南部新書庚
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李敬彜宅，在洛陽毓材坊，土地最靈，家人張行周事之有應。
未大水前，預夢告求飲食。
至其日，率其類遏水頭，并不沖圯。
邱為緻仕還鄉，特給祿俸之半。
既丁母喪，蘇州疑所給，請于觀察使韓滉。
滉以為授官緻仕，本不理務，特令給祿，以恩養老臣，不可在喪為異，命仍舊給之。
唯春秋二時，羊酒之直則不給。
雖程式無文，見稱折衷。
開元末，有人好食羊頭者。
常晨出，有怪在焉，羊頭人身，衣冠甚偉，告其人曰：“吾未之神也，其屬在羊。
吾以爾好食羊頭，故來求汝。
汝辍食則已，若不已，吾将殺汝。
”其人大懼，遂不複食。
至德二年十月二十二日，豐樂裡開業寺有神人足迹，甚多，自寺門至佛殿。
先是阍人宿門下，夢一人，長二丈馀，被金甲執槊，立于寺門外。
俄而以手軋其門，扃□盡解，神人即俛而入寺，行至佛殿，顧望久之而沒。
阍人驚寤，及曉，視其門已開矣。
即具以夢白于寺僧，共視見神人之迹，遂告京兆。
聞肅皇，命中使驗之，如其言。
段成式侄女乳母阿史，本荊州人。
嘗言：小時見鄰居百姓孔謙籬下有蚓，口露雙齒，肚下足如蚿，長尺五，行疾于常蚓。
謙惡，遽殺之。
其年謙喪母及兄叔，因不可得活。
長安安邑坊元法寺者，本裡人張頻宅也。
頻嘗供養一僧，僧念《法華經》為業，積十馀年。
張門人谮僧通其侍婢，因以他事殺之。
僧死後，阖宅常聞經聲不絕。
張尋知其冤，因舍宅為寺。
建中二年，南方貢朱采鳥，形如戴勝，善巧語。
養于宮中，斃于巨雕。
内人有金花紙上為寫《多心經》者。
尋泚犯禁闱，亦朱采之兆也。
元和以來，舉人用虛語策子作賦。
若使陳詩觀風，乃教人以妄爾。
沃州山禅院，在剡縣南三十裡，頗為勝境，本白道猷居之。
太和二年，有頭陀白寂然重修，白居易為其記。
白君自雲：“白道猷肇開茲山，白寂然嗣興茲山，白樂天垂文茲山，沃州與白氏有緣乎？” 吳郡陸懷素，貞觀二十年失火，屋宇焚燒，并從煙滅。
唯《金剛般若經》獨存，函及褾軸亦盡，唯經字竟如故。
一房光庭，嘗送親故葬，出定鼎門，際晚且饑，會鬻蒸餅者，與同行數人食之。
素不持錢，無以酬付。
鬻者逼之，一房命就我取直，鬻者不從。
一房曰：“乞你頭銜，我右台禦吏也，可随取直。
”時人賞其放逸。
長安四年十月，陰雨雪，百馀日不見星。
明年正月，誅張易之等。
裴洎入相之年，才四十四，須發盡白。
杭州靈隐山多桂，寺僧雲：“此月中種也。
”至今中秋望夜，往往子墜，寺僧亦嘗拾得。
而岩頂崖根後産奇花，氣香而色紫，芳麗可愛，而人無知其名者。
招賢寺僧取而植之，郡守白公尤愛賞，因名曰“紫陽花”。
溫璋為京兆尹，一日聞挽鈴者三，乃一鴉也。
尹曰：“是必有探其雛者來訴爾。
”因命吏随之，果得探雛者，乃斃之。
天寶末，有密采豔色者，當時号為花鳥使，呂向獻《美人賦》以諷之。
有人問趙州師年多少？師曰：“一串念珠使不盡。
”終年一百二十歲。
奘法師至中印度□爛□寺，館于幼日王院覺賢房第四重閣，日供步羅果一百二十枚，大人米等。
吳融字子華，越州人。
弟蛻，亦為拾遺。
蛻子程，為吳越丞相，尚武肅女。
程子光謙、光遠二人，皆為元帥府推官。
入京并除著作郎，皆去“光”字。
謙尋卒，遠終于水部郎中，累牧藩郡。
鹹通中，令狐□嘗夢李德裕訴雲：“吾獲罪先朝，過亦非大，已得請于帝矣。
子方持衡柄，誠為吾請，俾窮荒孤骨，得歸葬洛陽，斯無恨矣。
”他日，令狐率同列上奏，懿皇允納，卒獲歸葬。
孔子廟始貞觀年立之，文皇書額。
洎武後權政，額中加“大周”二字。
至大中四年，馮審為祭酒，始奏琢去之。
内外官職田，三月三十日水田，四月三十日麥田。
九月三十日已前上者入後人，已後上者入前人。
程元振帥兵經略河北，夜襲邺，俘其男女千人。
去邺八十裡，閱婦人有乳汁者九十馀人，放歸邺，邺人為之設齋。
苗晉卿為東都留守，有士健屢犯科禁，罪當杖罰，謂之曰：“留守鞭武人甚易，舍之甚難。
舍人之所易，遂舍之。
”武人自勵，卒成善士。
含元殿側龍尾道，自平階至，凡诘屈七轉。
由丹鳳門北望，宛如龍尾下垂于地。
兩垠欄檻，悉以青石為之，至今五柱猶有存者。
興慶官九龍池，在大同殿古墓之南，西對瀛州門。
周環數頃，水極深廣，北望之渺然，東西微狹，中有龍潭，泉源不竭，雖曆冬夏，未嘗減耗。
池四岸植嘉木，垂柳先之，槐次之，榆又次之。
兵寇已來，多被翦伐。
南中紅焦花，色紅，有蝙蝠集花中，南人呼為“紅蝠”。
景通禅師初參仰山，後住晉州霍山，化緣将畢，先備薪于郊野，遍辭檀信。
食訖，行至薪所，謂弟子曰：“日午當來報。
”至日午，師自執燭登積薪上，以笠置項後，作圓光相，手孰拄杖，作降魔杵勢，直終于紅焰中。
《滕王蜂蝶圖》，有名江夏班、大海眼、小海眼、村裡來、菜花子。
未大水前，預夢告求飲食。
至其日，率其類遏水頭，并不沖圯。
邱為緻仕還鄉，特給祿俸之半。
既丁母喪，蘇州疑所給，請于觀察使韓滉。
滉以為授官緻仕，本不理務，特令給祿，以恩養老臣，不可在喪為異，命仍舊給之。
唯春秋二時，羊酒之直則不給。
雖程式無文，見稱折衷。
開元末，有人好食羊頭者。
常晨出，有怪在焉，羊頭人身，衣冠甚偉，告其人曰：“吾未之神也，其屬在羊。
吾以爾好食羊頭，故來求汝。
汝辍食則已，若不已，吾将殺汝。
”其人大懼，遂不複食。
至德二年十月二十二日，豐樂裡開業寺有神人足迹，甚多，自寺門至佛殿。
先是阍人宿門下，夢一人，長二丈馀，被金甲執槊，立于寺門外。
俄而以手軋其門，扃□盡解，神人即俛而入寺，行至佛殿，顧望久之而沒。
阍人驚寤，及曉，視其門已開矣。
即具以夢白于寺僧，共視見神人之迹，遂告京兆。
聞肅皇，命中使驗之，如其言。
段成式侄女乳母阿史，本荊州人。
嘗言：小時見鄰居百姓孔謙籬下有蚓，口露雙齒，肚下足如蚿，長尺五，行疾于常蚓。
謙惡，遽殺之。
其年謙喪母及兄叔，因不可得活。
長安安邑坊元法寺者，本裡人張頻宅也。
頻嘗供養一僧，僧念《法華經》為業，積十馀年。
張門人谮僧通其侍婢，因以他事殺之。
僧死後，阖宅常聞經聲不絕。
張尋知其冤，因舍宅為寺。
建中二年，南方貢朱采鳥，形如戴勝，善巧語。
養于宮中，斃于巨雕。
内人有金花紙上為寫《多心經》者。
尋泚犯禁闱，亦朱采之兆也。
元和以來，舉人用虛語策子作賦。
若使陳詩觀風，乃教人以妄爾。
沃州山禅院，在剡縣南三十裡，頗為勝境，本白道猷居之。
太和二年，有頭陀白寂然重修，白居易為其記。
白君自雲：“白道猷肇開茲山，白寂然嗣興茲山，白樂天垂文茲山，沃州與白氏有緣乎？” 吳郡陸懷素，貞觀二十年失火，屋宇焚燒，并從煙滅。
唯《金剛般若經》獨存，函及褾軸亦盡，唯經字竟如故。
一房光庭，嘗送親故葬，出定鼎門，際晚且饑，會鬻蒸餅者，與同行數人食之。
素不持錢，無以酬付。
鬻者逼之，一房命就我取直，鬻者不從。
一房曰：“乞你頭銜，我右台禦吏也，可随取直。
”時人賞其放逸。
長安四年十月，陰雨雪，百馀日不見星。
明年正月，誅張易之等。
裴洎入相之年，才四十四，須發盡白。
杭州靈隐山多桂，寺僧雲：“此月中種也。
”至今中秋望夜，往往子墜，寺僧亦嘗拾得。
而岩頂崖根後産奇花，氣香而色紫，芳麗可愛，而人無知其名者。
招賢寺僧取而植之，郡守白公尤愛賞，因名曰“紫陽花”。
溫璋為京兆尹，一日聞挽鈴者三，乃一鴉也。
尹曰：“是必有探其雛者來訴爾。
”因命吏随之，果得探雛者，乃斃之。
天寶末，有密采豔色者，當時号為花鳥使，呂向獻《美人賦》以諷之。
有人問趙州師年多少？師曰：“一串念珠使不盡。
”終年一百二十歲。
奘法師至中印度□爛□寺，館于幼日王院覺賢房第四重閣，日供步羅果一百二十枚，大人米等。
吳融字子華，越州人。
弟蛻，亦為拾遺。
蛻子程，為吳越丞相，尚武肅女。
程子光謙、光遠二人，皆為元帥府推官。
入京并除著作郎，皆去“光”字。
謙尋卒，遠終于水部郎中，累牧藩郡。
鹹通中，令狐□嘗夢李德裕訴雲：“吾獲罪先朝，過亦非大，已得請于帝矣。
子方持衡柄，誠為吾請，俾窮荒孤骨，得歸葬洛陽，斯無恨矣。
”他日，令狐率同列上奏，懿皇允納，卒獲歸葬。
孔子廟始貞觀年立之，文皇書額。
洎武後權政，額中加“大周”二字。
至大中四年，馮審為祭酒，始奏琢去之。
内外官職田，三月三十日水田，四月三十日麥田。
九月三十日已前上者入後人，已後上者入前人。
程元振帥兵經略河北，夜襲邺，俘其男女千人。
去邺八十裡，閱婦人有乳汁者九十馀人，放歸邺，邺人為之設齋。
苗晉卿為東都留守，有士健屢犯科禁，罪當杖罰，謂之曰：“留守鞭武人甚易，舍之甚難。
舍人之所易，遂舍之。
”武人自勵，卒成善士。
含元殿側龍尾道，自平階至，凡诘屈七轉。
由丹鳳門北望，宛如龍尾下垂于地。
兩垠欄檻，悉以青石為之，至今五柱猶有存者。
興慶官九龍池，在大同殿古墓之南，西對瀛州門。
周環數頃，水極深廣，北望之渺然，東西微狹，中有龍潭，泉源不竭，雖曆冬夏，未嘗減耗。
池四岸植嘉木，垂柳先之，槐次之，榆又次之。
兵寇已來，多被翦伐。
南中紅焦花，色紅，有蝙蝠集花中，南人呼為“紅蝠”。
景通禅師初參仰山，後住晉州霍山，化緣将畢，先備薪于郊野，遍辭檀信。
食訖，行至薪所，謂弟子曰：“日午當來報。
”至日午，師自執燭登積薪上，以笠置項後，作圓光相，手孰拄杖，作降魔杵勢，直終于紅焰中。
《滕王蜂蝶圖》，有名江夏班、大海眼、小海眼、村裡來、菜花子。