三國志卷三十二 蜀書二 先主傳第二
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有氣如旗，從西竟東，中天而行，圖、書曰『必有天子出其方』。
加是年太白、熒惑、填星，常從歲星相追。
近漢初興，五星從歲星謀；歲星主義，漢位在西，義之上方，故漢法常以歲星候人主。
當有聖主起於此州，以緻中興。
時許帝尚存，故群下不敢漏言。
頃者熒惑復追歲星，見在胃昴畢；昴畢為天綱，經曰『帝星處之，眾邪消亡』。
聖諱豫睹，推揆期驗，符合數至，若此非一。
臣聞聖王先天而天不違，後天而奉天時，故應際而生，與神合契。
願大王應天順民，速即洪業，以寧海內。
」 太傅許靖、安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿勳（黃權）〔黃柱〕、少府王謀等上言：「曹丕篡弒，湮滅漢室，竊據神器，劫迫忠良，酷烈無道。
人鬼忿毒，鹹思劉氏。
今上無天子，海內惶惶，靡所式仰。
群下前後上書者八百餘人，鹹稱述符瑞，圖、讖明徵。
閒黃龍見武陽赤水，九日乃去。
孝經援神契曰『德至淵泉則黃龍見』，龍者，君之象也。
易乾九五『飛龍在天』，大王當龍升，登帝位也。
又前關羽圍樊、襄陽，襄陽男子張嘉、王休獻玉璽，璽潛漢水，伏於淵泉，暉景燭燿，靈光徹天。
夫漢者，高祖本所起定天下之國號也，大王襲先帝軌跡，亦興於漢中也。
今天子玉璽神光先見，璽出襄陽，漢水之末，明大王承其下流，授與大王以天子之位，瑞命符應，非人力所緻。
昔周有烏魚之瑞，鹹曰休哉。
二祖受命，圖、書先著，以為徵驗。
今上天告祥，群儒英俊，並進河、洛，孔子讖、記，鹹悉具至。
伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之冑，本支百世，乾祇降祚，聖姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四方歸心焉。
考省靈圖，啟發讖、緯，神明之表，名諱昭著。
宜即帝位，以纂二祖，紹嗣昭穆，天下幸甚。
臣等謹與博士許慈、議郎孟光，建立禮儀，擇令辰，上尊號。
」即皇帝位於成都武擔之南。
〔一〕為文曰：「惟建安二十六年四月丙午，皇帝備敢用玄牡，昭告皇天上帝後土神祇：漢有天下，歷數無疆。
曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒緻誅，社稷復存。
今曹操阻兵安忍，戮殺主後，滔天泯夏，罔顧天顯。
操子丕，載其兇逆，竊居神器。
群臣將士以為社稷墮廢，備宜脩之，嗣武二祖，龔行天罰。
備惟否德，懼忝帝位。
詢于庶民，外及蠻夷君長，僉曰『天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主』。
率土式望，在備一人。
備畏天明命，又懼漢阼將湮于地，謹擇元日，與百寮登壇，受皇帝璽綬。
脩燔瘞，告類于天神，惟神饗祚于漢家，永綏四海！」〔二〕 〔一〕 蜀本紀曰：武都有丈夫化為女子，顏色美好，蓋山精也。
蜀王娶以為妻，不習水土，疾病欲歸國，蜀王留之，無幾物故。
蜀王發卒之武都擔土，於成都郭中葬，蓋地數畝，高十丈，號曰武擔也。
臣松之案：武擔，山名，在成都西北，蓋以乾位在西北，故就之以即阼。
〔二〕 魏書曰：備聞曹公薨，遣掾韓冉奉書弔，并緻賻贈之禮。
文帝惡其因喪求好，敕荊州刺史斬冉，絕使命。
典略曰：備遣軍謀掾韓冉齎書弔，并貢錦布。
冉稱疾，住上庸。
上庸緻其書，適會受終，有詔報答以引緻之。
備得報書，遂稱制。
章武元年夏四月，大赦，改年。
以諸葛亮為丞相，許靖為司徒。
置百官，立宗廟，祫祭高皇帝以下。
〔一〕五月，立皇後吳氏，子禪為皇太子。
六月，以子永為魯王，理為梁王。
車騎將軍張飛為其左右所害。
初，先主忿孫權之襲關羽，將東征，秋七月，遂帥諸軍伐吳。
孫權遣書請和，先主盛怒不許，吳將陸議、李異、劉阿等屯巫、秭歸；將軍吳班、馮習自巫攻破異等，軍次秭歸，武陵五谿蠻夷遣使請兵。
〔一〕 臣松之以為先主雖雲出自孝景，而世數悠遠，昭穆難明，既紹漢祚，不知以何帝為元祖以立親廟。
于時英賢作輔，儒生在宮，宗廟制度，必有憲章，而載記闕略，良可恨哉！ 二年春正月，先主軍還秭歸，將軍吳班、陳式水軍屯夷陵，夾江東西岸。
二月，先主自秭歸率諸將進軍，緣山截嶺，於夷道猇亭猇，許交反。
駐營，自佷山佷，音恆。
通武陵，遣侍中馬良安慰五谿蠻夷，鹹相率響應。
鎮北將軍黃權督江北諸軍，與吳軍相拒於夷陵道。
夏六月，黃氣見自秭歸十餘裡中，廣數十丈。
後十餘日，陸議大破先主軍於猇亭，將軍馮習、張南等皆沒。
先主自猇亭還秭歸，收合離散兵，遂棄船舫，由步道還魚復，改魚復縣曰永安。
吳遣將軍李異、劉阿等踵躡先主軍，屯駐南山。
秋八月，收兵還巫。
司徒許靖卒。
冬十月，詔丞相亮營南北郊於成都。
孫權聞先主住白帝，甚懼，遣使請和。
先主許之，遣太中大夫宗瑋報命。
冬十二月，漢嘉太守黃元聞先主疾不豫，舉兵拒守。
三年春二月，丞相亮自成都到永安。
三月，黃元進兵攻臨邛縣。
遣將軍陳曶音笏。
討元，元軍敗，順流下江，為其親兵所縛，生緻成都，斬之。
先主病篤，託孤於丞相亮，尚書令李嚴為副。
夏四月癸巳，先主殂于永安宮，時年六十三。
〔一〕 〔一〕 諸葛亮集載先主遺詔敕後主曰：「朕初疾但下痢耳，後轉雜他病，殆不自濟。
人五十不稱夭，年已六十有餘，何所復恨，不復自傷，但以卿兄弟為念。
射君到，說丞相歎卿智量，甚大增脩，過於所望，審能如此，吾復何憂！勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服於人。
汝父德薄，勿效之。
可讀漢書、禮記，閒暇歷觀諸子及六韜、商君書，益人意智。
聞丞相為寫申、韓、管子、六韜一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達。
」臨終時，呼魯王與語：「吾亡之後，汝兄弟父事丞相，令卿與丞相共事而已。
」 亮上言於後主曰：「伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無疆，昊天不弔，寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾號咷，若喪考妣。
乃顧遺詔，事惟大宗，動容損益；百寮發哀，滿三日除服，到葬期復如禮；其郡國太守、相、都尉、縣令長，三日便除服。
臣亮親受敕戒，震畏神靈，不敢有違。
臣請宣下奉行。
」五月，梓宮自永安還成都，諡曰昭烈皇帝。
秋，八月，葬惠陵。
〔一〕 〔一〕 葛洪神仙傳曰：仙人李意其，蜀人也。
傳世見之，雲是漢文帝時人。
先主欲伐吳，遣人迎意其。
意其到，先主禮敬之，問以吉兇。
意其不答而求紙筆，畫作兵馬器仗數十紙已，便一一以手裂壞之，又畫作一大人，掘地埋之，便徑去。
先主大不喜。
而自出軍征吳，大敗還，忿恥發病死，眾人乃知其意。
其畫作大人而埋之者，即是言先主死意。
評曰：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。
及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。
機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。
然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害雲爾。
加是年太白、熒惑、填星，常從歲星相追。
近漢初興，五星從歲星謀；歲星主義，漢位在西，義之上方，故漢法常以歲星候人主。
當有聖主起於此州，以緻中興。
時許帝尚存，故群下不敢漏言。
頃者熒惑復追歲星，見在胃昴畢；昴畢為天綱，經曰『帝星處之，眾邪消亡』。
聖諱豫睹，推揆期驗，符合數至，若此非一。
臣聞聖王先天而天不違，後天而奉天時，故應際而生，與神合契。
願大王應天順民，速即洪業，以寧海內。
」 太傅許靖、安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿勳（黃權）〔黃柱〕、少府王謀等上言：「曹丕篡弒，湮滅漢室，竊據神器，劫迫忠良，酷烈無道。
人鬼忿毒，鹹思劉氏。
今上無天子，海內惶惶，靡所式仰。
群下前後上書者八百餘人，鹹稱述符瑞，圖、讖明徵。
閒黃龍見武陽赤水，九日乃去。
孝經援神契曰『德至淵泉則黃龍見』，龍者，君之象也。
易乾九五『飛龍在天』，大王當龍升，登帝位也。
又前關羽圍樊、襄陽，襄陽男子張嘉、王休獻玉璽，璽潛漢水，伏於淵泉，暉景燭燿，靈光徹天。
夫漢者，高祖本所起定天下之國號也，大王襲先帝軌跡，亦興於漢中也。
今天子玉璽神光先見，璽出襄陽，漢水之末，明大王承其下流，授與大王以天子之位，瑞命符應，非人力所緻。
昔周有烏魚之瑞，鹹曰休哉。
二祖受命，圖、書先著，以為徵驗。
今上天告祥，群儒英俊，並進河、洛，孔子讖、記，鹹悉具至。
伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之冑，本支百世，乾祇降祚，聖姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四方歸心焉。
考省靈圖，啟發讖、緯，神明之表，名諱昭著。
宜即帝位，以纂二祖，紹嗣昭穆，天下幸甚。
臣等謹與博士許慈、議郎孟光，建立禮儀，擇令辰，上尊號。
」即皇帝位於成都武擔之南。
〔一〕為文曰：「惟建安二十六年四月丙午，皇帝備敢用玄牡，昭告皇天上帝後土神祇：漢有天下，歷數無疆。
曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒緻誅，社稷復存。
今曹操阻兵安忍，戮殺主後，滔天泯夏，罔顧天顯。
操子丕，載其兇逆，竊居神器。
群臣將士以為社稷墮廢，備宜脩之，嗣武二祖，龔行天罰。
備惟否德，懼忝帝位。
詢于庶民，外及蠻夷君長，僉曰『天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主』。
率土式望，在備一人。
備畏天明命，又懼漢阼將湮于地，謹擇元日，與百寮登壇，受皇帝璽綬。
脩燔瘞，告類于天神，惟神饗祚于漢家，永綏四海！」〔二〕 〔一〕 蜀本紀曰：武都有丈夫化為女子，顏色美好，蓋山精也。
蜀王娶以為妻，不習水土，疾病欲歸國，蜀王留之，無幾物故。
蜀王發卒之武都擔土，於成都郭中葬，蓋地數畝，高十丈，號曰武擔也。
臣松之案：武擔，山名，在成都西北，蓋以乾位在西北，故就之以即阼。
〔二〕 魏書曰：備聞曹公薨，遣掾韓冉奉書弔，并緻賻贈之禮。
文帝惡其因喪求好，敕荊州刺史斬冉，絕使命。
典略曰：備遣軍謀掾韓冉齎書弔，并貢錦布。
冉稱疾，住上庸。
上庸緻其書，適會受終，有詔報答以引緻之。
備得報書，遂稱制。
章武元年夏四月，大赦，改年。
以諸葛亮為丞相，許靖為司徒。
置百官，立宗廟，祫祭高皇帝以下。
〔一〕五月，立皇後吳氏，子禪為皇太子。
六月，以子永為魯王，理為梁王。
車騎將軍張飛為其左右所害。
初，先主忿孫權之襲關羽，將東征，秋七月，遂帥諸軍伐吳。
孫權遣書請和，先主盛怒不許，吳將陸議、李異、劉阿等屯巫、秭歸；將軍吳班、馮習自巫攻破異等，軍次秭歸，武陵五谿蠻夷遣使請兵。
〔一〕 臣松之以為先主雖雲出自孝景，而世數悠遠，昭穆難明，既紹漢祚，不知以何帝為元祖以立親廟。
于時英賢作輔，儒生在宮，宗廟制度，必有憲章，而載記闕略，良可恨哉！ 二年春正月，先主軍還秭歸，將軍吳班、陳式水軍屯夷陵，夾江東西岸。
二月，先主自秭歸率諸將進軍，緣山截嶺，於夷道猇亭猇，許交反。
駐營，自佷山佷，音恆。
通武陵，遣侍中馬良安慰五谿蠻夷，鹹相率響應。
鎮北將軍黃權督江北諸軍，與吳軍相拒於夷陵道。
夏六月，黃氣見自秭歸十餘裡中，廣數十丈。
後十餘日，陸議大破先主軍於猇亭，將軍馮習、張南等皆沒。
先主自猇亭還秭歸，收合離散兵，遂棄船舫，由步道還魚復，改魚復縣曰永安。
吳遣將軍李異、劉阿等踵躡先主軍，屯駐南山。
秋八月，收兵還巫。
司徒許靖卒。
冬十月，詔丞相亮營南北郊於成都。
孫權聞先主住白帝，甚懼，遣使請和。
先主許之，遣太中大夫宗瑋報命。
冬十二月，漢嘉太守黃元聞先主疾不豫，舉兵拒守。
三年春二月，丞相亮自成都到永安。
三月，黃元進兵攻臨邛縣。
遣將軍陳曶音笏。
討元，元軍敗，順流下江，為其親兵所縛，生緻成都，斬之。
先主病篤，託孤於丞相亮，尚書令李嚴為副。
夏四月癸巳，先主殂于永安宮，時年六十三。
〔一〕 〔一〕 諸葛亮集載先主遺詔敕後主曰：「朕初疾但下痢耳，後轉雜他病，殆不自濟。
人五十不稱夭，年已六十有餘，何所復恨，不復自傷，但以卿兄弟為念。
射君到，說丞相歎卿智量，甚大增脩，過於所望，審能如此，吾復何憂！勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服於人。
汝父德薄，勿效之。
可讀漢書、禮記，閒暇歷觀諸子及六韜、商君書，益人意智。
聞丞相為寫申、韓、管子、六韜一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達。
」臨終時，呼魯王與語：「吾亡之後，汝兄弟父事丞相，令卿與丞相共事而已。
」 亮上言於後主曰：「伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無疆，昊天不弔，寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾號咷，若喪考妣。
乃顧遺詔，事惟大宗，動容損益；百寮發哀，滿三日除服，到葬期復如禮；其郡國太守、相、都尉、縣令長，三日便除服。
臣亮親受敕戒，震畏神靈，不敢有違。
臣請宣下奉行。
」五月，梓宮自永安還成都，諡曰昭烈皇帝。
秋，八月，葬惠陵。
〔一〕 〔一〕 葛洪神仙傳曰：仙人李意其，蜀人也。
傳世見之，雲是漢文帝時人。
先主欲伐吳，遣人迎意其。
意其到，先主禮敬之，問以吉兇。
意其不答而求紙筆，畫作兵馬器仗數十紙已，便一一以手裂壞之，又畫作一大人，掘地埋之，便徑去。
先主大不喜。
而自出軍征吳，大敗還，忿恥發病死，眾人乃知其意。
其畫作大人而埋之者，即是言先主死意。
評曰：先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。
及其舉國託孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。
機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。
然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害雲爾。