卷第二（十八則）
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蓋亦未嘗淹久，後世所不及也。
龍且張步 韓信擊趙，李左車勸陳餘勿與戰，餘曰：“今如此避弗擊，諸侯謂吾怯，而輕來伐我。
”遂與信戰，身死國亡。
是時，信方為漢将，始攻下魏、代，威聲猶未暴白，陳餘易之，尚不足訝。
及滅趙服燕，則關東六國，既定其四矣。
信伐齊，楚使龍且來救。
或言漢兵不可當，龍且曰：“吾平生知韓信為人易與耳，不足畏也，何為而止？”一戰而沒，項随以亡。
耿弇讨張步，斬其大将軍費邑，走邑之弟敢，進攻西安、臨淄，拔其城，又走其弟藍，勢如破竹。
先是，弇已破尤來、大槍、延岑、彭寵、富平、獲索矣。
時步所盜齊地，太半為棄所得。
然步猶曰，“以尤來、大肜十餘萬衆，吾皆即其營而破之。
今棄兵少于彼，又皆疲勞，何足摧乎？”竟出兵大戰，兄弟成擒。
兵法雲：“知彼知己，百戰不殆。
”龍且、張步，豈複識此哉！梁臨川王宏伐魏，魏元英禦之，宏停軍不前；魏人勸英進據洛水，英曰：“蕭臨川雖騃，其下有良将韋、裴之屬，未可輕也。
宜且觀形勢，勿與交鋒。
”宏卒敗退，英之識見，非前人可比也。
然遂進軍圍鐘離，魏邢巒以為不可，魏主召使還，英表稱必克，為曹景宗、韋睿所挫，失亡二十餘萬人。
智于前而昧于後，為可恨耳！義理之說無窮 為無窮，以故解釋傳疏，自漢至今，不可概舉，至有一字而數說者。
姑以《周易·革卦》言之，“已日乃孚，革而信之。
”自王輔嗣以降，大抵謂即日不孚，已日乃孚，已字讀如矣音，蓋其義亦止如是耳。
唯朱子發讀為戊己之己。
予昔與《易》僧昙瑩論及此，問之曰：“或讀作己日如何？”瑩曰：“豈唯此也，雖作巳日亦有義。
”乃言曰：“天元十幹，自甲至己，然後為庚，庚者革也，故己日乃孚，猶雲從此而革也。
十二辰自子至巳六陽，數極則變而之陰，于是為午，故巳日乃孚，猶雲從此而變也。
”用是知好奇者欲穿鑿附會，固各有說雲。
開元五王 唐明皇兄弟五王，兄申王以開元十二年，甯王憲、邠王守禮以二十九年，弟歧王範以十四年，薛王業以二十二年薨，至天寶時已無存者。
楊太真以三載方入宮，而元稹《連昌宮詞》雲：“百官隊仗避歧、薛，楊氏諸姨車鬥風。
”李商隐詩雲：“夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。
”皆失之也。
巫蠱之禍 漢世巫蠱之禍，雖起于江充，然事會之來，蓋有不可曉者。
武帝居建章宮，親見一男子帶劍入中龍華門，疑其異人，命收之，男子捐劍走，逐之弗獲。
上怒，斬門候，閉長安城門，大索十一日，巫蠱始起。
又嘗晝寝，夢木人數十，持杖欲擊己，乃驚寤，因是體不平，遂苦忽忽善忘。
此兩事可謂異矣。
木将腐，蠹實生之。
物将壞，蟲實生之。
是時帝春秋已高，忍而好殺，李陵所謂法令無常，大臣無罪夷滅者數十家。
由心術既荒，随念招妄，男子、木人之兆，皆迷不複開，則滴見于天，鬼瞰其室。
禍之所被，以妻則衛皇後，以子則戾園，以兄子則屈牦，以女則諸邑、陽石公主，以婦則史良梯，以孫則史皇孫。
骨肉之酷如此，豈複顧他人哉？且兩公主實衛後所生，太子未敗數月前，皆已下獄誅死，則其母與兄豈有全理？固不待于江充之谮也。
唐詩無諱避唐人歌詩，其于先世及當時事，直辭詠寄，略無避隐。
至宮禁劈呢，非外間所應知者，皆反複極言，而上之人亦不以為罪。
如白樂天《長恨歌》諷谏諸章，元微之《連昌宮詞》，始末皆為明皇而發。
杜子美尤多，如《兵車行》、《前後出塞》、《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《無家别》、《哀王孫》、《悲陳陶》、《哀江頭》、《麗人行》、《悲青阪》、《公孫舞劍器行》，終篇皆是。
其他波及者，五言如：“憶昨狼狽初，事與古先别。
”“不聞夏商衰，中自誅褒妲。
”“是時妃嫔戮，連為糞土叢。
”“中宵焚九廟，雲漢為之紅。
”“先帝正好武，寰海未凋枯。
”“拓境功未已，元和辭大爐。
”“内人紅袖泣，王子白衣行。
”“毀廟天飛雨，焚宮火徹明。
”“南内開元曲，常時弟子傳。
法歌聲變轉，滿座涕潺湲。
”“禦氣雲樓敞，含風彩仗高。
仙人張内樂，王母獻宮桃。
”“須為下殿走，不可好樓居。
”“固無牽白馬，幾至著青衣。
”“奪馬悲公主，登車泣貴嫔。
”“兵氣淩行在，妖星下直廬。
”“落日留王母，微風倚少兒。
”“能畫毛延壽，投壺郭舍人。
”“鬥雞初賜錦，舞馬更登床。
”“骊山絕望幸，花萼罷登臨。
”“殿瓦鴛鴦坼，宮簾翡翠虛。
”七言如：“關中小兒壞紀綱，張後不樂上為忙。
”“天子不在鹹陽宮，得不哀痛塵再蒙。
”“曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。
”“要路何日罷長戟，戰自青羌連白蠻。
”“豈謂盡煩回纥馬，翻然遠救朔方兵。
”如此之類，不能悉書。
此下如張枯賦《連昌宮》、《元日仗》、《千秋樂》、《大酺樂》、《十五夜燈》、《熱戲樂》、《上巳樂》、《邠王小管》、《李谟笛》、《退宮人》、《玉環琵琶》、《春駕
龍且張步 韓信擊趙，李左車勸陳餘勿與戰，餘曰：“今如此避弗擊，諸侯謂吾怯，而輕來伐我。
”遂與信戰，身死國亡。
是時，信方為漢将，始攻下魏、代，威聲猶未暴白，陳餘易之，尚不足訝。
及滅趙服燕，則關東六國，既定其四矣。
信伐齊，楚使龍且來救。
或言漢兵不可當，龍且曰：“吾平生知韓信為人易與耳，不足畏也，何為而止？”一戰而沒，項随以亡。
耿弇讨張步，斬其大将軍費邑，走邑之弟敢，進攻西安、臨淄，拔其城，又走其弟藍，勢如破竹。
先是，弇已破尤來、大槍、延岑、彭寵、富平、獲索矣。
時步所盜齊地，太半為棄所得。
然步猶曰，“以尤來、大肜十餘萬衆，吾皆即其營而破之。
今棄兵少于彼，又皆疲勞，何足摧乎？”竟出兵大戰，兄弟成擒。
兵法雲：“知彼知己，百戰不殆。
”龍且、張步，豈複識此哉！梁臨川王宏伐魏，魏元英禦之，宏停軍不前；魏人勸英進據洛水，英曰：“蕭臨川雖騃，其下有良将韋、裴之屬，未可輕也。
宜且觀形勢，勿與交鋒。
”宏卒敗退，英之識見，非前人可比也。
然遂進軍圍鐘離，魏邢巒以為不可，魏主召使還，英表稱必克，為曹景宗、韋睿所挫，失亡二十餘萬人。
智于前而昧于後，為可恨耳！義理之說無窮 為無窮，以故解釋傳疏，自漢至今，不可概舉，至有一字而數說者。
姑以《周易·革卦》言之，“已日乃孚，革而信之。
”自王輔嗣以降，大抵謂即日不孚，已日乃孚，已字讀如矣音，蓋其義亦止如是耳。
唯朱子發讀為戊己之己。
予昔與《易》僧昙瑩論及此，問之曰：“或讀作己日如何？”瑩曰：“豈唯此也，雖作巳日亦有義。
”乃言曰：“天元十幹，自甲至己，然後為庚，庚者革也，故己日乃孚，猶雲從此而革也。
十二辰自子至巳六陽，數極則變而之陰，于是為午，故巳日乃孚，猶雲從此而變也。
”用是知好奇者欲穿鑿附會，固各有說雲。
開元五王 唐明皇兄弟五王，兄申王以開元十二年，甯王憲、邠王守禮以二十九年，弟歧王範以十四年，薛王業以二十二年薨，至天寶時已無存者。
楊太真以三載方入宮，而元稹《連昌宮詞》雲：“百官隊仗避歧、薛，楊氏諸姨車鬥風。
”李商隐詩雲：“夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。
”皆失之也。
巫蠱之禍 漢世巫蠱之禍，雖起于江充，然事會之來，蓋有不可曉者。
武帝居建章宮，親見一男子帶劍入中龍華門，疑其異人，命收之，男子捐劍走，逐之弗獲。
上怒，斬門候，閉長安城門，大索十一日，巫蠱始起。
又嘗晝寝，夢木人數十，持杖欲擊己，乃驚寤，因是體不平，遂苦忽忽善忘。
此兩事可謂異矣。
木将腐，蠹實生之。
物将壞，蟲實生之。
是時帝春秋已高，忍而好殺，李陵所謂法令無常，大臣無罪夷滅者數十家。
由心術既荒，随念招妄，男子、木人之兆，皆迷不複開，則滴見于天，鬼瞰其室。
禍之所被，以妻則衛皇後，以子則戾園，以兄子則屈牦，以女則諸邑、陽石公主，以婦則史良梯，以孫則史皇孫。
骨肉之酷如此，豈複顧他人哉？且兩公主實衛後所生，太子未敗數月前，皆已下獄誅死，則其母與兄豈有全理？固不待于江充之谮也。
唐詩無諱避唐人歌詩，其于先世及當時事，直辭詠寄，略無避隐。
至宮禁劈呢，非外間所應知者，皆反複極言，而上之人亦不以為罪。
如白樂天《長恨歌》諷谏諸章，元微之《連昌宮詞》，始末皆為明皇而發。
杜子美尤多，如《兵車行》、《前後出塞》、《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《無家别》、《哀王孫》、《悲陳陶》、《哀江頭》、《麗人行》、《悲青阪》、《公孫舞劍器行》，終篇皆是。
其他波及者，五言如：“憶昨狼狽初，事與古先别。
”“不聞夏商衰，中自誅褒妲。
”“是時妃嫔戮，連為糞土叢。
”“中宵焚九廟，雲漢為之紅。
”“先帝正好武，寰海未凋枯。
”“拓境功未已，元和辭大爐。
”“内人紅袖泣，王子白衣行。
”“毀廟天飛雨，焚宮火徹明。
”“南内開元曲，常時弟子傳。
法歌聲變轉，滿座涕潺湲。
”“禦氣雲樓敞，含風彩仗高。
仙人張内樂，王母獻宮桃。
”“須為下殿走，不可好樓居。
”“固無牽白馬，幾至著青衣。
”“奪馬悲公主，登車泣貴嫔。
”“兵氣淩行在，妖星下直廬。
”“落日留王母，微風倚少兒。
”“能畫毛延壽，投壺郭舍人。
”“鬥雞初賜錦，舞馬更登床。
”“骊山絕望幸，花萼罷登臨。
”“殿瓦鴛鴦坼，宮簾翡翠虛。
”七言如：“關中小兒壞紀綱，張後不樂上為忙。
”“天子不在鹹陽宮，得不哀痛塵再蒙。
”“曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。
”“要路何日罷長戟，戰自青羌連白蠻。
”“豈謂盡煩回纥馬，翻然遠救朔方兵。
”如此之類，不能悉書。
此下如張枯賦《連昌宮》、《元日仗》、《千秋樂》、《大酺樂》、《十五夜燈》、《熱戲樂》、《上巳樂》、《邠王小管》、《李谟笛》、《退宮人》、《玉環琵琶》、《春駕