三國志卷五十二 吳書七 張顧諸葛步傳第七
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，及其大小。
陛下若抑威損忿，蹔省瑾言者，計可立決，不復咨之於群後也。
陛下以關羽之親何如先帝？荊州大小孰與海內？俱應仇疾，誰當先後？若審此數，易於反掌。
」〔一〕時或言瑾別遣親人與備相聞，權曰：「孤與子瑜有死生不易之誓，子瑜之不負孤，猶孤之不負子瑜也。
」〔二〕黃武元年，遷左將軍，督公安，假節，封宛陵侯。
〔三〕 〔一〕 臣松之雲：以為劉後以庸蜀為關河，荊楚為維翰，關羽揚兵沔、漢，志陵上國，雖匡主定霸，功未可必，要為威聲遠震，有其經略。
孫權潛包禍心，助魏除害，是為翦宗子勤王之師，行曹公移都之計，拯漢之規，於茲而止。
義旗所指，宜其在孫氏矣。
瑾以大義責備，答之何患無辭；且備、羽相與，有若四體，股肱橫虧，憤痛已深，豈此奢闊之書所能迴駐哉！載之於篇，實為辭章之費。
〔二〕 江表傳曰：瑾之在南郡，人有密讒瑾者。
此語頗流聞於外，陸遜表保明瑾無此，宜以散其意。
權報曰：「子瑜與孤從事積年，恩如骨肉，深相明究，其為人非道不行，非義不言。
玄德昔遣孔明至吳，孤嘗語子瑜曰：『卿與孔明同產，且弟隨兄，於義為順，何以不留孔明？孔明若留從卿者，孤當以書解玄德，意自隨人耳。
』子瑜答孤言：『弟亮以失身於人，委質定分，義無二心。
弟之不留，猶瑾之不往也。
』其言足貫神明。
今豈當有此乎？孤前得妄語文疏，即封示子瑜，并手筆與子瑜，即得其報，論天下君臣大節，一定之分。
孤與子瑜，可謂神交，非外言所閒也。
知卿意至，輒封來表，以示子瑜，使知卿意。
」 〔三〕 吳錄曰：曹真、夏侯尚等圍朱然於江陵，又分據中州，瑾以大兵為之救援。
瑾性弘緩，推道理，任計畫，無應卒倚伏之術，兵久不解，權以此望之。
及春水生，潘璋等作水城於上流，瑾進攻浮橋，真等退走。
雖無大勳，亦以全師保境為功。
虞翻以狂直流徙，惟瑾屢為之說。
翻與所親書曰：「諸葛敦仁，則天活物，比蒙清論，有以保分。
惡積罪深，見忌殷重，雖有祁老之救，德無羊舌，解釋難冀也。
」 瑾為人有容貌思度，于時服其弘雅。
權亦重之，大事咨訪。
又別咨瑾曰：「近得伯言表，以為曹丕已死，毒亂之民，當望旌瓦解，而更靜然。
聞皆選用忠良，寬刑罰，布恩惠，薄賦省役，以悅民心，其患更深於操時。
孤以為不然。
操之所行，其惟殺伐小為過差，及離閒人骨肉，以為酷耳。
至於禦將，自古少有。
丕之於操，萬不及也。
今叡之不如丕，猶丕不如操也。
其所以務崇小惠，必以其父新死，自度衰微，恐困苦之民一朝崩沮，故彊屈曲以求民心，欲以自安住耳，寧是興隆之漸邪！聞任陳長文、曹子丹輩，或文人諸生，或宗室戚臣，寧能禦雄才虎將以制天下乎？夫威柄不專，則其事乖錯，如昔張耳、陳餘，非不敦睦，至於秉勢，自還相賊，乃事理使然也。
又長文之徒，昔所以能守善者，以操笮其頭，畏操威嚴，故竭心盡意，不敢為非耳。
逮丕繼業，年已長大，承操之後，以恩情加之，用能感義。
今叡幼弱，隨人東西，此曹等輩，必當因此弄巧行態，阿黨比周，各助所附。
如此之日，姦讒並起，更相陷懟，轉成嫌貳。
一爾已往，群下爭利，主幼不禦，其為敗也焉得久乎？所以知其然者，自古至今，安有四五人把持刑柄，而不離刺轉相蹄齧者也！彊當陵弱，弱當求援，此亂亡之道也。
子瑜，卿但側耳聽之，伯言常長於計校，恐此一事小短也。
」〔一〕 〔一〕 臣松之以為魏明帝一時明主，政自己出，孫權此論，竟為無徵，而史載之者，將以主幼國疑，威柄不一，亂亡之形，有如權言，宜其存錄以為鑒戒。
或當以雖失之於明帝，而事著於齊王，齊王之世，可不謂驗乎！不敢顯斥，抑足表之微辭。
權稱尊號，拜大將軍、左都護，領豫州牧。
及呂壹誅，權又有詔切磋瑾等，語在權傳。
瑾輒因事以答，辭順理正。
瑾子恪，名盛當世，權深器異之；然瑾常嫌之，謂非保家之子，每以憂戚。
〔一〕赤烏四年，年六十八卒，遺命令素棺斂以時服，事從省約。
恪已自封侯，故弟融襲爵，攝兵業駐公安，〔二〕部曲吏士親附之。
疆外無事，秋冬則射獵講武，春夏則延賓高會，休吏假卒，或不遠千裡而造焉。
每會輒歷問賓客，各言其能，乃合榻促席，量敵選對，或有博弈，或有摴蒱，投壺弓彈，部別類分，於是甘果繼進，清酒徐行，融周流觀覽，終日不倦。
融父兄質素，雖在軍旅，身無采飾；而融錦罽文繡，獨為奢綺。
孫權薨，徙奮威將軍。
後恪征淮南，假融節，令引軍入沔，以擊西兵。
恪既誅，遣無難督施寬就將軍施績、孫壹、全熙等取融。
融卒聞兵士至，惶懼猶豫，不能決計，兵到圍城，飲藥而死，三子皆伏誅。
〔三〕 〔一〕 吳書曰：初，瑾為大將軍，而弟亮為蜀丞相，二子恪、融皆典戎馬，督領將帥，族弟誕又顯名於魏，一門三方為冠蓋，天下榮之。
謹才略雖不及弟，而德行尤純。
妻死不改娶，有所愛妾，生子不舉，其篤慎皆如此。
〔二〕 吳書曰：融字叔長，生於寵貴，少而驕樂，學為章句，博而不精，性寬容，多技藝，數以巾褐奉朝請，後拜騎都尉。
赤烏中，諸郡出部伍，新都都尉陳表、吳郡都尉顧承各率所領人會佃毗陵，男女各數萬口。
表病死，權以融代表，後代父瑾領攝。
〔三〕 江表傳曰：先是，公安有靈鼉鳴，童謠曰：「白鼉鳴，龜背平，南郡城中可長生，守死不去義無成。
」及恪被誅，融果刮金印龜，服之而死。
步騭字子山，臨淮淮陰人也。
〔一〕世亂，避難江東，單身窮困，與廣陵衛旌同年相善，俱以種瓜自給，晝勤四體，夜誦經傳。
〔二〕 〔一〕 吳書曰：晉有大夫楊食采於步，後有步叔，與七十子師事仲尼。
秦漢之際有為將軍者，以功封淮陰侯，騭其後也。
〔二〕 吳書曰：騭博研道藝，靡不貫覽，性寬雅沈深，能降志辱身。
會稽焦征羌，郡之豪族，〔一〕人客放縱。
騭與旌求食其地，懼為所侵，乃共脩刺奉瓜，以獻征羌。
征羌方在內臥，駐之移時，旌欲委去，騭止之曰：「本所以來，畏其彊也；而今舍去，欲以為高，祗結怨耳。
」良久，征羌開牖見之，身隱幾坐帳中，設席緻地，坐騭、旌於牖外，旌愈恥之，騭辭色自若。
征羌作食，身享大案，殽膳重沓，以小盤飯與騭、旌，惟菜茹而已。
旌不能食，騭極飯緻飽乃辭出。
旌怒騭曰：「何能忍此？」騭曰：「吾等貧賤，是以主人以貧賤遇之，固其宜也，當何所恥？」〔二〕 〔一〕 吳錄曰：征羌名矯，嘗為征羌令。
〔二〕 吳錄曰：衛旌字子旗，官至尚書。
孫權為討虜將軍，召騭為主記，〔一〕除海鹽長，還辟車騎將軍東曹掾。
〔二〕建安十五年，出領鄱陽太守。
歲中，徙交州刺史、立武中郎將，領武射吏千人，便道南行。
明年，追拜使持節、征南中郎將。
劉表所置蒼梧太守吳巨陰懷異心，外附內違。
騭降意懷誘，請與相見，因斬徇之，威聲大震。
士燮兄弟，相率供命，南土之賓，自此始也。
益州大姓雍闓等殺蜀所署太守正昂，與燮相聞，求欲內附。
騭因承制遣使宣恩撫納，由是加拜平戎將軍，封廣信侯。
〔一〕 吳書曰：歲餘，騭以疾免，與琅邪諸葛瑾、彭城嚴畯俱遊吳中，並著聲名，為當時英俊。
〔二〕 吳書曰：權為徐州牧，以騭為治中從事，舉茂才。
延康元年，權遣呂岱代騭，騭將交州義士萬人出長沙。
會劉
陛下若抑威損忿，蹔省瑾言者，計可立決，不復咨之於群後也。
陛下以關羽之親何如先帝？荊州大小孰與海內？俱應仇疾，誰當先後？若審此數，易於反掌。
」〔一〕時或言瑾別遣親人與備相聞，權曰：「孤與子瑜有死生不易之誓，子瑜之不負孤，猶孤之不負子瑜也。
」〔二〕黃武元年，遷左將軍，督公安，假節，封宛陵侯。
〔三〕 〔一〕 臣松之雲：以為劉後以庸蜀為關河，荊楚為維翰，關羽揚兵沔、漢，志陵上國，雖匡主定霸，功未可必，要為威聲遠震，有其經略。
孫權潛包禍心，助魏除害，是為翦宗子勤王之師，行曹公移都之計，拯漢之規，於茲而止。
義旗所指，宜其在孫氏矣。
瑾以大義責備，答之何患無辭；且備、羽相與，有若四體，股肱橫虧，憤痛已深，豈此奢闊之書所能迴駐哉！載之於篇，實為辭章之費。
〔二〕 江表傳曰：瑾之在南郡，人有密讒瑾者。
此語頗流聞於外，陸遜表保明瑾無此，宜以散其意。
權報曰：「子瑜與孤從事積年，恩如骨肉，深相明究，其為人非道不行，非義不言。
玄德昔遣孔明至吳，孤嘗語子瑜曰：『卿與孔明同產，且弟隨兄，於義為順，何以不留孔明？孔明若留從卿者，孤當以書解玄德，意自隨人耳。
』子瑜答孤言：『弟亮以失身於人，委質定分，義無二心。
弟之不留，猶瑾之不往也。
』其言足貫神明。
今豈當有此乎？孤前得妄語文疏，即封示子瑜，并手筆與子瑜，即得其報，論天下君臣大節，一定之分。
孤與子瑜，可謂神交，非外言所閒也。
知卿意至，輒封來表，以示子瑜，使知卿意。
」 〔三〕 吳錄曰：曹真、夏侯尚等圍朱然於江陵，又分據中州，瑾以大兵為之救援。
瑾性弘緩，推道理，任計畫，無應卒倚伏之術，兵久不解，權以此望之。
及春水生，潘璋等作水城於上流，瑾進攻浮橋，真等退走。
雖無大勳，亦以全師保境為功。
虞翻以狂直流徙，惟瑾屢為之說。
翻與所親書曰：「諸葛敦仁，則天活物，比蒙清論，有以保分。
惡積罪深，見忌殷重，雖有祁老之救，德無羊舌，解釋難冀也。
」 瑾為人有容貌思度，于時服其弘雅。
權亦重之，大事咨訪。
又別咨瑾曰：「近得伯言表，以為曹丕已死，毒亂之民，當望旌瓦解，而更靜然。
聞皆選用忠良，寬刑罰，布恩惠，薄賦省役，以悅民心，其患更深於操時。
孤以為不然。
操之所行，其惟殺伐小為過差，及離閒人骨肉，以為酷耳。
至於禦將，自古少有。
丕之於操，萬不及也。
今叡之不如丕，猶丕不如操也。
其所以務崇小惠，必以其父新死，自度衰微，恐困苦之民一朝崩沮，故彊屈曲以求民心，欲以自安住耳，寧是興隆之漸邪！聞任陳長文、曹子丹輩，或文人諸生，或宗室戚臣，寧能禦雄才虎將以制天下乎？夫威柄不專，則其事乖錯，如昔張耳、陳餘，非不敦睦，至於秉勢，自還相賊，乃事理使然也。
又長文之徒，昔所以能守善者，以操笮其頭，畏操威嚴，故竭心盡意，不敢為非耳。
逮丕繼業，年已長大，承操之後，以恩情加之，用能感義。
今叡幼弱，隨人東西，此曹等輩，必當因此弄巧行態，阿黨比周，各助所附。
如此之日，姦讒並起，更相陷懟，轉成嫌貳。
一爾已往，群下爭利，主幼不禦，其為敗也焉得久乎？所以知其然者，自古至今，安有四五人把持刑柄，而不離刺轉相蹄齧者也！彊當陵弱，弱當求援，此亂亡之道也。
子瑜，卿但側耳聽之，伯言常長於計校，恐此一事小短也。
」〔一〕 〔一〕 臣松之以為魏明帝一時明主，政自己出，孫權此論，竟為無徵，而史載之者，將以主幼國疑，威柄不一，亂亡之形，有如權言，宜其存錄以為鑒戒。
或當以雖失之於明帝，而事著於齊王，齊王之世，可不謂驗乎！不敢顯斥，抑足表之微辭。
權稱尊號，拜大將軍、左都護，領豫州牧。
及呂壹誅，權又有詔切磋瑾等，語在權傳。
瑾輒因事以答，辭順理正。
瑾子恪，名盛當世，權深器異之；然瑾常嫌之，謂非保家之子，每以憂戚。
〔一〕赤烏四年，年六十八卒，遺命令素棺斂以時服，事從省約。
恪已自封侯，故弟融襲爵，攝兵業駐公安，〔二〕部曲吏士親附之。
疆外無事，秋冬則射獵講武，春夏則延賓高會，休吏假卒，或不遠千裡而造焉。
每會輒歷問賓客，各言其能，乃合榻促席，量敵選對，或有博弈，或有摴蒱，投壺弓彈，部別類分，於是甘果繼進，清酒徐行，融周流觀覽，終日不倦。
融父兄質素，雖在軍旅，身無采飾；而融錦罽文繡，獨為奢綺。
孫權薨，徙奮威將軍。
後恪征淮南，假融節，令引軍入沔，以擊西兵。
恪既誅，遣無難督施寬就將軍施績、孫壹、全熙等取融。
融卒聞兵士至，惶懼猶豫，不能決計，兵到圍城，飲藥而死，三子皆伏誅。
〔三〕 〔一〕 吳書曰：初，瑾為大將軍，而弟亮為蜀丞相，二子恪、融皆典戎馬，督領將帥，族弟誕又顯名於魏，一門三方為冠蓋，天下榮之。
謹才略雖不及弟，而德行尤純。
妻死不改娶，有所愛妾，生子不舉，其篤慎皆如此。
〔二〕 吳書曰：融字叔長，生於寵貴，少而驕樂，學為章句，博而不精，性寬容，多技藝，數以巾褐奉朝請，後拜騎都尉。
赤烏中，諸郡出部伍，新都都尉陳表、吳郡都尉顧承各率所領人會佃毗陵，男女各數萬口。
表病死，權以融代表，後代父瑾領攝。
〔三〕 江表傳曰：先是，公安有靈鼉鳴，童謠曰：「白鼉鳴，龜背平，南郡城中可長生，守死不去義無成。
」及恪被誅，融果刮金印龜，服之而死。
步騭字子山，臨淮淮陰人也。
〔一〕世亂，避難江東，單身窮困，與廣陵衛旌同年相善，俱以種瓜自給，晝勤四體，夜誦經傳。
〔二〕 〔一〕 吳書曰：晉有大夫楊食采於步，後有步叔，與七十子師事仲尼。
秦漢之際有為將軍者，以功封淮陰侯，騭其後也。
〔二〕 吳書曰：騭博研道藝，靡不貫覽，性寬雅沈深，能降志辱身。
會稽焦征羌，郡之豪族，〔一〕人客放縱。
騭與旌求食其地，懼為所侵，乃共脩刺奉瓜，以獻征羌。
征羌方在內臥，駐之移時，旌欲委去，騭止之曰：「本所以來，畏其彊也；而今舍去，欲以為高，祗結怨耳。
」良久，征羌開牖見之，身隱幾坐帳中，設席緻地，坐騭、旌於牖外，旌愈恥之，騭辭色自若。
征羌作食，身享大案，殽膳重沓，以小盤飯與騭、旌，惟菜茹而已。
旌不能食，騭極飯緻飽乃辭出。
旌怒騭曰：「何能忍此？」騭曰：「吾等貧賤，是以主人以貧賤遇之，固其宜也，當何所恥？」〔二〕 〔一〕 吳錄曰：征羌名矯，嘗為征羌令。
〔二〕 吳錄曰：衛旌字子旗，官至尚書。
孫權為討虜將軍，召騭為主記，〔一〕除海鹽長，還辟車騎將軍東曹掾。
〔二〕建安十五年，出領鄱陽太守。
歲中，徙交州刺史、立武中郎將，領武射吏千人，便道南行。
明年，追拜使持節、征南中郎將。
劉表所置蒼梧太守吳巨陰懷異心，外附內違。
騭降意懷誘，請與相見，因斬徇之，威聲大震。
士燮兄弟，相率供命，南土之賓，自此始也。
益州大姓雍闓等殺蜀所署太守正昂，與燮相聞，求欲內附。
騭因承制遣使宣恩撫納，由是加拜平戎將軍，封廣信侯。
〔一〕 吳書曰：歲餘，騭以疾免，與琅邪諸葛瑾、彭城嚴畯俱遊吳中，並著聲名，為當時英俊。
〔二〕 吳書曰：權為徐州牧，以騭為治中從事，舉茂才。
延康元年，權遣呂岱代騭，騭將交州義士萬人出長沙。
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