卷三
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所也。
”視北鎮撫司事膝胤玉，給藉草饋橐饘。
作 《重生詩》。
監生塗仲吉上言：“道周通籍二十載，半居墳盧，一生學力，止知君親。
雖言嘗過戆，而志實忠純。
今喘息僅存，猶讀書不倦，此臣不為道周惜，而為陛下天下萬世惜也。
昔唐太宗恨魏征之面斥，至欲殺而終不果。
漢武帝惡汲黯之直谏，雖遠出而實優容。
陛下欲遠法堯舜，奈何出漢唐主下？”戶部主事葉廷秀，亦疏救，俱下獄廷杖。
初，上命天下共表孝經并小學頒行，道周于庫中作《聖世頒孝經頌》，《頌》曰：“粵稽天德，厥貴恒性。
于皇師天，永孝配命。
師天永孝，乃立民極。
明明我皇，允惟天德。
”餘姚孫嘉績，亦系白雲，從道周受易。
刑部尚書劉澤深，拟瘴戍，再奏不允。
澤深上言：“道周之罪，前兩疏已嚴矣。
至此惟有論死，死生之際，臣不敢不慎也。
自來論死諸臣，非封彊，則貪酷，未有以建言誅者。
今以此加道周，道周無封彊貪酷之失，而有建言蒙僇之名，于道周得矣，非我皇上覆載之量也。
且皇上所疑者黨耳。
黨者見諸行事，道周具疏空言，一二臣工，始未嘗不相與也，今且短之，既而斥之，烏有所謂黨，而煩朝廷之大法耶？去年行刑時，忽奉旨停免。
今皇上豈有積恨于道周？萬一轉圜動念，而臣已論定，噬臍何及？敢仍以原拟上。
” 上從之，戍辰州。
自十四年正月入诏獄，積十有四月始得出，作《再重重生詩》。
學龍、廷秀、仲吉亦戍。
道周道南都，至杭州，諸生迎至大滌，析鵝鹿疑義，示三易指歸，《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》及《樂律》，論儒派。
八月，荷芟入楚，未至。
上議起廢锢，禮部右侍郎蔣德璟言：“前少詹事臣道周，愚戆之咎，實皆自取，第半生孤苦，子幼家貧，萬裡投荒，深可轸念。
”德璟旋入閣。
八月日講，上與輔臣從容語及張溥、張采之為人。
曰：“溥小臣，且不免偏，何以負重名？”周延 儒進曰：“張溥、黃道周，皆為偏，惟是讀書博通，所以人人惜之。
”上默然。
德璟因言：“前蒙皇上放道周生還，渠極感聖恩，但子方十歲，得免其永戍，量移内地，皆出憐才好生之德。
”上微笑。
德璟又言：“道周在獄時，寫有《孝經》百本，每本作文一篇，是感頌聖德。
”黃景昉、陳演、吳甡合言：“道周事親孝，且清苦極不可及。
”延儒言：“即其讀書，亦尚可用。
”上不答，惟微笑而已。
明日，手敕：“曩諸先生面奏永戍黃道周，清操博學，見今戍遠子幼，朕心不覺憐憫。
彼雖遍迂，經此一番懲創，想亦改悔。
人才當惜，宜作何赦罪，酌用密議來奏！”輔臣上言：“道周向來未經追琢，每有任性率意之咎，自蒙恩譴裁抑陶镕，聞已甚悔前非。
每日在獄，手書《孝經》，極其感佩天恩，頌揚聖德。
恭睹皇上勤學好問，稽古考文，臣等自慚固陋，未能仰承萬一。
因思及道周博雅，遂據臆陳，伏蒙皇上憐其貧苦，鑒其改悔，而轸及于人才當惜，赦罪酌用。
斯真造化生成之恩，天地覆載之量。
道原周職詹事府詹事，今既蒙恩赦，用似當還其故秩，以備史局編摩，更足資其一得，此又非止從道周起見也。
”上報“可”命即拟旨。
輔臣複上言：“皇上此舉，衆美俱備，從此知學行之足貴，信廉吏之可為，所裨于作人磨世，君德治象非細。
”是日，诏複道周少詹事。
都下臣民，中外相慶。
道周已至九江，朝命敦促就道，旋請假歸裡，以學龍、廷秀等尚在戍所，席藁請命，亦得釋。
道周既歸漳浦，堅卧不出。
明年甲申三月，京師陷，福王立于南京，起吏部右侍郎兼翰林院學士。
時馬士英當國，道周入朝，無所為。
乙酉三月，奉命祭告禹陵，舟泊龍江灣，夢高皇帝呼曰：“卿竟舍我去耶？”對曰：“朝廷舍臣，非臣舍朝廷。
”時左都禦史劉宗周去國，道周祀陵，留連紹興。
彌月，三谒宗周， 固卻不見。
曰：“際此亂朝，豈大臣徜徉山水之日？”道周聞之，即行。
南都潰，馬士英東奔錢塘，道周逢之江上，痛詈之，士英落靴走。
及浙省降，宗周與門人前吏科都給事中章正宸等謀起兵，求道周計事，不獲，悔曰：“石齋夙有淵思，吾初不宜拒之太深。
” 唐王在位，訪故臣于張家玉，薦道周，王拱手曰：“得此商彜周鼎，當為廓廟羽儀。
”道周來自浙，拜大學士兼吏部尚書，位首輔。
鄭芝龍以公爵班宰相上，道周争之，芝龍不肯出兵，道周憤時事不可為，而荷殊絕之知，乃自請視師，經略江西。
芝龍不與一卒，道周親書告身獎語号召，得百餘人，徑進出杉關，衆至萬人，田夫荷鋤從之，曰“扁擔兵”開府廣信，與楊廷麟、萬元吉為呼應。
王命家玉出屯金溪，以為之援。
道周遺家玉書曰：“道周之年，不能緻遠，為皇上為馬；道周之力，不能任重，為皇上為牛；或者左右拾遺，因事靖獻，道周其皇上晨雞乎。
” 時魯王上書福州，稱皇叔父，不稱陛下。
唐正怒，殺其使者陳謙，遂積隙。
道周移書浙東大臣張國維、熊汝霖等解之。
大略謂：“東遷以還，藉力晉鄭，蔡丘而後，推德桓文。
上愛殿下，笃于所生，勿以降階之問，為博達所笑。
”其冬，徽州陷，道周提兵赴救。
新守婺源令故門士，以書绐約内應，抵明堂裡，猝遇大清将張天祿，被執。
從者職方福州趙士超，通判六合毛玉潔，中書平和賴繼堂龍溪蔡春溶。
順治三年丙戌，正月七日，入徽州。
元宵，見張燈為魚龍百戲，趨營帳，念民，為之泣下。
至南京，置西上門故尚膳監中，先後絕粒十餘日，作《自挽詩》，書後曰：“丙戌就俘以來，義在必死，未了諸緣，無所複憶。
所憶者為《春秋·表正 》、《詩晷·正》二書未就，及未登嵩室，陟華嶽之巅耳。
《表正》為少時舊書，墜婺源明堂，想已廢于兵火，無複能讀之者，嘗讀陳無涯兄弟，裁其大略，不知能竟之否。
《晷正》必須吾自草，無複能傳其意者。
如嵩華二嶽，先年欲以黃冠丐此了願。
當遣戍辰州，乞多千裡，移去潼關，為林讓庵铨部所尼，垂老得此，坐華巅，卧王屋，執筆以事《詩》、《春秋》，雖禮北鬥，受玉虹，不為過矣。
生平所曆黃山、白嶽、匡廬、九 華、浮丘、龍首、穹窿、玄墓、洞庭、三茅、天目、徑山、西
”視北鎮撫司事膝胤玉，給藉草饋橐饘。
作 《重生詩》。
監生塗仲吉上言：“道周通籍二十載，半居墳盧，一生學力，止知君親。
雖言嘗過戆，而志實忠純。
今喘息僅存，猶讀書不倦，此臣不為道周惜，而為陛下天下萬世惜也。
昔唐太宗恨魏征之面斥，至欲殺而終不果。
漢武帝惡汲黯之直谏，雖遠出而實優容。
陛下欲遠法堯舜，奈何出漢唐主下？”戶部主事葉廷秀，亦疏救，俱下獄廷杖。
初，上命天下共表孝經并小學頒行，道周于庫中作《聖世頒孝經頌》，《頌》曰：“粵稽天德，厥貴恒性。
于皇師天，永孝配命。
師天永孝，乃立民極。
明明我皇，允惟天德。
”餘姚孫嘉績，亦系白雲，從道周受易。
刑部尚書劉澤深，拟瘴戍，再奏不允。
澤深上言：“道周之罪，前兩疏已嚴矣。
至此惟有論死，死生之際，臣不敢不慎也。
自來論死諸臣，非封彊，則貪酷，未有以建言誅者。
今以此加道周，道周無封彊貪酷之失，而有建言蒙僇之名，于道周得矣，非我皇上覆載之量也。
且皇上所疑者黨耳。
黨者見諸行事，道周具疏空言，一二臣工，始未嘗不相與也，今且短之，既而斥之，烏有所謂黨，而煩朝廷之大法耶？去年行刑時，忽奉旨停免。
今皇上豈有積恨于道周？萬一轉圜動念，而臣已論定，噬臍何及？敢仍以原拟上。
” 上從之，戍辰州。
自十四年正月入诏獄，積十有四月始得出，作《再重重生詩》。
學龍、廷秀、仲吉亦戍。
道周道南都，至杭州，諸生迎至大滌，析鵝鹿疑義，示三易指歸，《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》及《樂律》，論儒派。
八月，荷芟入楚，未至。
上議起廢锢，禮部右侍郎蔣德璟言：“前少詹事臣道周，愚戆之咎，實皆自取，第半生孤苦，子幼家貧，萬裡投荒，深可轸念。
”德璟旋入閣。
八月日講，上與輔臣從容語及張溥、張采之為人。
曰：“溥小臣，且不免偏，何以負重名？”周延 儒進曰：“張溥、黃道周，皆為偏，惟是讀書博通，所以人人惜之。
”上默然。
德璟因言：“前蒙皇上放道周生還，渠極感聖恩，但子方十歲，得免其永戍，量移内地，皆出憐才好生之德。
”上微笑。
德璟又言：“道周在獄時，寫有《孝經》百本，每本作文一篇，是感頌聖德。
”黃景昉、陳演、吳甡合言：“道周事親孝，且清苦極不可及。
”延儒言：“即其讀書，亦尚可用。
”上不答，惟微笑而已。
明日，手敕：“曩諸先生面奏永戍黃道周，清操博學，見今戍遠子幼，朕心不覺憐憫。
彼雖遍迂，經此一番懲創，想亦改悔。
人才當惜，宜作何赦罪，酌用密議來奏！”輔臣上言：“道周向來未經追琢，每有任性率意之咎，自蒙恩譴裁抑陶镕，聞已甚悔前非。
每日在獄，手書《孝經》，極其感佩天恩，頌揚聖德。
恭睹皇上勤學好問，稽古考文，臣等自慚固陋，未能仰承萬一。
因思及道周博雅，遂據臆陳，伏蒙皇上憐其貧苦，鑒其改悔，而轸及于人才當惜，赦罪酌用。
斯真造化生成之恩，天地覆載之量。
道原周職詹事府詹事，今既蒙恩赦，用似當還其故秩，以備史局編摩，更足資其一得，此又非止從道周起見也。
”上報“可”命即拟旨。
輔臣複上言：“皇上此舉，衆美俱備，從此知學行之足貴，信廉吏之可為，所裨于作人磨世，君德治象非細。
”是日，诏複道周少詹事。
都下臣民，中外相慶。
道周已至九江，朝命敦促就道，旋請假歸裡，以學龍、廷秀等尚在戍所，席藁請命，亦得釋。
道周既歸漳浦，堅卧不出。
明年甲申三月，京師陷，福王立于南京，起吏部右侍郎兼翰林院學士。
時馬士英當國，道周入朝，無所為。
乙酉三月，奉命祭告禹陵，舟泊龍江灣，夢高皇帝呼曰：“卿竟舍我去耶？”對曰：“朝廷舍臣，非臣舍朝廷。
”時左都禦史劉宗周去國，道周祀陵，留連紹興。
彌月，三谒宗周， 固卻不見。
曰：“際此亂朝，豈大臣徜徉山水之日？”道周聞之，即行。
南都潰，馬士英東奔錢塘，道周逢之江上，痛詈之，士英落靴走。
及浙省降，宗周與門人前吏科都給事中章正宸等謀起兵，求道周計事，不獲，悔曰：“石齋夙有淵思，吾初不宜拒之太深。
” 唐王在位，訪故臣于張家玉，薦道周，王拱手曰：“得此商彜周鼎，當為廓廟羽儀。
”道周來自浙，拜大學士兼吏部尚書，位首輔。
鄭芝龍以公爵班宰相上，道周争之，芝龍不肯出兵，道周憤時事不可為，而荷殊絕之知，乃自請視師，經略江西。
芝龍不與一卒，道周親書告身獎語号召，得百餘人，徑進出杉關，衆至萬人，田夫荷鋤從之，曰“扁擔兵”開府廣信，與楊廷麟、萬元吉為呼應。
王命家玉出屯金溪，以為之援。
道周遺家玉書曰：“道周之年，不能緻遠，為皇上為馬；道周之力，不能任重，為皇上為牛；或者左右拾遺，因事靖獻，道周其皇上晨雞乎。
” 時魯王上書福州，稱皇叔父，不稱陛下。
唐正怒，殺其使者陳謙，遂積隙。
道周移書浙東大臣張國維、熊汝霖等解之。
大略謂：“東遷以還，藉力晉鄭，蔡丘而後，推德桓文。
上愛殿下，笃于所生，勿以降階之問，為博達所笑。
”其冬，徽州陷，道周提兵赴救。
新守婺源令故門士，以書绐約内應，抵明堂裡，猝遇大清将張天祿，被執。
從者職方福州趙士超，通判六合毛玉潔，中書平和賴繼堂龍溪蔡春溶。
順治三年丙戌，正月七日，入徽州。
元宵，見張燈為魚龍百戲，趨營帳，念民，為之泣下。
至南京，置西上門故尚膳監中，先後絕粒十餘日，作《自挽詩》，書後曰：“丙戌就俘以來，義在必死，未了諸緣，無所複憶。
所憶者為《春秋·表正 》、《詩晷·正》二書未就，及未登嵩室，陟華嶽之巅耳。
《表正》為少時舊書，墜婺源明堂，想已廢于兵火，無複能讀之者，嘗讀陳無涯兄弟，裁其大略，不知能竟之否。
《晷正》必須吾自草，無複能傳其意者。
如嵩華二嶽，先年欲以黃冠丐此了願。
當遣戍辰州，乞多千裡，移去潼關，為林讓庵铨部所尼，垂老得此，坐華巅，卧王屋，執筆以事《詩》、《春秋》，雖禮北鬥，受玉虹，不為過矣。
生平所曆黃山、白嶽、匡廬、九 華、浮丘、龍首、穹窿、玄墓、洞庭、三茅、天目、徑山、西