南部新書癸
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尹。
陰求其父，有識告佐，往迎于殡葬徒中。
歸而跪食，如是累月。
一旦召佐曰：“汝孝行純也。
然吾三十年在此黨中，昨從汝歸，未與流輩訣絕。
汝可具大豬五頭、白醪數斛、蒜□數甕、薄餅十盤，開設中堂，吾與群黨一醉申訣，無恨矣。
”佐承教，數日乃具。
父出召客，俄而市善薤歌者百人至，初則列堂中，久乃雜讴，及暮皆醉。
衆扶佐父登榻，而薤露一聲，凡百皆和。
俄相扶坌出，不知所往。
行路觀者億萬。
明日，佐棄家入山，數日而卒。
唐韓幹善畫馬，閑居之際，忽有一人，朱衣玄冠而至。
幹問曰：“何得及此？”對曰：“我鬼使也，聞君善圖良馬，願賜一匹。
”立畫焚之。
數日出，有人揖而謝：“蒙惠駿足，免為山川跋涉之苦，亦有以酬效。
”明日，有人送素缣百匹，不知其來，幹取用之。
河間王孝恭，才知識略特出于衆。
初受诏征輔公祏，座上有水一器，倏然變成血，滿坐驚畏，左右不測。
孝恭曰：“自無負神明，此變應是公祏受首之兆。
”座客始安。
至淮南，乃枭公祏以獻。
時人服其先見。
明皇禦勤政樓，下設百戲，坐安祿山于東間觀看。
肅宗谏曰：“曆觀今古，無臣下與君上同坐閱戲者。
”玄宗曰：“渠有奇相，我有以禳之故耳。
”又嘗與之夜宴，祿山醉卧，化為一豬而龍頭，左右遽告。
帝曰：“渠豬龍，不能為也。
”終不殺之，卒亂中原。
元德秀貧時，其兄早亡，有遺孤。
期月，其嫂又喪，無乳哺之。
德秀晝夜哀号，抱其子即以己乳含之，涉旬而有汁，遂長大。
德秀官魯山令，有清政，化惠于一邑，阖境歌之。
盧群居鄭之圃田，讀書業成，東遊淮海，求索得千缣，西之長安。
聞桑道茂善相術，車馬阗門，群傾囊奉之。
桑生曰：“吾常以善惡鑒于時，士所惠者涓埃而已。
今贶馀蓋以多，其旨何哉？”群答曰：“少為業已就，西來求官，以天下之人信先生之口，将求一言得乎？”桑生曰：“有何不可？”群曰：“乞自三事以下造問公者，唯言近有一盧群自東來，十年持世間重柄，貴不可及，即是願一作配。
分。
”于是桑生昌言于時賢。
不旬辰之内，凡京國重位名士皆造群門，同力申薦。
代宗聞其名召見，一拜拾遺，累官至鄭滑節度使。
大宗謂虞世南一人而有五絕：“一曰博聞，二曰德行，三曰書翰，四曰辭藻，五曰忠直。
”圖形淩煙閣，年八十一終。
清泰朝，李專美除北院，甚有舟楫之歎。
時韓昭裔已登庸，因賜之詩曰：“昭裔登庸汝未登，鳳池雞樹冷如冰。
如何且作宣徽使，免被人呼粥飯僧。
” 長興四年，李遇奏尹拙自著作佐郎除左拾遺直史館。
谏官直館，自拙始也。
迩後畿赤尉稍不登矣。
王居敏為秦王六軍判官，素不協意。
及從策擁兵之際，與高辇并辔，指日影曰：“明日如今，已誅王詹事矣。
” 史洪肇嘗與大臣飲于窦貞固之第，以夙憤激蘇逢吉，舉爵曰：“安朝廷，定禍亂，直須長槍大劍，至如毛錐子安足用焉？”三司使王章曰：“雖有長槍大劍，若無毛錐子，贍軍财賦，自何而集？”肇默然而散，自此蘇史有□。
陽□起于小吏，及為相，常言曰：“為國家者，但得帑藏豐盈，甲兵強盛。
至于文章禮樂，并是虛事，何足介意。
”自此後始不在清議。
王師範，非名族，世承姑息。
及其死也而無辭，辄有長幼之序。
三川之士多焉。
漢隐帝賜諸伶錦袍玉帶，史肇奪之還官，曰：“健兒戍邊，寒暑未有優恤，爾輩不當也！”其兇戾也如此，然至理得中。
武皇嘉明皇之功，以其屬五百騎，号曰“橫沖都”，侍于帳下，故兩河間目為李橫沖。
于邺除工部郎中，時尚書盧文紀諱業，甚不平，陶鑄欲請換曹；其夕邺雉經。
盧尚書貶石州司馬，于、盧之器固小也，然過在執政。
趙光逢為司徒緻仕，光裔入相有日。
省問其兄，語及政事。
他日光逢署其戶曰：“請不言中書事。
”其端靜也如此。
葛從周有殊功，鎮青社，人語曰：“山東一條葛，無事莫撩撥。
” 楊尚書昭儉退居華下，自題家園以見志，曰：“池蓮憔悴無顔色，園竹低垂減翠陰。
園竹池蓮莫惆怅，相看恰似主人心。
” 近有鐘離令王仁岫，善工算，因集八卦五曹算法雲：“用十二文牌子布位，先須正坐其身，以坐位便居北方也。
每牌子拘一位，每位從一至十起，坎為初巡指八方，以方為首。
八卦既畢，卻取其陰，橫九豎十，積為前位，常以九九正文，颠倒呼命，瞻前顧後，逐位取了。
須是明其九九正文，進退精熟，方可入于諸法，次第加減。
一位因望折倍減，五門不雜于五曹，五曹秤尺地倉金，五數悉通于一位。
或遇前後隔位，即以
陰求其父，有識告佐，往迎于殡葬徒中。
歸而跪食，如是累月。
一旦召佐曰：“汝孝行純也。
然吾三十年在此黨中，昨從汝歸，未與流輩訣絕。
汝可具大豬五頭、白醪數斛、蒜□數甕、薄餅十盤，開設中堂，吾與群黨一醉申訣，無恨矣。
”佐承教，數日乃具。
父出召客，俄而市善薤歌者百人至，初則列堂中，久乃雜讴，及暮皆醉。
衆扶佐父登榻，而薤露一聲，凡百皆和。
俄相扶坌出，不知所往。
行路觀者億萬。
明日，佐棄家入山，數日而卒。
唐韓幹善畫馬，閑居之際，忽有一人，朱衣玄冠而至。
幹問曰：“何得及此？”對曰：“我鬼使也，聞君善圖良馬，願賜一匹。
”立畫焚之。
數日出，有人揖而謝：“蒙惠駿足，免為山川跋涉之苦，亦有以酬效。
”明日，有人送素缣百匹，不知其來，幹取用之。
河間王孝恭，才知識略特出于衆。
初受诏征輔公祏，座上有水一器，倏然變成血，滿坐驚畏，左右不測。
孝恭曰：“自無負神明，此變應是公祏受首之兆。
”座客始安。
至淮南，乃枭公祏以獻。
時人服其先見。
明皇禦勤政樓，下設百戲，坐安祿山于東間觀看。
肅宗谏曰：“曆觀今古，無臣下與君上同坐閱戲者。
”玄宗曰：“渠有奇相，我有以禳之故耳。
”又嘗與之夜宴，祿山醉卧，化為一豬而龍頭，左右遽告。
帝曰：“渠豬龍，不能為也。
”終不殺之，卒亂中原。
元德秀貧時，其兄早亡，有遺孤。
期月，其嫂又喪，無乳哺之。
德秀晝夜哀号，抱其子即以己乳含之，涉旬而有汁，遂長大。
德秀官魯山令，有清政，化惠于一邑，阖境歌之。
盧群居鄭之圃田，讀書業成，東遊淮海，求索得千缣，西之長安。
聞桑道茂善相術，車馬阗門，群傾囊奉之。
桑生曰：“吾常以善惡鑒于時，士所惠者涓埃而已。
今贶馀蓋以多，其旨何哉？”群答曰：“少為業已就，西來求官，以天下之人信先生之口，将求一言得乎？”桑生曰：“有何不可？”群曰：“乞自三事以下造問公者，唯言近有一盧群自東來，十年持世間重柄，貴不可及，即是願一作配。
分。
”于是桑生昌言于時賢。
不旬辰之内，凡京國重位名士皆造群門，同力申薦。
代宗聞其名召見，一拜拾遺，累官至鄭滑節度使。
大宗謂虞世南一人而有五絕：“一曰博聞，二曰德行，三曰書翰，四曰辭藻，五曰忠直。
”圖形淩煙閣，年八十一終。
清泰朝，李專美除北院，甚有舟楫之歎。
時韓昭裔已登庸，因賜之詩曰：“昭裔登庸汝未登，鳳池雞樹冷如冰。
如何且作宣徽使，免被人呼粥飯僧。
” 長興四年，李遇奏尹拙自著作佐郎除左拾遺直史館。
谏官直館，自拙始也。
迩後畿赤尉稍不登矣。
王居敏為秦王六軍判官，素不協意。
及從策擁兵之際，與高辇并辔，指日影曰：“明日如今，已誅王詹事矣。
” 史洪肇嘗與大臣飲于窦貞固之第，以夙憤激蘇逢吉，舉爵曰：“安朝廷，定禍亂，直須長槍大劍，至如毛錐子安足用焉？”三司使王章曰：“雖有長槍大劍，若無毛錐子，贍軍财賦，自何而集？”肇默然而散，自此蘇史有□。
陽□起于小吏，及為相，常言曰：“為國家者，但得帑藏豐盈，甲兵強盛。
至于文章禮樂，并是虛事，何足介意。
”自此後始不在清議。
王師範，非名族，世承姑息。
及其死也而無辭，辄有長幼之序。
三川之士多焉。
漢隐帝賜諸伶錦袍玉帶，史肇奪之還官，曰：“健兒戍邊，寒暑未有優恤，爾輩不當也！”其兇戾也如此，然至理得中。
武皇嘉明皇之功，以其屬五百騎，号曰“橫沖都”，侍于帳下，故兩河間目為李橫沖。
于邺除工部郎中，時尚書盧文紀諱業，甚不平，陶鑄欲請換曹；其夕邺雉經。
盧尚書貶石州司馬，于、盧之器固小也，然過在執政。
趙光逢為司徒緻仕，光裔入相有日。
省問其兄，語及政事。
他日光逢署其戶曰：“請不言中書事。
”其端靜也如此。
葛從周有殊功，鎮青社，人語曰：“山東一條葛，無事莫撩撥。
” 楊尚書昭儉退居華下，自題家園以見志，曰：“池蓮憔悴無顔色，園竹低垂減翠陰。
園竹池蓮莫惆怅，相看恰似主人心。
” 近有鐘離令王仁岫，善工算，因集八卦五曹算法雲：“用十二文牌子布位，先須正坐其身，以坐位便居北方也。
每牌子拘一位，每位從一至十起，坎為初巡指八方，以方為首。
八卦既畢，卻取其陰，橫九豎十，積為前位，常以九九正文，颠倒呼命，瞻前顧後，逐位取了。
須是明其九九正文，進退精熟，方可入于諸法，次第加減。
一位因望折倍減，五門不雜于五曹，五曹秤尺地倉金，五數悉通于一位。
或遇前後隔位，即以