卷九
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軍所進白鷹，誤認殿上畫雉為生，掣臂者數四，蜀
主歎異，命學士歐陽炯撰《壁畫奇異記》，見《益州名畫錄》。
又蜀後主嘗诏筌 于内殿觀吳道玄畫鐘馗，乃謂筌曰：“此吳畫以右手第二指抉鬼之目，不若以拇 指為有力。
”命筌改進，筌于是不用道玄之筆，别改以拇指抉鬼目者進焉，後主 怪其不如旨，筌曰：“道玄所畫者，眼色意思皆在第二指，今臣所畫。
眼色意思 俱在拇指。
”後主視之不妄，乃喜，見《宣和畫譜》。
米氏《畫史》雲：“蘇子 美所藏黃筌《圖》，隻蘇州有三十本，更無少異，今院中作屏風畫，率用筌 格，稍舊退出，卻無處可辨。
”又東坡與錢濟明書雲：“家有黃筌畫龍，跋起兩 山間，陰威凜然，舊作郡時以祈雨，有應。
”然則筌畫之難辨而可寶，自宋時已 然矣。
◎蒲延昌 蒲延昌于廣政中進畫，授翰林待诏。
時福感寺僧模寫宋展子虔獅子于壁，延 昌見之，曰：“但得其樣，未得其筆。
”遂畫《獅子圖》以獻。
時王昭遠公有嬖 妾患┲，以之懸于卧内，其疾頓減，怪而問之，對曰：“昔梁昭明太子以張僧繇 獅子愈疾，名曰辟邪，其來久矣。
”亦見《益州名畫錄》。
◎小李将軍 人但知李思訓之子昭道，稱小李将軍，而不知成都李升，小字錦奴，畫得思 訓筆法，同時與昭道聲聞并馳，亦稱小李将軍，見《宣和畫譜》及《益州名畫錄》。
◎易元吉 米襄陽《畫學》雲：“易元吉，徐熙後一人而已，世但以猿獐稱之，可歎！” 或曰：元吉嘗畫孝嚴殿壁，院人妒其能，隻令畫猿獐以進，後且為人所鸩。
◎華光僧 畫梅花者，始于北宋之僧仲仁，而著于南宋之楊補之。
仲仁，會稽人，住衡 州華光山，陶宗儀《畫史會要》所稱華光長老也。
黃山谷詩：“雅聞華光能墨梅， 更乞一枝洗煩惱。
”其為當時所重如此。
曾敏行《獨醒雜志》載，紹興初，有華 光寺僧來居清江慧力寺，士人楊補之、譚逢原與之往來，乃得仲仁之傳。
◎無李論 宋劉道醇《聖朝名畫評》稱，景中，李成之孫宥為開封尹，命相國寺僧惠 明購成之畫，倍出金币，歸者如市，米元章為作《無李論》，耳食者遂謂世無李 畫，不知米論但就一時言之也。
〖T3〗合作畫 南唐李後主有與周文矩合作《重屏圖》，見《清河書畫舫》，關仝畫山水入 妙，然于人物非工，每有得意者，必使胡翼主人物，見《德隅齋畫品》，此皆後 世畫人合作之始也。
◎倪雲林 《式古堂畫考》有倪元鎮設色畫，款署“天順三年春三月松雲隐林倪”。
其再題款，已作瓒字，則在至元四年也。
董思翁跋雲：“雲林畫，世無設色者， 此亦一奇。
” ◎高房山 高房山《春雲曉霭圖》立軸，《銷夏錄》所載，乾隆間，蘇州王月軒以四百 金得于平湖高氏。
有裱工張姓者，以白金五兩買側理紙半張，裁而為二，以十金 屬翟雲屏臨成二幅，又以十金屬鄭雪橋摹其款印，用清水浸透，實貼于漆幾上， 俟其幹，再浸，再貼，日二三十次，凡三月而止，複以白芨煎水蒙于畫上，滋其 光潤墨痕已入肌裡，先裝一幅，因原畫绫邊上有“煙客江村”圖記，複取“江村” 題簽嵌于内。
畢澗飛适卧疴不出房，一見歎賞，以八百金購之，及病起谛視，雖 知之已無及矣。
又裝第二幅攜至江西，陳中丞以五百金購之，今其真本仍在吳門， 乃無過而問之者。
◎寶繪錄 前明崇祯間，有雲間張泰階者，集所選晉、唐以來僞畫二百件，刻為《寶繪 錄》，凡二十卷，自六朝至元、明，無家不備。
宋以前諸圖，皆雜綴趙松雪、俞 紫芝、鄧善之、柯丹邱、黃大癡、吳仲圭、王叔明、袁海叟十數人題識，終以文 衡山，而不雜他人，覽之足以發笑，豈先流布其書，後乃以僞畫出售，希得厚值 耶？《四庫書提要》雲：“《寶繪錄》二十卷，上海張泰階撰。
泰階字爰平，萬 曆己未進士，家有寶繪樓，自言多得名畫真迹，持論甚高，然如曹不興畫，據南 齊謝赫《古畫品錄》，已僅見其一龍首，不知泰階何緣得其《海戍圖》。
又顧恺 之、陸探微、展子虔、張僧繇，卷軸累累，皆前古之所未睹，其閻立本、吳道玄、 王維、李思訓、鄭虔諸人，以朝代相次，僅廁名第六、七卷中，幾以多而見輕矣， 揆以事理，似乎不近，且所列曆代諸家跋語，如出一手，亦複可疑也。
” ◎沈石田世家 《式古堂畫考》載沈貞吉、恒吉山水兩種，貞吉名貞，字南齋，又字陶庵， 又号陶然道人。
其弟恒吉，名恒，字同齋，号纟見庵，即啟南之父也。
他書即以 貞吉、恒吉為名，誤矣。
貞吉自題畫雲：“一竿風月一{衰}煙，兩家傍釣台西 住。
賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處。
潮生解纜，潮平鼓，潮落放歌歸去。
時人錯認嚴光，自是無名漁父。
八十三翁沈貞題于有竹居。
”恒吉自題畫雲： “此老粗疏一釣徒，服也非儒，狀也非儒。
年來隻為酒糊塗，朝也村酤，暮也村 酤。
胸中文墨半些無，名也何圖，利也何圖。
煙波染就白髭須，出也江湖，處也 江湖。
時雨方霁，寤寐北窗，展玩古法書名筆，聊為作此，贈誠庵老友一笑。
沈 恒。
”觀此，知啟南以詞畫名家，淵源有自。
啟南壽至八十三，其父恒吉亦六十 有九，貞吉則題畫之年已八十三，一家老壽，所謂煙雲供養者，良不虛乎！《清 河書畫舫》雲：“傳聞纟見庵之父曰蘭坡，尤能鑒賞書畫，遊心藝苑。
”而《 州續稿》載啟南之弟名豳，字翊南，善畫。
《梅村文集》又載啟南之孫名湄，字 伊在，畫學趙承旨，則家學相傳，前輝後光，益遠矣。
◎江山雪霁卷 王右丞《江山雪霁卷》，董思翁所稱，海内墨皇者也。
本為華亭王氏嫁奁中 物，後歸婁東畢部郎澗飛，其值千三百金。
卷長六尺，絹光膩如紙，其色略起青 光，畫絕工細，但有輪廓，都不皴染，而微露刻畫之迹，其筆意惟李成、趙大年 略相似，北宋後無此畫法也。
舊無題識，隻文衡山隸書引首及董思翁、馮開之、 朱元價諸跋而已。
部郎之兄秋帆制軍欲得，靳固不與，揚州吳太史杜村數往就觀， 部郎感其意，謂言能固守勿失，即以付子，太史颔之，遂償值捧歸，坐卧必與俱。
後遊江右，陳望之中丞索觀，詭言不在行箧中，度必詣寓齋窮搜，乃對卷先叩頭 緻罪，權置榻下，雜溷器之側，告之曰：“紹浣今日有難，暫屈君處此，客去， 即請公出，焚香以謝。
”中丞來，遍覓不得，目及榻下，太史色動，遂攫之而出。
因約假觀數日，至期索之，匿不出見，命其子婦、太史之妹轉述翁意，出三千金 求此卷，複厚赀之，時太史旋囊已罄，妹以哀詞求之，堅持不可，強索而歸。
◎海天落照卷 王州跋李昭道《海天落照圖》雲：“真本為宣和秘藏，轉落吳城湯氏，嘉 靖中，有郡守以分宜子太符意迫得之，湯見消息非常，乃延仇實父别室摹一本， 将為米颠狡狯，而為怨家所發，守怒甚，将緻叵測，湯不獲已，因割陳緝熙等三 詩于仇本後，而出真迹，邀所善彭孔嘉輩置酒泣别，摩挲三日，而後歸守，以歸 太符。
太符家名畫近千卷，皆出其下，尋坐法籍入天府，隆慶中一中貴攜出，其 小竊之，時朱忠僖領缇騎，密以重赀購之，中貴诘責甚急，小懼而投諸火。
餘歸息園，湯氏偶以仇本見售，為驚喜，不論值收之。
”按孫月峰言徐文貞家 有此圖數本，多為人乞去，今有最下一臨本尚存，猶自可喜。
其所圖日光之閃爍 明暗，及水中日色，海濱人瞻望，與夫
又蜀後主嘗诏筌 于内殿觀吳道玄畫鐘馗，乃謂筌曰：“此吳畫以右手第二指抉鬼之目，不若以拇 指為有力。
”命筌改進，筌于是不用道玄之筆，别改以拇指抉鬼目者進焉，後主 怪其不如旨，筌曰：“道玄所畫者，眼色意思皆在第二指，今臣所畫。
眼色意思 俱在拇指。
”後主視之不妄，乃喜，見《宣和畫譜》。
米氏《畫史》雲：“蘇子 美所藏黃筌《圖》，隻蘇州有三十本，更無少異，今院中作屏風畫，率用筌 格，稍舊退出，卻無處可辨。
”又東坡與錢濟明書雲：“家有黃筌畫龍，跋起兩 山間，陰威凜然，舊作郡時以祈雨，有應。
”然則筌畫之難辨而可寶，自宋時已 然矣。
◎蒲延昌 蒲延昌于廣政中進畫，授翰林待诏。
時福感寺僧模寫宋展子虔獅子于壁，延 昌見之，曰：“但得其樣，未得其筆。
”遂畫《獅子圖》以獻。
時王昭遠公有嬖 妾患┲，以之懸于卧内，其疾頓減，怪而問之，對曰：“昔梁昭明太子以張僧繇 獅子愈疾，名曰辟邪，其來久矣。
”亦見《益州名畫錄》。
◎小李将軍 人但知李思訓之子昭道，稱小李将軍，而不知成都李升，小字錦奴，畫得思 訓筆法，同時與昭道聲聞并馳，亦稱小李将軍，見《宣和畫譜》及《益州名畫錄》。
◎易元吉 米襄陽《畫學》雲：“易元吉，徐熙後一人而已，世但以猿獐稱之，可歎！” 或曰：元吉嘗畫孝嚴殿壁，院人妒其能，隻令畫猿獐以進，後且為人所鸩。
◎華光僧 畫梅花者，始于北宋之僧仲仁，而著于南宋之楊補之。
仲仁，會稽人，住衡 州華光山，陶宗儀《畫史會要》所稱華光長老也。
黃山谷詩：“雅聞華光能墨梅， 更乞一枝洗煩惱。
”其為當時所重如此。
曾敏行《獨醒雜志》載，紹興初，有華 光寺僧來居清江慧力寺，士人楊補之、譚逢原與之往來，乃得仲仁之傳。
◎無李論 宋劉道醇《聖朝名畫評》稱，景中，李成之孫宥為開封尹，命相國寺僧惠 明購成之畫，倍出金币，歸者如市，米元章為作《無李論》，耳食者遂謂世無李 畫，不知米論但就一時言之也。
〖T3〗合作畫 南唐李後主有與周文矩合作《重屏圖》，見《清河書畫舫》，關仝畫山水入 妙，然于人物非工，每有得意者，必使胡翼主人物，見《德隅齋畫品》，此皆後 世畫人合作之始也。
◎倪雲林 《式古堂畫考》有倪元鎮設色畫，款署“天順三年春三月松雲隐林倪”。
其再題款，已作瓒字，則在至元四年也。
董思翁跋雲：“雲林畫，世無設色者， 此亦一奇。
” ◎高房山 高房山《春雲曉霭圖》立軸，《銷夏錄》所載，乾隆間，蘇州王月軒以四百 金得于平湖高氏。
有裱工張姓者，以白金五兩買側理紙半張，裁而為二，以十金 屬翟雲屏臨成二幅，又以十金屬鄭雪橋摹其款印，用清水浸透，實貼于漆幾上， 俟其幹，再浸，再貼，日二三十次，凡三月而止，複以白芨煎水蒙于畫上，滋其 光潤墨痕已入肌裡，先裝一幅，因原畫绫邊上有“煙客江村”圖記，複取“江村” 題簽嵌于内。
畢澗飛适卧疴不出房，一見歎賞，以八百金購之，及病起谛視，雖 知之已無及矣。
又裝第二幅攜至江西，陳中丞以五百金購之，今其真本仍在吳門， 乃無過而問之者。
◎寶繪錄 前明崇祯間，有雲間張泰階者，集所選晉、唐以來僞畫二百件，刻為《寶繪 錄》，凡二十卷，自六朝至元、明，無家不備。
宋以前諸圖，皆雜綴趙松雪、俞 紫芝、鄧善之、柯丹邱、黃大癡、吳仲圭、王叔明、袁海叟十數人題識，終以文 衡山，而不雜他人，覽之足以發笑，豈先流布其書，後乃以僞畫出售，希得厚值 耶？《四庫書提要》雲：“《寶繪錄》二十卷，上海張泰階撰。
泰階字爰平，萬 曆己未進士，家有寶繪樓，自言多得名畫真迹，持論甚高，然如曹不興畫，據南 齊謝赫《古畫品錄》，已僅見其一龍首，不知泰階何緣得其《海戍圖》。
又顧恺 之、陸探微、展子虔、張僧繇，卷軸累累，皆前古之所未睹，其閻立本、吳道玄、 王維、李思訓、鄭虔諸人，以朝代相次，僅廁名第六、七卷中，幾以多而見輕矣， 揆以事理，似乎不近，且所列曆代諸家跋語，如出一手，亦複可疑也。
” ◎沈石田世家 《式古堂畫考》載沈貞吉、恒吉山水兩種，貞吉名貞，字南齋，又字陶庵， 又号陶然道人。
其弟恒吉，名恒，字同齋，号纟見庵，即啟南之父也。
他書即以 貞吉、恒吉為名，誤矣。
貞吉自題畫雲：“一竿風月一{衰}煙，兩家傍釣台西 住。
賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處。
潮生解纜，潮平鼓，潮落放歌歸去。
時人錯認嚴光，自是無名漁父。
八十三翁沈貞題于有竹居。
”恒吉自題畫雲： “此老粗疏一釣徒，服也非儒，狀也非儒。
年來隻為酒糊塗，朝也村酤，暮也村 酤。
胸中文墨半些無，名也何圖，利也何圖。
煙波染就白髭須，出也江湖，處也 江湖。
時雨方霁，寤寐北窗，展玩古法書名筆，聊為作此，贈誠庵老友一笑。
沈 恒。
”觀此，知啟南以詞畫名家，淵源有自。
啟南壽至八十三，其父恒吉亦六十 有九，貞吉則題畫之年已八十三，一家老壽，所謂煙雲供養者，良不虛乎！《清 河書畫舫》雲：“傳聞纟見庵之父曰蘭坡，尤能鑒賞書畫，遊心藝苑。
”而《 州續稿》載啟南之弟名豳，字翊南，善畫。
《梅村文集》又載啟南之孫名湄，字 伊在，畫學趙承旨，則家學相傳，前輝後光，益遠矣。
◎江山雪霁卷 王右丞《江山雪霁卷》，董思翁所稱，海内墨皇者也。
本為華亭王氏嫁奁中 物，後歸婁東畢部郎澗飛，其值千三百金。
卷長六尺，絹光膩如紙，其色略起青 光，畫絕工細，但有輪廓，都不皴染，而微露刻畫之迹，其筆意惟李成、趙大年 略相似，北宋後無此畫法也。
舊無題識，隻文衡山隸書引首及董思翁、馮開之、 朱元價諸跋而已。
部郎之兄秋帆制軍欲得，靳固不與，揚州吳太史杜村數往就觀， 部郎感其意，謂言能固守勿失，即以付子，太史颔之，遂償值捧歸，坐卧必與俱。
後遊江右，陳望之中丞索觀，詭言不在行箧中，度必詣寓齋窮搜，乃對卷先叩頭 緻罪，權置榻下，雜溷器之側，告之曰：“紹浣今日有難，暫屈君處此，客去， 即請公出，焚香以謝。
”中丞來，遍覓不得，目及榻下，太史色動，遂攫之而出。
因約假觀數日，至期索之，匿不出見，命其子婦、太史之妹轉述翁意，出三千金 求此卷，複厚赀之，時太史旋囊已罄，妹以哀詞求之，堅持不可，強索而歸。
◎海天落照卷 王州跋李昭道《海天落照圖》雲：“真本為宣和秘藏，轉落吳城湯氏，嘉 靖中，有郡守以分宜子太符意迫得之，湯見消息非常，乃延仇實父别室摹一本， 将為米颠狡狯，而為怨家所發，守怒甚，将緻叵測，湯不獲已，因割陳緝熙等三 詩于仇本後，而出真迹，邀所善彭孔嘉輩置酒泣别，摩挲三日，而後歸守，以歸 太符。
太符家名畫近千卷，皆出其下，尋坐法籍入天府，隆慶中一中貴攜出，其 小竊之，時朱忠僖領缇騎，密以重赀購之，中貴诘責甚急，小懼而投諸火。
餘歸息園，湯氏偶以仇本見售，為驚喜，不論值收之。
”按孫月峰言徐文貞家 有此圖數本，多為人乞去，今有最下一臨本尚存，猶自可喜。
其所圖日光之閃爍 明暗，及水中日色，海濱人瞻望，與夫