳，侍禦史崔渾奏曰：“方今國命初複，當正徽号稱唐，順萬姓之心，奈何告武氏廟？廟宜毀之，複唐鴻業，天下幸甚！”中宗深納之。
制命既行，陰雲四霁，萬裡澄廓，鹹謂天人之應。
中宗時，兵部尚書韋嗣立，新入三品。
侍郎趙彥昭，假金紫。
吏部侍郎崔，複舊官。
上命燒尾，令于興慶池設食。
至時，敕衛尉陳設，尚書省諸司各具彩舟遊勝。
飛樓結艦，光奪霞日。
上與侍臣親臨焉。
既而吏部船為仗所隔，兵部船先至，嗣立奉觞獻壽。
上問：“吏部船何在？”崔步自北岸呼之，遇戶部雙舸，上結重樓，兼聲樂一部，即呼至岸，以紙書作“吏部”字貼牌上，引至禦前。
上大悅，以為兵部不逮也。
俄有風吹所帖之紙，為嗣立所見，遽奏雲：“非吏部船。
”上令取牌，探紙見“戶”字，大笑。
嗣立請科罪，上不許，但罰酒而已。
薛令之，閩之長溪人。
神龍二年，趙彥昭下進士及第，後為左補阙兼太子侍講。
時東宮官冷落，之次難進，令之有詩曰：“明月夜團團，照見先生盤。
盤中何所有？苜蓿長闌幹。
飯澀匙難绾，羹稀箸易寬。
隻可謀朝夕，那能度歲寒？”明皇幸東宮，見之不悅，以為諷上。
援筆酬曰：“啄木觜距長，鳳凰毛羽短；若嫌松桂寒，任逐桑榆暖。
”令之遂謝病歸。
及肅宗即位，召之。
诏下，而令之已卒。
景龍初，有韓令起自細微，好以行第呼朝士。
尋坐罪，為姜武略所按，以枷锢之。
乃謂：“姜五公名流，何故遽行此？”姜武略應雲：“且抵承曹大，無煩喚姜五。
”兵部尚書韋嗣立，景龍中中宗與韋後幸其莊，封嗣立為“逍遙公”，又改其所居“鳳凰原”為“清虛原”，“鹦鹉谷”為“幽栖谷”。
中宗崩，既除喪，吐蕃來吊。
或曰：“若擇宗室最長者，素服受禮于彼，其可乎？”舉朝稱善而從之。
徐彥伯常侍，睿宗朝以相府之舊，拜羽林将軍。
徐既文士，不悅武職，及遷，謂賀者曰：“不喜有遷，且喜出軍。
” 和元為貞化府長史。
景龍末，元獻詩十首，其詞猥陋，皆寓言嬖幸，而意及兵戍。
韋氏命鞫于大理，而将戮之，月餘而韋氏伏誅。
其詩言若符谶。
景雲初，以元為千牛衛長史。
韋铿初在憲司，邵炅、蕭嵩同升殿。
神武皇帝即位，及诏出，炅、嵩俱加朝散，獨铿不及。
炅鼻高，嵩須多，并類鮮卑。
铿嘲之雲：“一雙獠子著绯袍，一個須多一鼻高。
相對衙前捺且立，自言身品世間毛。
”铿白肥而短，他日忽于承天門風眩踣地，炅詠曰：“飄風忽起團團回，倒地還如腳被錘。
莫怪殿上空行事，直為元非五品才。
”郗昂性捷直，源乾曜嘗戲之曰：“謝安雲‘郗生可謂入幕之賓矣’，豈非遠祖否？”郗曰：“猶勝以氏為秃發。
若不遇後魏道武，稱曰同源，賜之源氏，豈可列《姓苑》乎？”源遂屈。
後與杜黃裳同學于嵩陽，二人同中第。
郗以安祿山僞官貶歙縣尉，黃裳入相後，除中書舍人。
源乾曜因奏事稱旨，上悅之，驟拔用，曆戶部侍郎、京兆尹，以至宰相。
暇日，上獨與力士語曰：“汝知吾拔用乾曜之速乎？”曰：“不知也。
”上曰：“吾以其言語容貌類蕭至忠，故用之。
”力士對曰：“至忠豈不嘗負陛下，何念之深？”上曰：“至忠晚乃謬耳。
其初立朝，得不為賢相乎？”上之愛才宥過，聞之者莫不感悅。
魏知古，性方直。
景雲末，為侍中。
明皇初即位，獵于渭川，時知古從駕，因獻詩以諷。
手诏褒美，賜物五十段，後兼知吏部尚書，典選事，深為稱職。
所薦用人，鹹至大官。
倪若水為汴州刺史，明皇嘗遣中官往淮南采捕及諸水禽。
上疏谏。
手诏答曰：“朕先使人取少雜鳥，其使不識朕意，将鳥稍多，卿具奏之，詞誠忠懇，深稱朕意。
卿達識周材，義方敬直，故辍綱轄之重，委方面之權。
果能閑邪存誠，守節彌固，骨鲠忠烈，遇事無隐。
言念忠谠，深用喜慰。
今賜物四十段，用答至言。
” 汝南王，甯王長子也。
姿容妍美，明皇鐘愛，授之音律，能達其旨。
每随遊幸，常戴砑絹帽打曲，上摘紅槿花一朵，置于帽上笪處，二物皆極滑，久之方安。
遂奏《舞山香》一曲，而花不墜。
樂家雲：“定頭項難在不動搖。
”上大喜，賜金器一廚，因曰：“花奴（原注：小字）資質明媚，肌發光細，非人間人。
”甯王謙謝，随而短斥之。
上笑曰：“大哥過慮，阿瞞自是相師（原注：上于諸親，嘗親稱此号）。
夫帝王之相，且須有英特越逸之氣，不然須有深沉包育之度。
若花奴，但英秀過人，悉無此狀，故無猜也。
而又舉止淹雅，當更得公卿間令譽耳！”甯王又笑曰：“若如此，臣乃輸之。
”上曰：“若此一條，阿瞞亦輸大哥矣。
”甯王又謝。
上笑曰：“阿瞞赢處多，大哥亦不用挹。
”衆皆歡賀。
開元二十七年八月，诏策夫子為文宣王，改修殿宇。
封夫子後為文宣公，仍長任本州長史，代不絕。
先時廟，夫子在西牖之下；武德初，并祀周公。
周公南面，故夫子配坐西方。
貞觀中，廢祀周公，而夫子西位不改。
至是移就兩楹南面正位，十哲東西侍立。
又封顔子為兖公，闵子為費侯，伯牛為郓侯，仲弓為薛侯，冉有為徐侯，子路為衛侯，宰我為齊侯，子貢為黎侯，子遊為吳侯，子夏為魏侯，曾參以下并為伯。
其兩京文宣廟，春秋二仲釋奠，軒懸之樂，八佾之舞，牲以太牢；州縣以少牢而無樂。
學舊六館：有國子館、太學館、四門館、書館、律館、算館，國子監都領之。
每館各有博士、助教，謂之學官。
國子監有祭酒、司業、丞、簿，謂之監官。
太學諸生三千員，新羅、日本諸國，皆遣子入朝受業。
天寶中，國學增置廣文館，在國學西北隅，與安上門相對。
廊宇粗建。
會十三年，秋霖一百餘日，多有倒塌。
主司稍稍毀撒，将充他用，而廣文寄在國子館中。
尋屬邊戈内擾，館宇至今不立。
玄宗時，羽林将劉洪善騎射。
嘗對禦，使人于風中擲鵝毛，洪連箭射之，無有不中。
蘇味道初拜相，門人問曰：“方事之殷，相公何以燮和？”味道但以手摸床棱而已。
時謂“摸床棱宰相”。
玄宗在東都，宮中有怪。
明日召宰相，欲西幸。
裴稷山、張曲江谏曰：“百姓場圃未畢，請待冬仲。
”是時李林甫初為相，竊知上意，及旅退，佯為蹇步，上問“何故腳疾”？對曰：“非疾，願獨奏事。
”乃言：“二京，陛下東、西宮也。
将欲駕幸，焉用選時？假使有妨刈獲，獨可蠲免沿路租稅。
臣請宣示有司，即日西幸。
”上大悅。
自此車駕至長安，不複東。
旬日，耀卿、九齡俱罷，而牛仙客進。
自古帝王五運之次，凡有二說：鄒衍則以五行相勝為義，劉向則以五行相生為義