搜神記卷十六
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昔颛顼氏有三子，死而為疫鬼：一居江水，為瘧鬼；一居若水，為魍魉鬼；一居人宮室，善驚人小兒，為小鬼。
于是正歲，命方相氏帥肆傩以驅疫鬼。
挽歌者，喪家之樂，執绋者相和之聲也。
挽歌辭有薤露，蒿裡二章。
漢田橫門人作。
橫自殺，門人傷之，悲歌，言：人如薤上露，易稀滅；亦謂人死，精魂歸于蒿裡。
故有二章。
阮瞻，字千裡，素執無鬼論。
物莫能難。
每自謂，此理足以辨正幽明。
忽有客通名詣瞻，寒溫畢，聊談名理。
客甚有才辨，瞻與之言，良久，及鬼神之事，反複甚苦。
客遂屈，乃作色曰：“鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無？即仆便是鬼。
”于是變為異形，須臾消滅。
瞻默然，意色太惡。
歲餘，病卒。
吳興施續為尋陽督，能言論，有門生亦有理意，常秉無鬼論。
忽有一黑衣白袷客來，與共語，遂及鬼神。
移日，客辭屈。
乃曰：“君辭巧，理不足。
仆即是鬼。
何以雲無；問：“鬼何以來？”答曰：“受使來取君。
期盡明日食時。
”門生請乞，酸苦，鬼問：“有人似君者否？”門生雲：“施續帳下都督，與仆相似。
”便與俱往，與都督對坐；鬼手中出一鐵鑿，可尺餘，安着都督頭，便舉椎打之。
都督雲：“頭覺微痛。
”向來轉劇，食頃，便亡。
蔣濟，字子通，楚國平阿人也，仕魏，為領軍将軍。
其婦夢見亡兒，涕泣曰：“死生異路，我生時為卿相子孫，今在地下，為泰山伍伯，憔悴困苦，不可複言。
今太廟西讴士孫阿見召為泰山令，願母為白侯，屬阿，令轉我得樂處。
”言訖，母忽然驚寤。
明日以白濟。
濟曰：“夢為虛耳，不足怪也。
”日暮，複夢曰：“我來迎新君，止在廟下未發之頃，暫得來歸。
新君，明日日中當發。
臨發多事，不複得歸。
永辭于此。
侯氣強難感悟，故自訴于母，願重啟侯：何惜不一試驗之？”遂道阿之形狀言甚備悉。
天明，母重啟濟：“雖雲夢不足怪，此何太适。
适，亦何惜不一驗之？”濟乃遺人詣太廟下，推問孫阿，果得之，形狀證驗，悉如兒言。
濟涕泣曰：“幾負吾兒。
”于是乃見孫阿，具語其事。
阿不懼當死，而喜得為泰山令，惟恐濟言不信也，曰：“若如節下言，阿之願也。
不知賢子欲得何職？”濟曰：“随地下樂者與之。
”阿曰：“辄當奉教。
”乃厚賞之。
言訖，遣還。
濟欲速知其驗，從領軍門至廟下，十步安一人，以傳消息。
辰時，傳阿心痛；已時，傳阿劇；日中，傳阿亡。
濟曰：“雖哀吾兒之不幸，且喜亡者有知。
”後月餘，兒複來，語母曰：“已得轉為錄事矣，” 漢，不其縣，有孤竹城，古孤竹君之國也，靈帝光和元年，遼西人見遼水中有浮棺，欲斫破之；棺中人語曰：“我是伯夷之弟，孤竹君也。
海水壞我棺椁，是以漂流。
汝斫我何為？”人懼，不敢斫。
因為立廟祠祀。
吏民有欲發視者，皆無病而死。
溫序，字公次，太原祈人也，任護軍校尉，行部至隴西，為隗嚣将所劫，欲生降之。
序大怒，以節撾殺人，賊趨，欲殺序。
荀宇止之曰：“義士欲死節。
”賜劍，令自裁。
序受劍，銜須着口中，歎曰：“則令須污土。
”遂伏劍死。
更始憐之，送葬到洛陽城旁，為築冢。
長子壽，為印平侯，夢序告之曰“久客思鄉。
”壽即棄官，上書乞骸骨，歸葬。
帝許之。
漢，南陽文穎，字叔長，建安中為甘陵府丞，過界止宿，夜三鼓時，夢見一人跪前曰：“昔我先人，葬我于此，水來湍墓，棺木溺，漬水處半，然無以自溫。
聞君在此，故來相依，欲屈明日暫住須臾，幸為相遷高燥處。
”鬼披衣示穎，而皆沾濕。
穎心怆然，即寤。
語諸左右。
曰：“夢為虛耳亦何足怪。
”穎乃還眠向寐處，夢見謂穎曰：“我以窮苦告君，奈何不相愍悼乎？”穎夢中問曰：“子為誰？”對曰：“吾本趙人，今屬汪芒氏之神。
”穎曰：“子棺今何所在？”對曰：“近在君帳北十數步水側枯楊樹下，即是吾也。
天将明，不複得見，君必念之。
”穎答曰：“喏！”忽然便寤。
天明，可發，穎曰：“雖曰夢不足怪，此何太适。
”左右曰：“亦何惜須臾，不驗之耶？”穎即起，率十數人将導順水上，果得一枯楊，曰：“是矣。
”掘其下，未
于是正歲，命方相氏帥肆傩以驅疫鬼。
挽歌者，喪家之樂，執绋者相和之聲也。
挽歌辭有薤露，蒿裡二章。
漢田橫門人作。
橫自殺，門人傷之，悲歌，言：人如薤上露，易稀滅；亦謂人死，精魂歸于蒿裡。
故有二章。
阮瞻，字千裡，素執無鬼論。
物莫能難。
每自謂，此理足以辨正幽明。
忽有客通名詣瞻，寒溫畢，聊談名理。
客甚有才辨，瞻與之言，良久，及鬼神之事，反複甚苦。
客遂屈，乃作色曰：“鬼神，古今聖賢所共傳，君何得獨言無？即仆便是鬼。
”于是變為異形，須臾消滅。
瞻默然，意色太惡。
歲餘，病卒。
吳興施續為尋陽督，能言論，有門生亦有理意，常秉無鬼論。
忽有一黑衣白袷客來，與共語，遂及鬼神。
移日，客辭屈。
乃曰：“君辭巧，理不足。
仆即是鬼。
何以雲無；問：“鬼何以來？”答曰：“受使來取君。
期盡明日食時。
”門生請乞，酸苦，鬼問：“有人似君者否？”門生雲：“施續帳下都督，與仆相似。
”便與俱往，與都督對坐；鬼手中出一鐵鑿，可尺餘，安着都督頭，便舉椎打之。
都督雲：“頭覺微痛。
”向來轉劇，食頃，便亡。
蔣濟，字子通，楚國平阿人也，仕魏，為領軍将軍。
其婦夢見亡兒，涕泣曰：“死生異路，我生時為卿相子孫，今在地下，為泰山伍伯，憔悴困苦，不可複言。
今太廟西讴士孫阿見召為泰山令，願母為白侯，屬阿，令轉我得樂處。
”言訖，母忽然驚寤。
明日以白濟。
濟曰：“夢為虛耳，不足怪也。
”日暮，複夢曰：“我來迎新君，止在廟下未發之頃，暫得來歸。
新君，明日日中當發。
臨發多事，不複得歸。
永辭于此。
侯氣強難感悟，故自訴于母，願重啟侯：何惜不一試驗之？”遂道阿之形狀言甚備悉。
天明，母重啟濟：“雖雲夢不足怪，此何太适。
适，亦何惜不一驗之？”濟乃遺人詣太廟下，推問孫阿，果得之，形狀證驗，悉如兒言。
濟涕泣曰：“幾負吾兒。
”于是乃見孫阿，具語其事。
阿不懼當死，而喜得為泰山令，惟恐濟言不信也，曰：“若如節下言，阿之願也。
不知賢子欲得何職？”濟曰：“随地下樂者與之。
”阿曰：“辄當奉教。
”乃厚賞之。
言訖，遣還。
濟欲速知其驗，從領軍門至廟下，十步安一人，以傳消息。
辰時，傳阿心痛；已時，傳阿劇；日中，傳阿亡。
濟曰：“雖哀吾兒之不幸，且喜亡者有知。
”後月餘，兒複來，語母曰：“已得轉為錄事矣，” 漢，不其縣，有孤竹城，古孤竹君之國也，靈帝光和元年，遼西人見遼水中有浮棺，欲斫破之；棺中人語曰：“我是伯夷之弟，孤竹君也。
海水壞我棺椁，是以漂流。
汝斫我何為？”人懼，不敢斫。
因為立廟祠祀。
吏民有欲發視者，皆無病而死。
溫序，字公次，太原祈人也，任護軍校尉，行部至隴西，為隗嚣将所劫，欲生降之。
序大怒，以節撾殺人，賊趨，欲殺序。
荀宇止之曰：“義士欲死節。
”賜劍，令自裁。
序受劍，銜須着口中，歎曰：“則令須污土。
”遂伏劍死。
更始憐之，送葬到洛陽城旁，為築冢。
長子壽，為印平侯，夢序告之曰“久客思鄉。
”壽即棄官，上書乞骸骨，歸葬。
帝許之。
漢，南陽文穎，字叔長，建安中為甘陵府丞，過界止宿，夜三鼓時，夢見一人跪前曰：“昔我先人，葬我于此，水來湍墓，棺木溺，漬水處半，然無以自溫。
聞君在此，故來相依，欲屈明日暫住須臾，幸為相遷高燥處。
”鬼披衣示穎，而皆沾濕。
穎心怆然，即寤。
語諸左右。
曰：“夢為虛耳亦何足怪。
”穎乃還眠向寐處，夢見謂穎曰：“我以窮苦告君，奈何不相愍悼乎？”穎夢中問曰：“子為誰？”對曰：“吾本趙人，今屬汪芒氏之神。
”穎曰：“子棺今何所在？”對曰：“近在君帳北十數步水側枯楊樹下，即是吾也。
天将明，不複得見，君必念之。
”穎答曰：“喏！”忽然便寤。
天明，可發，穎曰：“雖曰夢不足怪，此何太适。
”左右曰：“亦何惜須臾，不驗之耶？”穎即起，率十數人将導順水上，果得一枯楊，曰：“是矣。
”掘其下，未