卷第一（十八則）
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用？”建德乃謝敬。
其妻曹氏，又勸令乘唐國之虛，連營漸進，以取山北，西抄關中，唐必還師自救，鄭圍何優不解。
建德亦不從，引衆合戰，身為人擒，國随以滅。
唐莊宗既取河北，屯兵朝城，梁之君臣，謀數道大舉，令董漳引陝虢、澤潞之兵趣太原，霍彥威以汝、洛之兵寇鎮定，王彥章以禁軍攻郓州，段凝以大軍當莊宗。
莊宗聞之，深以為憂。
而段凝不能臨機決策，梁主又無斷，遂以緻亡。
石敬瑭以河東叛，耶律德光赴救，敗唐兵而圍之，廢帝問策于群臣。
時德光兄贊華，因争國之故，亡歸在唐，吏部侍郎龍敏請立為契丹主，令天雄、盧龍二鎮分兵送之，自幽州趣西樓，朝廷露檄言之，虜必有内顧之慮，然後選募精銳以擊之，此解圍一算也，帝深以為然。
而執政恐其無成，議竟不決，唐遂以亡。
皇家靖康之難，胡騎犯阙，孤軍深入，後無重援，亦有出奇計乞用師搗燕者，天未悔禍，噬臍弗及，可勝歎哉！唐人詩不傳 韓文公《送李礎序》雲：“李生溫然為君子，有詩八百篇，傳詠于時。
”又《廬尉墓志》雲：“君能為詩，自少至老，詩可錄傳者，在紙凡千餘篇。
無書不讀，然止用以資為詩。
任登封尉，盡寫所為詩，投留守鄭餘慶，鄭以書薦于宰相。
”觀此，則李、盧二子之詩多而可傳。
又裴迪與王維同賦辋川諸絕，載于維集，此外更無存者。
杜子美有寄裴十詩雲“知君苦思緣詩瘦”，乃迪也，其能詩可知。
今考之《唐史·藝文志》，凡别集數百家，無其書，其姓名亦不見于他人文集，諸類詩文中亦無一篇。
白樂天作《元宗簡集序》雲：“著格詩一百八十五，律詩五百九。
”至悼其死，曰：“遺文三十軸，軸軸金玉聲。
”謂其古常而不鄙，新奇而不怪。
今世知其名者寡矣，而況于詩乎！乃知前賢遺稿，湮役非一，真可惜也！ 泰誓四語 孔安國《古文尚書》，自漢以來，不列于學官，故《左氏傳》所引者，杜預辄注為逸書。
劉向《說苑·臣術篇》一章雲：“《泰誓》曰：‘附下而罔上者死，附上而罔下者刑。
與聞國政而無益于民者退，在上位而不能進賢者逐。
’此所以勸善而黜惡也。
”漢武帝元朔元年，诏責中外不興廉舉孝。
有司奏議曰：“夫附下罔上者死，附上罔下者刑。
與聞國政而無益于民者斥，在上位而不能進賢者退。
此所以勸善黜惡也。
”其語與《說苑》所載正同。
而諸家注釋，至于顔師古，皆不能援以為證。
今之《泰誓》，初未嘗有此語也。
漢宣帝時，河内女子得《泰誓》一篇獻之，然年月不與序相應，又不與《左傳》、《國語》、《孟子》衆書所引《泰誓》同，馬、鄭、王肅諸儒皆疑之，今不複可考。
重陽上巳改日 唐文宗開成元年，歸融為京兆尹，時兩公主出降，府司供帳事繁，又俯近上已曲江賜宴，奏請改日。
上曰：“去年重陽取九月十九日，未失重陽之意，今改取十三日可也。
”且上已、重陽，皆有定日，而至展一旬，乃知鄭谷所賦《十日菊》詩雲“自緣今日人心别，未必秋香一夜衰”，亦為未盡也。
唯東坡公有“菊花開時即重陽”之語，故記其在海南蓺菊九畹，以十一月望，與客泛酒作重九雲。
田宅契券取直 《隋書·志》：“晉自過江，凡貨賣奴婢馬牛田宅，有文券，率錢一萬，輸估四百入官，賣者三百，買者一百。
無文券者，随物所堪，亦百分收四，名為散估。
曆宋、齊、梁、陳，如此以為常。
以人競商販，不為田業，故使均輸，欲為懲勸。
雖以此為辭，其實利在侵削也。
”今之牙契投稅，正出于此，田宅所系者大，奉行唯謹，至于奴婢馬牛，雖著于令甲，民不複問。
然官所取過多，并郡邑導行之費，蓋百分用其十五六，又皆買者獨輸，故為數多者率隐減價直，賒立歲月，坐是招激讦訴。
頃嘗因奏對，上章乞蠲其半，使民不作僞以息争，則自言者必多，亦以與為取之義。
既下有司，而戶部引條制沮其說。
公子奚斯《閟宮》詩曰：“新廟奕奕，奚斯所作。
”其辭隻謂奚斯作廟，義理甚明。
鄭氏之說，亦雲作姜嫄廟也。
而《揚子法言》，乃曰正考甫嘗睎尹吉甫，公子奚斯睎正考甫。
宋鹹注文，以謂奚斯慕考甫而作《魯頌》，蓋子雲失之于前，而宋又成其過耳。
故吳秘又巧為之說曰：“正考甫《商頌》蓋美禘祀之事，而奚斯能作闵公之廟，亦晞《詩》之教也，而《魯頌》美之。
”于義迂矣。
司馬溫公亦以謂奚斯作《閟宮》之詩。
兼正考甫隻是得《商頌》于周大師耳，初非自作也。
班固、王延壽亦雲奚斯頌魯，後漢曹褒曰：“奚斯頌魯，考甫詠商。
”注引薛君《韓詩傳》雲：“是詩公子奚斯所作。
”皆相承之誤。
唐藩鎮幕府 唐世士人初登科或未仕者，多以從諸藩府辟置為重。
觀韓文公送石洪、溫造二處士赴河陽幕序，可見禮節。
然其職甚勞苦，故亦或不屑為之。
杜子美從劍南節度嚴武辟為參謀，作詩二十韻呈嚴公雲：“胡為來幕下，隻合在舟中。
束縛酬知己，蹉跎效小忠。
周防期稍稍，太簡遂匆匆。
曉入朱扉啟，昏歸畫角終
其妻曹氏，又勸令乘唐國之虛，連營漸進，以取山北，西抄關中，唐必還師自救，鄭圍何優不解。
建德亦不從，引衆合戰，身為人擒，國随以滅。
唐莊宗既取河北，屯兵朝城，梁之君臣，謀數道大舉，令董漳引陝虢、澤潞之兵趣太原，霍彥威以汝、洛之兵寇鎮定，王彥章以禁軍攻郓州，段凝以大軍當莊宗。
莊宗聞之，深以為憂。
而段凝不能臨機決策，梁主又無斷，遂以緻亡。
石敬瑭以河東叛，耶律德光赴救，敗唐兵而圍之，廢帝問策于群臣。
時德光兄贊華，因争國之故，亡歸在唐，吏部侍郎龍敏請立為契丹主，令天雄、盧龍二鎮分兵送之，自幽州趣西樓，朝廷露檄言之，虜必有内顧之慮，然後選募精銳以擊之，此解圍一算也，帝深以為然。
而執政恐其無成，議竟不決，唐遂以亡。
皇家靖康之難，胡騎犯阙，孤軍深入，後無重援，亦有出奇計乞用師搗燕者，天未悔禍，噬臍弗及，可勝歎哉！唐人詩不傳 韓文公《送李礎序》雲：“李生溫然為君子，有詩八百篇，傳詠于時。
”又《廬尉墓志》雲：“君能為詩，自少至老，詩可錄傳者，在紙凡千餘篇。
無書不讀，然止用以資為詩。
任登封尉，盡寫所為詩，投留守鄭餘慶，鄭以書薦于宰相。
”觀此，則李、盧二子之詩多而可傳。
又裴迪與王維同賦辋川諸絕，載于維集，此外更無存者。
杜子美有寄裴十詩雲“知君苦思緣詩瘦”，乃迪也，其能詩可知。
今考之《唐史·藝文志》，凡别集數百家，無其書，其姓名亦不見于他人文集，諸類詩文中亦無一篇。
白樂天作《元宗簡集序》雲：“著格詩一百八十五，律詩五百九。
”至悼其死，曰：“遺文三十軸，軸軸金玉聲。
”謂其古常而不鄙，新奇而不怪。
今世知其名者寡矣，而況于詩乎！乃知前賢遺稿，湮役非一，真可惜也！ 泰誓四語 孔安國《古文尚書》，自漢以來，不列于學官，故《左氏傳》所引者，杜預辄注為逸書。
劉向《說苑·臣術篇》一章雲：“《泰誓》曰：‘附下而罔上者死，附上而罔下者刑。
與聞國政而無益于民者退，在上位而不能進賢者逐。
’此所以勸善而黜惡也。
”漢武帝元朔元年，诏責中外不興廉舉孝。
有司奏議曰：“夫附下罔上者死，附上罔下者刑。
與聞國政而無益于民者斥，在上位而不能進賢者退。
此所以勸善黜惡也。
”其語與《說苑》所載正同。
而諸家注釋，至于顔師古，皆不能援以為證。
今之《泰誓》，初未嘗有此語也。
漢宣帝時，河内女子得《泰誓》一篇獻之，然年月不與序相應，又不與《左傳》、《國語》、《孟子》衆書所引《泰誓》同，馬、鄭、王肅諸儒皆疑之，今不複可考。
重陽上巳改日 唐文宗開成元年，歸融為京兆尹，時兩公主出降，府司供帳事繁，又俯近上已曲江賜宴，奏請改日。
上曰：“去年重陽取九月十九日，未失重陽之意，今改取十三日可也。
”且上已、重陽，皆有定日，而至展一旬，乃知鄭谷所賦《十日菊》詩雲“自緣今日人心别，未必秋香一夜衰”，亦為未盡也。
唯東坡公有“菊花開時即重陽”之語，故記其在海南蓺菊九畹，以十一月望，與客泛酒作重九雲。
田宅契券取直 《隋書·志》：“晉自過江，凡貨賣奴婢馬牛田宅，有文券，率錢一萬，輸估四百入官，賣者三百，買者一百。
無文券者，随物所堪，亦百分收四，名為散估。
曆宋、齊、梁、陳，如此以為常。
以人競商販，不為田業，故使均輸，欲為懲勸。
雖以此為辭，其實利在侵削也。
”今之牙契投稅，正出于此，田宅所系者大，奉行唯謹，至于奴婢馬牛，雖著于令甲，民不複問。
然官所取過多，并郡邑導行之費，蓋百分用其十五六，又皆買者獨輸，故為數多者率隐減價直，賒立歲月，坐是招激讦訴。
頃嘗因奏對，上章乞蠲其半，使民不作僞以息争，則自言者必多，亦以與為取之義。
既下有司，而戶部引條制沮其說。
公子奚斯《閟宮》詩曰：“新廟奕奕，奚斯所作。
”其辭隻謂奚斯作廟，義理甚明。
鄭氏之說，亦雲作姜嫄廟也。
而《揚子法言》，乃曰正考甫嘗睎尹吉甫，公子奚斯睎正考甫。
宋鹹注文，以謂奚斯慕考甫而作《魯頌》，蓋子雲失之于前，而宋又成其過耳。
故吳秘又巧為之說曰：“正考甫《商頌》蓋美禘祀之事，而奚斯能作闵公之廟，亦晞《詩》之教也，而《魯頌》美之。
”于義迂矣。
司馬溫公亦以謂奚斯作《閟宮》之詩。
兼正考甫隻是得《商頌》于周大師耳，初非自作也。
班固、王延壽亦雲奚斯頌魯，後漢曹褒曰：“奚斯頌魯，考甫詠商。
”注引薛君《韓詩傳》雲：“是詩公子奚斯所作。
”皆相承之誤。
唐藩鎮幕府 唐世士人初登科或未仕者，多以從諸藩府辟置為重。
觀韓文公送石洪、溫造二處士赴河陽幕序，可見禮節。
然其職甚勞苦，故亦或不屑為之。
杜子美從劍南節度嚴武辟為參謀，作詩二十韻呈嚴公雲：“胡為來幕下，隻合在舟中。
束縛酬知己，蹉跎效小忠。
周防期稍稍，太簡遂匆匆。
曉入朱扉啟，昏歸畫角終