合記珠琴事
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香珠，四明人，傳者失其姓氏。
其父固作白堕生涯者，以鄉裡不易居，挈家東土，仍操舊業。
時珠年已十四五，明眸善睐，媚态百出，即粗服亂頭，而一種風韻，自覺動人。
工刺繡，花鳥人物，栩栩如生。
鄰女雖竭力仿效，終弗能及，群以“針神”目之。
每女紅罷，常随其母當垆坐。
以故夕陽澹沱時，裙屐少年，集飲其中者，無虛席。
輝媚閣主人時客山左學幕，亦耳其名。
有友來繩其美者，偕往訪焉。
女方右操不律，左撫盤珠，閱簿核對，目不旁及。
生因笑謂其父曰：“女當垆固寫算兼長乎？”其父曰：“略識‘之’‘無’，聊足記數而已。
”女聞之，微睨生，啟齒嫣然，仍複俯首檢點如故。
每拈毫蘸墨，偷眼流盼，如不勝情。
生出謂友人曰：“此行也，雖不若阮步兵高卧垆邊，飽看鄰女，亦幾如衛洗馬所雲‘未免有情，誰能遣此’矣。
惜予不能久羁于此，不然相見幾回之後，當可真個銷魂也。
” 北地某公者，當時顯宦也，聲勢赫，炙手可熱，山左當道皆其相識，恒與往來。
某公故稱素封家，席豐履厚，坐擁多資。
生平頗好色，雖閨閣名姝，苟當其意，必思多方羅緻。
顧憚阃威，後房佳麗尚虛，即有一二姬侍，亦莫敢當夕。
聞齊魯間素産美婦人，特挾數千金來，意在物色于風塵之外，覓阿嬌以藏金屋。
先托賣花媪臧妪為之購緻，曆相數家，皆無所可否。
最後有戴氏女者，擅五可之名，以豔聞闾巷間。
某公往觀之，似稍惬意，卒未許可，曰：“子所稱戴家姝，美則美矣，然意态猶未流動也：顧視猶未倩盼也，行步猶未婀娜也，舉止猶未娉婷也，容光猶未輝映也；至于塗澤之工，裝束之麗，則可以人力為之耳。
若肌膚之滑膩，氣韻之芬芳，則在交接以後，始能知之，此時則猶未也。
”妪曰：“老身亦閱人多矣；如貴人言，惟天仙化人，始足以當之耳。
此間恐無此麗質也。
”某公曰：“不然。
吾所言者，在乎天生媚，不假■飾。
盡有小家女子，神光離合，出于自然，纖■協度，肥瘦适中，增之一分則太長，減之一分則太短，施朱則太赤，傅粉則太白，此乃所謂真美也，較世之矯揉造作者，蓋有霄壤天淵之别矣。
”妪曰：“然則貴人意中所屬之人，要亦不難緻耳。
南城酒家女曰阿香者，國色也。
淡汝素服，而神韻自絕。
初見已驚其麗，久視益覺其媚。
臨風獨立，已若不可一世，入乎衆美之中，舉莫能出其右。
其父母視若掌上明珠，故年及笄，猶未字人也。
倘貴人肯親往觇之，老身當為先導。
合意即可為撮合山。
”某公許之，肩輿過其肆，輿夫佯若有事，停輿少待。
某公從輿中瞥見珠，心大愛之。
及旋邸舍，妪已先在，急詢曰：“何如？”某公曰：“美矣，麗矣，蔑以加矣！豔質嬌姿，足娛心目。
吾見亦罕矣。
拟之以秋水芙蕖，春風芍藥，不是過也。
”立遣妪往說，願以千金為聘，置之金钗之列。
初以為其父必歡然悅從，仰就之弗遑，孰知其父聞言，掉首不顧，曰：“現有戚串家不日下玉鏡合矣，不願遠婚俾離膝下也。
”妪曰：“汝一小家女，嫁作貴人婦，一生吃着不盡，而猶不願，抑何呆也？”其父怒曰：“我雖業賤，然生女當求匹耦，鴛鴦作對，蛩相憐，豈肯以野鴉飛入鸾凰隊中哉？世間龌龊者流借小兒女作錢樹子，吾甚恥之。
汝宜箝口勿複言！”妪慚而去。
于是某公遂娶琴。
琴者，金陵曲中女。
生于名地，出自小家。
早失怙恃，無所依倚。
母之手帕妹秋瑟，固向日勾欄中翹楚也。
見女憐之，攜至其家，為之栉發纏足，□容飾貌。
及長，嬌冶罕俦。
性尤聰慧，善歌舞，每一引吭，聲如春曉之新莺，曲師自歎弗如。
年十五，已名噪北裡。
有大腹賈願出千金為梳栊，假母弗許也，婉辭卻之。
于是聲譽益着，作狹斜遊者，争求一見以為榮。
女略識字知書，時思從事于筆硯，而苦乏暇晷，因于更闌燭，妝罷茶餘，手把一卷，咿唔弗辍；有不解者，逢人辄問。
孔楚珩者，山左名孝廉，秋瑟之所歡也。
時從秋瑟宿，甚愛女，唐宋諸家詩，皆其所口授。
女自願嫁一窮秀才，衣布茹素，得倡随之樂事，堕平康中，非其志也。
孝廉亟歎為可兒，囑秋瑟善視之，勿使之失所。
輝媚閣主人名滿山左，孝廉素稱為畏
其父固作白堕生涯者，以鄉裡不易居，挈家東土，仍操舊業。
時珠年已十四五，明眸善睐，媚态百出，即粗服亂頭，而一種風韻，自覺動人。
工刺繡，花鳥人物，栩栩如生。
鄰女雖竭力仿效，終弗能及，群以“針神”目之。
每女紅罷，常随其母當垆坐。
以故夕陽澹沱時，裙屐少年，集飲其中者，無虛席。
輝媚閣主人時客山左學幕，亦耳其名。
有友來繩其美者，偕往訪焉。
女方右操不律，左撫盤珠，閱簿核對，目不旁及。
生因笑謂其父曰：“女當垆固寫算兼長乎？”其父曰：“略識‘之’‘無’，聊足記數而已。
”女聞之，微睨生，啟齒嫣然，仍複俯首檢點如故。
每拈毫蘸墨，偷眼流盼，如不勝情。
生出謂友人曰：“此行也，雖不若阮步兵高卧垆邊，飽看鄰女，亦幾如衛洗馬所雲‘未免有情，誰能遣此’矣。
惜予不能久羁于此，不然相見幾回之後，當可真個銷魂也。
” 北地某公者，當時顯宦也，聲勢赫，炙手可熱，山左當道皆其相識，恒與往來。
某公故稱素封家，席豐履厚，坐擁多資。
生平頗好色，雖閨閣名姝，苟當其意，必思多方羅緻。
顧憚阃威，後房佳麗尚虛，即有一二姬侍，亦莫敢當夕。
聞齊魯間素産美婦人，特挾數千金來，意在物色于風塵之外，覓阿嬌以藏金屋。
先托賣花媪臧妪為之購緻，曆相數家，皆無所可否。
最後有戴氏女者，擅五可之名，以豔聞闾巷間。
某公往觀之，似稍惬意，卒未許可，曰：“子所稱戴家姝，美則美矣，然意态猶未流動也：顧視猶未倩盼也，行步猶未婀娜也，舉止猶未娉婷也，容光猶未輝映也；至于塗澤之工，裝束之麗，則可以人力為之耳。
若肌膚之滑膩，氣韻之芬芳，則在交接以後，始能知之，此時則猶未也。
”妪曰：“老身亦閱人多矣；如貴人言，惟天仙化人，始足以當之耳。
此間恐無此麗質也。
”某公曰：“不然。
吾所言者，在乎天生媚，不假■飾。
盡有小家女子，神光離合，出于自然，纖■協度，肥瘦适中，增之一分則太長，減之一分則太短，施朱則太赤，傅粉則太白，此乃所謂真美也，較世之矯揉造作者，蓋有霄壤天淵之别矣。
”妪曰：“然則貴人意中所屬之人，要亦不難緻耳。
南城酒家女曰阿香者，國色也。
淡汝素服，而神韻自絕。
初見已驚其麗，久視益覺其媚。
臨風獨立，已若不可一世，入乎衆美之中，舉莫能出其右。
其父母視若掌上明珠，故年及笄，猶未字人也。
倘貴人肯親往觇之，老身當為先導。
合意即可為撮合山。
”某公許之，肩輿過其肆，輿夫佯若有事，停輿少待。
某公從輿中瞥見珠，心大愛之。
及旋邸舍，妪已先在，急詢曰：“何如？”某公曰：“美矣，麗矣，蔑以加矣！豔質嬌姿，足娛心目。
吾見亦罕矣。
拟之以秋水芙蕖，春風芍藥，不是過也。
”立遣妪往說，願以千金為聘，置之金钗之列。
初以為其父必歡然悅從，仰就之弗遑，孰知其父聞言，掉首不顧，曰：“現有戚串家不日下玉鏡合矣，不願遠婚俾離膝下也。
”妪曰：“汝一小家女，嫁作貴人婦，一生吃着不盡，而猶不願，抑何呆也？”其父怒曰：“我雖業賤，然生女當求匹耦，鴛鴦作對，蛩相憐，豈肯以野鴉飛入鸾凰隊中哉？世間龌龊者流借小兒女作錢樹子，吾甚恥之。
汝宜箝口勿複言！”妪慚而去。
于是某公遂娶琴。
琴者，金陵曲中女。
生于名地，出自小家。
早失怙恃，無所依倚。
母之手帕妹秋瑟，固向日勾欄中翹楚也。
見女憐之，攜至其家，為之栉發纏足，□容飾貌。
及長，嬌冶罕俦。
性尤聰慧，善歌舞，每一引吭，聲如春曉之新莺，曲師自歎弗如。
年十五，已名噪北裡。
有大腹賈願出千金為梳栊，假母弗許也，婉辭卻之。
于是聲譽益着，作狹斜遊者，争求一見以為榮。
女略識字知書，時思從事于筆硯，而苦乏暇晷，因于更闌燭，妝罷茶餘，手把一卷，咿唔弗辍；有不解者，逢人辄問。
孔楚珩者，山左名孝廉，秋瑟之所歡也。
時從秋瑟宿，甚愛女，唐宋諸家詩，皆其所口授。
女自願嫁一窮秀才，衣布茹素，得倡随之樂事，堕平康中，非其志也。
孝廉亟歎為可兒，囑秋瑟善視之，勿使之失所。
輝媚閣主人名滿山左，孝廉素稱為畏