南部新書庚
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令狐相□，以姓氏少，族人有投者，不□其力，繇是遠近皆趨之，至有姓胡冒令者。
進士溫庭筠戲為詞曰：“自從元老登庸後，天下諸胡悉帶令。
” 貞觀六年，王珪任侍中，通貴漸久，不營私廟，四時猶祭于寝。
為有司所彈，文皇優容之，特為置廟于永樂坊東北角。
司刑司直陳希闵，以非才任官，庶事凝滞，司刑府史目之為“高手筆”。
言秉筆支頤，半日不下，故目之曰“高手筆”。
又号“案孔子”。
言竄削至多，紙面穿穴，故名“按孔子”。
陳懷卿，嶺南人也，養鴨百馀頭。
後于鴨欄中除糞，中有光爚爚然，試以盆水沙汰之，得金十兩。
乃觇所食處于舍後山足下，因鑿有麸金，銷得數十斤，時人莫知。
懷卿遂巨富，仕至梧州刺史。
舊吳修為廣州刺史，未至州，有五仙人騎五色羊，負五谷而來。
今州廳梁上，畫五仙人騎五色羊為瑞，故廣南謂之“五羊城”。
裴旻山行，有山蜘蛛垂絲如匹布，将及□。
□引弓射殺之，大如車輪。
因斷其絲數尺收之，部下有金瘡者，剪方寸貼之，血立止。
魏知古年七十，卒于工部尚書。
妻蘇氏不哭，含訖舉聲，一恸而絕，同日合喪。
曲江池，天祐初，因大風雨，波濤震蕩，累日不止。
一夕無故其水盡竭，自後宮阙成荊棘矣。
今為耕民畜作陂塘，資澆溉之用。
每至清明節，都人士女猶有泛舟于其間者。
九龍池，上巳日亦為士女泛舟嬉遊之所。
白傅葬龍門山，河南尹盧貞刻《醉吟先生傳》，立于墓側，至今猶存。
洛陽士庶及四方遊人過其墓者，奠以卮酒，冢前常成泥濘。
裴說應舉，隻行五言詩一卷。
至來年秋複行舊卷，人有譏者。
裴曰：“隻此十九首苦吟，尚未有人見知，何暇别行卷哉？”鹹謂知言。
宣皇制《泰邊陲曲》，撰其詞雲：“海嶽晏鹹通。
”此符武皇之号也。
李郃為賀牧，與妓人葉茂連江行，因撰《骰子選》，謂之“葉子”。
鹹通以來，天下尚之。
繡嶺宮，顯慶二年置，在硖石縣西三裡，亦有禦湯。
崔圓妻在家，見二鵲構巢，共銜一木，大如筆管，長尺馀，安巢中，衆悉不見。
俗言見鵲上梁必貴。
李讷仆射，性卞急，酷尚奕棋，每下子安詳，極于寬緩。
往往躁怒作，家人輩則密以奕具陳于前，讷睹便忻然改容，以取其子布弄，都忘其恚矣。
忏之始，本自南齊竟陵王。
因夜夢往東方普光王如來所，聽彼如來說法後，因述忏悔之言。
覺後即賓席，梁武王融、謝朓、沈約共言其事，王因茲乃述成《竟陵集》二十篇、《忏悔》一篇。
後梁武得位，思忏六根罪業，即将《忏悔》一篇，乃召真觀法師慧式，遂廣演其文，述引諸經而為之。
故第二卷中發菩提心文雲：“慧式不惟凡品，輕摽心志；實由渴仰大乘，貪求佛法。
依倚諸經，取譬世事。
”即非是為郄後所作。
今之序文，不知何人所作，與本述不同。
近南人新開印本，去其“慧式”二字，蓋不知本末也。
白仁哲，龍朔中為虢州朱陽尉，差運米遼東。
入海遇風，四望昏黑，仁哲憂懼，即念《金剛經》三百遍。
忽如夢寐見一梵僧謂曰：“汝念真經，故來救汝。
”須臾風定，八十馀人俱濟。
鯉脊中鱗一道，每鱗上有小黑點，大小皆三十六鱗。
唐律取得鯉魚即宜放，仍不得吃，号“赤□公”，賣者決六十。
三原之南薰店，貞元末有孟媪者，百馀歲而卒。
年二十六嫁張□，□為郭汾陽左右，與媪貌相類。
□死，媪僞衣丈夫衣，為□弟，事汾陽。
又凡一十五年，已年七十二矣，累兼大夫。
忽思茕獨，遂嫁此店潘老為婦。
誕二子：曰滔、曰渠。
滔年五十四，渠年五十二。
連山張大夫搏，好養貓兒，衆色備有，皆自制佳名。
每視事退，至中門，數十頭拽尾延脰盤踥，入以缂紗為帏，聚其内以為戲，或謂搏是貓精。
升平裴相昆弟三人，俱盛名。
朝中品藻，謂俅不如俦，俦不如休。
貞元十三年二月，授許孟容禮部員外郎。
有公主之子請兩館生，孟容舉令式不許。
主訴于上，命中使問狀。
孟容執奏，竟不可奪，遷本曹郎中。
鄭緻雍未第，求婚于白州崔相遠，初許而崔有禍，女則填宮。
至開平中，女托疾出本家，緻雍複續舊好，親迎之禮，亦無所阙。
尋崔氏卒，杖□期周，莫不合禮，士林以此多之。
場中翹首，一舉狀頭。
脫白授校書郎，入翰林，與邱門同敕。
不數年卒。
鎮州普化和尚，鹹通初，将示滅，乃入市，謂人曰：“乞一人直裰。
”人或與披襖，或與布裘，皆不受，振铎而去。
時臨濟令送與一棺，師笑曰：“臨濟厮兒饒舌。
”便受之，乃告辭曰：“普化明日去東門死也。
”郡中相率送出城，師厲聲曰：“今日葬不合青鳥。
”乃曰：“第二日南門遷化。
”人亦随之。
又曰：“明日出西門去。
”人出漸稀，出已還返，人意稍怠。
第四日，自檠棺出北門外，振铎入棺而逝。
人奔走出城，揭棺視之，已不見。
唯聞铎聲漸遠，莫測其由。
張镒父齊邱，酷信釋氏。
每旦更新衣，執經于像前，念《金剛經》十五遍，積十年不懈。
永泰初，為朔方節度使，
進士溫庭筠戲為詞曰：“自從元老登庸後，天下諸胡悉帶令。
” 貞觀六年，王珪任侍中，通貴漸久，不營私廟，四時猶祭于寝。
為有司所彈，文皇優容之，特為置廟于永樂坊東北角。
司刑司直陳希闵，以非才任官，庶事凝滞，司刑府史目之為“高手筆”。
言秉筆支頤，半日不下，故目之曰“高手筆”。
又号“案孔子”。
言竄削至多，紙面穿穴，故名“按孔子”。
陳懷卿，嶺南人也，養鴨百馀頭。
後于鴨欄中除糞，中有光爚爚然，試以盆水沙汰之，得金十兩。
乃觇所食處于舍後山足下，因鑿有麸金，銷得數十斤，時人莫知。
懷卿遂巨富，仕至梧州刺史。
舊吳修為廣州刺史，未至州，有五仙人騎五色羊，負五谷而來。
今州廳梁上，畫五仙人騎五色羊為瑞，故廣南謂之“五羊城”。
裴旻山行，有山蜘蛛垂絲如匹布，将及□。
□引弓射殺之，大如車輪。
因斷其絲數尺收之，部下有金瘡者，剪方寸貼之，血立止。
魏知古年七十，卒于工部尚書。
妻蘇氏不哭，含訖舉聲，一恸而絕，同日合喪。
曲江池，天祐初，因大風雨，波濤震蕩，累日不止。
一夕無故其水盡竭，自後宮阙成荊棘矣。
今為耕民畜作陂塘，資澆溉之用。
每至清明節，都人士女猶有泛舟于其間者。
九龍池，上巳日亦為士女泛舟嬉遊之所。
白傅葬龍門山，河南尹盧貞刻《醉吟先生傳》，立于墓側，至今猶存。
洛陽士庶及四方遊人過其墓者，奠以卮酒，冢前常成泥濘。
裴說應舉，隻行五言詩一卷。
至來年秋複行舊卷，人有譏者。
裴曰：“隻此十九首苦吟，尚未有人見知，何暇别行卷哉？”鹹謂知言。
宣皇制《泰邊陲曲》，撰其詞雲：“海嶽晏鹹通。
”此符武皇之号也。
李郃為賀牧，與妓人葉茂連江行，因撰《骰子選》，謂之“葉子”。
鹹通以來，天下尚之。
繡嶺宮，顯慶二年置，在硖石縣西三裡，亦有禦湯。
崔圓妻在家，見二鵲構巢，共銜一木，大如筆管，長尺馀，安巢中，衆悉不見。
俗言見鵲上梁必貴。
李讷仆射，性卞急，酷尚奕棋，每下子安詳，極于寬緩。
往往躁怒作，家人輩則密以奕具陳于前，讷睹便忻然改容，以取其子布弄，都忘其恚矣。
忏之始，本自南齊竟陵王。
因夜夢往東方普光王如來所，聽彼如來說法後，因述忏悔之言。
覺後即賓席，梁武王融、謝朓、沈約共言其事，王因茲乃述成《竟陵集》二十篇、《忏悔》一篇。
後梁武得位，思忏六根罪業，即将《忏悔》一篇，乃召真觀法師慧式，遂廣演其文，述引諸經而為之。
故第二卷中發菩提心文雲：“慧式不惟凡品，輕摽心志；實由渴仰大乘，貪求佛法。
依倚諸經，取譬世事。
”即非是為郄後所作。
今之序文，不知何人所作，與本述不同。
近南人新開印本，去其“慧式”二字，蓋不知本末也。
白仁哲，龍朔中為虢州朱陽尉，差運米遼東。
入海遇風，四望昏黑，仁哲憂懼，即念《金剛經》三百遍。
忽如夢寐見一梵僧謂曰：“汝念真經，故來救汝。
”須臾風定，八十馀人俱濟。
鯉脊中鱗一道，每鱗上有小黑點，大小皆三十六鱗。
唐律取得鯉魚即宜放，仍不得吃，号“赤□公”，賣者決六十。
三原之南薰店，貞元末有孟媪者，百馀歲而卒。
年二十六嫁張□，□為郭汾陽左右，與媪貌相類。
□死，媪僞衣丈夫衣，為□弟，事汾陽。
又凡一十五年，已年七十二矣，累兼大夫。
忽思茕獨，遂嫁此店潘老為婦。
誕二子：曰滔、曰渠。
滔年五十四，渠年五十二。
連山張大夫搏，好養貓兒，衆色備有，皆自制佳名。
每視事退，至中門，數十頭拽尾延脰盤踥，入以缂紗為帏，聚其内以為戲，或謂搏是貓精。
升平裴相昆弟三人，俱盛名。
朝中品藻，謂俅不如俦，俦不如休。
貞元十三年二月，授許孟容禮部員外郎。
有公主之子請兩館生，孟容舉令式不許。
主訴于上，命中使問狀。
孟容執奏，竟不可奪，遷本曹郎中。
鄭緻雍未第，求婚于白州崔相遠，初許而崔有禍，女則填宮。
至開平中，女托疾出本家，緻雍複續舊好，親迎之禮，亦無所阙。
尋崔氏卒，杖□期周，莫不合禮，士林以此多之。
場中翹首，一舉狀頭。
脫白授校書郎，入翰林，與邱門同敕。
不數年卒。
鎮州普化和尚，鹹通初，将示滅，乃入市，謂人曰：“乞一人直裰。
”人或與披襖，或與布裘，皆不受，振铎而去。
時臨濟令送與一棺，師笑曰：“臨濟厮兒饒舌。
”便受之，乃告辭曰：“普化明日去東門死也。
”郡中相率送出城，師厲聲曰：“今日葬不合青鳥。
”乃曰：“第二日南門遷化。
”人亦随之。
又曰：“明日出西門去。
”人出漸稀，出已還返，人意稍怠。
第四日，自檠棺出北門外，振铎入棺而逝。
人奔走出城，揭棺視之，已不見。
唯聞铎聲漸遠，莫測其由。
張镒父齊邱，酷信釋氏。
每旦更新衣，執經于像前，念《金剛經》十五遍，積十年不懈。
永泰初，為朔方節度使，