卷十二
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○舒鐵雲和尚
太守謠自軍興以來，仕途流品冗雜。
近年世道清夷，于是大吏多以澄叙官方為事。
前年，福建巡撫劾長随出身之同知何某；上年，湖南巡撫劾候補道劉某曾作門丁，皆奉特旨革職查辦。
此後濫廁冠裳，未曾發覆者，當稍知警惕矣。
然嘉慶年間，有和尚太守一案，最為奇異。
和尚姓王，名樹勳，山西人，揚州鹽賈王引長世仆汪重光乳母之子，始在木蘭院為道士，後至京師廣惠寺為僧，号明心和尚。
有口辯，多技能，兼挾異術。
一時名動公卿，下而士庶商賈，上而達官勳衛，皆有皈依者。
蓄積饒多，忽言塵劫且至，當留發，蓄妻子，遂出都，依所善者某中丞作幕友。
久之，複入都。
會開事例，乃捐通判，分發湖北，諸弟子左右之，補善缺，擢同知，晉知府，調補襄陽府知府。
其幼主王六聞信往投，命為侄，乃留署中。
旋以卓異赴部，禦史石承藻發其奸，下刑部，訊得實，諸弟子複左右之，得從輕比。
奏上，仁宗震怒，命發黑龍江編管，先于刑部前枷号兩月，再行發遣。
然其弟子總以為神奇，不可解也。
舒鐵雲孝廉有《和尚太守謠》一篇，警煉奇詭，李長吉不足多也，或他日和尚竟藉此獲傳，則和尚之幸也。
詩雲：“棄民為僧如秃，棄僧為官如沐猴。
宦成黃鶴樓中住，事敗黑龍江上去。
南來初寂寞，騎上揚州鶴。
北去尤蕭條，凍煞纥幹雀。
無端忽慕竺法深，有時化為支道林。
碧紗籠邊鐘悄悄，青蓮缽底花沈沈。
石塔寺，無一縫；金輪會，有萬衆。
吳國銅瓶五色堅，趙州布衫七斤重。
借得如意影，放下笤帚柄。
或現宰官身，或佩國公印。
兩眼看天隽不疑，五體投地霍去病。
豈知襄陽節度乃有叙勳僧？正聚處禅師之鬥場，住處終南之捷徑。
君不見南州傳法唐慧能，又不見西蜀入赀漢長聊。
料得清貧饣太守，依然天竺古先生。
恒星不見官星見，不看僧面看佛面。
匆匆一曲《雉朝飛》，啞啞三更《烏夜啼》。
州亦不可添，詩亦不可改。
白銅上春如夢，黃金台畔人如海。
珊珊者骨，種種者發，不須笑整冠，且與翻着襪。
卿在雁門關來，師言石頭路滑。
鈴音雲何劬秃當，禅味如是乾屎橛。
贈君以繞朝之馬撾，李斯之狗枷。
峨峨禦史府，堂堂司寇衙。
五百劫恒河沙，二千石優昙花。
纡青拖紫波斯匿，偎紅倚翠摩登伽。
于是乎始墨，于是乎始ヮ。
汝受諸苦惱，何不出了家？籲嗟乎！天下雖大，難容其身，地獄之設，正為此人。
今我故我，無臣有臣。
束之高閣，問之水濱。
初不若劉孝标典校秘閣上，又不若楊法持戰勝邊庭壯。
爰有薛懷義，行軍總管彼一将；複逮李罕之，中書門下此一相。
韋渠既工古樂府，賈島亦登進士榜。
國子祭酒理又玄，ト門祗候言非诳。
馮延魯去空遁逃，孫景元來曾供養。
而況徐羨之愛湯惠休，阮佃夫薦茹法亮。
青史十七部，白發三千丈。
既已追度牒，何又進治狀。
君不見襄陽太守王和尚！” ○訟簡刑清法 同治六年，餘初任南彙縣時，厲精圖治，遇民間訟事，一經控訴，立即提訊，随到随審，随審随結。
三月之間，除尋常自理之案外，審結曆任積案三百八十餘起。
案牍一清，民間頗著頌聲。
丁雨生中丞奏予獎叙，餘私心亦未嘗不自喜也。
洎調青浦，仍不肯少怠，攔輿喊禀，無不立為了結。
甚至南彙舊部民訟獄者，有不之本縣，而來青浦，求餘判斷。
心益喜自負。
至九年，丁中丞以所刊《牧令書》頒發各縣，内有南豐劉廉舫先生衡《庸吏庸言》一冊，餘受而讀之，不禁怅然自失，通身汗下。
自是不敢自诩精明，輕受民詞矣。
先生之言曰：“尋常案件，定于三八當堂收呈。
此外各日，切勿濫收。
夫小民錢債田土口角，一切細故，一時負氣。
旁有匪人聳之，遂爾貿貿來城，忿欲興訟，實則事不要緊，所欲訟者，非親即友，時過氣平，往往悔之。
官若随時收呈，則雖有親鄰，不及勸阻，而訟成矣。
一經官為訊斷，曲直分明，勝者所值無多，負者頓失顔面，蓄忿漸深，其害有不可勝言者。
且官即清廉，結案亦極神速，訟者自田間來，人地生疏，斷不能一無所費，此官長任事太勇之過也。
若官非三八日斷不收呈，則訟者欲告之日，未必适逢放告之期。
此數日中，有關愛之親戚鄰裡，為之勸解，則狀詞未投，欲告者舊清未斷，為所欲告者，顔面無傷，不難杯酒釋憾矣。
夫如是則訟端漸少，和氣所蒸，可以兆豐年，而釀厚俗，又不僅惜民之财已也。
此愛民者所宜體諒及之者也。
倘自诩聰強，收呈不以其時，能則能矣，毋亦不恤民隐乎？況更有藉此巧取者，吾烏乎知之？至如命盜、鬥傷、搶親等案，則應就地方情形，擇其尤要者，酌定十條，或八九條，刊刻宣示，準其随時喊禀，則又不必具呈矣。
”雲雲。
此真閱曆有得，藹然仁者之言。
嗣餘宰上海，即遵其言行之。
上海五方雜處，華夷交涉事件尤多，聽訟不勝其煩。
嘗有攔輿控會項不還者，餘閱其呈，曰：“爾理可準，然細故可于明日告期上來。
”明日其人不至。
又嘗于鞫獄時，有呼冤入者，詢其故，則被人霸占房屋不還之故。
亦令其俟告期來，到期亦不至。
蓋俱有人相為調息矣。
此等事不一而足，不特民免訟累，即官亦省聽斷之煩。
仁人之言，其利溥哉。
特記之，以志吾過，并谂後之有志恤民者。
○禽獸亦通靈性 道光壬辰，餘應京兆試後，至元氏縣省外舅。
縣城外民家畜一雞，雲能識字。
餘往觀之，見以《千字文》散置于地，呼令取某字來，則應聲銜至。
餘戲令取“雞田赤城”四字，而匿其“城”字，則銜“雞田赤”三字列于前，而側首以覓“城”字不得，若有躁急狀。
同人均大驚笑，或雲此亦教而成者，如黃雀演戲，鳥龜算命，蝦蟆教書，螞蟻排陣之類，皆不足奇。
最奇者，錢梅溪先生所雲，蘇州楊方伯家畜一犬，喜聽曲，每遇人唱曲，必搖尾至，驅之不去。
曲若有誤，則尹々作聲，若相正者。
犬能顧曲，已自奇矣，又蘇城新郭裡有浙江慈溪人姜姓，設小藥肆，姜素知醫，頗有聲。
家畜一犬甚馴，姜每視疾，犬辄随之。
有患隔症者，姜誤為虛症，将投補劑，犬向之長嗥，乃改其方，數劑而愈。
有孕婦，腹巨而飲食減少，姜目為蠱脹，犬又向之呦呦作小兒啼，乃悟，予以安胎藥，越月而孿生，母子無恙。
嗣有鄉人患濕毒，一腿紅腫，不知其名，姜審視未定，犬忽突前齧之，血流滿地，作紫黑色。
鄉人大号，姜怒撻其犬，既乃知毒蘊于中，非開刀不能出也。
敷以藥，遂愈。
于是犬醫之名大著，然未幾逸去，姜忽忽若有失焉。
犬能知醫，尤奇之奇者也。
○堪輿奇驗 杭州文風科第，甲于一省，自嘉、道而後，漸不如紹；至鹹、同之際，複不如甯。
錢塘丁松生丙，謂為府學風水所緻。
因于光緒乙亥科前期，請于大府，将門迳向置稍為改，又将五魁亭飾而新之。
八月初八日，士子入場之日，适值工竣，松生于亭前燃雙響炮三十枚，以振文氣。
洎榜發，杭人中式正副榜者恰三十人，松生之侄立誠得亞元。
共以為奇，堪輿之驗如此，不可解也。
松生勇于為善，其所為者，不顧艱阻，必底于成。
杭城善後之事，多得其力。
左爵相薦舉浙江人才，稱其見義必為，居心懇恻，而有條理。
若授以牧令之任，必能撫循黎庶，希蹤循良。
奉旨以知縣發江蘇補用，松生高卧不起，其志趣可欽也。
○錢東平創捐法 錢東平江者，浙之歸安人也。
負才使氣，斥弛不羁，有俯視一世之概，故無鄉曲譽。
薄遊廣東，亦落落寡所合。
會林文忠禁煙，英夷肇釁，江心憤其事，遂集衆舉義，與夷為難。
所作檄文，多所指斥，大府惡之，坐以法，遣戍新疆。
當未至之先，新疆諸人固已聞其名矣。
既抵戍所，自将軍以下皆折節與交。
江口若懸河，議論激昂慷慨，同人皆推服之，尊為上客。
未幾，遇赦
近年世道清夷，于是大吏多以澄叙官方為事。
前年，福建巡撫劾長随出身之同知何某；上年，湖南巡撫劾候補道劉某曾作門丁，皆奉特旨革職查辦。
此後濫廁冠裳，未曾發覆者，當稍知警惕矣。
然嘉慶年間，有和尚太守一案，最為奇異。
和尚姓王，名樹勳，山西人，揚州鹽賈王引長世仆汪重光乳母之子，始在木蘭院為道士，後至京師廣惠寺為僧，号明心和尚。
有口辯，多技能，兼挾異術。
一時名動公卿，下而士庶商賈，上而達官勳衛，皆有皈依者。
蓄積饒多，忽言塵劫且至，當留發，蓄妻子，遂出都，依所善者某中丞作幕友。
久之，複入都。
會開事例，乃捐通判，分發湖北，諸弟子左右之，補善缺，擢同知，晉知府，調補襄陽府知府。
其幼主王六聞信往投，命為侄，乃留署中。
旋以卓異赴部，禦史石承藻發其奸，下刑部，訊得實，諸弟子複左右之，得從輕比。
奏上，仁宗震怒，命發黑龍江編管，先于刑部前枷号兩月，再行發遣。
然其弟子總以為神奇，不可解也。
舒鐵雲孝廉有《和尚太守謠》一篇，警煉奇詭，李長吉不足多也，或他日和尚竟藉此獲傳，則和尚之幸也。
詩雲：“棄民為僧如秃，棄僧為官如沐猴。
宦成黃鶴樓中住，事敗黑龍江上去。
南來初寂寞，騎上揚州鶴。
北去尤蕭條，凍煞纥幹雀。
無端忽慕竺法深，有時化為支道林。
碧紗籠邊鐘悄悄，青蓮缽底花沈沈。
石塔寺，無一縫；金輪會，有萬衆。
吳國銅瓶五色堅，趙州布衫七斤重。
借得如意影，放下笤帚柄。
或現宰官身，或佩國公印。
兩眼看天隽不疑，五體投地霍去病。
豈知襄陽節度乃有叙勳僧？正聚處禅師之鬥場，住處終南之捷徑。
君不見南州傳法唐慧能，又不見西蜀入赀漢長聊。
料得清貧饣太守，依然天竺古先生。
恒星不見官星見，不看僧面看佛面。
匆匆一曲《雉朝飛》，啞啞三更《烏夜啼》。
州亦不可添，詩亦不可改。
白銅上春如夢，黃金台畔人如海。
珊珊者骨，種種者發，不須笑整冠，且與翻着襪。
卿在雁門關來，師言石頭路滑。
鈴音雲何劬秃當，禅味如是乾屎橛。
贈君以繞朝之馬撾，李斯之狗枷。
峨峨禦史府，堂堂司寇衙。
五百劫恒河沙，二千石優昙花。
纡青拖紫波斯匿，偎紅倚翠摩登伽。
于是乎始墨，于是乎始ヮ。
汝受諸苦惱，何不出了家？籲嗟乎！天下雖大，難容其身，地獄之設，正為此人。
今我故我，無臣有臣。
束之高閣，問之水濱。
初不若劉孝标典校秘閣上，又不若楊法持戰勝邊庭壯。
爰有薛懷義，行軍總管彼一将；複逮李罕之，中書門下此一相。
韋渠既工古樂府，賈島亦登進士榜。
國子祭酒理又玄，ト門祗候言非诳。
馮延魯去空遁逃，孫景元來曾供養。
而況徐羨之愛湯惠休，阮佃夫薦茹法亮。
青史十七部，白發三千丈。
既已追度牒，何又進治狀。
君不見襄陽太守王和尚！” ○訟簡刑清法 同治六年，餘初任南彙縣時，厲精圖治，遇民間訟事，一經控訴，立即提訊，随到随審，随審随結。
三月之間，除尋常自理之案外，審結曆任積案三百八十餘起。
案牍一清，民間頗著頌聲。
丁雨生中丞奏予獎叙，餘私心亦未嘗不自喜也。
洎調青浦，仍不肯少怠，攔輿喊禀，無不立為了結。
甚至南彙舊部民訟獄者，有不之本縣，而來青浦，求餘判斷。
心益喜自負。
至九年，丁中丞以所刊《牧令書》頒發各縣，内有南豐劉廉舫先生衡《庸吏庸言》一冊，餘受而讀之，不禁怅然自失，通身汗下。
自是不敢自诩精明，輕受民詞矣。
先生之言曰：“尋常案件，定于三八當堂收呈。
此外各日，切勿濫收。
夫小民錢債田土口角，一切細故，一時負氣。
旁有匪人聳之，遂爾貿貿來城，忿欲興訟，實則事不要緊，所欲訟者，非親即友，時過氣平，往往悔之。
官若随時收呈，則雖有親鄰，不及勸阻，而訟成矣。
一經官為訊斷，曲直分明，勝者所值無多，負者頓失顔面，蓄忿漸深，其害有不可勝言者。
且官即清廉，結案亦極神速，訟者自田間來，人地生疏，斷不能一無所費，此官長任事太勇之過也。
若官非三八日斷不收呈，則訟者欲告之日，未必适逢放告之期。
此數日中，有關愛之親戚鄰裡，為之勸解，則狀詞未投，欲告者舊清未斷，為所欲告者，顔面無傷，不難杯酒釋憾矣。
夫如是則訟端漸少，和氣所蒸，可以兆豐年，而釀厚俗，又不僅惜民之财已也。
此愛民者所宜體諒及之者也。
倘自诩聰強，收呈不以其時，能則能矣，毋亦不恤民隐乎？況更有藉此巧取者，吾烏乎知之？至如命盜、鬥傷、搶親等案，則應就地方情形，擇其尤要者，酌定十條，或八九條，刊刻宣示，準其随時喊禀，則又不必具呈矣。
”雲雲。
此真閱曆有得，藹然仁者之言。
嗣餘宰上海，即遵其言行之。
上海五方雜處，華夷交涉事件尤多，聽訟不勝其煩。
嘗有攔輿控會項不還者，餘閱其呈，曰：“爾理可準，然細故可于明日告期上來。
”明日其人不至。
又嘗于鞫獄時，有呼冤入者，詢其故，則被人霸占房屋不還之故。
亦令其俟告期來，到期亦不至。
蓋俱有人相為調息矣。
此等事不一而足，不特民免訟累，即官亦省聽斷之煩。
仁人之言，其利溥哉。
特記之，以志吾過，并谂後之有志恤民者。
○禽獸亦通靈性 道光壬辰，餘應京兆試後，至元氏縣省外舅。
縣城外民家畜一雞，雲能識字。
餘往觀之，見以《千字文》散置于地，呼令取某字來，則應聲銜至。
餘戲令取“雞田赤城”四字，而匿其“城”字，則銜“雞田赤”三字列于前，而側首以覓“城”字不得，若有躁急狀。
同人均大驚笑，或雲此亦教而成者，如黃雀演戲，鳥龜算命，蝦蟆教書，螞蟻排陣之類，皆不足奇。
最奇者，錢梅溪先生所雲，蘇州楊方伯家畜一犬，喜聽曲，每遇人唱曲，必搖尾至，驅之不去。
曲若有誤，則尹々作聲，若相正者。
犬能顧曲，已自奇矣，又蘇城新郭裡有浙江慈溪人姜姓，設小藥肆，姜素知醫，頗有聲。
家畜一犬甚馴，姜每視疾，犬辄随之。
有患隔症者，姜誤為虛症，将投補劑，犬向之長嗥，乃改其方，數劑而愈。
有孕婦，腹巨而飲食減少，姜目為蠱脹，犬又向之呦呦作小兒啼，乃悟，予以安胎藥，越月而孿生，母子無恙。
嗣有鄉人患濕毒，一腿紅腫，不知其名，姜審視未定，犬忽突前齧之，血流滿地，作紫黑色。
鄉人大号，姜怒撻其犬，既乃知毒蘊于中，非開刀不能出也。
敷以藥，遂愈。
于是犬醫之名大著，然未幾逸去，姜忽忽若有失焉。
犬能知醫，尤奇之奇者也。
○堪輿奇驗 杭州文風科第，甲于一省，自嘉、道而後，漸不如紹；至鹹、同之際，複不如甯。
錢塘丁松生丙，謂為府學風水所緻。
因于光緒乙亥科前期，請于大府，将門迳向置稍為改，又将五魁亭飾而新之。
八月初八日，士子入場之日，适值工竣，松生于亭前燃雙響炮三十枚，以振文氣。
洎榜發，杭人中式正副榜者恰三十人，松生之侄立誠得亞元。
共以為奇，堪輿之驗如此，不可解也。
松生勇于為善，其所為者，不顧艱阻，必底于成。
杭城善後之事，多得其力。
左爵相薦舉浙江人才，稱其見義必為，居心懇恻，而有條理。
若授以牧令之任，必能撫循黎庶，希蹤循良。
奉旨以知縣發江蘇補用，松生高卧不起，其志趣可欽也。
○錢東平創捐法 錢東平江者，浙之歸安人也。
負才使氣，斥弛不羁，有俯視一世之概，故無鄉曲譽。
薄遊廣東，亦落落寡所合。
會林文忠禁煙，英夷肇釁，江心憤其事，遂集衆舉義，與夷為難。
所作檄文，多所指斥，大府惡之，坐以法，遣戍新疆。
當未至之先，新疆諸人固已聞其名矣。
既抵戍所，自将軍以下皆折節與交。
江口若懸河，議論激昂慷慨，同人皆推服之，尊為上客。
未幾，遇赦