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龍刀遺世居坐罪，許安世亦連坐焉。
初，許既魁多士，其父許珫為越州知錄，往省觐。
道出杭州，見沈文通。
召食罷，延之書齋，玩好盡在，見此寶刀以金塗雙龍纏之，制作精巧，光芒射人。
安世見而歎愛，且屢目之。
文通曰：“少張喜此耶？通自得此刀，家間禍患相繼，每欲與人。
今公方魁天下，福氣必能勝之，敢以為贈。
”安世得之，寶惜特甚。
而士甯素為安世所仰，一日以示，士甯見遂拜曰：“此物乃在公所耶！此徐溫所佩，有二刀焉，其雌者士甯已得之，此其雄也。
士甯為此刀親渡海，往外國求之而不得，今乃近在公處。
”歎息驚駭久之。
安世問其意，士甯密曰：“我大丹未成，不得仙去者，此刀未獲也。
若得此二刀以煉丹，不惟我受其功，藥成亦可分遺公矣。
”安世素神信士甯，遂舉以與之。
爾後寂然久之。
至世居事作，此刀在焉，乃士甯私以遺世居也。
士甯既坐私入宮贈詩與世居，又有龍刀，故坐罪配永州。
而詢其所由，乃安世處得之，故亦坐貶。
噫！物之為禍有如此者。
先公言：與閻二丈詢仁同赴省試，遇少年風骨竦秀于相國寺。
及下馬去毛衫，乃王元澤也。
是時盛冬，因相與于一小院中擁火。
詢仁問荊公出處，曰：“舍人何久召不赴？”答曰：“大人久病，非有他也。
近以朝廷恩數至重，不晚且來。
雱不惟赴省試，蓋大人先遣來京尋宅子爾。
”詢仁雲：“舍人既來，誰不願賃宅，何必預尋？”元澤答曰：“大人之意不然，須與司馬君實相近者。
每在家中雲：‘擇鄰必須司馬十二，此人居家事事可法，欲令兒曹有所觀效焉。
’” 政和中，青溪知縣、奉議郎盛龠因事對移桐廬縣丞。
冬至夜，宰會同官至深夜。
明日五鼓漏欲盡，往賀。
邑宰未出，坐于客次。
見有绯魚入坐，盛既至，遽起，就馬亟去，且雲：“兒子不孝，某有職事，天将明，不可留矣。
”龠驚問小吏，答雲：“知縣尋常享祀最早，夜來以會客飲酒過多，天曉方設祭。
此其先父也。
” 呂吉甫自罷參知政事，最為偃蹇。
元祐間，貶為散官，居于建州凡十年。
再見紹聖，固當預政。
章子厚、蔡元度先得路，百計逐之，老于為師。
繼以蔡元長久據大權，以妖人事再貶武昌。
至張天覺作相，始薦于上皇，召為宮使，留京師。
吉甫作謝表雲：“曆官三十八任，受恩雖出于累朝；去國四十二年，留侍方從于今日。
”徽廟大喜，甚有大拜意。
一日，書于紙曰：“何執中除太傅平章事，張商英左仆射兼門下侍郎，呂惠卿右仆射兼中書侍郎。
”既書之矣，适一士人獻《宮詞》百篇，其一首雲：“先帝熙甯有舊臣，曾陪元宰轉洪鈞。
嗣皇不減周文美，八十重來起渭濱。
”徽宗改“不減”作“不啻”，禦書二扇，一以賜吉甫。
衆謂必相矣。
然何執中、鄭居中方攻天覺，盡用其黨逐天覺門人，起大獄為奇禍。
而吉甫以腹疾乞緻仕，卒于京師，其命矣乎！ 賀方回遍讀唐人遺集，取其意以為詩詞。
然所得在善取唐人遺意也，不如晏叔原盡見升平氣象，所得者人情物态。
叔原妙在得于婦人，方回妙在得詞人遺意。
非特兩人而已，如少遊臨死作谶詞雲“醉卧古藤陰下，了不知南北”，必不至于西方淨士。
若王荊公、司馬溫公、趙閱道必不如此道也。
非特賀、晏而已，凡古今之詞人盡然如此而已矣。
若荊公暮年賦《臨水桃花詩》：“還如景陽妃，含歎堕宮井。
”此善體物者也。
然不止此而已，終雲“惆怅有微波，殘妝壞難整”，此乃能見境而卻掃除淨盡，此所謂“倒弄造化手”也。
章子厚在睦州，見貢士學制分攵下，謂郡守方通曰：“蔡元長改學制，自舊用詩賦，也有狀元，也做宰相；後用經義，也有狀元，也有宰相。
” 章申公在睦州，暮年有妾曰蒨英，有殊色，公寵嬖之。
一日，其子援至所居烏龍寺僧房，有玉界尺在案上，乃公所愛。
因究其所從，群婢共言與僧通已久。
公怒，令為爨婢，布衣執爨而已，未嘗棰也。
而罪群婢不能防閑，縛而盡棰之。
蒨英既執爨，請令十二縣君供過，乃援妻也。
縛其僧，棰而送郡，其供出事目如牛腰，即械送獄。
郡守方通親鞠而亟斷之，杖其背，廳事震動，而僧不動如山。
蒨英執爨四十日，衣敝。
申公思之，令援曰：“十二縣君不須出，令蒨英依舊伏侍。
蒨英即着舊衣。
”蒨英堅不肯着，呼至前，曰：“相公送至州縣則送之，蒨英不着好衣，不伏侍相公。
蒨英甯死爾！”言訖，吞氣立死。
世言章申公在睦州遇猴事，時方通為守，實然也。
雲有大猿數十，章遂使人擒而縛之。
忽于烏龍山後突出數千大青猿，解縛奪而去之，人皆莫敢近。
餘晉仲目擊。
晏元獻罷相守颍州。
一日，有歧路人獻雜手藝者，作踏索之伎。
已而擲索向空，索植立，遂緣索而上，快若風雨，遂飛空而去，不知所在。
公大駭莫測。
已而守衙排軍白公曰：“頃嘗出戍，曾見此等事，但請阖郡谯門大索，必獲。
蓋斯等妖術未能遽出府門也。
”公如請
初，許既魁多士，其父許珫為越州知錄，往省觐。
道出杭州，見沈文通。
召食罷，延之書齋，玩好盡在，見此寶刀以金塗雙龍纏之，制作精巧，光芒射人。
安世見而歎愛，且屢目之。
文通曰：“少張喜此耶？通自得此刀，家間禍患相繼，每欲與人。
今公方魁天下，福氣必能勝之，敢以為贈。
”安世得之，寶惜特甚。
而士甯素為安世所仰，一日以示，士甯見遂拜曰：“此物乃在公所耶！此徐溫所佩，有二刀焉，其雌者士甯已得之，此其雄也。
士甯為此刀親渡海，往外國求之而不得，今乃近在公處。
”歎息驚駭久之。
安世問其意，士甯密曰：“我大丹未成，不得仙去者，此刀未獲也。
若得此二刀以煉丹，不惟我受其功，藥成亦可分遺公矣。
”安世素神信士甯，遂舉以與之。
爾後寂然久之。
至世居事作，此刀在焉，乃士甯私以遺世居也。
士甯既坐私入宮贈詩與世居，又有龍刀，故坐罪配永州。
而詢其所由，乃安世處得之，故亦坐貶。
噫！物之為禍有如此者。
先公言：與閻二丈詢仁同赴省試，遇少年風骨竦秀于相國寺。
及下馬去毛衫，乃王元澤也。
是時盛冬，因相與于一小院中擁火。
詢仁問荊公出處，曰：“舍人何久召不赴？”答曰：“大人久病，非有他也。
近以朝廷恩數至重，不晚且來。
雱不惟赴省試，蓋大人先遣來京尋宅子爾。
”詢仁雲：“舍人既來，誰不願賃宅，何必預尋？”元澤答曰：“大人之意不然，須與司馬君實相近者。
每在家中雲：‘擇鄰必須司馬十二，此人居家事事可法，欲令兒曹有所觀效焉。
’” 政和中，青溪知縣、奉議郎盛龠因事對移桐廬縣丞。
冬至夜，宰會同官至深夜。
明日五鼓漏欲盡，往賀。
邑宰未出，坐于客次。
見有绯魚入坐，盛既至，遽起，就馬亟去，且雲：“兒子不孝，某有職事，天将明，不可留矣。
”龠驚問小吏，答雲：“知縣尋常享祀最早，夜來以會客飲酒過多，天曉方設祭。
此其先父也。
” 呂吉甫自罷參知政事，最為偃蹇。
元祐間，貶為散官，居于建州凡十年。
再見紹聖，固當預政。
章子厚、蔡元度先得路，百計逐之，老于為師。
繼以蔡元長久據大權，以妖人事再貶武昌。
至張天覺作相，始薦于上皇，召為宮使，留京師。
吉甫作謝表雲：“曆官三十八任，受恩雖出于累朝；去國四十二年，留侍方從于今日。
”徽廟大喜，甚有大拜意。
一日，書于紙曰：“何執中除太傅平章事，張商英左仆射兼門下侍郎，呂惠卿右仆射兼中書侍郎。
”既書之矣，适一士人獻《宮詞》百篇，其一首雲：“先帝熙甯有舊臣，曾陪元宰轉洪鈞。
嗣皇不減周文美，八十重來起渭濱。
”徽宗改“不減”作“不啻”，禦書二扇，一以賜吉甫。
衆謂必相矣。
然何執中、鄭居中方攻天覺，盡用其黨逐天覺門人，起大獄為奇禍。
而吉甫以腹疾乞緻仕，卒于京師，其命矣乎！ 賀方回遍讀唐人遺集，取其意以為詩詞。
然所得在善取唐人遺意也，不如晏叔原盡見升平氣象，所得者人情物态。
叔原妙在得于婦人，方回妙在得詞人遺意。
非特兩人而已，如少遊臨死作谶詞雲“醉卧古藤陰下，了不知南北”，必不至于西方淨士。
若王荊公、司馬溫公、趙閱道必不如此道也。
非特賀、晏而已，凡古今之詞人盡然如此而已矣。
若荊公暮年賦《臨水桃花詩》：“還如景陽妃，含歎堕宮井。
”此善體物者也。
然不止此而已，終雲“惆怅有微波，殘妝壞難整”，此乃能見境而卻掃除淨盡，此所謂“倒弄造化手”也。
章子厚在睦州，見貢士學制分攵下，謂郡守方通曰：“蔡元長改學制，自舊用詩賦，也有狀元，也做宰相；後用經義，也有狀元，也有宰相。
” 章申公在睦州，暮年有妾曰蒨英，有殊色，公寵嬖之。
一日，其子援至所居烏龍寺僧房，有玉界尺在案上，乃公所愛。
因究其所從，群婢共言與僧通已久。
公怒，令為爨婢，布衣執爨而已，未嘗棰也。
而罪群婢不能防閑，縛而盡棰之。
蒨英既執爨，請令十二縣君供過，乃援妻也。
縛其僧，棰而送郡，其供出事目如牛腰，即械送獄。
郡守方通親鞠而亟斷之，杖其背，廳事震動，而僧不動如山。
蒨英執爨四十日，衣敝。
申公思之，令援曰：“十二縣君不須出，令蒨英依舊伏侍。
蒨英即着舊衣。
”蒨英堅不肯着，呼至前，曰：“相公送至州縣則送之，蒨英不着好衣，不伏侍相公。
蒨英甯死爾！”言訖，吞氣立死。
世言章申公在睦州遇猴事，時方通為守，實然也。
雲有大猿數十，章遂使人擒而縛之。
忽于烏龍山後突出數千大青猿，解縛奪而去之，人皆莫敢近。
餘晉仲目擊。
晏元獻罷相守颍州。
一日，有歧路人獻雜手藝者，作踏索之伎。
已而擲索向空，索植立，遂緣索而上，快若風雨，遂飛空而去，不知所在。
公大駭莫測。
已而守衙排軍白公曰：“頃嘗出戍，曾見此等事，但請阖郡谯門大索，必獲。
蓋斯等妖術未能遽出府門也。
”公如請