三國志卷十一 魏書十一 袁張涼國田王邴管傳第十一
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內張範，名公之子也，其志行有與原符，甚相親敬。
令曰：「邴原名高德大，清規邈世，魁然而峙，不為孤用。
聞張子頗欲學之，吾恐造之者富，隨之者貧也。
」魏太子為五官中郎將，天下向慕，賓客如雲，而原獨守道持常，自非公事不妄舉動。
太祖微使人從容問之，原曰：「吾聞國危不事冢宰，君去不奉世子，此典制也。
」於是乃轉五官長史，令曰：「子弱不才，懼其難正，貪欲相屈，以匡勵之。
雖雲利賢，能不恧恧！」太子燕會，眾賓百數十人，太子建議曰：「君父各有篤疾，有藥一丸，可救一人，當救君邪，父邪？」眾人紛紜，或父或君。
時原在坐，不與此論。
太子諮之于原，原悖然對曰：「父也。
」太子亦不復難之。
是後大鴻臚鉅鹿張泰、河南尹扶風龐迪以清賢稱，〔一〕永寧太僕東郡張閣以簡質聞。
〔二〕 〔一〕 荀綽冀州記曰：鉅鹿張貔，字邵虎。
祖父泰，字伯陽，有名於魏。
父邈，字叔遼，遼東太守。
著名自然好學論，在嵇康集。
為人弘深有遠識，恢恢然，使求之者莫之能測也。
宦歷二（官）〔宮〕，元康初為城陽太守，未行而卒。
〔二〕 杜恕著家戒稱閣曰：「張子臺，視之似鄙樸人，然其心中不知天地閒何者為美，何者為好，敦然似如與陰陽合德者。
作人如此，自可不富貴，然而患禍當何從而來？世有高亮如子臺者，皆多力慕，體之不如也。
」 管寧字幼安，北海朱虛人也。
〔一〕年十六喪父，中表愍其孤貧，鹹共贈賵，悉辭不受，稱財以送終。
長八尺，美須眉。
與平原華歆、同縣邴原相友，俱遊學於異國，並敬善陳仲弓。
天下大亂，聞公孫度令行於海外，遂與原及平原王烈等至于遼東。
度虛館以候之。
既往見度，乃廬於山谷。
時避難者多居郡南，而寧居北，示無遷志，後漸來從之。
太祖為司空，辟寧，度子康絕命不宣。
〔二〕 〔一〕 傅子曰：齊相管仲之後也。
昔田氏有齊而管氏去之，或適魯，或適楚。
漢興有管少卿為燕令，始家朱虛，世有名節，九世而生寧。
〔二〕 傅子曰：寧往見度，語惟經典，不及世事。
還乃因山為廬，鑿壞為室。
越海避難者，皆來就之而居，旬月而成邑。
遂講詩、書，陳俎豆，飾威儀，明禮讓，非學者無見也。
由是度安其賢，民化其德。
邴原性剛直，清議以格物，度已下心不安之。
寧謂原曰：「潛龍以不見成德，言非其時，皆招禍之道也。
」密遣令西還。
度庶子康代居郡，外以將軍太守為號，而內實有王心，卑己崇禮，欲官寧以自鎮輔，而終莫敢發言，其敬憚如此。
皇甫謐高士傳曰：寧所居屯落，會井汲者，或男女雜錯，或爭井鬥鬩。
寧患之，乃多買器，分置井傍，汲以待之，又不使知。
來者得而怪之，問知寧所為，乃各相責，不復鬥訟。
鄰有牛暴寧田者，寧為牽牛著涼處，自為飲食，過於牛主。
牛主得牛，大慚，若犯嚴刑。
是以左右無鬥訟之聲，禮讓移于海表。
王烈者，字彥方，於時名聞在原、寧之右。
辭公孫度長史，商賈自穢。
太祖命為丞相掾，徵事，未至，卒於海表。
〔一〕 〔一〕 先賢行狀曰：烈通識達道，秉義不回。
以潁川陳太丘為師，二子為友。
時潁川荀慈明、賈偉節、李元禮、韓元長皆就陳君學，見烈器業過人，歎服所履，亦與相親。
由是英名著於海內。
道成德立，還歸舊廬，遂遭父喪，泣淚三年。
遇歲饑饉，路有餓殍，烈乃分釜庚之儲，以救邑裡之命。
是以宗族稱孝，鄉黨歸仁。
以典籍娛心，育人為務，遂建學校，敦崇庠序。
其誘人也，皆不因其性氣，誨之以道，使之從善遠惡。
益者不自覺，而大化隆行，皆成寶器。
門人出入，容止可觀，時在市井，行步有異，人皆別之。
州閭成風，鹹競為善。
時國中有盜牛者，牛主得之。
盜者曰：「我邂逅迷惑，從今已後將為改過。
子既已赦宥，幸無使王烈聞之。
」人有以告烈者，烈以布一端遺之。
或問：「此人既為盜，畏君聞之，反與之布，何也？」烈曰：「昔秦穆公，人盜其駿馬食之，乃賜之酒。
盜者不愛其死，以救穆公之難。
今此盜人能悔其過，懼吾聞之，是知恥惡。
知恥惡，則善心將生，故與布勸為善也。
」閒年之中，行路老父擔重，人代擔行數十裡，欲至家，置而去，問姓名，不以告。
頃之，老父復行，失劍於路。
有人行而遇之，欲置而去，懼後人得之，劍主於是永失，欲取而購募，或恐差錯，遂守之。
至暮，劍主還見之，前者代擔人也。
老父攬其袂，問曰：「子前者代吾擔，不得姓名，今子復守吾劍于路，未有若子之仁，請子告吾姓名，吾將以告王烈。
」乃語之而去。
老父以告烈，烈曰：「世有仁人，吾未之見。
」遂使人推之，乃昔時盜牛人也。
烈歎曰：「韶樂九成，虞賓以和：人能有感，乃至於斯也！」遂使國人表其閭而異之。
時人或訟曲直，將質於烈，或至塗而反，或望廬而還，皆相推以直，不敢使烈聞之。
時國主皆親驂乘適烈私館，疇諮政令。
察孝廉，三府並辟，皆不就。
會董卓作亂，避地遼東，躬秉農器，編於四民，布衣蔬食，不改其樂。
東域之人，奉之若君。
時衰世弊，識真者少，朋黨之人，互相讒謗。
自避世在東國者，多為人所害，烈居之歷年，未嘗有患。
使遼東強不淩弱，眾不暴寡，商賈之人，市不二價。
太祖累徵召，遼東為解而不遣。
以建安二十三年寢疾，年七十八而終。
中國少安，客人皆還，唯寧晏然若將終焉。
黃初四年，詔公卿舉獨行君子，司徒華歆薦寧。
文帝即位，徵寧，遂將家屬浮海還郡，公孫恭送之南郊，加贈服物。
自寧之東也，度、康、恭前後所資遺，皆受而藏諸。
既已西渡，盡封還之。
〔一〕詔以寧為太中大夫，固辭不受。
〔二〕明帝即位，太尉華歆遜位讓寧，〔三〕遂下詔曰：「太中大夫管寧，耽懷道德，服膺六藝，清虛足以侔古，廉白可以當世。
曩遭王道衰缺，浮海遁居，大魏受命，則襁負而至，斯蓋應龍潛升之道，聖賢用舍之義。
而黃初以來，徵命屢下，每輒辭疾，拒違不至。
豈朝廷之政，與生殊趣，將安樂山林，往而不能反乎！夫以姬公之聖，而耇德不降，則鳴鳥弗聞。
〔四〕以秦穆之賢，猶思詢乎黃髮。
況朕寡德，曷能不願聞道于子大夫哉！今以寧為光祿勳。
禮有大倫，君臣之道，不可廢也。
望必速至，稱朕意焉。
」又詔青州刺史曰：「寧抱道懷貞，潛翳海隅，比下徵書，違命不至，盤桓利居，高尚其事。
雖有素履幽人之貞，而失考父茲恭之義，使朕虛心引領歷年，其何謂邪？徒欲懷安，必肆其志，不惟古人亦有翻然改節以隆斯民乎！日逝月除，時方已過，澡身浴德，將以曷為？仲尼有言：『吾非斯人之徒與而誰與哉！』其命別駕從事郡丞掾，奉詔以禮發遣寧詣行在所，給安車、吏從、茵蓐、道上廚食，上道先奏。
」寧稱草莽臣上疏曰：「臣海濱孤微，罷農無伍，祿運幸厚。
橫蒙陛下纂承洪緒，德侔三皇。
化溢有唐。
久荷渥澤，積祀一紀，不能仰答陛下恩養之福。
沈委篤痾，寢疾彌留，逋違臣隸顛倒之節，夙宵戰怖，無地自厝。
臣元年十一月被公車司馬令所下州郡，八月甲申詔書徵臣，更賜安車、衣被、茵蓐，以禮發遣，光寵並臻，優命屢至，怔營竦息，悼心失圖。
思自陳聞，申展愚情，而明詔抑割，不令稍脩章表，是以鬱滯，訖于今日。
誠謂乾覆，恩有紀極，不意靈潤，彌以隆赫。
奉今年二月被州郡所下三年十二月辛酉詔書，重賜安車、衣服，別駕從事與郡功曹以禮發遣，又特被璽書，以臣為光祿勳，躬秉勞謙，引喻周、秦，損上益下。
受詔之日，精魄飛散，靡所投死。
臣重自省揆，德非園、綺而蒙安車之榮，功無竇融而蒙璽封之寵，楶梲駑下，荷棟梁之任，垂沒之命，獲九棘之位，懼有朱博鼓妖之眚。
又年疾日侵，有加無損，不任扶輿進路以塞元責。
望慕閶闔，徘徊闕庭，謹拜章陳情，乞蒙哀省，抑恩聽放，無令骸骨填于衢路。
」自黃初至于青龍，徵命相仍，常以八月賜牛酒。
詔書問青州刺史程喜：「寧為守節高乎，審老疾尪頓邪？」喜上言：「寧有族人管貢為州吏，與寧鄰比，臣常使經營消息。
貢說：『寧常著皁帽、布襦蔥、布裙，隨時單複，出入閨庭，能自任杖，不須扶持。
四時祠祭，輒自力強，改加衣服，著絮巾，故在遼東所有白布單衣，親薦饌饋，跪拜成禮。
寧少而喪母，不識形象，常特加觴，泫然流涕。
又居宅離水七八十步，夏時詣水中澡灑手足，闚於園圃。
』臣揆寧前後辭讓之意，獨自以生長潛逸，耆艾智衰，是以棲遲，每執謙退。
此寧志行所欲必全，不為守高。
」〔五〕 〔一〕 傅子曰：是時康又已死，嫡子不立而立弟恭，恭懦弱，而康孽子淵有雋才。
寧曰：「廢嫡立庶，下有異心，亂之所由起也。
」乃將家屬乘海即受徵。
寧在遼東，積三十七年乃歸，其後淵果襲奪恭位，叛國家而南連吳，僭號稱王，明帝使相國宣文侯征滅之。
遼東之死者以萬計，如寧所籌。
寧之歸也，海中遇暴風，船皆沒，唯寧乘船自若。
時夜風晦冥，船人盡惑，莫知所泊。
望見有火光，輒趣之，得島。
島無居人，又無火燼，行人鹹異焉，以為神光之祐也。
皇甫謐曰：「積善之應也。
」 〔二〕 傅子曰：寧上書天子，且以疾辭，曰：「臣聞傅說發夢，以感殷宗，呂尚啟兆，以動周文，以通神之才悟於聖主，用能匡佐帝業，克成大勳。
臣之器朽，實非其人。
雖貪清時，釋體蟬蛻。
內省頑病，日薄西山。
唯陛下聽野人山藪之願，使一老者得盡微命。
」書奏，帝親覽焉。
〔三〕 傅子曰：司空陳群又薦寧曰：「臣聞王者顯善以消惡，故湯舉伊尹，不仁者遠。
伏見徵士北海管寧，行為世表，學任人師，清儉足以激濁，貞正足以矯時。
前雖徵命，禮未優備。
昔司空荀爽，家拜光祿，先儒鄭玄，即授司農，若加備禮，庶必可緻。
至延西序，坐而論道，必能昭明古今，有益大化。
」 〔四〕 尚書君奭曰：「耇造德不降，我則鳴鳥不聞，矧曰其有能格。
」鄭玄曰：「耇，老也。
造，成也。
詩雲：『小子有造。
』老成德之人，不降志與我並在位，則鳴鳥之聲不得聞，況乃曰有能德格於天者乎！言必無也。
鳴鳥謂鳳也。
」 〔五〕 高士傳曰：管寧自越海及歸，常坐一木榻，積五十餘年，未嘗箕股，其榻上當膝處皆穿。
正始二年，太僕陶丘一、永寧衛尉孟觀、侍中孫邕、中書侍郎王基薦寧曰： 臣聞龍鳳隱耀，應德而臻，明哲潛遁，俟時而動。
是以鸞鷟鳴岐，周道隆興，四皓為佐，漢帝用康。
伏見太中大夫管寧，應二儀之中和，總九德之純懿，含章素質，冰絜淵清，玄虛澹泊，與道逍遙；娛心黃老，遊志六藝，升堂入室，究其閫奧，韜古今於胸懷，包道德之機要。
中平之際，黃巾陸梁，華夏傾蕩，王綱弛頓。
遂避時難，乘桴越海，羈旅遼東三十餘年。
在乾之姤，匿景藏光，嘉遁養浩，韜韞儒墨，潛化傍流，暢于殊俗。
黃初四年，高祖文皇帝疇諮群公，思求雋乂，故司徒華歆舉寧應選，公車特徵，振翼遐裔，翻然來翔。
行遇屯厄，遭罹疾病，即拜太中大夫。
烈祖明皇帝嘉美其德，登為光祿勳。
寧疾彌留，未能進道。
今寧舊疾已瘳，行年八十，志無衰倦。
環堵篳門，偃息窮巷，飯鬻餬口，并日而食，吟詠詩書，不改其樂。
困而能通，遭難必濟，經危蹈險，不易其節，金聲玉色，久而彌彰。
揆其終始，殆天所祚，當贊大魏，輔亮雍熙。
兗職有闕，群下屬望。
昔高宗刻象，營求賢哲，周文啟龜，以蔔良佐。
況寧前朝所表，名德已著，而久棲遲，未時引緻，非所以奉遵明訓，繼成前志也。
陛下踐阼，纂承洪緒。
聖敬日躋，超越周成。
每發德音，動諮師傅。
若繼二祖招賢故典，賓禮雋邁，以廣緝熙，濟濟之化，侔于前代。
寧清高恬泊，擬跡前軌，德行卓絕，海內無偶。
歷觀前世玉帛所命，申公、枚
令曰：「邴原名高德大，清規邈世，魁然而峙，不為孤用。
聞張子頗欲學之，吾恐造之者富，隨之者貧也。
」魏太子為五官中郎將，天下向慕，賓客如雲，而原獨守道持常，自非公事不妄舉動。
太祖微使人從容問之，原曰：「吾聞國危不事冢宰，君去不奉世子，此典制也。
」於是乃轉五官長史，令曰：「子弱不才，懼其難正，貪欲相屈，以匡勵之。
雖雲利賢，能不恧恧！」太子燕會，眾賓百數十人，太子建議曰：「君父各有篤疾，有藥一丸，可救一人，當救君邪，父邪？」眾人紛紜，或父或君。
時原在坐，不與此論。
太子諮之于原，原悖然對曰：「父也。
」太子亦不復難之。
是後大鴻臚鉅鹿張泰、河南尹扶風龐迪以清賢稱，〔一〕永寧太僕東郡張閣以簡質聞。
〔二〕 〔一〕 荀綽冀州記曰：鉅鹿張貔，字邵虎。
祖父泰，字伯陽，有名於魏。
父邈，字叔遼，遼東太守。
著名自然好學論，在嵇康集。
為人弘深有遠識，恢恢然，使求之者莫之能測也。
宦歷二（官）〔宮〕，元康初為城陽太守，未行而卒。
〔二〕 杜恕著家戒稱閣曰：「張子臺，視之似鄙樸人，然其心中不知天地閒何者為美，何者為好，敦然似如與陰陽合德者。
作人如此，自可不富貴，然而患禍當何從而來？世有高亮如子臺者，皆多力慕，體之不如也。
」 管寧字幼安，北海朱虛人也。
〔一〕年十六喪父，中表愍其孤貧，鹹共贈賵，悉辭不受，稱財以送終。
長八尺，美須眉。
與平原華歆、同縣邴原相友，俱遊學於異國，並敬善陳仲弓。
天下大亂，聞公孫度令行於海外，遂與原及平原王烈等至于遼東。
度虛館以候之。
既往見度，乃廬於山谷。
時避難者多居郡南，而寧居北，示無遷志，後漸來從之。
太祖為司空，辟寧，度子康絕命不宣。
〔二〕 〔一〕 傅子曰：齊相管仲之後也。
昔田氏有齊而管氏去之，或適魯，或適楚。
漢興有管少卿為燕令，始家朱虛，世有名節，九世而生寧。
〔二〕 傅子曰：寧往見度，語惟經典，不及世事。
還乃因山為廬，鑿壞為室。
越海避難者，皆來就之而居，旬月而成邑。
遂講詩、書，陳俎豆，飾威儀，明禮讓，非學者無見也。
由是度安其賢，民化其德。
邴原性剛直，清議以格物，度已下心不安之。
寧謂原曰：「潛龍以不見成德，言非其時，皆招禍之道也。
」密遣令西還。
度庶子康代居郡，外以將軍太守為號，而內實有王心，卑己崇禮，欲官寧以自鎮輔，而終莫敢發言，其敬憚如此。
皇甫謐高士傳曰：寧所居屯落，會井汲者，或男女雜錯，或爭井鬥鬩。
寧患之，乃多買器，分置井傍，汲以待之，又不使知。
來者得而怪之，問知寧所為，乃各相責，不復鬥訟。
鄰有牛暴寧田者，寧為牽牛著涼處，自為飲食，過於牛主。
牛主得牛，大慚，若犯嚴刑。
是以左右無鬥訟之聲，禮讓移于海表。
王烈者，字彥方，於時名聞在原、寧之右。
辭公孫度長史，商賈自穢。
太祖命為丞相掾，徵事，未至，卒於海表。
〔一〕 〔一〕 先賢行狀曰：烈通識達道，秉義不回。
以潁川陳太丘為師，二子為友。
時潁川荀慈明、賈偉節、李元禮、韓元長皆就陳君學，見烈器業過人，歎服所履，亦與相親。
由是英名著於海內。
道成德立，還歸舊廬，遂遭父喪，泣淚三年。
遇歲饑饉，路有餓殍，烈乃分釜庚之儲，以救邑裡之命。
是以宗族稱孝，鄉黨歸仁。
以典籍娛心，育人為務，遂建學校，敦崇庠序。
其誘人也，皆不因其性氣，誨之以道，使之從善遠惡。
益者不自覺，而大化隆行，皆成寶器。
門人出入，容止可觀，時在市井，行步有異，人皆別之。
州閭成風，鹹競為善。
時國中有盜牛者，牛主得之。
盜者曰：「我邂逅迷惑，從今已後將為改過。
子既已赦宥，幸無使王烈聞之。
」人有以告烈者，烈以布一端遺之。
或問：「此人既為盜，畏君聞之，反與之布，何也？」烈曰：「昔秦穆公，人盜其駿馬食之，乃賜之酒。
盜者不愛其死，以救穆公之難。
今此盜人能悔其過，懼吾聞之，是知恥惡。
知恥惡，則善心將生，故與布勸為善也。
」閒年之中，行路老父擔重，人代擔行數十裡，欲至家，置而去，問姓名，不以告。
頃之，老父復行，失劍於路。
有人行而遇之，欲置而去，懼後人得之，劍主於是永失，欲取而購募，或恐差錯，遂守之。
至暮，劍主還見之，前者代擔人也。
老父攬其袂，問曰：「子前者代吾擔，不得姓名，今子復守吾劍于路，未有若子之仁，請子告吾姓名，吾將以告王烈。
」乃語之而去。
老父以告烈，烈曰：「世有仁人，吾未之見。
」遂使人推之，乃昔時盜牛人也。
烈歎曰：「韶樂九成，虞賓以和：人能有感，乃至於斯也！」遂使國人表其閭而異之。
時人或訟曲直，將質於烈，或至塗而反，或望廬而還，皆相推以直，不敢使烈聞之。
時國主皆親驂乘適烈私館，疇諮政令。
察孝廉，三府並辟，皆不就。
會董卓作亂，避地遼東，躬秉農器，編於四民，布衣蔬食，不改其樂。
東域之人，奉之若君。
時衰世弊，識真者少，朋黨之人，互相讒謗。
自避世在東國者，多為人所害，烈居之歷年，未嘗有患。
使遼東強不淩弱，眾不暴寡，商賈之人，市不二價。
太祖累徵召，遼東為解而不遣。
以建安二十三年寢疾，年七十八而終。
中國少安，客人皆還，唯寧晏然若將終焉。
黃初四年，詔公卿舉獨行君子，司徒華歆薦寧。
文帝即位，徵寧，遂將家屬浮海還郡，公孫恭送之南郊，加贈服物。
自寧之東也，度、康、恭前後所資遺，皆受而藏諸。
既已西渡，盡封還之。
〔一〕詔以寧為太中大夫，固辭不受。
〔二〕明帝即位，太尉華歆遜位讓寧，〔三〕遂下詔曰：「太中大夫管寧，耽懷道德，服膺六藝，清虛足以侔古，廉白可以當世。
曩遭王道衰缺，浮海遁居，大魏受命，則襁負而至，斯蓋應龍潛升之道，聖賢用舍之義。
而黃初以來，徵命屢下，每輒辭疾，拒違不至。
豈朝廷之政，與生殊趣，將安樂山林，往而不能反乎！夫以姬公之聖，而耇德不降，則鳴鳥弗聞。
〔四〕以秦穆之賢，猶思詢乎黃髮。
況朕寡德，曷能不願聞道于子大夫哉！今以寧為光祿勳。
禮有大倫，君臣之道，不可廢也。
望必速至，稱朕意焉。
」又詔青州刺史曰：「寧抱道懷貞，潛翳海隅，比下徵書，違命不至，盤桓利居，高尚其事。
雖有素履幽人之貞，而失考父茲恭之義，使朕虛心引領歷年，其何謂邪？徒欲懷安，必肆其志，不惟古人亦有翻然改節以隆斯民乎！日逝月除，時方已過，澡身浴德，將以曷為？仲尼有言：『吾非斯人之徒與而誰與哉！』其命別駕從事郡丞掾，奉詔以禮發遣寧詣行在所，給安車、吏從、茵蓐、道上廚食，上道先奏。
」寧稱草莽臣上疏曰：「臣海濱孤微，罷農無伍，祿運幸厚。
橫蒙陛下纂承洪緒，德侔三皇。
化溢有唐。
久荷渥澤，積祀一紀，不能仰答陛下恩養之福。
沈委篤痾，寢疾彌留，逋違臣隸顛倒之節，夙宵戰怖，無地自厝。
臣元年十一月被公車司馬令所下州郡，八月甲申詔書徵臣，更賜安車、衣被、茵蓐，以禮發遣，光寵並臻，優命屢至，怔營竦息，悼心失圖。
思自陳聞，申展愚情，而明詔抑割，不令稍脩章表，是以鬱滯，訖于今日。
誠謂乾覆，恩有紀極，不意靈潤，彌以隆赫。
奉今年二月被州郡所下三年十二月辛酉詔書，重賜安車、衣服，別駕從事與郡功曹以禮發遣，又特被璽書，以臣為光祿勳，躬秉勞謙，引喻周、秦，損上益下。
受詔之日，精魄飛散，靡所投死。
臣重自省揆，德非園、綺而蒙安車之榮，功無竇融而蒙璽封之寵，楶梲駑下，荷棟梁之任，垂沒之命，獲九棘之位，懼有朱博鼓妖之眚。
又年疾日侵，有加無損，不任扶輿進路以塞元責。
望慕閶闔，徘徊闕庭，謹拜章陳情，乞蒙哀省，抑恩聽放，無令骸骨填于衢路。
」自黃初至于青龍，徵命相仍，常以八月賜牛酒。
詔書問青州刺史程喜：「寧為守節高乎，審老疾尪頓邪？」喜上言：「寧有族人管貢為州吏，與寧鄰比，臣常使經營消息。
貢說：『寧常著皁帽、布襦蔥、布裙，隨時單複，出入閨庭，能自任杖，不須扶持。
四時祠祭，輒自力強，改加衣服，著絮巾，故在遼東所有白布單衣，親薦饌饋，跪拜成禮。
寧少而喪母，不識形象，常特加觴，泫然流涕。
又居宅離水七八十步，夏時詣水中澡灑手足，闚於園圃。
』臣揆寧前後辭讓之意，獨自以生長潛逸，耆艾智衰，是以棲遲，每執謙退。
此寧志行所欲必全，不為守高。
」〔五〕 〔一〕 傅子曰：是時康又已死，嫡子不立而立弟恭，恭懦弱，而康孽子淵有雋才。
寧曰：「廢嫡立庶，下有異心，亂之所由起也。
」乃將家屬乘海即受徵。
寧在遼東，積三十七年乃歸，其後淵果襲奪恭位，叛國家而南連吳，僭號稱王，明帝使相國宣文侯征滅之。
遼東之死者以萬計，如寧所籌。
寧之歸也，海中遇暴風，船皆沒，唯寧乘船自若。
時夜風晦冥，船人盡惑，莫知所泊。
望見有火光，輒趣之，得島。
島無居人，又無火燼，行人鹹異焉，以為神光之祐也。
皇甫謐曰：「積善之應也。
」 〔二〕 傅子曰：寧上書天子，且以疾辭，曰：「臣聞傅說發夢，以感殷宗，呂尚啟兆，以動周文，以通神之才悟於聖主，用能匡佐帝業，克成大勳。
臣之器朽，實非其人。
雖貪清時，釋體蟬蛻。
內省頑病，日薄西山。
唯陛下聽野人山藪之願，使一老者得盡微命。
」書奏，帝親覽焉。
〔三〕 傅子曰：司空陳群又薦寧曰：「臣聞王者顯善以消惡，故湯舉伊尹，不仁者遠。
伏見徵士北海管寧，行為世表，學任人師，清儉足以激濁，貞正足以矯時。
前雖徵命，禮未優備。
昔司空荀爽，家拜光祿，先儒鄭玄，即授司農，若加備禮，庶必可緻。
至延西序，坐而論道，必能昭明古今，有益大化。
」 〔四〕 尚書君奭曰：「耇造德不降，我則鳴鳥不聞，矧曰其有能格。
」鄭玄曰：「耇，老也。
造，成也。
詩雲：『小子有造。
』老成德之人，不降志與我並在位，則鳴鳥之聲不得聞，況乃曰有能德格於天者乎！言必無也。
鳴鳥謂鳳也。
」 〔五〕 高士傳曰：管寧自越海及歸，常坐一木榻，積五十餘年，未嘗箕股，其榻上當膝處皆穿。
正始二年，太僕陶丘一、永寧衛尉孟觀、侍中孫邕、中書侍郎王基薦寧曰： 臣聞龍鳳隱耀，應德而臻，明哲潛遁，俟時而動。
是以鸞鷟鳴岐，周道隆興，四皓為佐，漢帝用康。
伏見太中大夫管寧，應二儀之中和，總九德之純懿，含章素質，冰絜淵清，玄虛澹泊，與道逍遙；娛心黃老，遊志六藝，升堂入室，究其閫奧，韜古今於胸懷，包道德之機要。
中平之際，黃巾陸梁，華夏傾蕩，王綱弛頓。
遂避時難，乘桴越海，羈旅遼東三十餘年。
在乾之姤，匿景藏光，嘉遁養浩，韜韞儒墨，潛化傍流，暢于殊俗。
黃初四年，高祖文皇帝疇諮群公，思求雋乂，故司徒華歆舉寧應選，公車特徵，振翼遐裔，翻然來翔。
行遇屯厄，遭罹疾病，即拜太中大夫。
烈祖明皇帝嘉美其德，登為光祿勳。
寧疾彌留，未能進道。
今寧舊疾已瘳，行年八十，志無衰倦。
環堵篳門，偃息窮巷，飯鬻餬口，并日而食，吟詠詩書，不改其樂。
困而能通，遭難必濟，經危蹈險，不易其節，金聲玉色，久而彌彰。
揆其終始，殆天所祚，當贊大魏，輔亮雍熙。
兗職有闕，群下屬望。
昔高宗刻象，營求賢哲，周文啟龜，以蔔良佐。
況寧前朝所表，名德已著，而久棲遲，未時引緻，非所以奉遵明訓，繼成前志也。
陛下踐阼，纂承洪緒。
聖敬日躋，超越周成。
每發德音，動諮師傅。
若繼二祖招賢故典，賓禮雋邁，以廣緝熙，濟濟之化，侔于前代。
寧清高恬泊，擬跡前軌，德行卓絕，海內無偶。
歷觀前世玉帛所命，申公、枚