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說方來事。
言李氏之柞曰：“仿佛之間一倍楊。
”初，吳氏有江之地凡四十六年，而李氏三十九年，或謂楊氏自稱尊至禅代二十年，故仿佛倍之耳。
○潤州處士 潤州處士，失姓名，高尚有道術，人皆敬信之。
安仁義之叛也，郡人惶駭，鹹欲奔潰。
或曰：“處士恬然，居此必無恙也。
”于是人稍安堵。
處士有所親，挈家出郡境以避難，有女已适人，不克同往，托于處士，處士許之。
既而圍急，處士謂女曰：“可持汝刻一物來，吾令汝免難。
”女乃取家中一刀以往。
處士刀邊以手抑按之，複與之曰：“汝但持此，若端簡然，伺城中出兵，随之以出，可以無患。
”如言在萬衆中，無有見之者。
至城外數十裡，村店中見其兄亦在焉。
女至兄前，兄不之見也，乃棄刀于水中複往，兄乃見之，驚曰：“安得到此？”女具以告。
兄複令取刀持之，則不能蔽形矣。
後城陷，處士不知所之。
○建康異人（《正統道藏》本作建康貧者） 建康開城之東郊壇門外，嘗有一人，不言姓名，于此面野水構小屋而居，才可庇身，屋中唯什器一兩事，餘無他物。
日日入城去乞丐，亦不曆街巷市井，但入寺逍遙遊觀而已。
人頗知之，巡使以白上，上令尋迹其出處，而問其所欲。
及問之，亦無所求。
時盛寒，官方施貧者衲衣，見其劇單，以一衲衣與之，辭不受。
強與之，乃轉以與人，益怪之。
因逐之，使移所居，且觀其所向。
乃毀屋，移于玄武湖西南内臣張謀果園，多荒穢，亦有野水，複于水際構屋居之。
時大雪數日，園人不見其出入，意其凍死。
觀之，見屋已壞，曰：“果死矣。
”遂白官司。
既發屋視之，則方熟寝于雪中，驚起，了無寒色。
乃去，不知所之。
○洪州書生 成幼文為洪州錄事參軍，所居臨通衢而有窗。
一日，坐窗下，時雨霁泥濘而微有路。
見一小兒賣鞋，狀甚貧窭，有一惡少年與兒相遇，絓鞋墜泥中，小兒哭求其價。
少年叱之，不與，兒曰：“吾家旦未有食，待賣鞋營食，而悉為所污。
”有書生過憫之，為償其值。
少年怒曰：“兒就我求錢，汝何預焉？”因辱罵之，生甚有愠色。
成嘉其義，召之與語，大奇之，因留之宿夜共話。
成暫入内，及複出，則失書生矣。
外戶皆閉，求之不得。
少頃，複至前曰：“旦來惡子，吾不能容，已斷其首。
”乃擲之于地。
成驚曰：“此人誠忤君子，然斷人之首，流血在地豈不見累乎？”書生曰：“無苦。
”乃出少藥，傅于頭上，ㄏ其發摩之，皆化為水。
因謂成曰：“無以奉報，願以此術授君。
”成曰：“某非方外之士，不敢奉教。
”書生于是長揖而去，重門皆鎖閉而失所在。
○杭州野翁（《正統道藏》本作洪州将校） 鐘傳之鎮洪州也，嘗遣衙中将校晏某使于浙中。
晏至杭州，時方寒食，州人出城，士女阗委，晏亦出觀之。
見翁妪二人，對飲于野中，其翁忽爾乘雲而上，萬衆喧呼。
妪仰望恸哭，翁為下十數丈，以手慰止之。
俄而複上，極高而沒。
洪州艾氏其先識晏，親聞其說。
○糁潭漁者 吳太祖為廬州八營都，巡警至糁潭，憩于江岸。
有漁父鼓舟，直至前，饋魚數頭，曰：“此猶公子孫，鱗次而霸也。
”因四指曰：“此皆公之山川。
”吳公異之，将遺以物，不顧而去。
○宣州軍士（《正統道藏》本作魏王軍士） 義祖子魏王知證鎮宣州，有軍士失姓名，家唯夫妻而已。
一日，夫自外歸，求水沐浴，換新衣，坐繩床而終。
妻見之，大驚曰：“君死耶？”于是不哭，亦沐浴換衣，與夫對坐而卒。
魏王因并冢葬之。
言李氏之柞曰：“仿佛之間一倍楊。
”初，吳氏有江之地凡四十六年，而李氏三十九年，或謂楊氏自稱尊至禅代二十年，故仿佛倍之耳。
○潤州處士 潤州處士，失姓名，高尚有道術，人皆敬信之。
安仁義之叛也，郡人惶駭，鹹欲奔潰。
或曰：“處士恬然，居此必無恙也。
”于是人稍安堵。
處士有所親，挈家出郡境以避難，有女已适人，不克同往，托于處士，處士許之。
既而圍急，處士謂女曰：“可持汝刻一物來，吾令汝免難。
”女乃取家中一刀以往。
處士刀邊以手抑按之，複與之曰：“汝但持此，若端簡然，伺城中出兵，随之以出，可以無患。
”如言在萬衆中，無有見之者。
至城外數十裡，村店中見其兄亦在焉。
女至兄前，兄不之見也，乃棄刀于水中複往，兄乃見之，驚曰：“安得到此？”女具以告。
兄複令取刀持之，則不能蔽形矣。
後城陷，處士不知所之。
○建康異人（《正統道藏》本作建康貧者） 建康開城之東郊壇門外，嘗有一人，不言姓名，于此面野水構小屋而居，才可庇身，屋中唯什器一兩事，餘無他物。
日日入城去乞丐，亦不曆街巷市井，但入寺逍遙遊觀而已。
人頗知之，巡使以白上，上令尋迹其出處，而問其所欲。
及問之，亦無所求。
時盛寒，官方施貧者衲衣，見其劇單，以一衲衣與之，辭不受。
強與之，乃轉以與人，益怪之。
因逐之，使移所居，且觀其所向。
乃毀屋，移于玄武湖西南内臣張謀果園，多荒穢，亦有野水，複于水際構屋居之。
時大雪數日，園人不見其出入，意其凍死。
觀之，見屋已壞，曰：“果死矣。
”遂白官司。
既發屋視之，則方熟寝于雪中，驚起，了無寒色。
乃去，不知所之。
○洪州書生 成幼文為洪州錄事參軍，所居臨通衢而有窗。
一日，坐窗下，時雨霁泥濘而微有路。
見一小兒賣鞋，狀甚貧窭，有一惡少年與兒相遇，絓鞋墜泥中，小兒哭求其價。
少年叱之，不與，兒曰：“吾家旦未有食，待賣鞋營食，而悉為所污。
”有書生過憫之，為償其值。
少年怒曰：“兒就我求錢，汝何預焉？”因辱罵之，生甚有愠色。
成嘉其義，召之與語，大奇之，因留之宿夜共話。
成暫入内，及複出，則失書生矣。
外戶皆閉，求之不得。
少頃，複至前曰：“旦來惡子，吾不能容，已斷其首。
”乃擲之于地。
成驚曰：“此人誠忤君子，然斷人之首，流血在地豈不見累乎？”書生曰：“無苦。
”乃出少藥，傅于頭上，ㄏ其發摩之，皆化為水。
因謂成曰：“無以奉報，願以此術授君。
”成曰：“某非方外之士，不敢奉教。
”書生于是長揖而去，重門皆鎖閉而失所在。
○杭州野翁（《正統道藏》本作洪州将校） 鐘傳之鎮洪州也，嘗遣衙中将校晏某使于浙中。
晏至杭州，時方寒食，州人出城，士女阗委，晏亦出觀之。
見翁妪二人，對飲于野中，其翁忽爾乘雲而上，萬衆喧呼。
妪仰望恸哭，翁為下十數丈，以手慰止之。
俄而複上，極高而沒。
洪州艾氏其先識晏，親聞其說。
○糁潭漁者 吳太祖為廬州八營都，巡警至糁潭，憩于江岸。
有漁父鼓舟，直至前，饋魚數頭，曰：“此猶公子孫，鱗次而霸也。
”因四指曰：“此皆公之山川。
”吳公異之，将遺以物，不顧而去。
○宣州軍士（《正統道藏》本作魏王軍士） 義祖子魏王知證鎮宣州，有軍士失姓名，家唯夫妻而已。
一日，夫自外歸，求水沐浴，換新衣，坐繩床而終。
妻見之，大驚曰：“君死耶？”于是不哭，亦沐浴換衣，與夫對坐而卒。
魏王因并冢葬之。