卷五
關燈
小
中
大
公思仁為巡按，仿鄭俠《流民圖》，撰《開采圖說》進呈，力請罷役。
不聽。
既而開礦者争相仇殺，群盜蜂起。
畿甸則齊本數、李庸、史籍、周言、張世才、石賓河，南則張住、朱世安、趙仲保、蘭一枝、王西安，山西則張守清、郭貴三、張盡忠、許廷珍，甯夏則楊戬。
本欲利國，而國幾危矣。
宋太祖于太廟寝殿夾室镌一碑，謂之誓碑，封閉甚嚴。
新天子即位，禮啟默誦，雖腹心大臣近臣皆不知。
靖康之變，方得縱觀。
其詞三行，一雲，柴氏子孫，不得加刑市戮，連坐支屬。
一雲，不得殺士大夫及上書言事人。
一雲，子孫有渝此誓者，天必殛之。
元朝送終之禮，用香枕木分為兩片，鑿空其中，肖類人形小大，合為棺，置遺體其中。
加髹漆畢，則以黃金為圈三。
圈定，送至園寝之地深埋之，則用萬馬蹴平。
俟草青，則已漫同坡。
不窮财，不殉女子，不崇山墳，無複考志遺迹，豈有發掘暴露之患哉。
元兵事急能緻風雨，突圍而走。
蓋有赭丹随身。
赭丹者，馬腹中所産之物。
用之念咒，即緻風雨。
如狗寶牛黃之類。
宋有《疊陣法》，吳所作也。
其法前一行刀。
蹲伏以俟，其陣最低。
第二行矛戟大槍，立地以俟，其陣稍高。
後一行騎兵弓矢，其陣最高。
互相倚恃，疊為赴援。
最低之陣于蹲處掘地，取足容身，更蔽以雲幢而參之柁戟，則矢镞莫加。
其在陸也，則縱橫掘塹以為地網。
其遇泉也，則勾引停蓄以為水櫃。
然敵驟來，或在地網水櫃之外，則有電掃雷丸之用矣。
其為器也，管用七尺而以銅為之。
小管七寸而以藥發之。
用人少而成功多，費省而兵卒強。
易于進戰，不俟威迫也。
葉文莊公盛巡撫宣府時，修複官牛官田之法。
墾地日廣，積糧益多，以其餘歲易戰馬千八百餘匹。
其屯堡廢缺者，乃修築之。
不數月，完七百餘所。
唐貞元元和間，張公瑾為代州都督。
瑾為置田，以省饋運。
李绛奏，振武天德左右，良田可萬頃，請擇能吏置營田，省費足食。
卒以盧坦經度，四年得谷四十餘萬斛，歲省度支錢二十餘萬缗。
韓重華東起振武，西逾雲州，極于中受降城。
列栅二十，墾田三千八百處。
韓魏公雲，代州甯化軍禁地萬頃，宜如草城川募弓箭手，給地計租，以備征禦。
此皆已試明驗。
後來軍政弗修，寇警時至，遂乃歸罪田畜，禁民勿耕。
是謂懲噎廢食也。
李佶言，每正鹽一引，帶餘鹽二引。
霍韬議，每正鹽一引，帶餘鹽三引。
或令商人于緣邊報申，或令商人于鹽場買補。
如此則公私兼利，商竈兩便，私鹽不待禁而自無矣。
且每正鹽一引，帶餘鹽二引或三引，是國家獲額外二三倍之利，而竈丁亦得二三之息也。
此外縱再有遺餘，當盡捐以予之，任其流通貨賣，不複拘禁，盡變私鹽為官鹽。
則亦可以盡變鹽徒為良民矣。
通惠河，元郭守敬議開，引昌平白浮村神山泉，過雙塔榆河，引一畝玉泉諸水，進都城，統至通州，置閘以宣節之，後漸淤廢。
嘉靖間，準禦史吳伸議，修築立五閘。
閘置剝船六十。
每米一石，減陸挽費銀四分五厘，歲省漕夫腳價銀十萬餘兩。
吳伸之疏甚詳，可考也。
李樂《見聞雜記》，言官谕劾大臣，必須一段公心，是非不枉。
兩下對證，而我毫無愧色。
至如論元輔太宰本兵，須先下工夫，看見眼前何人可代。
得代者必賢于去者，必有益于國家。
此善于進言，亦忠于進言者也。
若隻做得這篇文字，打出自己名頭，毫于國家無補，不如緘口不言。
反于言責無損。
于慎行《讀史漫錄》。
陸贽雲，鋒镝交于原野，而決策于九重之中。
機會變于斯須，而定計于千裡之外，非計也。
今各邊總兵巡撫見一寇，出一軍，賞一功，罰一罪，必須奏請。
令不得行，事由中制，互相推調，常緻誤事。
由于将權不重故也。
《析酲漫錄》。
淵明墓，失百餘年無尋。
李空同得其墓山，封識之。
又得其故屋祠址田，令其裔領業，真盛事也。
狄梁公有姨，公欲官其子。
姨曰，我兒是男漢，他不肯事女主。
姚少師有姊，公欲官其子。
姊曰，和尚且休。
老身止此子，不要教他歹事。
此真是絕對。
世謂外域無硝黃。
洪熙元年，哈密貢硫黃。
呂新吾曰，餘少時曾洩當密之語，先君責之。
對曰：“已戒聞者，使勿洩。
”先君曰：“爾不能必爾之口，而能必人之口乎？且戒人與戒己孰難？小子慎之。
” 葉紹翁《四朝聞見錄》，趙忠定季子崇實，與餘商榷骈俪，以為此最不可忽。
先公居政地，間以此觀人。
至尺牍小簡亦然。
蓋不特骈俪。
或謂先公曰：“或出于他人之手，則難于知人矣。
”先公曰：“不然。
彼能倩人做好文字，其人亦不碌碌矣。
”此先公掄才報國之一端也。
唐明宗焚香祝天之言，有堯舜公天下之心。
宋仁宗曰：朕不欲留人過失于心。
此皇極之道也。
漢光武治盜。
當郡國群盜并起時，帝遣使者下郡國，聽群盜自相糾摘。
五人共斬一人者，除其罪。
以一人而脫五人之死，此五人者，豈有不協力哉。
盜賊中雖有桀黠者，日夕疑畏，亦求斬人，以脫己死。
所謂以賊殺賊者矣。
又吏雖逗桡回避故縱者，皆勿問，聽以擒讨為效。
其牧守令長，界内有盜賊而不收捕者，又以畏忄Й捐城委守者，皆不以為負，但以獲賊多少為殿最。
此尤為得策。
武帝唯立沈命法，又遣繡衣使者誅斬守相。
故郡國競蔽，而盜賊益熾。
見王貞善《法言》。
宋初平江南，歲鑄錢七萬貫，白後稍增廣。
至天聖中，歲鑄一百餘萬貫。
慶曆至三百萬貫。
熙甯六年以後，歲鑄銅錢六百餘萬貫。
《東軒雜記》。
有範延貴者，為殿直，押兵過金陵。
張忠定詠為守，因問曰：“天使沿路來，還曾見好官員否？”延貴曰：“昨過袁州萍鄉縣，邑宰張希顔著作者，雖不識之，知其好官員也。
”忠定曰：“何以言之？”延貴曰。
自入萍鄉縣境，驿傳橋道，皆完葺。
田萊墾辟，野無惰農。
及至邑，則廛肆無賭博，市易不敢喧争。
夜宿邸中，聞更鼓分明。
以是知其必善政也。
”忠定大笑曰：“希顔固善矣，天使亦好官員也。
”即日同薦于朝。
晦翁雲，天地一無所為，隻以生萬物為事。
人念念在利濟，便是天地了也。
故曰宰相日日有可行的善事，乞丐亦日日有可行的善事，隻是當面蹉過耳。
徐可先《佩韋編》雲，莆田一寺建大塔，工費钜萬。
或告陳正仲曰：“當此荒歲，興無益土木，公盍白郡禁之。
”正仲笑曰：“寺僧能自為塔乎？莫非傭此邦人也。
斂于富豪，散于窭輩，是小民藉此得食而赢得一塔也。
當此荒歲。
惟恐僧之不為耳。
” 範文正公在杭時，子弟以公有退志，請治園第為逸老地。
公曰：“年逾六十，來日有幾，乃謀第圃，何時而居乎？吾患位高難退，不患退無居也。
西都士大夫園林相望，為主人者，莫得常遊。
而誰獨障吾遊者？豈有諸己而後為樂耶？” 王陽明曰：“凡人言語正到快意時，便截然能忍默得。
意氣正到發揚時，便翕然能收斂得。
忿怒嗜欲正到騰沸時，便廓然能消化得。
此非天下大勇者不能。
” 陸深《溪山餘話》。
宋時漕運，自荊湖南北，米至真陽交卸，舟人皆市私鹽以歸，每得厚利。
故舟人以船為家，一有損漏，旋即補葺，久而不壞，運道亦通。
太宗嘗謂侍臣曰：“篙工柁師有少販鬻，但無妨公，不必究問。
”真帝王之度哉。
明洪武十四年，令天下編黃冊。
在城曰坊，近城曰廂，鄉都曰裡。
編黃冊，冊首為一圖。
裡有一百十戶，以十戶為長，餘百戶為十裡。
裡甲首董一裡一甲之事。
鳏寡孤獨不任役者，附十甲後，為奇零。
其冊凡十年一更定。
此即今編審之制也。
朱子社倉，即王安石青苗之法。
然而青苗害民，社倉便民。
何也？青苗以錢貸民，而收二分之息錢。
社倉以谷貸民，而收二分之息谷。
錢與谷不同也。
青苗錢必貸于縣，社倉谷則貸于鄉。
縣與鄉不同也。
青苗之出納，官吏掌之。
社倉之出納，鄉人士君子掌之。
官吏之與鄉人士君子不同也。
青苗意主于富國，故歲雖不歉，民雖不急，亦必強之而貸取其息。
社倉意主于救荒，故必儉歲貧民願貸而後與之。
強貸與願貸不同也。
青苗雖帑藏充溢，猶收息錢。
社倉始惟借府谷六百石，至十四年之後，還六百石外，尚餘三千餘石，足以備荒。
遂不複取息，但每石加耗米三升而已。
取息與耗米不同也。
此利害之所由分欤（劉魯田預備倉貸谷私議）。
早晨蝗沾露不飛，如法捕撲。
至大飯時，蝗飛難捕，民夫散歇，日午蝗交不飛再捕。
未時後蝗飛複歇，日暮蝗聚又捕。
夜昏散回。
一日止有此三時可捕（李秘園《捕蝗記》）。
蛟似蛇而四足細頸，頸有白嬰，本龍屬也。
其孕而成形，率在陵谷間。
乃雉與蛇當春而交，精淪于地，聞雷聲則入地成卵，漸次下達于泉。
積數十年，氣候漸足，卵大如輪。
其地冬雪不存，夏苗不長，鳥雀不集。
土色赤，有氣，朝黃而暮黑。
星夜視之，黑氣上沖于霄。
卵既成形，聞雷聲，自泉問漸起而上。
其地之色與氣，亦漸顯而明。
未起三月前，遠聞似秋蟬鳴悶在手中，或如醉人聲。
此時蛟能動不能飛，可以掘得。
及漸起離地面三尺許，聲響漸大。
不過數日，候雷雨即出。
蛟之出，多在夏末秋初。
善識者先于冬雪時視其地圍圓不存雪，又素無草木。
複于未起二三月春夏之交，觀地之色與氣。
掘至三五尺，其卵即得。
大如二斛甕。
預以不潔之物，或鐵與犬血鎮之，多備利刃剖之，其害遂絕。
又蛟畏金鼓及火。
山中久雨，夜立高竿挂一燈，可以辟蛟。
夏月，田間作金鼓聲以督農，則蛟不起。
即起而作波，但疊鼓鳴钲，多發火光以拒之，水勢必退。
以上諸說，皆得之經曆之故老，鑿鑿有據者也。
二則陳文恭公筆。
趙一清書徐貞明遺事，吾讀《明史·徐貞明傳》，繹其言西北水利事而善之，以為宜可見諸施行也。
蓋關中自鄭國、白公、史起、鄭當時，引泾渭以溉諸田。
《史記·河渠書》、《漢書·溝洫志》具載之。
後代棄而不都，故諸渠廢絕，不複可蹤尋。
明定鼎燕京，尤急漕務。
惟資給東南之粟，講求輸運之便，已爾浚河以通漕。
護漕則河傷，竭三吳之民力，上供天府之儲，而财用常憂其不足。
我朝世廟憫闾閻之疾苦，思往哲之善政，特開水利營田府于近畿，誠至計也。
觀于貞明奏議及其首尾興革之由，實足以資采擇雲。
貞明字孺東，貴溪人，隆慶五年進士，曆官尚寶司丞。
建言在為工科給事中時，後竟罷歸。
其父九思官工部郎。
治張秋河，築減水橋于河濱，工成永為利。
趙文華出視師，九思不迎谒。
坐以老緻仕，亦循吏也。
貞明之言曰：“神京擁據上遊，兵食宜取之畿甸。
今皆仰給東南，豈西北占稱富強地，不足以實廪而練卒乎？夫賦稅所出，括民脂膏。
而軍船夫役之費，嘗以數石抵緻一石，東南之力竭矣。
又河流通變，運道多梗，竊有隐憂。
聞陝西、河南，故渠廢堰，在在有之。
山東諸泉，引之率可成田。
而畿輔諸郡，或支河所經，或澗泉自出，皆足以資灌溉。
北人未習水利，惟苦水害。
不知水害未除，正由水利未興也。
蓋水聚之則為害，散之則為利。
今順天、正定、河間諸郡，桑麻之區，半為沮洳。
由上流十五河之水，惟洩于貓兒一灣，欲其不泛濫與壅塞，勢不能也。
今誠于上流疏渠浚溝，引之灌田，以
不聽。
既而開礦者争相仇殺，群盜蜂起。
畿甸則齊本數、李庸、史籍、周言、張世才、石賓河，南則張住、朱世安、趙仲保、蘭一枝、王西安，山西則張守清、郭貴三、張盡忠、許廷珍，甯夏則楊戬。
本欲利國，而國幾危矣。
宋太祖于太廟寝殿夾室镌一碑，謂之誓碑，封閉甚嚴。
新天子即位，禮啟默誦，雖腹心大臣近臣皆不知。
靖康之變，方得縱觀。
其詞三行，一雲，柴氏子孫，不得加刑市戮，連坐支屬。
一雲，不得殺士大夫及上書言事人。
一雲，子孫有渝此誓者，天必殛之。
元朝送終之禮，用香枕木分為兩片，鑿空其中，肖類人形小大，合為棺，置遺體其中。
加髹漆畢，則以黃金為圈三。
圈定，送至園寝之地深埋之，則用萬馬蹴平。
俟草青，則已漫同坡。
不窮财，不殉女子，不崇山墳，無複考志遺迹，豈有發掘暴露之患哉。
元兵事急能緻風雨，突圍而走。
蓋有赭丹随身。
赭丹者，馬腹中所産之物。
用之念咒，即緻風雨。
如狗寶牛黃之類。
宋有《疊陣法》，吳所作也。
其法前一行刀。
蹲伏以俟，其陣最低。
第二行矛戟大槍，立地以俟，其陣稍高。
後一行騎兵弓矢，其陣最高。
互相倚恃，疊為赴援。
最低之陣于蹲處掘地，取足容身，更蔽以雲幢而參之柁戟，則矢镞莫加。
其在陸也，則縱橫掘塹以為地網。
其遇泉也，則勾引停蓄以為水櫃。
然敵驟來，或在地網水櫃之外，則有電掃雷丸之用矣。
其為器也，管用七尺而以銅為之。
小管七寸而以藥發之。
用人少而成功多，費省而兵卒強。
易于進戰，不俟威迫也。
葉文莊公盛巡撫宣府時，修複官牛官田之法。
墾地日廣，積糧益多，以其餘歲易戰馬千八百餘匹。
其屯堡廢缺者，乃修築之。
不數月，完七百餘所。
唐貞元元和間，張公瑾為代州都督。
瑾為置田，以省饋運。
李绛奏，振武天德左右，良田可萬頃，請擇能吏置營田，省費足食。
卒以盧坦經度，四年得谷四十餘萬斛，歲省度支錢二十餘萬缗。
韓重華東起振武，西逾雲州，極于中受降城。
列栅二十，墾田三千八百處。
韓魏公雲，代州甯化軍禁地萬頃，宜如草城川募弓箭手，給地計租，以備征禦。
此皆已試明驗。
後來軍政弗修，寇警時至，遂乃歸罪田畜，禁民勿耕。
是謂懲噎廢食也。
李佶言，每正鹽一引，帶餘鹽二引。
霍韬議，每正鹽一引，帶餘鹽三引。
或令商人于緣邊報申，或令商人于鹽場買補。
如此則公私兼利，商竈兩便，私鹽不待禁而自無矣。
且每正鹽一引，帶餘鹽二引或三引，是國家獲額外二三倍之利，而竈丁亦得二三之息也。
此外縱再有遺餘，當盡捐以予之，任其流通貨賣，不複拘禁，盡變私鹽為官鹽。
則亦可以盡變鹽徒為良民矣。
通惠河，元郭守敬議開，引昌平白浮村神山泉，過雙塔榆河，引一畝玉泉諸水，進都城，統至通州，置閘以宣節之，後漸淤廢。
嘉靖間，準禦史吳伸議，修築立五閘。
閘置剝船六十。
每米一石，減陸挽費銀四分五厘，歲省漕夫腳價銀十萬餘兩。
吳伸之疏甚詳，可考也。
李樂《見聞雜記》，言官谕劾大臣，必須一段公心，是非不枉。
兩下對證，而我毫無愧色。
至如論元輔太宰本兵，須先下工夫，看見眼前何人可代。
得代者必賢于去者，必有益于國家。
此善于進言，亦忠于進言者也。
若隻做得這篇文字，打出自己名頭，毫于國家無補，不如緘口不言。
反于言責無損。
于慎行《讀史漫錄》。
陸贽雲，鋒镝交于原野，而決策于九重之中。
機會變于斯須，而定計于千裡之外，非計也。
今各邊總兵巡撫見一寇，出一軍，賞一功，罰一罪，必須奏請。
令不得行，事由中制，互相推調，常緻誤事。
由于将權不重故也。
《析酲漫錄》。
淵明墓，失百餘年無尋。
李空同得其墓山，封識之。
又得其故屋祠址田，令其裔領業，真盛事也。
狄梁公有姨，公欲官其子。
姨曰，我兒是男漢，他不肯事女主。
姚少師有姊，公欲官其子。
姊曰，和尚且休。
老身止此子，不要教他歹事。
此真是絕對。
世謂外域無硝黃。
洪熙元年，哈密貢硫黃。
呂新吾曰，餘少時曾洩當密之語，先君責之。
對曰：“已戒聞者，使勿洩。
”先君曰：“爾不能必爾之口，而能必人之口乎？且戒人與戒己孰難？小子慎之。
” 葉紹翁《四朝聞見錄》，趙忠定季子崇實，與餘商榷骈俪，以為此最不可忽。
先公居政地，間以此觀人。
至尺牍小簡亦然。
蓋不特骈俪。
或謂先公曰：“或出于他人之手，則難于知人矣。
”先公曰：“不然。
彼能倩人做好文字，其人亦不碌碌矣。
”此先公掄才報國之一端也。
唐明宗焚香祝天之言，有堯舜公天下之心。
宋仁宗曰：朕不欲留人過失于心。
此皇極之道也。
漢光武治盜。
當郡國群盜并起時，帝遣使者下郡國，聽群盜自相糾摘。
五人共斬一人者，除其罪。
以一人而脫五人之死，此五人者，豈有不協力哉。
盜賊中雖有桀黠者，日夕疑畏，亦求斬人，以脫己死。
所謂以賊殺賊者矣。
又吏雖逗桡回避故縱者，皆勿問，聽以擒讨為效。
其牧守令長，界内有盜賊而不收捕者，又以畏忄Й捐城委守者，皆不以為負，但以獲賊多少為殿最。
此尤為得策。
武帝唯立沈命法，又遣繡衣使者誅斬守相。
故郡國競蔽，而盜賊益熾。
見王貞善《法言》。
宋初平江南，歲鑄錢七萬貫，白後稍增廣。
至天聖中，歲鑄一百餘萬貫。
慶曆至三百萬貫。
熙甯六年以後，歲鑄銅錢六百餘萬貫。
《東軒雜記》。
有範延貴者，為殿直，押兵過金陵。
張忠定詠為守，因問曰：“天使沿路來，還曾見好官員否？”延貴曰：“昨過袁州萍鄉縣，邑宰張希顔著作者，雖不識之，知其好官員也。
”忠定曰：“何以言之？”延貴曰。
自入萍鄉縣境，驿傳橋道，皆完葺。
田萊墾辟，野無惰農。
及至邑，則廛肆無賭博，市易不敢喧争。
夜宿邸中，聞更鼓分明。
以是知其必善政也。
”忠定大笑曰：“希顔固善矣，天使亦好官員也。
”即日同薦于朝。
晦翁雲，天地一無所為，隻以生萬物為事。
人念念在利濟，便是天地了也。
故曰宰相日日有可行的善事，乞丐亦日日有可行的善事，隻是當面蹉過耳。
徐可先《佩韋編》雲，莆田一寺建大塔，工費钜萬。
或告陳正仲曰：“當此荒歲，興無益土木，公盍白郡禁之。
”正仲笑曰：“寺僧能自為塔乎？莫非傭此邦人也。
斂于富豪，散于窭輩，是小民藉此得食而赢得一塔也。
當此荒歲。
惟恐僧之不為耳。
” 範文正公在杭時，子弟以公有退志，請治園第為逸老地。
公曰：“年逾六十，來日有幾，乃謀第圃，何時而居乎？吾患位高難退，不患退無居也。
西都士大夫園林相望，為主人者，莫得常遊。
而誰獨障吾遊者？豈有諸己而後為樂耶？” 王陽明曰：“凡人言語正到快意時，便截然能忍默得。
意氣正到發揚時，便翕然能收斂得。
忿怒嗜欲正到騰沸時，便廓然能消化得。
此非天下大勇者不能。
” 陸深《溪山餘話》。
宋時漕運，自荊湖南北，米至真陽交卸，舟人皆市私鹽以歸，每得厚利。
故舟人以船為家，一有損漏，旋即補葺，久而不壞，運道亦通。
太宗嘗謂侍臣曰：“篙工柁師有少販鬻，但無妨公，不必究問。
”真帝王之度哉。
明洪武十四年，令天下編黃冊。
在城曰坊，近城曰廂，鄉都曰裡。
編黃冊，冊首為一圖。
裡有一百十戶，以十戶為長，餘百戶為十裡。
裡甲首董一裡一甲之事。
鳏寡孤獨不任役者，附十甲後，為奇零。
其冊凡十年一更定。
此即今編審之制也。
朱子社倉，即王安石青苗之法。
然而青苗害民，社倉便民。
何也？青苗以錢貸民，而收二分之息錢。
社倉以谷貸民，而收二分之息谷。
錢與谷不同也。
青苗錢必貸于縣，社倉谷則貸于鄉。
縣與鄉不同也。
青苗之出納，官吏掌之。
社倉之出納，鄉人士君子掌之。
官吏之與鄉人士君子不同也。
青苗意主于富國，故歲雖不歉，民雖不急，亦必強之而貸取其息。
社倉意主于救荒，故必儉歲貧民願貸而後與之。
強貸與願貸不同也。
青苗雖帑藏充溢，猶收息錢。
社倉始惟借府谷六百石，至十四年之後，還六百石外，尚餘三千餘石，足以備荒。
遂不複取息，但每石加耗米三升而已。
取息與耗米不同也。
此利害之所由分欤（劉魯田預備倉貸谷私議）。
早晨蝗沾露不飛，如法捕撲。
至大飯時，蝗飛難捕，民夫散歇，日午蝗交不飛再捕。
未時後蝗飛複歇，日暮蝗聚又捕。
夜昏散回。
一日止有此三時可捕（李秘園《捕蝗記》）。
蛟似蛇而四足細頸，頸有白嬰，本龍屬也。
其孕而成形，率在陵谷間。
乃雉與蛇當春而交，精淪于地，聞雷聲則入地成卵，漸次下達于泉。
積數十年，氣候漸足，卵大如輪。
其地冬雪不存，夏苗不長，鳥雀不集。
土色赤，有氣，朝黃而暮黑。
星夜視之，黑氣上沖于霄。
卵既成形，聞雷聲，自泉問漸起而上。
其地之色與氣，亦漸顯而明。
未起三月前，遠聞似秋蟬鳴悶在手中，或如醉人聲。
此時蛟能動不能飛，可以掘得。
及漸起離地面三尺許，聲響漸大。
不過數日，候雷雨即出。
蛟之出，多在夏末秋初。
善識者先于冬雪時視其地圍圓不存雪，又素無草木。
複于未起二三月春夏之交，觀地之色與氣。
掘至三五尺，其卵即得。
大如二斛甕。
預以不潔之物，或鐵與犬血鎮之，多備利刃剖之，其害遂絕。
又蛟畏金鼓及火。
山中久雨，夜立高竿挂一燈，可以辟蛟。
夏月，田間作金鼓聲以督農，則蛟不起。
即起而作波，但疊鼓鳴钲，多發火光以拒之，水勢必退。
以上諸說，皆得之經曆之故老，鑿鑿有據者也。
二則陳文恭公筆。
趙一清書徐貞明遺事，吾讀《明史·徐貞明傳》，繹其言西北水利事而善之，以為宜可見諸施行也。
蓋關中自鄭國、白公、史起、鄭當時，引泾渭以溉諸田。
《史記·河渠書》、《漢書·溝洫志》具載之。
後代棄而不都，故諸渠廢絕，不複可蹤尋。
明定鼎燕京，尤急漕務。
惟資給東南之粟，講求輸運之便，已爾浚河以通漕。
護漕則河傷，竭三吳之民力，上供天府之儲，而财用常憂其不足。
我朝世廟憫闾閻之疾苦，思往哲之善政，特開水利營田府于近畿，誠至計也。
觀于貞明奏議及其首尾興革之由，實足以資采擇雲。
貞明字孺東，貴溪人，隆慶五年進士，曆官尚寶司丞。
建言在為工科給事中時，後竟罷歸。
其父九思官工部郎。
治張秋河，築減水橋于河濱，工成永為利。
趙文華出視師，九思不迎谒。
坐以老緻仕，亦循吏也。
貞明之言曰：“神京擁據上遊，兵食宜取之畿甸。
今皆仰給東南，豈西北占稱富強地，不足以實廪而練卒乎？夫賦稅所出，括民脂膏。
而軍船夫役之費，嘗以數石抵緻一石，東南之力竭矣。
又河流通變，運道多梗，竊有隐憂。
聞陝西、河南，故渠廢堰，在在有之。
山東諸泉，引之率可成田。
而畿輔諸郡，或支河所經，或澗泉自出，皆足以資灌溉。
北人未習水利，惟苦水害。
不知水害未除，正由水利未興也。
蓋水聚之則為害，散之則為利。
今順天、正定、河間諸郡，桑麻之區，半為沮洳。
由上流十五河之水，惟洩于貓兒一灣，欲其不泛濫與壅塞，勢不能也。
今誠于上流疏渠浚溝，引之灌田，以