卷八
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緣入城？”指一老者曰：“此人數十年前曾經到過城者。
”言未既，老者亦拄杖至，前曰：“客自城中至此耶？”因言年二十餘時，為道光三年，以水災，曾偕裡甲至城一次。
彼時巨浸滔天，附舟至縣，往返二日，亦不能記其裡數；屈指計之，将五十年矣。
因問：“城中此時較之昔年當益繁盛乎？”餘曰：“兵燹之後，遍地瓦礫，所有房屋，十存一二，休養生息，不知何日方複舊觀耳。
”老者聞之，亦複怅然，顧謂諸人曰：“今生不更作入城想矣。
”因言粵逆肆擾時，村人将橋拔斷，河中均釘木樁，是以三年中，賊未嘗到。
兼之連歲豐稔，租賦蠲免，闾裡宴然，無異承平時，實不知塊中遭此大劫也。
言訖，方欲邀餘入室獻茶，适從者尋至，天已昏黑，遂辭之，徐步而歸。
村人送至橋畔乃返。
究亦不識餘為何人。
餘沿路歎息，謂此亦今時之桃花源也。
○獨處山村四十年之婦人 明末張獻忠踞蜀，肆行殺掠，江津縣民戚承勳與妻廖氏居于山村，賊鋒将及，承勳謀挈家亡去，廖氏以荏弱，懼不免，誓以身殉。
謀未定，見前村火起，知賊至，遂脫身走；氏杜門待盡，而賊顧不入，惟鄰裡付一炬矣。
氏獨處歲餘，食将盡，幸甕中剩餘谷粒，取以播種，歲收所入，饒有餘食。
惟衣履穿敝，無可購覓，爰葺卉服，以度寒暑。
如是者四十年。
承勳逃入滇中，複娶妻生子，年已六旬，囊橐稍裕，思歸故鄉。
時天下承平，江津縣已成聚。
承勳至邑，訪其裡居，人無知者，遂獨往求之。
未至村十裡餘，則叢莽塞徑，久無人迹，不得已，集衆伐木開道而進，竭蹶兩日，乃抵其村。
灌木野竹遮蔽道路，大樹自屋中出，亭亭若蓋，乃揮衆持斧，芟以入。
忽聞欹樓内人問曰：“爾等何人，擅入我室？”驟聞大驚，戚乃萬聲應之曰：“我此屋主人戚承勳也！”氏窺視良久，哭曰：“果我夫也！？遂自樓下。
頭如蓬葆，面目黎黑，草衣毵毵然，殊不類人。
承勳審谛既真，乃抱長恸；曆述難後事，又各大喜。
同行之人聞之，亦共驚喜相慰。
于是相挈至縣，洗沐，更易衣服。
複至滇，迎其家而共處焉。
夫婦皆年逾九十卒。
江津人至今傳為盛事。
夫守節尚不難，難獨處榛莽中四十年，蛇虎不害，疾疠不侵，完其節以待夫之至；又得共享升平者三十載，是非天之哀其志而默相成就之不至此。
○律例之精微 家叔祖仲山先生嘗言：“近人詩文、制器均不如古，惟有三事遠勝古人：一律例之細也，一弈藝之工也，一窯器之精也。
”餘于博弈不肯用心，窯物不甚措意，獨律例則數年州縣，頗能極思研慮，而歎其準情酌理，湊乎精微，平衡至當，真非古人所能盡也。
試舉一事言之：在青浦日，七寶鄉人獲送一拒捕傷事主之賊。
蓋鄉人家有布機，布已織成，尚未取下；有遠鄰人窺見之，夜人其室，取剪剪布，鄉人聞聲起逐，賊棄布而走。
追至河畔，賊下水逸，事主亦泅水執之，賊惶遽以刀劃其臂，皮破而手不釋，遂就擒。
事主之狀曰：“賊以刃傷之。
”賊則謂：“并未帶刀，乃是機上主人之剪耳。
”餘驗其傷，是刃非剪明甚。
而賊堅稱是剪非刃，加之刑吓，矢口不移。
事主則必欲實其為刃，并聲稱若不審定是刃傷，渠必上控雲雲。
蓋賊因攜刃傷罪重，思避重而就輕；事主則恨賊欲置之死地，故不肯遷就其辭而認為剪也。
餘饬差吊取其剪，比對傷痕，贓屬不符，而賊刃則無有。
訊之事主及鄉裡，皆雲刃經賊擲之河中，撈不可得。
餘因令事主及裡鄰各具刃傷切結，以衆供确鑿，定案，事主等均允服而退。
獨賊痛哭不已，謂生平未慣行竊，此是第一次，懇求寬釋等情。
餘置若不聞，促令收禁。
是案遂結矣。
比解府時，賊又哭求，謂是剪非刃。
餘笑曰：“事主已救汝命，汝何以自欲尋死乎？查例載：贓未入手而拒捕者，絞監候，逾年則滅等；贓已入手而拒捕者，絞決，歸于情贓而不滅等。
此案，布尚未剪下，則贓未入手也。
若攜事主之剪，則贓已入手矣，汝何必欲贓之入手乎！”乃悟而叩頭雲。
然餘嘗舉是案以詢人，人皆謂刃重而剪輕，告以例意，乃意恍然，此真是例之細處。
若使爾日事主曉此例，則必附會賊之詞而置之死地矣。
故曰“民可使由之，不可使知之”。
○鐘表上羅馬字 鐘表上記時辰之洋字，乃是羅馬國書，一點鐘則“一”字也，二點則“二”字也，以次遞推，至十二而止。
此是字，而非中國之所謂碼子者。
○僧尼穢迹 同治癸酉，吳縣之海宏寺僧與益壽庵尼，經人控其奸私。
邑令高君碧湄訊得實，僧鞭一百，遞解回籍；尼則勒令即還俗。
寺與庵均封閉入官，寺改為管糧通判署，庵改為清糧公局。
數百年琳宮梵宇，一旦毀于淫僧尼之手，可為慨歎。
聞尚有牽涉，高君不複追究。
嗟乎！婦女入廟燒香，久著明禁，奈何甘于犯禁，複市穢聲，誠何心哉！ ○糊塗官 福建有秦某者，官莆田令。
正月，署中宴客演劇，演至雷峰塔許仙合缽事，秦忽大怒，呼吏執許仙下堂笞之，優人訴曰：“某戲子，非許仙也。
”秦曰：“吾原知爾戲子，若真許仙，則笞死矣！”一時傳以為笑。
江蘇同官某者，攝太倉一令。
方審案，突有一人上堂呼冤，訴子業剃頭而忤逆者。
某以渎擾，叱令驅出。
案畢退堂，忽憶有剃頭父呈忤逆事，即令役速将在署剃頭之人縛至，某一見大怒曰：“爾奈何忤逆其父！”叱令重責至一百。
其人昂首辨曰：“小人實系早年喪父者。
”某始恍然。
滿堂書役皆匿笑而散。
因記黔中苗人稱天子為“京裡老皇帝”，稱大小官府皆曰“皇帝”，其私稱官府則曰“蒙”。
粵西犭人稱官府曰“瞎”。
噫！“蒙”、“瞎”之稱，殆《春秋》一字之褒與？竊謂若二君，真當之而無愧者也。
又聞有北人任淮安令，民有控雞奸者，訴曰：“将男作女”。
官不解其故，叱曰：“江南下雨，與爾江北何幹？”衆為哄堂大笑。
既詢知其故，乃為判斷。
此則語音之誤，非二公之倫矣。
○夢閱場屋文 海鹽徐小雲鴻胪用儀，初官戶部主事，困于場屋。
鹹豐乙卯鄉試，與錢子密吏部應溥同寓。
場事畢，錢索閱其文，小雲以屢次被落，心志甚灰，不複默出；固索，固弗與。
一日，錢笑謂之曰：“子文靳不與吾閱，今吾乃熟誦子之文矣。
因默背其起講、提比，無一字誤。
小雲大驚，固詢，固勿告；索盛享，允之，乃言曰：“吾前夕夢至一處，宮阙巍峨，大殿上設公座五，氣象森嚴，吾不敢登。
其對面一殿，亦有公座三，座上人皆绛衣紗帽，前朝服色，若閱卷然。
吾因曆階而升，潛從其後窺之，見中座者手取一卷，卷面則君之姓名也，閱者執卷吟哦，吾亦将君文強記之。
閱竟，見取筆圈點訖，乃反其卷面上批曰：‘第八名’忽回顧見吾，詢曰：‘爾何人？’答曰：‘亦鄉試者。
’則曰：‘爾不中。
’指門外一處曰：‘爾之卷在彼。
’吾因下階至其處，見卷皆以紅紙束之，方欲取卷，突有數人叱曰：‘爾安得竊視！’吾因指殿上者曰：‘是伊等命我來。
’其人曰：‘爾不必閱，将來自當送與爾閱也。
’遽揮吾出，遂醒。
醒而君文曆曆在目，君必售矣！”比榜發，子雲果中式第八名。
校勘試卷圈點，與錢夢中所見者無異。
錢則挑取譽錄，其卷由禮部咨送吏部，果是送來閱者，亦奇矣哉！小雲之弟次雲，為餘侄婿，鹹豐己未鄉試，第三場病甚，不能入試，乃頭場文已中解元，因少一場，不能取錄，主司極為惋惜，刊其文于闱墨後焉。
子密夢事，其侄伯聲太守為餘言如是。
○姓之變更 今世之姓，代有變更。
如我海甯陳氏之出于高也，聖祖皇帝以文簡相國奏辯知之。
至高宗皇帝，遂命文勤相國與漢軍高文良公聯族誼焉。
喜興錢文端公及石宗伯，本姓何，近日合肥李相國本姓許，則人知之者鮮矣。
然由海甯陳氏複承異姓者，如杭州張簡松先生雲敖，及道光丙午舉人戴陳常，皆是。
幼時常記先大夫言，嘉慶年間，需次東河，遇南河河道總督司馬公，自言是海甯陳氏，于康熙初年，承外祖姓為司馬氏，呼先大父為侄。
餘檢之宗譜，此一支竟無從考。
今并公之籍貫而忘
”言未既，老者亦拄杖至，前曰：“客自城中至此耶？”因言年二十餘時，為道光三年，以水災，曾偕裡甲至城一次。
彼時巨浸滔天，附舟至縣，往返二日，亦不能記其裡數；屈指計之，将五十年矣。
因問：“城中此時較之昔年當益繁盛乎？”餘曰：“兵燹之後，遍地瓦礫，所有房屋，十存一二，休養生息，不知何日方複舊觀耳。
”老者聞之，亦複怅然，顧謂諸人曰：“今生不更作入城想矣。
”因言粵逆肆擾時，村人将橋拔斷，河中均釘木樁，是以三年中，賊未嘗到。
兼之連歲豐稔，租賦蠲免，闾裡宴然，無異承平時，實不知塊中遭此大劫也。
言訖，方欲邀餘入室獻茶，适從者尋至，天已昏黑，遂辭之，徐步而歸。
村人送至橋畔乃返。
究亦不識餘為何人。
餘沿路歎息，謂此亦今時之桃花源也。
○獨處山村四十年之婦人 明末張獻忠踞蜀，肆行殺掠，江津縣民戚承勳與妻廖氏居于山村，賊鋒将及，承勳謀挈家亡去，廖氏以荏弱，懼不免，誓以身殉。
謀未定，見前村火起，知賊至，遂脫身走；氏杜門待盡，而賊顧不入，惟鄰裡付一炬矣。
氏獨處歲餘，食将盡，幸甕中剩餘谷粒，取以播種，歲收所入，饒有餘食。
惟衣履穿敝，無可購覓，爰葺卉服，以度寒暑。
如是者四十年。
承勳逃入滇中，複娶妻生子，年已六旬，囊橐稍裕，思歸故鄉。
時天下承平，江津縣已成聚。
承勳至邑，訪其裡居，人無知者，遂獨往求之。
未至村十裡餘，則叢莽塞徑，久無人迹，不得已，集衆伐木開道而進，竭蹶兩日，乃抵其村。
灌木野竹遮蔽道路，大樹自屋中出，亭亭若蓋，乃揮衆持斧，芟以入。
忽聞欹樓内人問曰：“爾等何人，擅入我室？”驟聞大驚，戚乃萬聲應之曰：“我此屋主人戚承勳也！”氏窺視良久，哭曰：“果我夫也！？遂自樓下。
頭如蓬葆，面目黎黑，草衣毵毵然，殊不類人。
承勳審谛既真，乃抱長恸；曆述難後事，又各大喜。
同行之人聞之，亦共驚喜相慰。
于是相挈至縣，洗沐，更易衣服。
複至滇，迎其家而共處焉。
夫婦皆年逾九十卒。
江津人至今傳為盛事。
夫守節尚不難，難獨處榛莽中四十年，蛇虎不害，疾疠不侵，完其節以待夫之至；又得共享升平者三十載，是非天之哀其志而默相成就之不至此。
○律例之精微 家叔祖仲山先生嘗言：“近人詩文、制器均不如古，惟有三事遠勝古人：一律例之細也，一弈藝之工也，一窯器之精也。
”餘于博弈不肯用心，窯物不甚措意，獨律例則數年州縣，頗能極思研慮，而歎其準情酌理，湊乎精微，平衡至當，真非古人所能盡也。
試舉一事言之：在青浦日，七寶鄉人獲送一拒捕傷事主之賊。
蓋鄉人家有布機，布已織成，尚未取下；有遠鄰人窺見之，夜人其室，取剪剪布，鄉人聞聲起逐，賊棄布而走。
追至河畔，賊下水逸，事主亦泅水執之，賊惶遽以刀劃其臂，皮破而手不釋，遂就擒。
事主之狀曰：“賊以刃傷之。
”賊則謂：“并未帶刀，乃是機上主人之剪耳。
”餘驗其傷，是刃非剪明甚。
而賊堅稱是剪非刃，加之刑吓，矢口不移。
事主則必欲實其為刃，并聲稱若不審定是刃傷，渠必上控雲雲。
蓋賊因攜刃傷罪重，思避重而就輕；事主則恨賊欲置之死地，故不肯遷就其辭而認為剪也。
餘饬差吊取其剪，比對傷痕，贓屬不符，而賊刃則無有。
訊之事主及鄉裡，皆雲刃經賊擲之河中，撈不可得。
餘因令事主及裡鄰各具刃傷切結，以衆供确鑿，定案，事主等均允服而退。
獨賊痛哭不已，謂生平未慣行竊，此是第一次，懇求寬釋等情。
餘置若不聞，促令收禁。
是案遂結矣。
比解府時，賊又哭求，謂是剪非刃。
餘笑曰：“事主已救汝命，汝何以自欲尋死乎？查例載：贓未入手而拒捕者，絞監候，逾年則滅等；贓已入手而拒捕者，絞決，歸于情贓而不滅等。
此案，布尚未剪下，則贓未入手也。
若攜事主之剪，則贓已入手矣，汝何必欲贓之入手乎！”乃悟而叩頭雲。
然餘嘗舉是案以詢人，人皆謂刃重而剪輕，告以例意，乃意恍然，此真是例之細處。
若使爾日事主曉此例，則必附會賊之詞而置之死地矣。
故曰“民可使由之，不可使知之”。
○鐘表上羅馬字 鐘表上記時辰之洋字，乃是羅馬國書，一點鐘則“一”字也，二點則“二”字也，以次遞推，至十二而止。
此是字，而非中國之所謂碼子者。
○僧尼穢迹 同治癸酉，吳縣之海宏寺僧與益壽庵尼，經人控其奸私。
邑令高君碧湄訊得實，僧鞭一百，遞解回籍；尼則勒令即還俗。
寺與庵均封閉入官，寺改為管糧通判署，庵改為清糧公局。
數百年琳宮梵宇，一旦毀于淫僧尼之手，可為慨歎。
聞尚有牽涉，高君不複追究。
嗟乎！婦女入廟燒香，久著明禁，奈何甘于犯禁，複市穢聲，誠何心哉！ ○糊塗官 福建有秦某者，官莆田令。
正月，署中宴客演劇，演至雷峰塔許仙合缽事，秦忽大怒，呼吏執許仙下堂笞之，優人訴曰：“某戲子，非許仙也。
”秦曰：“吾原知爾戲子，若真許仙，則笞死矣！”一時傳以為笑。
江蘇同官某者，攝太倉一令。
方審案，突有一人上堂呼冤，訴子業剃頭而忤逆者。
某以渎擾，叱令驅出。
案畢退堂，忽憶有剃頭父呈忤逆事，即令役速将在署剃頭之人縛至，某一見大怒曰：“爾奈何忤逆其父！”叱令重責至一百。
其人昂首辨曰：“小人實系早年喪父者。
”某始恍然。
滿堂書役皆匿笑而散。
因記黔中苗人稱天子為“京裡老皇帝”，稱大小官府皆曰“皇帝”，其私稱官府則曰“蒙”。
粵西犭人稱官府曰“瞎”。
噫！“蒙”、“瞎”之稱，殆《春秋》一字之褒與？竊謂若二君，真當之而無愧者也。
又聞有北人任淮安令，民有控雞奸者，訴曰：“将男作女”。
官不解其故，叱曰：“江南下雨，與爾江北何幹？”衆為哄堂大笑。
既詢知其故，乃為判斷。
此則語音之誤，非二公之倫矣。
○夢閱場屋文 海鹽徐小雲鴻胪用儀，初官戶部主事，困于場屋。
鹹豐乙卯鄉試，與錢子密吏部應溥同寓。
場事畢，錢索閱其文，小雲以屢次被落，心志甚灰，不複默出；固索，固弗與。
一日，錢笑謂之曰：“子文靳不與吾閱，今吾乃熟誦子之文矣。
因默背其起講、提比，無一字誤。
小雲大驚，固詢，固勿告；索盛享，允之，乃言曰：“吾前夕夢至一處，宮阙巍峨，大殿上設公座五，氣象森嚴，吾不敢登。
其對面一殿，亦有公座三，座上人皆绛衣紗帽，前朝服色，若閱卷然。
吾因曆階而升，潛從其後窺之，見中座者手取一卷，卷面則君之姓名也，閱者執卷吟哦，吾亦将君文強記之。
閱竟，見取筆圈點訖，乃反其卷面上批曰：‘第八名’忽回顧見吾，詢曰：‘爾何人？’答曰：‘亦鄉試者。
’則曰：‘爾不中。
’指門外一處曰：‘爾之卷在彼。
’吾因下階至其處，見卷皆以紅紙束之，方欲取卷，突有數人叱曰：‘爾安得竊視！’吾因指殿上者曰：‘是伊等命我來。
’其人曰：‘爾不必閱，将來自當送與爾閱也。
’遽揮吾出，遂醒。
醒而君文曆曆在目，君必售矣！”比榜發，子雲果中式第八名。
校勘試卷圈點，與錢夢中所見者無異。
錢則挑取譽錄，其卷由禮部咨送吏部，果是送來閱者，亦奇矣哉！小雲之弟次雲，為餘侄婿，鹹豐己未鄉試，第三場病甚，不能入試，乃頭場文已中解元，因少一場，不能取錄，主司極為惋惜，刊其文于闱墨後焉。
子密夢事，其侄伯聲太守為餘言如是。
○姓之變更 今世之姓，代有變更。
如我海甯陳氏之出于高也，聖祖皇帝以文簡相國奏辯知之。
至高宗皇帝，遂命文勤相國與漢軍高文良公聯族誼焉。
喜興錢文端公及石宗伯，本姓何，近日合肥李相國本姓許，則人知之者鮮矣。
然由海甯陳氏複承異姓者，如杭州張簡松先生雲敖，及道光丙午舉人戴陳常，皆是。
幼時常記先大夫言，嘉慶年間，需次東河，遇南河河道總督司馬公，自言是海甯陳氏，于康熙初年，承外祖姓為司馬氏，呼先大父為侄。
餘檢之宗譜，此一支竟無從考。
今并公之籍貫而忘