卷一·葉生
關燈
小
中
大
，縣學。
(29)所拟舉子業，指葉生平日為應付科舉考試而習作的八股文。
拟，謂拟題習作。
舉子業，又稱四書文，即八股文。
(30)闱中七題，明、清鄉試、會試的頭場試題大都是七題，其中&ldquo四書義&rdquo三題，&ldquo五經義&rdquo四題。
這裡&ldquo七題&rdquo指鄉試的頭場試題。
頭場成績即能決定能否錄取，二、三場成績隻作參考，所以再昌因頭場七題作得好而取中亞魁。
(31)亞魁：鄉試第二名。
第一名稱鄉魁、鄉元或解元。
(32)出馀緒：拿出本人才學的微末部分。
馀緒，微末，殘馀。
馀緒，義同緒馀。
《莊子·讓王》：&ldquo道之真以治身其緒馀以為國家其土苴以治天下。
&rdquo (33)黃鐘長棄：比喻賢才被長期埋沒。
《楚辭·蔔居》：&ldquo黃鐘長棄，瓦釜雷鳴。
&rdquo黃鐘，古樂中的正樂，比喻德才俱優的人。
(34)非戰之罪：《史記·項羽本紀》載，項羽該下戰敗後曾說：&ldquo此天之亡我，非戰之罪也。
&rdquo葉生借喻自己半生淪落，功名未就，是命運使然，而非文章庸劣。
(35)&ldquo何必&rdquo二句：意思是說，不必取得科舉功名，才算作發迹走運。
宋代王禹偁《寄砀山主簿朱九齡》詩：&ldquo忽思蓬島會群仙，二百同學最少年利市襴衫抛白紵，風流名字寫紅箋。
&rdquo白纻，一種質地細密的白夏布，借指士子取得科舉功名前所着的白衣。
取得科舉功名後，就脫去白衣，改穿襴衫(官服)了。
利市，語出《周易·說卦》：&ldquo為近利，市三倍。
&rdquo本指由貿易獲得利潤後來比喻發迹、走運，俗稱&ldquo發利市&rdquo。
(36)歲試：各省提學使幹三年任期内到所轄府、州考試一次生員課業，以六等定優劣，謂之歲試。
在外地的生員須回原籍參加歲試，所以丁公勸葉生歸省。
歸省，本義是回鄉探望父母，這裡實指回鄉應試。
(37)生慘然不樂，底本無&ldquo生&rdquo字，據鑄雪齋抄本補。
(38)納粟：明清設國子監于京城，國子監生員稱監生，可直接參加鄉試，不必參加歲試。
自明景泰(1450&mdash1456)以後，準許生員向朝廷納粟，享受監生待遇後代循例納粟(實際用銀子)人監的生員，又稱例監。
(39)捷南宮：指會試中式，即考中進士。
明、清舉人考進士，會試是決定性的一輪考試。
南宮，漢代把尚書省比作南方列宿，稱之為南宮。
宋、明以來則稱禮部為南宮。
會計由禮部主持，因稱會試中式為捷南宮。
捷，謂獲勝、取中。
(40)部中主政：明清于中央六部各設主事若幹員。
主政是主事的别稱，職位低于員外郎。
據下文所言&ldquo差南河典務&rdquo，&ldquo部&rdquo當指工部。
(41)人北闱：指參加在北京舉行的鄉試。
明代在順大府(北京)和應天府(南京)各設國子監，兩處鄉試應考生員多為國子監生，因而分别稱為北闱和南闱。
清代無南闱，而順天鄉試初仍習稱北闱。
(42)領鄉薦：指考中舉人。
唐制，參加進士考試者，例由地方長官(刺史、府尹)考試薦舉，稱為鄉舉或鄉薦。
後代因稱鄉試中式者為領鄉薦，或簡稱領薦。
(43)差南河典務：奉派到南河河道辦理公務。
清初自順治元年至康熙四十四年前，河道總督所轄的江南省河道，包括今江蘇、安徽兩省民江以北的黃河、運河水系，時稱南河。
《清會典》卷四十七&ldquo工部·都水清吏司：掌天下河渠關梁川途之政令，凡壇廟殿廷之供具皆掌焉。
&rdquo (44)奮迹雲霄：緻身雲路謂一舉成名，前程遠大。
此即指中舉人 (45)錦還為快：衣錦還鄉，堪稱快事。
《漢書·項籍傳》：&ldquo富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。
&rdquo (46)蔔窀穸(zhūn&mdashxī諄夕)：選擇墓地：指安葬。
窀穸，墓穴。
(47)怃然惆怅：此據鑄雪齋抄本。
底本&ldquo惆&rdquo誤作&ldquo籌&rdquo。
怃然，失意的樣子。
(48)脫委：蛻落在地。
脫，通&ldquo蛻&rdquo。
委，丢棄，掉落。
(49)結驷：拴馬。
(50)遊泮：進學成為秀才。
泮，指泮宮，周代諸侯所設的學校。
代指府、州、縣設各類官學。
(51)&ldquo同心倩女&rdquo二句：意思是，知心的情侶，可以離魂相随。
唐陳玄祐《離魂記》：張倩女與表兄王宙相戀，遭父親梗阻，倩女離魂追随王宙出走。
五年後夫婦同回娘家，倩女的離魂才與床上病體合而為一。
(52)&ldquo千裡良朋&rdquo二句：是說，真摯的友誼，可使遠隔的良朋夢中往會。
《文選》沈約《别範安成詩》：&ldquo夢中不識路，何以慰相思。
&rdquo李善注引《韓非子》：&ldquo六國時，張敏與高惠二人為友。
每相思不能得見，敏便于夢中往尋。
但行至中道，便迷不知路，遂回。
如此者三。
&rdquo(按，此殷引文，不見于今本《韓非子》)這裡作者反其意而用之。
(53)&ldquo而況&rdquo四句：承接&ldquo同心倩女&rdquo四句：領起下文科場失意的感慨。
意思是，又何況應舉文章是我輩讀書人精心結撰繕寫它是否能遇真賞，正決定着我們命運的窮通呢!繭絲，比喻文章章句妥貼。
本《文心雕龍·章句》：&ldquo章句在
(29)所拟舉子業，指葉生平日為應付科舉考試而習作的八股文。
拟，謂拟題習作。
舉子業，又稱四書文，即八股文。
(30)闱中七題，明、清鄉試、會試的頭場試題大都是七題，其中&ldquo四書義&rdquo三題，&ldquo五經義&rdquo四題。
這裡&ldquo七題&rdquo指鄉試的頭場試題。
頭場成績即能決定能否錄取，二、三場成績隻作參考，所以再昌因頭場七題作得好而取中亞魁。
(31)亞魁：鄉試第二名。
第一名稱鄉魁、鄉元或解元。
(32)出馀緒：拿出本人才學的微末部分。
馀緒，微末，殘馀。
馀緒，義同緒馀。
《莊子·讓王》：&ldquo道之真以治身其緒馀以為國家其土苴以治天下。
&rdquo (33)黃鐘長棄：比喻賢才被長期埋沒。
《楚辭·蔔居》：&ldquo黃鐘長棄，瓦釜雷鳴。
&rdquo黃鐘，古樂中的正樂，比喻德才俱優的人。
(34)非戰之罪：《史記·項羽本紀》載，項羽該下戰敗後曾說：&ldquo此天之亡我，非戰之罪也。
&rdquo葉生借喻自己半生淪落，功名未就，是命運使然，而非文章庸劣。
(35)&ldquo何必&rdquo二句：意思是說，不必取得科舉功名，才算作發迹走運。
宋代王禹偁《寄砀山主簿朱九齡》詩：&ldquo忽思蓬島會群仙，二百同學最少年利市襴衫抛白紵，風流名字寫紅箋。
&rdquo白纻，一種質地細密的白夏布，借指士子取得科舉功名前所着的白衣。
取得科舉功名後，就脫去白衣，改穿襴衫(官服)了。
利市，語出《周易·說卦》：&ldquo為近利，市三倍。
&rdquo本指由貿易獲得利潤後來比喻發迹、走運，俗稱&ldquo發利市&rdquo。
(36)歲試：各省提學使幹三年任期内到所轄府、州考試一次生員課業，以六等定優劣，謂之歲試。
在外地的生員須回原籍參加歲試，所以丁公勸葉生歸省。
歸省，本義是回鄉探望父母，這裡實指回鄉應試。
(37)生慘然不樂，底本無&ldquo生&rdquo字，據鑄雪齋抄本補。
(38)納粟：明清設國子監于京城，國子監生員稱監生，可直接參加鄉試，不必參加歲試。
自明景泰(1450&mdash1456)以後，準許生員向朝廷納粟，享受監生待遇後代循例納粟(實際用銀子)人監的生員，又稱例監。
(39)捷南宮：指會試中式，即考中進士。
明、清舉人考進士，會試是決定性的一輪考試。
南宮，漢代把尚書省比作南方列宿，稱之為南宮。
宋、明以來則稱禮部為南宮。
會計由禮部主持，因稱會試中式為捷南宮。
捷，謂獲勝、取中。
(40)部中主政：明清于中央六部各設主事若幹員。
主政是主事的别稱，職位低于員外郎。
據下文所言&ldquo差南河典務&rdquo，&ldquo部&rdquo當指工部。
(41)人北闱：指參加在北京舉行的鄉試。
明代在順大府(北京)和應天府(南京)各設國子監，兩處鄉試應考生員多為國子監生，因而分别稱為北闱和南闱。
清代無南闱，而順天鄉試初仍習稱北闱。
(42)領鄉薦：指考中舉人。
唐制，參加進士考試者，例由地方長官(刺史、府尹)考試薦舉，稱為鄉舉或鄉薦。
後代因稱鄉試中式者為領鄉薦，或簡稱領薦。
(43)差南河典務：奉派到南河河道辦理公務。
清初自順治元年至康熙四十四年前，河道總督所轄的江南省河道，包括今江蘇、安徽兩省民江以北的黃河、運河水系，時稱南河。
《清會典》卷四十七&ldquo工部·都水清吏司：掌天下河渠關梁川途之政令，凡壇廟殿廷之供具皆掌焉。
&rdquo (44)奮迹雲霄：緻身雲路謂一舉成名，前程遠大。
此即指中舉人 (45)錦還為快：衣錦還鄉，堪稱快事。
《漢書·項籍傳》：&ldquo富貴不歸故鄉，如衣錦夜行。
&rdquo (46)蔔窀穸(zhūn&mdashxī諄夕)：選擇墓地：指安葬。
窀穸，墓穴。
(47)怃然惆怅：此據鑄雪齋抄本。
底本&ldquo惆&rdquo誤作&ldquo籌&rdquo。
怃然，失意的樣子。
(48)脫委：蛻落在地。
脫，通&ldquo蛻&rdquo。
委，丢棄，掉落。
(49)結驷：拴馬。
(50)遊泮：進學成為秀才。
泮，指泮宮，周代諸侯所設的學校。
代指府、州、縣設各類官學。
(51)&ldquo同心倩女&rdquo二句：意思是，知心的情侶，可以離魂相随。
唐陳玄祐《離魂記》：張倩女與表兄王宙相戀，遭父親梗阻，倩女離魂追随王宙出走。
五年後夫婦同回娘家，倩女的離魂才與床上病體合而為一。
(52)&ldquo千裡良朋&rdquo二句：是說，真摯的友誼，可使遠隔的良朋夢中往會。
《文選》沈約《别範安成詩》：&ldquo夢中不識路，何以慰相思。
&rdquo李善注引《韓非子》：&ldquo六國時，張敏與高惠二人為友。
每相思不能得見，敏便于夢中往尋。
但行至中道，便迷不知路，遂回。
如此者三。
&rdquo(按，此殷引文，不見于今本《韓非子》)這裡作者反其意而用之。
(53)&ldquo而況&rdquo四句：承接&ldquo同心倩女&rdquo四句：領起下文科場失意的感慨。
意思是，又何況應舉文章是我輩讀書人精心結撰繕寫它是否能遇真賞，正決定着我們命運的窮通呢!繭絲，比喻文章章句妥貼。
本《文心雕龍·章句》：&ldquo章句在