卷十
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韓即暈仆于地。
比醒，道者已不知所在，試舉耰鋤之屬，悉輕如草。
次日，乃往見主人，願居其家為長作，俾買鐵另鑄作器為鋤地。
其所耕，十倍于人，日食米必三鬥，他物稱是。
主以其勤而力，甚愛之。
一日，令載煤五千斤自他所歸，車曆土坂将下，騾蹷車傾，韓在後手挽之，徐徐而下，面色不動。
主知其事，異之，詫其神勇，命随镖行押布至都。
中途值盜，保镖客二人與鬥，俱為傷死，韓手無械，拔道旁棗樹掃之，盜盡靡潰，皆獲焉。
主自後即令押镖販布，許分其餘息，不令傭作。
韓乃鑄精鐵為根，長丈有二，重八百斤。
其用棍無法，亦無授受，惟恃勇力橫擊，無能禦者，江湖皆呼為“韓鐵棍”。
盜賊莫敢犯其鋒。
其棍載在車後，非八人莫能舉，而韓以隻手取之，輕如草然。
一日至京師，方投寓，忽有人來訪，自通姓名曰“山東白二”。
韓素不相識，訝其突如，詢來意，曰：“我聞君善用鐵棍，曷以見示。
”韓指車後令客自取之，客以隻手輕取而下，謂韓曰：“君用此根，不知傷幾許人。
我仰其面，君試擊我，能傷我，則君果為神勇。
”韓不可，曰：“我與君無仇，何故以兵相戲？既與我角力，不若我屈一指，君能伸之，我即當斂迹歸田，不敢馳驅道路矣。
”乃環其食指。
白以手鈎韓指，韓俟其指入，乘勢提而擲之地，白起曰：“我山東劇盜也，一生無敵，今竟讓子。
”嗣後，韓行山東、北直一路，如在家中往來。
如是二十年，韓分息亦厚，乃辭主人，不複作镖客，主人猶載其棍行者二十餘年。
韓歸裡置田産，生有二子，課農為業，年逾七十，自在場上看麥。
忽有一山羊自場出，衆鹹以為晉地所産皆胡羊，此不知所從來，争逐之。
羊入一枯井中，衆欲入，韓争先跳下。
見羊在井底。
以手舉之，向上一擲，不覺身随羊上。
衆在井外，見有白氣一縷自井飛出，羊入雲中，韓坐地上，氣力兼無，共舁之出。
尋亦無恙，然自是手無捉雞之力，始悟道士還羊之說，神力已去。
又活二十餘年，至九十壽終。
所用棍猶在韓莊，至今六十餘年，無有能舉之者。
認鬼作妹 浙藩司更夫陳某，喜飲而膽最豪。
一夕，巡伺垣牆外，時三鼓，月甚明，見一婦人，年十八九，容貌頗麗。
陳念官衙禁地，必無私約者，心知非人，姑戲之，乃往握其腕曰：“子夜行，得無覓佳耦乎？我為若婿何如？”婦曰：“我非人，乃缢鬼也。
”變其貌，甚獰惡。
陳曰：“我聞鬼皆能改貌，卿即陋劣，我不嫌也。
”鬼無奈，乃曰：“子姑舍我，有錢十五千與子何如？”陳問：“錢從何得？”鬼曰：“薦橋某錢莊有女，我明日往祟之，子須認我作妹，我教若與子錢十五千，其病即愈。
但子得錢後，我在此勾當一二事，自後毋得再阻我。
”陳諾之，鬼乃去。
明日午後，果有人來訪陳，且曰：“汝妹為鬼太不良，昨日主人女出看戲，歸為其所祟，百計求解，雲必欲尋其兄來乃去，故招子往。
”陳乃同往。
入門，鬼即在内曰：“吾兄至矣！”大恸趨出。
陳亦佯泣，相抱而恸。
已而鬼曰：“吾兄貧，無以為生，汝家富，須予吾兄錢十五千作生計，我當去矣。
”店主人不得已，如數予之，女疾果愈。
陳得錢歸。
不三日，聞司廨中果有婦人缢死者。
蓋鬼求代，恐陳阻之，故行賄耳。
蟒過嶺 湖廣武岡州，有水路可達。
有赴武岡任者，挈眷由水路行，一路皆灘河，兩山壁立，茂樹密菁，惟日午見日而已。
一日舟行，聞上流灘畔有人敲鑼鳴衆，詢之，曰：“今日蟒過嶺，須停舟不得行，行則有失。
”問：“何以知之？”曰：“我處燒山，向例有定期，蟒知之，先期半月相率自南而北，俟北路燒山，則又自北而南。
時正十月，蓋南路定期在初冬，北路定期在初春故也。
其來日，早必有大風以阻行舟，便其橫溪而渡。
今早風大作，故知之。
”問：“在何處？”曰：“相離裡許，可望而見。
” 俄頃風愈大，見兩山樹梢枝葉皆垂，露一蛇首，大如十石甕，徐徐自山下剪溪過。
其頭入北山，尾猶在南山未盡，約計兩山隔溪可三五百丈，如是者一食頃始盡。
一蟒過盡，又一蟒來，長皆彷佛，以次相接而行，其體亦遞小，一晝夜乃盡。
土人雲：“此黑蟒，性皆純良，從不傷人。
” 食猴怪物名石掬 湖南至道州，路有一山，高數百丈，千峰環列，中有濂溪講堂。
山中最多猴，常出擾人。
山腳居民數十家，皆漆戶也。
山産漆樹，紅芽初茁如香椿，食者多死，官為立石以禁。
沿漆林而入，周遭五六裡，隔一澗。
過澗即入山徑，樵路穿雲，高可插天。
吾鄉愛堂居士往遊，遠望崖側，有似枯松，其毛遍覆數裡，蠕蠕然，近視之，皆猴也，屏息而過。
已曆其上，俯視衆猴，約有六七萬，老少雌雄環集，呦呦皆有哭聲，亦莫測何故。
有頃，忽見二猴自上崖來，向衆猴搖手，似禁其勿泣者。
已而悉起，有扶老者，有攜雛者，皆緣崖左而上。
至經香台畔，俯伏屏息，高下幾無隙地。
旋有大風簌簌動林木，台後出一獸，絕似猴而小，高可尺許，衆猴見之，皆俯伏。
此獸躍上濂溪講座，踞膝而坐，推其身，忽伸長丈許，衆在下仰望，不見其頂。
久之，見一猴來跪其座旁，自以雙手向腦後剝去其皮，若供其食啖者。
愛堂尚欲再觇其異，不料仆人遽怒起，燃大爆竹震之。
響一發，衆猴鹹驚，墜山下死者不可勝計；其獸聞聲一躍，直穿屋頂而出，不知所在。
按《異物志》：石掬如猴而食猴。
或即此欤？ 鐵牛法 湖南邑囚論死，秋決後，例多暴屍三日，然後埋。
入夜，屍常不見，官吏異之，踩緝四出。
初以為其親屬私竊以葬，訊之不承。
有武生某以事赴縣，行至一村鎮，牽馬飲于溪橋之下。
水中映有人影，俯窺之，則橋洞内水幹，有一人閉目趺坐于中。
蹑而就之，見其襟褶間皆血污狼藉。
問為誰，不答，因急趨出。
适鎮中有駐防汛弁，告之守備殷某。
殷先入橋下，其人見殷相近，即飛左足将殷踢仆地，後入者至，救殷起，覓其人已不見，互相嗟訝而返。
是夕雷雨，擊死一人于橋柱側，衆往視，正昨日橋下人也。
或雲：此學鐵牛法者，可以代形，而終獲天譴。
妖術二則 江陰有士人學法于茅山，有術能緻婦人。
用烏龜殼一個，書符于上，夜擁之而卧，少頃，即見一輿舁一少婦至。
或平昔有屬意者，皆可召來。
其婦不言，與交媾無異生人，天将明乃去。
其去時，必反系其裙以出，未知何故。
據言此乃所召之生魂也。
婁縣有道士善緻天女，有求其術者，必令其人備衣裙钗钏之屬，須極華麗珍貴，乃可為天女服飾，言着
比醒，道者已不知所在，試舉耰鋤之屬，悉輕如草。
次日，乃往見主人，願居其家為長作，俾買鐵另鑄作器為鋤地。
其所耕，十倍于人，日食米必三鬥，他物稱是。
主以其勤而力，甚愛之。
一日，令載煤五千斤自他所歸，車曆土坂将下，騾蹷車傾，韓在後手挽之，徐徐而下，面色不動。
主知其事，異之，詫其神勇，命随镖行押布至都。
中途值盜，保镖客二人與鬥，俱為傷死，韓手無械，拔道旁棗樹掃之，盜盡靡潰，皆獲焉。
主自後即令押镖販布，許分其餘息，不令傭作。
韓乃鑄精鐵為根，長丈有二，重八百斤。
其用棍無法，亦無授受，惟恃勇力橫擊，無能禦者，江湖皆呼為“韓鐵棍”。
盜賊莫敢犯其鋒。
其棍載在車後，非八人莫能舉，而韓以隻手取之，輕如草然。
一日至京師，方投寓，忽有人來訪，自通姓名曰“山東白二”。
韓素不相識，訝其突如，詢來意，曰：“我聞君善用鐵棍，曷以見示。
”韓指車後令客自取之，客以隻手輕取而下，謂韓曰：“君用此根，不知傷幾許人。
我仰其面，君試擊我，能傷我，則君果為神勇。
”韓不可，曰：“我與君無仇，何故以兵相戲？既與我角力，不若我屈一指，君能伸之，我即當斂迹歸田，不敢馳驅道路矣。
”乃環其食指。
白以手鈎韓指，韓俟其指入，乘勢提而擲之地，白起曰：“我山東劇盜也，一生無敵，今竟讓子。
”嗣後，韓行山東、北直一路，如在家中往來。
如是二十年，韓分息亦厚，乃辭主人，不複作镖客，主人猶載其棍行者二十餘年。
韓歸裡置田産，生有二子，課農為業，年逾七十，自在場上看麥。
忽有一山羊自場出，衆鹹以為晉地所産皆胡羊，此不知所從來，争逐之。
羊入一枯井中，衆欲入，韓争先跳下。
見羊在井底。
以手舉之，向上一擲，不覺身随羊上。
衆在井外，見有白氣一縷自井飛出，羊入雲中，韓坐地上，氣力兼無，共舁之出。
尋亦無恙，然自是手無捉雞之力，始悟道士還羊之說，神力已去。
又活二十餘年，至九十壽終。
所用棍猶在韓莊，至今六十餘年，無有能舉之者。
認鬼作妹 浙藩司更夫陳某，喜飲而膽最豪。
一夕，巡伺垣牆外，時三鼓，月甚明，見一婦人，年十八九，容貌頗麗。
陳念官衙禁地，必無私約者，心知非人，姑戲之，乃往握其腕曰：“子夜行，得無覓佳耦乎？我為若婿何如？”婦曰：“我非人，乃缢鬼也。
”變其貌，甚獰惡。
陳曰：“我聞鬼皆能改貌，卿即陋劣，我不嫌也。
”鬼無奈，乃曰：“子姑舍我，有錢十五千與子何如？”陳問：“錢從何得？”鬼曰：“薦橋某錢莊有女，我明日往祟之，子須認我作妹，我教若與子錢十五千，其病即愈。
但子得錢後，我在此勾當一二事，自後毋得再阻我。
”陳諾之，鬼乃去。
明日午後，果有人來訪陳，且曰：“汝妹為鬼太不良，昨日主人女出看戲，歸為其所祟，百計求解，雲必欲尋其兄來乃去，故招子往。
”陳乃同往。
入門，鬼即在内曰：“吾兄至矣！”大恸趨出。
陳亦佯泣，相抱而恸。
已而鬼曰：“吾兄貧，無以為生，汝家富，須予吾兄錢十五千作生計，我當去矣。
”店主人不得已，如數予之，女疾果愈。
陳得錢歸。
不三日，聞司廨中果有婦人缢死者。
蓋鬼求代，恐陳阻之，故行賄耳。
蟒過嶺 湖廣武岡州，有水路可達。
有赴武岡任者，挈眷由水路行，一路皆灘河，兩山壁立，茂樹密菁，惟日午見日而已。
一日舟行，聞上流灘畔有人敲鑼鳴衆，詢之，曰：“今日蟒過嶺，須停舟不得行，行則有失。
”問：“何以知之？”曰：“我處燒山，向例有定期，蟒知之，先期半月相率自南而北，俟北路燒山，則又自北而南。
時正十月，蓋南路定期在初冬，北路定期在初春故也。
其來日，早必有大風以阻行舟，便其橫溪而渡。
今早風大作，故知之。
”問：“在何處？”曰：“相離裡許，可望而見。
” 俄頃風愈大，見兩山樹梢枝葉皆垂，露一蛇首，大如十石甕，徐徐自山下剪溪過。
其頭入北山，尾猶在南山未盡，約計兩山隔溪可三五百丈，如是者一食頃始盡。
一蟒過盡，又一蟒來，長皆彷佛，以次相接而行，其體亦遞小，一晝夜乃盡。
土人雲：“此黑蟒，性皆純良，從不傷人。
” 食猴怪物名石掬 湖南至道州，路有一山，高數百丈，千峰環列，中有濂溪講堂。
山中最多猴，常出擾人。
山腳居民數十家，皆漆戶也。
山産漆樹，紅芽初茁如香椿，食者多死，官為立石以禁。
沿漆林而入，周遭五六裡，隔一澗。
過澗即入山徑，樵路穿雲，高可插天。
吾鄉愛堂居士往遊，遠望崖側，有似枯松，其毛遍覆數裡，蠕蠕然，近視之，皆猴也，屏息而過。
已曆其上，俯視衆猴，約有六七萬，老少雌雄環集，呦呦皆有哭聲，亦莫測何故。
有頃，忽見二猴自上崖來，向衆猴搖手，似禁其勿泣者。
已而悉起，有扶老者，有攜雛者，皆緣崖左而上。
至經香台畔，俯伏屏息，高下幾無隙地。
旋有大風簌簌動林木，台後出一獸，絕似猴而小，高可尺許，衆猴見之，皆俯伏。
此獸躍上濂溪講座，踞膝而坐，推其身，忽伸長丈許，衆在下仰望，不見其頂。
久之，見一猴來跪其座旁，自以雙手向腦後剝去其皮，若供其食啖者。
愛堂尚欲再觇其異，不料仆人遽怒起，燃大爆竹震之。
響一發，衆猴鹹驚，墜山下死者不可勝計；其獸聞聲一躍，直穿屋頂而出，不知所在。
按《異物志》：石掬如猴而食猴。
或即此欤？ 鐵牛法 湖南邑囚論死，秋決後，例多暴屍三日，然後埋。
入夜，屍常不見，官吏異之，踩緝四出。
初以為其親屬私竊以葬，訊之不承。
有武生某以事赴縣，行至一村鎮，牽馬飲于溪橋之下。
水中映有人影，俯窺之，則橋洞内水幹，有一人閉目趺坐于中。
蹑而就之，見其襟褶間皆血污狼藉。
問為誰，不答，因急趨出。
适鎮中有駐防汛弁，告之守備殷某。
殷先入橋下，其人見殷相近，即飛左足将殷踢仆地，後入者至，救殷起，覓其人已不見，互相嗟訝而返。
是夕雷雨，擊死一人于橋柱側，衆往視，正昨日橋下人也。
或雲：此學鐵牛法者，可以代形，而終獲天譴。
妖術二則 江陰有士人學法于茅山，有術能緻婦人。
用烏龜殼一個，書符于上，夜擁之而卧，少頃，即見一輿舁一少婦至。
或平昔有屬意者，皆可召來。
其婦不言，與交媾無異生人，天将明乃去。
其去時，必反系其裙以出，未知何故。
據言此乃所召之生魂也。
婁縣有道士善緻天女，有求其術者，必令其人備衣裙钗钏之屬，須極華麗珍貴，乃可為天女服飾，言着