三國志卷二十五 魏書二十五 辛毗楊阜高堂隆傳第二十五
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辛毗字佐治，潁川陽翟人也。
其先建武中，自隴西東遷。
毗隨兄評從袁紹。
太祖為司空，辟毗，毗不得應命。
及袁尚攻兄譚於平原，譚使毗詣太祖求和。
〔一〕太祖將征荊州，次于西平。
毗見太祖緻譚意，太祖大悅。
後數日，更欲先平荊州，使譚、尚自相弊。
他日置酒，毗望太祖色，知有變，以語郭嘉。
嘉白太祖，太祖謂毗曰：「譚可信？尚必可克不？」毗對曰：「明公無問信與詐也，直當論其勢耳。
袁氏本兄弟相伐，非謂他人能閒其閒，乃謂天下可定於己也。
今一旦求救於明公，此可知也。
顯甫見顯思困而不能取，此力竭也。
兵革敗於外，謀臣誅於內，兄弟讒鬩，國分為二；連年戰伐，而介冑生蟣蝨，加以旱蝗，饑饉並臻，國無囷倉，行無裹糧，天災應於上，人事困於下，民無愚智，皆知土崩瓦解，此乃天亡尚之時也。
兵法稱有石城湯池帶甲百萬而無粟者，不能守也。
今往攻鄴，尚不還救，即不能自守。
還救，即譚踵其後。
以明公之威，應困窮之敵，擊疲弊之寇，無異迅風之振秋葉矣。
天以袁尚與明公，明公不取而伐荊州。
荊州豐樂，國未有釁。
仲虺有言：『取亂侮亡。
』方今二袁不務遠略而內相圖，可謂亂矣；居者無食，行者無糧，可謂亡矣。
朝不謀夕，民命靡繼，而不綏之，欲待他年；他年或登，又自知亡而改脩厥德，失所以用兵之要矣。
今因其請救而撫之，利莫大焉。
且四方之寇，莫大於河北；河北平，則六軍盛而天下震。
」太祖曰：「善。
」乃許譚平，次于黎陽。
明年攻鄴，克之，表毗為議郎。
〔一〕 英雄記曰：譚、尚戰於外門，譚軍敗奔北。
郭圖說譚曰：「今將軍國小兵少，糧匱勢弱，顯甫之來，久則不敵。
愚以為可呼曹公來擊顯甫。
曹公至，必先攻鄴，顯甫還救。
將軍引兵而西，自鄴以北皆可虜得。
若顯甫軍破，其兵奔亡，又可斂取以拒曹公。
曹公遠僑而來，糧餉不繼，必自逃去。
比此之際，趙國以北皆我之有，亦足與曹公為對矣。
不然，不諧。
」譚始不納，後遂從之。
問圖：「誰可使？」圖答：「辛佐治可。
」譚遂遣毗詣太祖。
久之，太祖遣都護曹洪平下辯，使毗與曹休參之，令曰：「昔高祖貪財好色，而良、平匡其過失。
今佐治、文烈憂不輕矣。
」軍還，為丞相長史。
文帝踐阼，遷侍中，賜爵關內侯。
時議改正朔。
毗以魏氏遵舜、禹之統，應天順民；至於湯、武，以戰伐定天下，乃改正朔。
孔子曰「行夏之時」，左氏傳曰「夏數為得天正」，何必期於相反。
帝善而從之。
帝欲徙冀州士家十萬戶實河南。
時連蝗民饑，群司以為不可，而帝意甚盛。
毗與朝臣俱求見，帝知其欲諫，作色以見之，皆莫敢言。
毗曰：「陛下欲徙士家，其計安出：」帝曰：「卿謂我徙之非邪？」毗曰：「誠以為非也。
」帝曰：「吾不與卿共議也。
」毗曰：「陛下不以臣不肖，置之左右，廁之謀議之官，安得不與臣議邪！臣所言非私也，乃社稷之慮也，安得怒臣！」帝不答，起入內；毗隨而引其裾，帝遂奮衣不還，良久乃出，曰：「佐治，卿持我何太急邪？」毗曰：「今徙，既失民心，又無以食也。
」帝遂徙其半。
嘗從帝射雉，帝曰：「射雉樂哉！」毗曰：「於陛下甚樂，而於群下甚苦。
」帝默然，後遂為之稀出。
上軍大將軍曹真征朱然于江陵，毗行軍師。
還，封廣平亭侯。
帝欲大興軍征吳，毗諫曰：「吳、楚之民，險而難禦，道隆後服，道洿先叛，自古患之，非徒今也。
今陛下祚有海內，夫不賓者，其能久乎？昔尉佗稱帝，子陽僭號，歷年未幾，或臣或誅。
何則，違逆之道不久全，而大德無所不服也。
方今天下新定，土廣民稀。
夫廟算而後出軍，猶臨事而懼，況今廟算有闕而欲用之，臣誠未見其利也。
先帝屢起銳師，臨江而旋。
今六軍不增於故，而復循之，此未易也。
今日之計，莫若脩範蠡之養民，法管仲之寄政，則充國之屯田，明仲尼之懷遠；十年之中，彊壯未老，童齔勝戰，兆民知義，將士思奮，然後用之，則役不再舉矣。
」帝曰：「如卿意，更當以虜遺子孫邪？」毗對曰：「昔周文王以紂遺武王，唯知時也。
苟時未可，容得已乎！」帝竟伐吳，至江而還。
明帝即位，進封潁鄉侯，邑三百戶。
時中書監劉放、令孫資見信於主，制斷時政，大臣莫不交好，而毗不與往來。
毗子敞諫曰：「今劉、孫用事，眾皆影附，大人宜小降意，和光同塵；不然必有謗言。
」毗正色曰：「主上雖未稱聰明，不為闇劣。
吾之立身，自有本未。
就與劉、孫不平，不過令吾不作三公而已，何危害之有？焉有大丈夫欲為公而毀其高節者邪？」冗從僕射畢軌表言：「尚書僕射王思精勤舊吏，忠亮計略不如辛毗，毗宜代思。
」帝以訪放、資，放、資對曰：「陛下用思者，誠欲取其效力，不貴虛名也。
毗實亮宜，然性剛而專，聖慮所當深察也。
」遂不用。
出為衛尉。
帝方脩殿舍，百姓勞役，毗上疏曰：「竊聞諸葛亮講武治兵，而孫權巿馬遼東，量其意指，似欲相左右。
備豫不虞，古之善政，而今者宮室大興，加連年穀麥不收。
詩雲：『民亦勞止，迄可小康，惠此中國，以綏四方。
』唯陛下為社稷計。
」帝報曰：「二虜未滅而治宮室，直諫者立名之時也。
夫王者之都，當及民勞兼辦，使後世無所復增，是蕭何為漢規摹之略也。
今卿為魏重臣，亦宜解其大歸。
」帝又欲平北芒，令於其上作臺觀，則見孟津。
毗諫曰：「天地之性，高高下下，今而反之，既非其理；加以損費人功，民不堪役。
且若九河盈溢，洪水為害，而丘陵皆夷，將何以禦之？」帝乃止。
〔一〕 〔一〕 魏略曰：諸葛亮圍祁山，不克，引退。
張郃追之，為流矢所中死。
帝惜郃，臨朝而歎曰：「蜀未平而郃死，將若之何！」司空陳群曰：「郃誠良將，國所依也。
」毗心以為郃雖可惜，然已死，不當內弱主意，而示外以不大也。
乃持群曰：「陳公，是何言歟！當建安之末，天下不可一日無武皇帝也，及委國祚，而文皇帝受命，黃初之世，亦謂不可無文皇帝也，及委棄天下，而陛下龍興。
今國內所少，豈張郃乎？」陳群曰：「亦誠如辛毗言。
」帝笑曰：「陳公可謂善變矣。
」臣松之以為擬人必於其倫，取譬宜引其類，故君子於其言，無所苟而已矣。
毗欲弘廣主意，當舉若張遼之疇，安有於一將之死而可以祖宗為譬哉？非所宜言，莫過於茲，進違其類，退似諂佞，佐治剛正之體，不宜有此。
魏略既已難信，習氏又從而載之，竊謂斯人受誣不少。
青龍二年，諸葛亮率眾出渭南。
先是，大將軍司馬宣王數請與亮戰，明帝終不聽。
是歲恐不能禁，乃以毗為大將軍軍師，使持節；六軍皆肅，準毗節度，莫敢犯違。
〔一〕亮卒，復還為衛尉。
薨，諡曰肅侯。
子敞嗣，鹹熙中為河內太守。
〔二〕 〔一〕 魏略曰：宣王數數欲進攻，毗禁不聽。
宣王雖能行意，而每屈於毗。
〔二〕 世語曰：敞字泰雍，官至衛尉。
毗女憲英，適太常泰山羊耽，外孫夏侯湛為其傳曰：「憲英聰明有才鑒。
初文帝與陳思王爭為太子，既而文帝得立，抱毗頸而喜曰：『辛君知我喜不？』毗以告憲英，憲英歎曰：『太子代君主宗廟社稷者也。
代君不可以不戚，主國不可以不懼，宜戚而喜，何以能久？魏其不昌乎！』弟敞為大將軍曹爽參軍。
司馬宣王將誅爽，因爽出，閉城門。
大將軍司馬魯芝將爽府兵，犯門斬關，出城門赴爽，來呼敞俱去。
敞懼，問憲英曰：『天子在外，太傅閉城門，人雲將不利國家，於事可得爾乎？』憲英曰：『天下有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不爾
其先建武中，自隴西東遷。
毗隨兄評從袁紹。
太祖為司空，辟毗，毗不得應命。
及袁尚攻兄譚於平原，譚使毗詣太祖求和。
〔一〕太祖將征荊州，次于西平。
毗見太祖緻譚意，太祖大悅。
後數日，更欲先平荊州，使譚、尚自相弊。
他日置酒，毗望太祖色，知有變，以語郭嘉。
嘉白太祖，太祖謂毗曰：「譚可信？尚必可克不？」毗對曰：「明公無問信與詐也，直當論其勢耳。
袁氏本兄弟相伐，非謂他人能閒其閒，乃謂天下可定於己也。
今一旦求救於明公，此可知也。
顯甫見顯思困而不能取，此力竭也。
兵革敗於外，謀臣誅於內，兄弟讒鬩，國分為二；連年戰伐，而介冑生蟣蝨，加以旱蝗，饑饉並臻，國無囷倉，行無裹糧，天災應於上，人事困於下，民無愚智，皆知土崩瓦解，此乃天亡尚之時也。
兵法稱有石城湯池帶甲百萬而無粟者，不能守也。
今往攻鄴，尚不還救，即不能自守。
還救，即譚踵其後。
以明公之威，應困窮之敵，擊疲弊之寇，無異迅風之振秋葉矣。
天以袁尚與明公，明公不取而伐荊州。
荊州豐樂，國未有釁。
仲虺有言：『取亂侮亡。
』方今二袁不務遠略而內相圖，可謂亂矣；居者無食，行者無糧，可謂亡矣。
朝不謀夕，民命靡繼，而不綏之，欲待他年；他年或登，又自知亡而改脩厥德，失所以用兵之要矣。
今因其請救而撫之，利莫大焉。
且四方之寇，莫大於河北；河北平，則六軍盛而天下震。
」太祖曰：「善。
」乃許譚平，次于黎陽。
明年攻鄴，克之，表毗為議郎。
〔一〕 英雄記曰：譚、尚戰於外門，譚軍敗奔北。
郭圖說譚曰：「今將軍國小兵少，糧匱勢弱，顯甫之來，久則不敵。
愚以為可呼曹公來擊顯甫。
曹公至，必先攻鄴，顯甫還救。
將軍引兵而西，自鄴以北皆可虜得。
若顯甫軍破，其兵奔亡，又可斂取以拒曹公。
曹公遠僑而來，糧餉不繼，必自逃去。
比此之際，趙國以北皆我之有，亦足與曹公為對矣。
不然，不諧。
」譚始不納，後遂從之。
問圖：「誰可使？」圖答：「辛佐治可。
」譚遂遣毗詣太祖。
久之，太祖遣都護曹洪平下辯，使毗與曹休參之，令曰：「昔高祖貪財好色，而良、平匡其過失。
今佐治、文烈憂不輕矣。
」軍還，為丞相長史。
文帝踐阼，遷侍中，賜爵關內侯。
時議改正朔。
毗以魏氏遵舜、禹之統，應天順民；至於湯、武，以戰伐定天下，乃改正朔。
孔子曰「行夏之時」，左氏傳曰「夏數為得天正」，何必期於相反。
帝善而從之。
帝欲徙冀州士家十萬戶實河南。
時連蝗民饑，群司以為不可，而帝意甚盛。
毗與朝臣俱求見，帝知其欲諫，作色以見之，皆莫敢言。
毗曰：「陛下欲徙士家，其計安出：」帝曰：「卿謂我徙之非邪？」毗曰：「誠以為非也。
」帝曰：「吾不與卿共議也。
」毗曰：「陛下不以臣不肖，置之左右，廁之謀議之官，安得不與臣議邪！臣所言非私也，乃社稷之慮也，安得怒臣！」帝不答，起入內；毗隨而引其裾，帝遂奮衣不還，良久乃出，曰：「佐治，卿持我何太急邪？」毗曰：「今徙，既失民心，又無以食也。
」帝遂徙其半。
嘗從帝射雉，帝曰：「射雉樂哉！」毗曰：「於陛下甚樂，而於群下甚苦。
」帝默然，後遂為之稀出。
上軍大將軍曹真征朱然于江陵，毗行軍師。
還，封廣平亭侯。
帝欲大興軍征吳，毗諫曰：「吳、楚之民，險而難禦，道隆後服，道洿先叛，自古患之，非徒今也。
今陛下祚有海內，夫不賓者，其能久乎？昔尉佗稱帝，子陽僭號，歷年未幾，或臣或誅。
何則，違逆之道不久全，而大德無所不服也。
方今天下新定，土廣民稀。
夫廟算而後出軍，猶臨事而懼，況今廟算有闕而欲用之，臣誠未見其利也。
先帝屢起銳師，臨江而旋。
今六軍不增於故，而復循之，此未易也。
今日之計，莫若脩範蠡之養民，法管仲之寄政，則充國之屯田，明仲尼之懷遠；十年之中，彊壯未老，童齔勝戰，兆民知義，將士思奮，然後用之，則役不再舉矣。
」帝曰：「如卿意，更當以虜遺子孫邪？」毗對曰：「昔周文王以紂遺武王，唯知時也。
苟時未可，容得已乎！」帝竟伐吳，至江而還。
明帝即位，進封潁鄉侯，邑三百戶。
時中書監劉放、令孫資見信於主，制斷時政，大臣莫不交好，而毗不與往來。
毗子敞諫曰：「今劉、孫用事，眾皆影附，大人宜小降意，和光同塵；不然必有謗言。
」毗正色曰：「主上雖未稱聰明，不為闇劣。
吾之立身，自有本未。
就與劉、孫不平，不過令吾不作三公而已，何危害之有？焉有大丈夫欲為公而毀其高節者邪？」冗從僕射畢軌表言：「尚書僕射王思精勤舊吏，忠亮計略不如辛毗，毗宜代思。
」帝以訪放、資，放、資對曰：「陛下用思者，誠欲取其效力，不貴虛名也。
毗實亮宜，然性剛而專，聖慮所當深察也。
」遂不用。
出為衛尉。
帝方脩殿舍，百姓勞役，毗上疏曰：「竊聞諸葛亮講武治兵，而孫權巿馬遼東，量其意指，似欲相左右。
備豫不虞，古之善政，而今者宮室大興，加連年穀麥不收。
詩雲：『民亦勞止，迄可小康，惠此中國，以綏四方。
』唯陛下為社稷計。
」帝報曰：「二虜未滅而治宮室，直諫者立名之時也。
夫王者之都，當及民勞兼辦，使後世無所復增，是蕭何為漢規摹之略也。
今卿為魏重臣，亦宜解其大歸。
」帝又欲平北芒，令於其上作臺觀，則見孟津。
毗諫曰：「天地之性，高高下下，今而反之，既非其理；加以損費人功，民不堪役。
且若九河盈溢，洪水為害，而丘陵皆夷，將何以禦之？」帝乃止。
〔一〕 〔一〕 魏略曰：諸葛亮圍祁山，不克，引退。
張郃追之，為流矢所中死。
帝惜郃，臨朝而歎曰：「蜀未平而郃死，將若之何！」司空陳群曰：「郃誠良將，國所依也。
」毗心以為郃雖可惜，然已死，不當內弱主意，而示外以不大也。
乃持群曰：「陳公，是何言歟！當建安之末，天下不可一日無武皇帝也，及委國祚，而文皇帝受命，黃初之世，亦謂不可無文皇帝也，及委棄天下，而陛下龍興。
今國內所少，豈張郃乎？」陳群曰：「亦誠如辛毗言。
」帝笑曰：「陳公可謂善變矣。
」臣松之以為擬人必於其倫，取譬宜引其類，故君子於其言，無所苟而已矣。
毗欲弘廣主意，當舉若張遼之疇，安有於一將之死而可以祖宗為譬哉？非所宜言，莫過於茲，進違其類，退似諂佞，佐治剛正之體，不宜有此。
魏略既已難信，習氏又從而載之，竊謂斯人受誣不少。
青龍二年，諸葛亮率眾出渭南。
先是，大將軍司馬宣王數請與亮戰，明帝終不聽。
是歲恐不能禁，乃以毗為大將軍軍師，使持節；六軍皆肅，準毗節度，莫敢犯違。
〔一〕亮卒，復還為衛尉。
薨，諡曰肅侯。
子敞嗣，鹹熙中為河內太守。
〔二〕 〔一〕 魏略曰：宣王數數欲進攻，毗禁不聽。
宣王雖能行意，而每屈於毗。
〔二〕 世語曰：敞字泰雍，官至衛尉。
毗女憲英，適太常泰山羊耽，外孫夏侯湛為其傳曰：「憲英聰明有才鑒。
初文帝與陳思王爭為太子，既而文帝得立，抱毗頸而喜曰：『辛君知我喜不？』毗以告憲英，憲英歎曰：『太子代君主宗廟社稷者也。
代君不可以不戚，主國不可以不懼，宜戚而喜，何以能久？魏其不昌乎！』弟敞為大將軍曹爽參軍。
司馬宣王將誅爽，因爽出，閉城門。
大將軍司馬魯芝將爽府兵，犯門斬關，出城門赴爽，來呼敞俱去。
敞懼，問憲英曰：『天子在外，太傅閉城門，人雲將不利國家，於事可得爾乎？』憲英曰：『天下有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不爾