卷十
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？』女微笑，采香橼葉一片，令我踏上，當即騰空而起。
到一高山頂上，有石門數十間，門内有亭台花草，無所不備。
我問：『此是何處？』曰：『溫州雁宕山也。
天台小山，尚有劉、阮之事，況我雁宕又高天台一千餘丈，而可無佳話流傳人間乎？』與我遂成伉俪。
諸石門中，俱有仙娥來往，老少不一。
所說言語，都是玄經秘旨，不能記憶，但覺服食起居鮮華可愛，我樂而忘返。
忽昨日謂我曰：『郎父親明日八十生辰矣，不但郎宜歸祝，即妾亦宜同去也。
』又取香橼葉一片令我踏上，遂複乘雲而起，又到家園。
” 其家人鄰佑聞此信，來觀者如麻。
忽聞異香撲鼻，空中聞箫鼓聲，果有一絕色女子，珠冠玉佩，在雲中作叩首狀。
每一跪起，則霞光四閃，百鳥皆鳴。
家人正思攀留，而清風一起，其女與其子已冉冉攜手而又去矣。
其父思子，涕泣不止。
或曰：此怪知禮，俟翁九十歲時，定與令郎再至也。
生魂入胎孕婦方産 金山縣有老農某月朔夢一青衣人似公差赍牒來，語之曰：“子本月十七數盡應死，因一生勤慎無大過，死後即托生某家為子，亦小康，壽考無慮也。
我故先來告知，便時早處分家事，屆期我來同子往投胎可也。
”其人醒，遍告家人，悉以家事付兒子，不數日處置畢，拭巾待期而已。
至十二日夜，忽又夢見前青衣來促之行，農以未及期為辭，曰：“我固知之，第彼婦于初十晚偶失足緻仆，損動胎氣，不能待至十七，即于是夕坐蓐。
兒已産，須生魂入竅，乃能飲食，今已三日，君若不行，彼不能生矣。
”農寤，述其事于家人，複安枕而殁。
女化男 乾隆四十六年，長沙西城之長安坊，地名青石井。
有把總安姓者，一女五歲，與張守備家為養媳，其姑遇之嚴，少有忤，辄鞭笞交下，不勝其苦。
十三歲，逃歸父家。
張向安索女，安以女未及笄，不願鬻養姑家，且留家，俟有吉期，備禮遣嫁。
張無奈，聽之。
及女年十七，婿亦長大，張擇期以告，安亦備奁具拟嫁女。
女知斯近，而畏姑嚴，終夜哭泣，向天叩禱求速死，不願出閣。
母見女如此，頗憐之，曰：“汝徒哭泣求死無益，若籲天能變得男身，便可免嫁。
”是夕，女夢一老人手持三丸，如彈大，二紅一白，納其口而去。
比寤後，覺小腹極熱，喉痛異常。
不一炊頃，陽出于戶，竟成偉男，項下結喉突起。
驚疑以告母，驗之不謬。
安夫婦無子，隻此女，一旦成男，喜甚，往告張。
以事屬怪誕，疑安捏飾賴婚，控于縣。
時邑令山西黨公兆熊拘女到案驗之，貌猶是女，而陰頭鮮紅，确系男子，勢難行嫁。
命安将奁盜貼張，為代聘一女，以予其子。
當堂令安女放腳剃發，脫珥着靴，改男裝而去。
人化鼠行竊觀察王某，以領饷到長沙，邑令陳公為設備公館，将饷置卧室内。
一夕甫就枕，氣逆不能寐，展側至三更。
忽梁上仰塵中有物作齧木聲甚厲，懸帳觇之，見頂闆洞裂，大如碗，一物自上堕地。
視之，鼠也，長二尺許，人立而行。
王駭甚，遍索牀枕間，思得一物擊之，倉卒不可得。
枕畔有印匣，舉以擲之，匣破印出擊鼠。
鼠倒地皮脫，乃一裸人。
王大驚，喊，役皆至，已而邑令陳某亦來，視之，乃其素識鄉紳某也，家頗饒于資，不知何以為此。
訊之，瑟縮莫能對，王即坐公館将動刑。
其人自言：幼本貧窭，難以自存，将往沉于河。
遇一人詢其故，勸弗死，曰：“我令汝饒衣食。
”引至家，出一囊，令我以手入探之，則皆束皮成卷，疊疊重列，因随手取一皮以出，即鼠皮也。
其人教以符咒，頂皮步罡，向北鬥叩首，誦咒二十四下，向地一滾，身即成鼠。
複付以小囊佩身畔，竊資納于中，囊不大，亦不滿重也。
到家誦咒，皮即解脫，複為人形。
曆供其積年所竊，不下數十餘萬。
王因問：“汝今日破敗前曾否敗露？”曰：“此術至神，不得破敗。
曾記十年前，我見一木牌上客頗多資，思往竊之。
化鼠而往，緣木牌上。
突出一貓齧我項，我急持法解皮，欲脫身逃，而砉然有聲，貓皮脫，亦人也，遂被執。
究所授受，其人與我同師，其術更精，要化某物，随心所變，不必藉皮以成。
因念同學，釋我歸，戒勿再為此。
已改轍三年矣。
緣生有五子，二子已曆仕版，一子拔貢，尚有二子，思各捐一知縣與之。
斂家中銀不足額，探知公饷甚多，故欲竊半以足數，不意遭印而敗。
”王因取皮複命持咒試之，則皮與人兩不相合，乃以其人付縣複訊，定谳始去。
唱歌犬 長沙市中有二人牽一犬，較常犬稍大，前兩足趾，較犬趾爪長，後足如熊。
有尾而小，耳鼻皆如人，絕不類犬，而遍體則犬毛也。
能作人言，唱各種小曲，無不按節。
觀者如堵，争施錢以求一曲，喧聞四野。
縣令荊公途遇之，命役引歸，托以太夫人欲觀，将厚贈之。
至，則先令犬入内衙訊之。
顧犬曰：“汝人乎？犬乎？”對曰：“我亦不自知為人也犬也。
”曰：“若何與偕？”對曰：“我亦不自知也。
”因诘以二人平素所習業，曰：“我日則牽出就市，晚歸即納于桶，莫審其所為。
一日因雨未出，彼飼我于船上，得出桶。
見二人啟箱，箱中有木人數十，眼目手足悉能自動；其船闆下卧一老人于内，生死與否，我亦不知。
” 荊公拘二人鞫之，初不承認，旋命燒鐵針刺入鬼哭穴，極刑訊之，始言：此犬乃用三歲孩子做成。
先用藥爛其身上皮，使盡脫；次用狗毛燒灰，和藥敷之；内服以藥，使瘡平複，則體生犬毛而尾出，俨然犬也。
此法十不得一活，若成一犬，便可獲利終身。
不知殺小兒無限，乃成此犬。
問：“木人何用？”曰：“拐得兒，令自擇木人，得跛者、瞎者、斷肢者，悉如狀以為之，令作丐求錢，以肥其橐。
”即率役籍其船，于船下得老人皮，自背裂開，中實以草。
問：“何用？”曰：“此九十以外老人皮也，最不易得。
若得而幹之為屑，和藥彈人身，其人魂即來供役。
覓數十年，近甫得之。
又以皮濕未能作屑，乃即敗露，此天也！命也！隻求速死。
”荊公乃曳于市，暴其罪而榜死之，犬亦餓斃。
韓鐵棍 韓舍龍者，山西汾陽人，貧無居處，在邑中破寺栖止，傭工為生，勇健多力。
一日歸，見寺門外卧一道者，詢知以病不能去，乃供養之，無德色。
如是三月餘，道者病愈，謂韓曰：“感子厚義，無以報，今行矣，平生蓄有一物，食之力逾贲、育，兼可緻富，以贈子。
七十二年後，終當歸我。
第子富後，慎勿納粟得官，徒耗壽算。
”言已，口中吐一羊出，小如拳，置掌視之，乃粉所為，納韓口中。
方欲吞齧，羊從喉中直趨而下，道者以掌向韓腦後一拍，
到一高山頂上，有石門數十間，門内有亭台花草，無所不備。
我問：『此是何處？』曰：『溫州雁宕山也。
天台小山，尚有劉、阮之事，況我雁宕又高天台一千餘丈，而可無佳話流傳人間乎？』與我遂成伉俪。
諸石門中，俱有仙娥來往，老少不一。
所說言語，都是玄經秘旨，不能記憶，但覺服食起居鮮華可愛，我樂而忘返。
忽昨日謂我曰：『郎父親明日八十生辰矣，不但郎宜歸祝，即妾亦宜同去也。
』又取香橼葉一片令我踏上，遂複乘雲而起，又到家園。
” 其家人鄰佑聞此信，來觀者如麻。
忽聞異香撲鼻，空中聞箫鼓聲，果有一絕色女子，珠冠玉佩，在雲中作叩首狀。
每一跪起，則霞光四閃，百鳥皆鳴。
家人正思攀留，而清風一起，其女與其子已冉冉攜手而又去矣。
其父思子，涕泣不止。
或曰：此怪知禮，俟翁九十歲時，定與令郎再至也。
生魂入胎孕婦方産 金山縣有老農某月朔夢一青衣人似公差赍牒來，語之曰：“子本月十七數盡應死，因一生勤慎無大過，死後即托生某家為子，亦小康，壽考無慮也。
我故先來告知，便時早處分家事，屆期我來同子往投胎可也。
”其人醒，遍告家人，悉以家事付兒子，不數日處置畢，拭巾待期而已。
至十二日夜，忽又夢見前青衣來促之行，農以未及期為辭，曰：“我固知之，第彼婦于初十晚偶失足緻仆，損動胎氣，不能待至十七，即于是夕坐蓐。
兒已産，須生魂入竅，乃能飲食，今已三日，君若不行，彼不能生矣。
”農寤，述其事于家人，複安枕而殁。
女化男 乾隆四十六年，長沙西城之長安坊，地名青石井。
有把總安姓者，一女五歲，與張守備家為養媳，其姑遇之嚴，少有忤，辄鞭笞交下，不勝其苦。
十三歲，逃歸父家。
張向安索女，安以女未及笄，不願鬻養姑家，且留家，俟有吉期，備禮遣嫁。
張無奈，聽之。
及女年十七，婿亦長大，張擇期以告，安亦備奁具拟嫁女。
女知斯近，而畏姑嚴，終夜哭泣，向天叩禱求速死，不願出閣。
母見女如此，頗憐之，曰：“汝徒哭泣求死無益，若籲天能變得男身，便可免嫁。
”是夕，女夢一老人手持三丸，如彈大，二紅一白，納其口而去。
比寤後，覺小腹極熱，喉痛異常。
不一炊頃，陽出于戶，竟成偉男，項下結喉突起。
驚疑以告母，驗之不謬。
安夫婦無子，隻此女，一旦成男，喜甚，往告張。
以事屬怪誕，疑安捏飾賴婚，控于縣。
時邑令山西黨公兆熊拘女到案驗之，貌猶是女，而陰頭鮮紅，确系男子，勢難行嫁。
命安将奁盜貼張，為代聘一女，以予其子。
當堂令安女放腳剃發，脫珥着靴，改男裝而去。
人化鼠行竊觀察王某，以領饷到長沙，邑令陳公為設備公館，将饷置卧室内。
一夕甫就枕，氣逆不能寐，展側至三更。
忽梁上仰塵中有物作齧木聲甚厲，懸帳觇之，見頂闆洞裂，大如碗，一物自上堕地。
視之，鼠也，長二尺許，人立而行。
王駭甚，遍索牀枕間，思得一物擊之，倉卒不可得。
枕畔有印匣，舉以擲之，匣破印出擊鼠。
鼠倒地皮脫，乃一裸人。
王大驚，喊，役皆至，已而邑令陳某亦來，視之，乃其素識鄉紳某也，家頗饒于資，不知何以為此。
訊之，瑟縮莫能對，王即坐公館将動刑。
其人自言：幼本貧窭，難以自存，将往沉于河。
遇一人詢其故，勸弗死，曰：“我令汝饒衣食。
”引至家，出一囊，令我以手入探之，則皆束皮成卷，疊疊重列，因随手取一皮以出，即鼠皮也。
其人教以符咒，頂皮步罡，向北鬥叩首，誦咒二十四下，向地一滾，身即成鼠。
複付以小囊佩身畔，竊資納于中，囊不大，亦不滿重也。
到家誦咒，皮即解脫，複為人形。
曆供其積年所竊，不下數十餘萬。
王因問：“汝今日破敗前曾否敗露？”曰：“此術至神，不得破敗。
曾記十年前，我見一木牌上客頗多資，思往竊之。
化鼠而往，緣木牌上。
突出一貓齧我項，我急持法解皮，欲脫身逃，而砉然有聲，貓皮脫，亦人也，遂被執。
究所授受，其人與我同師，其術更精，要化某物，随心所變，不必藉皮以成。
因念同學，釋我歸，戒勿再為此。
已改轍三年矣。
緣生有五子，二子已曆仕版，一子拔貢，尚有二子，思各捐一知縣與之。
斂家中銀不足額，探知公饷甚多，故欲竊半以足數，不意遭印而敗。
”王因取皮複命持咒試之，則皮與人兩不相合，乃以其人付縣複訊，定谳始去。
唱歌犬 長沙市中有二人牽一犬，較常犬稍大，前兩足趾，較犬趾爪長，後足如熊。
有尾而小，耳鼻皆如人，絕不類犬，而遍體則犬毛也。
能作人言，唱各種小曲，無不按節。
觀者如堵，争施錢以求一曲，喧聞四野。
縣令荊公途遇之，命役引歸，托以太夫人欲觀，将厚贈之。
至，則先令犬入内衙訊之。
顧犬曰：“汝人乎？犬乎？”對曰：“我亦不自知為人也犬也。
”曰：“若何與偕？”對曰：“我亦不自知也。
”因诘以二人平素所習業，曰：“我日則牽出就市，晚歸即納于桶，莫審其所為。
一日因雨未出，彼飼我于船上，得出桶。
見二人啟箱，箱中有木人數十，眼目手足悉能自動；其船闆下卧一老人于内，生死與否，我亦不知。
” 荊公拘二人鞫之，初不承認，旋命燒鐵針刺入鬼哭穴，極刑訊之，始言：此犬乃用三歲孩子做成。
先用藥爛其身上皮，使盡脫；次用狗毛燒灰，和藥敷之；内服以藥，使瘡平複，則體生犬毛而尾出，俨然犬也。
此法十不得一活，若成一犬，便可獲利終身。
不知殺小兒無限，乃成此犬。
問：“木人何用？”曰：“拐得兒，令自擇木人，得跛者、瞎者、斷肢者，悉如狀以為之，令作丐求錢，以肥其橐。
”即率役籍其船，于船下得老人皮，自背裂開，中實以草。
問：“何用？”曰：“此九十以外老人皮也，最不易得。
若得而幹之為屑，和藥彈人身，其人魂即來供役。
覓數十年，近甫得之。
又以皮濕未能作屑，乃即敗露，此天也！命也！隻求速死。
”荊公乃曳于市，暴其罪而榜死之，犬亦餓斃。
韓鐵棍 韓舍龍者，山西汾陽人，貧無居處，在邑中破寺栖止，傭工為生，勇健多力。
一日歸，見寺門外卧一道者，詢知以病不能去，乃供養之，無德色。
如是三月餘，道者病愈，謂韓曰：“感子厚義，無以報，今行矣，平生蓄有一物，食之力逾贲、育，兼可緻富，以贈子。
七十二年後，終當歸我。
第子富後，慎勿納粟得官，徒耗壽算。
”言已，口中吐一羊出，小如拳，置掌視之，乃粉所為，納韓口中。
方欲吞齧，羊從喉中直趨而下，道者以掌向韓腦後一拍，