附錄

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○虔州少年

    虔州将校鐘某者,泛舟之廣陵,經太和戍,泊舟登岸。見一少年,貌甚端雅,亦求同載往楊州,鐘許之,遂同行。因江次上岸,共行市中,見屠肆有豕首,欲市之而無錢。少年曰:“此亦小事。”及還船,出豕首于袖中,因曰:“适以無錢而取之,今當還其值。”乃複至屠所,謂曰:“吾先付爾錢,少頃還取肉。”屠得錢,乃不複取肉。及至廣陵,與鐘同舍于逆旅。一日,有輕俠數人,行戲至店中,少年指一青衣曰:“此必今夕為盜耳,宜備之。”鐘不甚信。中夜,覺穴壁聲,伺其已穿,引首過窦,乃舉燭急持之,果少年所指者。因謂盜曰:“汝未獲财,不欲殺汝。”遂聽其去。後忽鐘曰:“不可久處。”促之歸去。鐘如言。及至日沙而朱瑾殺,昌化城中驚擾焉。

    ○瞿童

    瞿童,字柏庭,以字為名,辰州辰溪人也。華眉廣颡,長準秀目,勤事而寡言。大曆四年,西川潰将楊林為沣陽守,不戢部下兵,縱其黨賈子華率千人,假道武陵,劫五溪,五溪之人逃難四散。時柏庭十四,侍母走武陵,寓居崇義鄉烏興裡桃源觀道士黃山寶偏宅。柏庭因山寶,願師事上清三洞法師黃洞源,山寶引觌,具道柏庭志,洞源辭以柏庭奉母須甘旨。山寶曰:“柏庭母在山寶廬,幸有繼給,倘蒙收拾貧賤,所望容納。”洞源許之,後亦時給柏庭母衣食。僅二周載,六年正月,柏庭喪母。既葬,服勤事洞源不懈,凡事役力辦不倦,抛棄惡食,必興愛惜,辭而飯之。七月,洞源買藥至襄陽市。每入市,令柏庭持裝橐,柏庭必閉目處中。洞源讓曰:“處衆而睡,人奪汝攜。”柏庭曰:“非有睡也,悶衆之喧喧耳。”九月,洞源南歸,行及宜城,去襄陽百餘裡。洞源遽曰:“香爐捐主人,奈何?”柏庭請複取,白洞源暫休,以俟不時。頃持爐還,洞源驚問,答曰:“尊師方在途,恐留滞,故疾行。”洞源信然。七年二月,朗州剌史胡叔清招洞源下郡,赴之,留柏庭山中植果藥。逾二十日,洞源來,柏庭一不诘之,答曰:“自尊師去州,隻于仙林尋仙穴。”洞源問:“所尋何見?”答曰:“見石室、石床、石幾。”洞源曰:“石室何許?”曰:“約去一裡半。”洞源疑而不窮。又旬,柏庭于藝圃中得一棋子,捧呈洞源曰:“秦人棋子。”洞源異之,曰:“誰為謂汝,烏知其然?”複曰:“是誠秦人棋子。”洞源谛視之,狀若小龜,光潤如玉,遂貯錄囊中。複因閱錄開囊,緘記如舊,亡棋子矣。夏四月,忽白洞源,願屈歸岩洞。時久霖雨澍,洞源既未決信,竟不果行。八年五月二十七日,始昕洞源命。柏庭河畔視船,往複不二裡,及午方回。洞源诃之:“來何遲?”柏庭曰:“觀西南十五步許,有小橋,橋上遇一老尊,負杖挂物,呼令随去,柏庭不敢由是晚。”三十早朝,褫常所布帶,以一紙繩束腰,跣足履草屦,升尊殿。及洞源嚴修之處,各焚香跑拜。既而辭洞源,又拜,洞源憑幾問曰:“汝辭吾安往?”答曰:“歸仙洞。”洞源曰:“吾随汝可乎?”曰:“不可。”洞源又曰:“何為不可?”柏庭曰:“前時尊師不決去,乃今不可。”因谕洞源,當以時遷栖。洞源曰:“十年易居,昔賢遺旨,吾有志矣。今汝去,何時複見?”答曰:“期十八年。”洞源欲留之不克,即聲命同觀道士朱靈■〈巬,言代夫〉曰:“朱老師看仙人來。”靈■〈巬,言代夫〉睨柏庭曰:“童子今日顔色,異常光輝。”洞源門人胡清鎬、朱神靜、童子陳景昕、譚伯琏偕圜矚,柏庭服短布衣,烏缯巾,逡巡卻行,三移步忽然不見。洞源與道徒皆愕眙庭際有一栗樹謂暫旁立。洞源曰:“得無映樹乎?”求之無蹤,即聲鐘,集觀戶,将遍索林莽。觀戶至東北林際,遇一大蛇當路而止。十一年,兄仙信從辰州來,聞弟登仙,至桃源,又師事洞源為道士岩薛兩茂,遊嵩山,失所止。建中元年四月,洞源遷居江州廬山。貞元五年十一月,複遷居潤州茅山。十八年春,潤州郵檄人于延陵縣界,見一少年前行行如人,郵者促步期及,競不能,疊延陵,闖茅山三十裡,郵人望見徐步入山門。是日,女道士贛冷然在鶴台,見少年持小漆函蓋,貯素書,直未及門,舉一足履國。冷然問曰:“汝為誰?”答曰:“瞿柏庭。”因問冷然:“黃尊師何在?”冷然指示路處,仿佛記有柏庭名,卒然不悟。”久之,忽了辨,即攝衣詣洞源,問:“瞿柏庭來乎?”洞源唯唯不明谕。秋八月既朔之旬,洞源謂門弟子曰:“吾将蹈滄海,為備裝。”或以未可行為請。逾一年,當午,洞源化真。造曰:代人傳瞿童登仙之迹,皆怪異可惑。予自幼貶武陵守,至之日,則詳詢舊老,乃诙詭加甚。值暇日,遊沅江,滄浪合流,聞之于漁人,曰:“柏庭有同學陳景昕,已五從居,今複為桃源觀道士,易名通微,又改正長,始均勢勞,久練行事,傳疑百說,不若一見。”予得言忘食,遂命迓之,未獲至若不克見。及期而朝,門吏導景昕前庭,冠青蘿冠,碧綠衣,冰顔雪膚,皓髭蒼眉,端簡足迹,肅容陳詞,予不知幸之喜之至也。既至休館,徐徐閱所惑,景為具辨,因裂椟直紀,用祛後疑。長慶二年五月三日,朗州剌史溫造述,上清三洞道士陳通微傳實(此記乃簡與親劄,曩為好事者磨去重刻,惟存碑側數字)。