三國志卷十一 魏書十一 袁張涼國田王邴管傳第十一
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違事實。
〔二〕 魏略曰：脩為司金中郎將，陳黃白異議，因奏記曰：「脩聞枳棘之林，無梁柱之質；涓流之水，無洪波之勢。
是以在職七年，忠讜不昭於時，功業不見於事，欣於所受，俯慚不報，未嘗不長夜起坐，中飯釋餐。
何者？力少任重，不堪而懼也。
謹貢所議如左。
」太祖甚然之，乃與脩書曰：「君澡身浴德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實相副，過人甚遠。
孤以心知君，至深至熱，非徒耳目而已也。
察觀先賢之論，多以鹽鐵之利，足贍軍國之用。
昔孤初立司金之官，念非屈君，餘無可者。
故與君教曰：『昔遏父陶正，民賴其器用，及子媯滿，建侯于陳；近桑弘羊，位至三公。
此君元龜之兆先告者也』，是孤用君之本言也，或恐眾人未曉此意。
自是以來，在朝之士，每得一顯選，常舉君為首，及聞袁軍師眾賢之議，以為不宜越君。
然孤執心將有所厎，以軍師之職，閒於司金，至於建功，重於軍師。
孤之精誠，足以達君；君之察孤，足以不疑。
但恐傍人淺見，以蠡測海，為蛇畫足，將言前後百選，輒不用之，而使此君沉滯冶官。
張甲李乙，尚猶先之，此主人意待之不優之效也。
孤懼有此空聲冒實，淫鼃亂耳。
假有斯事，亦庶鍾期不失聽也；若其無也，過備何害？昔宣帝察少府蕭望之才任宰相，故復出之，令為馮翊。
從正卿往，似於左遷。
上使侍中宣意曰：『君守平原日淺，故復試君三輔，非有所間也。
』孤揆先主中宗之意，誠備此事。
既君崇勳業以副孤意。
公叔文子與君俱升，獨何人哉！」後無幾而遷魏郡太守。
〔三〕 王隱晉書曰：脩一子，名儀，字朱表，高亮雅直。
司馬文王為安東，儀為司馬。
東關之敗，文王曰：「近日之事，誰任其咎？」儀曰：「責在軍師。
」文王怒曰：「司馬欲委罪於孤邪？」遂殺之。
子裦，字偉元。
少立操尚，非禮不動。
身長八尺四寸，容貌絕異。
痛父不以命終，絕世不仕。
立屋墓側，以教授為務。
旦夕常至墓前拜，輒悲號斷絕。
墓前有一柏樹，裦常所攀援，涕泣所著，樹色與凡樹不同。
讀詩至「哀哀父母，生我勞悴」，未嘗不反覆流涕，泣下沾襟。
家貧躬耕，計口而田，度身而蠶。
諸生有密為裦刈麥者，裦遂棄之；自是莫敢復佐刈者。
裦門人為本縣所役，求裦為屬，裦曰：「卿學不足以庇身，吾德薄不足以蔭卿，屬之何益？且吾不捉筆已四十年。
」乃步擔乾飯，兒負鹽豉，門徒從者千餘人。
安丘令以為見己，整衣出迎之於門。
裦乃下道至土牛，磬折而立。
雲：「門生為縣所役，故來送別。
」執手涕泣而去。
令即放遣諸生，一縣以為恥。
同縣管彥，少有才力，未知名，裦獨以為當自達，常友愛之；男女各始生，共許為婚。
彥果為西夷校尉。
裦後更以女嫁人，彥弟馥問裦，裦曰：「吾薄志畢願，山藪自數，姊妹皆遠，吉兇斷絕，以此自誓。
賢兄子葬父於帝都，此則洛陽之人也，豈吾欲婚之本指邪？」馥曰：「嫂，齊人也。
當還臨淄。
」裦曰：「安有葬父河南，隨（妻）〔母〕還齊！用意如此，何婚之有？」遂不婚。
邴春者，根矩之後也。
少立志操，寒苦自居，負笈遊學，身不停家，鄉邑翕然，以為能係其先也。
裦以為春性險狹，慕名意多，終必不成，及後春果無學業，流離遠外，有識以此歸之。
裦常以為人所行，其當歸於善道，不可以己所能而責人所不能也。
有緻遺者，皆不受。
及洛都傾覆，寇賊蜂起，裦宗親悉欲移江東，裦戀墳壠。
賊大盛，乃南達泰山郡。
裦思土不肯去，賊害之。
漢晉春秋曰：裦與濟南劉兆字延世，俱以不仕顯名。
裦以父為文王所濫殺，終身不應徵聘，未嘗西向坐，以示不臣於晉也。
魏略純固傳以脂習、王脩、龐淯、文聘、成公英、郭憲、單固七人為一傳。
其脩、淯、聘三人自各有傳，成公英別見張既傳，單固見王淩傳，餘習、憲二人列于脩傳後也。
脂習字元升，京兆人也。
中平中仕郡，公府辟，舉高第，除太醫令。
天子西遷及東詣許昌，習常隨從。
與少府孔融親善。
太祖為司空，威德日盛，而融故以舊意，書疏倨傲。
習常責融，欲令改節，融不從。
會融被誅，當時許中百官先與融親善者，莫敢收恤，而習獨往撫而哭之曰：「文舉，卿捨我死，我當復與誰語者？」哀歎無已。
太祖聞之，收習，欲理之，尋以其事直見原，徙許東土橋下。
習後見太祖，陳謝前愆。
太祖呼其字曰：「元升，卿故慷慨！」因問其居處，以新移徙，賜穀百斛。
至黃初，詔欲用之，以其年老，然嘉其敦舊，有欒布之節，賜拜中散大夫。
還家，年八十餘卒。
郭憲字幼簡，西平人，為其郡右姓。
建安中為郡功曹，州辟不就，以仁篤為一郡所歸。
至十七年，韓約失眾，從羌中還，依憲。
眾人多欲取約以徼功，而憲皆責怒之，言：「人窮來歸我，雲何欲危之？」遂擁護厚遇之。
其後約病死，而田樂、陽逵等就斬約頭，當送之。
逵等欲條疏憲名，憲不肯在名中，言我尚不忍生圖之，豈忍取死人以要功乎？逵等乃止。
時太祖方攻漢中，在武都，而逵等送約首到。
太祖宿聞憲名，及視條疏，怪不在中，以問逵等，逵具以情對。
太祖歎其志義，乃并表列與逵等並賜爵關內侯，由是名震隴右。
黃初元年病亡。
正始初，國家追嘉其事，復賜其子爵關內侯。
邴原字根矩，北海朱虛人也。
少與管寧俱以操尚稱，州府辟命皆不就。
黃巾起，原將家屬入海，住鬱洲山中。
時孔融為北海相，舉原有道。
原以黃巾方盛，遂至遼東，與同郡劉政俱有勇略雄氣。
遼東太守公孫度畏惡欲殺之，盡收捕其家，政得脫。
度告諸縣：「敢有藏政者與同罪。
」政窘急，往投原，〔一〕原匿之月餘，時東萊太史慈當歸，原因以政付之。
既而謂度曰：「將軍前日欲殺劉政，以其為己害。
今政已去，君之害豈不除哉！」度曰：「然。
」原曰：「君之畏政者，以其有智也。
今政已免，智將用矣，尚奚拘政之家？不若赦之，無重怨。
」度乃出之。
原又資送政家，皆得歸故郡。
原在遼東，一年中往歸原居者數百家，遊學之士，教授之聲，不絕。
〔一〕 魏氏春秋曰：政投原曰：「窮鳥入懷。
」原曰：「安知斯懷之可入邪？」 後得歸，太祖辟為司空掾。
原女早亡，時太祖愛子倉舒亦沒，太祖欲求合葬，原辭曰：「合葬，非禮也。
原之所以自容於明公，公之所以待原者，以能守訓典而不易也。
若聽明公之命，則是凡庸也，明公焉以為哉？」太祖乃止，徙署丞相徵事。
〔一〕崔琰為東曹掾，記讓曰：「徵事邴原、議郎張範，皆秉德純懿，志行忠方，清靜足以厲俗，貞固足以幹事，所謂龍翰鳳翼，國之重寶。
舉而用之，不仁者遠。
」代涼茂為五官將長史，閉門自守，非公事不出。
太祖征吳，原從行，卒。
〔二〕 〔一〕 獻帝起居注曰：建安十五年，初置徵事二人，原與平原王烈俱以選補。
〔二〕 原別傳曰：原十一而喪父，家貧，早孤。
鄰有書舍，原過其旁而泣。
師問曰：「童子何悲？」原曰：「孤者易傷，貧者易感。
夫書者，必皆具有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學，心中惻然而為涕零也。
」師亦哀原之言而為之泣曰：「欲書可耳！」答曰：「無錢資。
」師曰：「童子苟有志，我徒相教，不求資也。
」於是遂就書。
一冬之間，誦孝經、論語。
自在童齔之中，嶷然有異。
及長，金玉其行。
欲遠遊學，詣安丘孫崧。
崧辭曰：「君鄉裡鄭君，君知之乎？」原答曰：「然。
」崧曰：「鄭君學覽古今，博聞彊識，鉤深緻遠，誠學者之師模也。
君乃舍之，躡屣千裡，所謂以鄭為東家丘者也。
君似不知而曰然者，何？」原曰：「先生之說，誠可謂苦藥良鍼矣；然猶未達僕之微趣也。
人各有志，所規不同，故乃有登山而採玉者，有入海而採珠者，豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉！君謂僕以鄭為東家丘，君以僕為西家愚夫邪？」崧辭謝焉。
又曰：「兗、豫之士，吾多所識，未有若君者；當以書相分。
」原重其意，難辭之，持書而別。
原心以為求師啟學，志高者通，非若交遊待分而成也。
書何為哉？乃藏書於家而行。
原舊能飲酒，自行之後，八九年間，酒不向口。
單步負笈，苦身持力，至陳留則師韓子助，潁川則宗陳仲弓，汝南則交範孟博，涿郡則親盧子幹。
臨別，師友以原不飲酒，會米肉送原。
原曰：「本能飲酒，但以荒思廢業，故斷之耳。
今當遠別，因見貺餞，可一飲讌。
」於是共坐飲酒，終日不醉。
歸以書還孫崧，解不緻書之意。
後為郡所召，署功曹主簿。
時魯國孔融在郡，教選計當任公卿之才，乃以鄭玄為計掾，彭璆為計吏，原為計佐。
融有所愛一人，常盛嗟歎之。
後恚望，欲殺之，朝吏皆請。
時其人亦在坐，叩頭流血，而融意不解。
原獨不為請。
融謂原曰：「眾皆請而君何獨不？」原對曰：「明府於某，本不薄也，常言歲終當舉之，此所謂『吾一子』也。
如是，朝吏受恩未有在某前者矣，而今乃欲殺之。
明府愛之，則引而方之於子，憎之，則推之欲危其身。
原愚，不知明府以何愛之？以何惡之？」融曰：「某生于微門，吾成就其兄弟，拔擢而用之；某今孤負恩施。
夫善則進之，惡則誅之，固君道也。
往者應仲遠為泰山太守，舉一孝廉，旬月之閒而殺之。
夫君人者，厚薄何常之有！」原對曰：「仲遠舉孝廉，殺之，其義焉在？夫孝廉，國之俊選也。
舉之若是，則殺之非也；若殺之是，則舉之非也。
詩雲：『彼己之子，不遂其媾。
』蓋譏之也。
語雲：『愛之欲其生，惡之欲其死。
既欲其生，又欲其死，是惑也。
』仲遠之惑甚矣。
明府奚取焉？」融乃大笑曰：「吾直戲耳！」原又曰：「君子於其言，出乎身，加乎民；言行，君子之樞機也。
安有欲殺人而可以為戲者哉？」融無以答。
是時漢朝陵遲，政以賄成，原乃將家人入鬱洲山中。
郡舉有道，融書喻原曰：「脩性保貞，清虛守高，危邦不入，久潛樂土。
王室多難，西遷鎬京。
聖朝勞謙，疇咨雋乂。
我徂求定，策命懇惻。
國之將隕，嫠不恤緯，家之將亡，緹縈跋涉，彼匹婦也，猶執此義。
實望根矩，仁為己任，授手援溺，振民於難。
乃或晏晏居息，莫我肯顧，謂之君子，固如此乎！根矩，根矩，可以來矣！」原遂到遼東。
遼東多虎，原之邑落獨無虎患。
原嘗行而得遺錢，拾以繫樹枝，此錢既不見取，而繫錢者愈多。
問其故，答者謂之神樹。
原惡其由己而成淫祀，乃辨之，於是裡中遂斂其錢以為社供。
後原欲歸鄉裡，止於三山。
孔融書曰：「隨會在秦，賈季在翟，諮仰靡所，歎息增懷。
頃知來至，近在三山。
詩不雲乎，『來歸自鎬，我行永久』。
今遣五官掾，奉問榜人舟楫之勞，禍福動靜告慰。
亂階未已，阻兵之雄，若棋弈爭梟。
」原於是遂復反還。
積十餘年，後乃遁還。
南行已數日，而度甫覺。
度知原之不可復追也，因曰：「邴君所謂雲中白鶴，非鶉鷃之網所能羅矣。
又吾自遣之，勿復求也。
」遂免危難。
自反國土，原於是講述禮樂，吟詠詩書，門徒數百，服道數十。
時鄭玄博學洽聞，註解典籍，故儒雅之士集焉。
原亦自以高遠清白，頤志澹泊，口無擇言，身無擇行，故英偉之士向焉。
是時海內清議，雲青州有邴、鄭之學。
魏太祖為司空，辟原署東閤祭酒。
太祖北伐三郡單于，還住昌國，燕士大夫。
酒酣，太祖曰：「孤反，鄴守諸君必將來迎，今日明旦，度皆至矣。
其不來者，獨有邴祭酒耳！」言訖未久，而原先至。
門下通謁，太祖大驚喜，攬履而起，遠出迎原曰：「賢者誠難測度！孤謂君將不能來，而遠自屈，誠副饑虛之心。
」謁訖而出，軍中士大夫詣原者數百人。
太祖怪而問之，時荀文若在坐，對曰：「獨可省問邴原耳！」太祖曰：「此君名重，乃亦傾士大夫心？」文若曰：「此一世異人，士之精藻，公宜盡禮以待之。
」太祖曰：「固孤之宿心也。
」自是之後，見敬益重。
原雖在軍歷署，常以病疾，高枕裡巷，終不當事，又希會見。
河
〔二〕 魏略曰：脩為司金中郎將，陳黃白異議，因奏記曰：「脩聞枳棘之林，無梁柱之質；涓流之水，無洪波之勢。
是以在職七年，忠讜不昭於時，功業不見於事，欣於所受，俯慚不報，未嘗不長夜起坐，中飯釋餐。
何者？力少任重，不堪而懼也。
謹貢所議如左。
」太祖甚然之，乃與脩書曰：「君澡身浴德，流聲本州，忠能成績，為世美談，名實相副，過人甚遠。
孤以心知君，至深至熱，非徒耳目而已也。
察觀先賢之論，多以鹽鐵之利，足贍軍國之用。
昔孤初立司金之官，念非屈君，餘無可者。
故與君教曰：『昔遏父陶正，民賴其器用，及子媯滿，建侯于陳；近桑弘羊，位至三公。
此君元龜之兆先告者也』，是孤用君之本言也，或恐眾人未曉此意。
自是以來，在朝之士，每得一顯選，常舉君為首，及聞袁軍師眾賢之議，以為不宜越君。
然孤執心將有所厎，以軍師之職，閒於司金，至於建功，重於軍師。
孤之精誠，足以達君；君之察孤，足以不疑。
但恐傍人淺見，以蠡測海，為蛇畫足，將言前後百選，輒不用之，而使此君沉滯冶官。
張甲李乙，尚猶先之，此主人意待之不優之效也。
孤懼有此空聲冒實，淫鼃亂耳。
假有斯事，亦庶鍾期不失聽也；若其無也，過備何害？昔宣帝察少府蕭望之才任宰相，故復出之，令為馮翊。
從正卿往，似於左遷。
上使侍中宣意曰：『君守平原日淺，故復試君三輔，非有所間也。
』孤揆先主中宗之意，誠備此事。
既君崇勳業以副孤意。
公叔文子與君俱升，獨何人哉！」後無幾而遷魏郡太守。
〔三〕 王隱晉書曰：脩一子，名儀，字朱表，高亮雅直。
司馬文王為安東，儀為司馬。
東關之敗，文王曰：「近日之事，誰任其咎？」儀曰：「責在軍師。
」文王怒曰：「司馬欲委罪於孤邪？」遂殺之。
子裦，字偉元。
少立操尚，非禮不動。
身長八尺四寸，容貌絕異。
痛父不以命終，絕世不仕。
立屋墓側，以教授為務。
旦夕常至墓前拜，輒悲號斷絕。
墓前有一柏樹，裦常所攀援，涕泣所著，樹色與凡樹不同。
讀詩至「哀哀父母，生我勞悴」，未嘗不反覆流涕，泣下沾襟。
家貧躬耕，計口而田，度身而蠶。
諸生有密為裦刈麥者，裦遂棄之；自是莫敢復佐刈者。
裦門人為本縣所役，求裦為屬，裦曰：「卿學不足以庇身，吾德薄不足以蔭卿，屬之何益？且吾不捉筆已四十年。
」乃步擔乾飯，兒負鹽豉，門徒從者千餘人。
安丘令以為見己，整衣出迎之於門。
裦乃下道至土牛，磬折而立。
雲：「門生為縣所役，故來送別。
」執手涕泣而去。
令即放遣諸生，一縣以為恥。
同縣管彥，少有才力，未知名，裦獨以為當自達，常友愛之；男女各始生，共許為婚。
彥果為西夷校尉。
裦後更以女嫁人，彥弟馥問裦，裦曰：「吾薄志畢願，山藪自數，姊妹皆遠，吉兇斷絕，以此自誓。
賢兄子葬父於帝都，此則洛陽之人也，豈吾欲婚之本指邪？」馥曰：「嫂，齊人也。
當還臨淄。
」裦曰：「安有葬父河南，隨（妻）〔母〕還齊！用意如此，何婚之有？」遂不婚。
邴春者，根矩之後也。
少立志操，寒苦自居，負笈遊學，身不停家，鄉邑翕然，以為能係其先也。
裦以為春性險狹，慕名意多，終必不成，及後春果無學業，流離遠外，有識以此歸之。
裦常以為人所行，其當歸於善道，不可以己所能而責人所不能也。
有緻遺者，皆不受。
及洛都傾覆，寇賊蜂起，裦宗親悉欲移江東，裦戀墳壠。
賊大盛，乃南達泰山郡。
裦思土不肯去，賊害之。
漢晉春秋曰：裦與濟南劉兆字延世，俱以不仕顯名。
裦以父為文王所濫殺，終身不應徵聘，未嘗西向坐，以示不臣於晉也。
魏略純固傳以脂習、王脩、龐淯、文聘、成公英、郭憲、單固七人為一傳。
其脩、淯、聘三人自各有傳，成公英別見張既傳，單固見王淩傳，餘習、憲二人列于脩傳後也。
脂習字元升，京兆人也。
中平中仕郡，公府辟，舉高第，除太醫令。
天子西遷及東詣許昌，習常隨從。
與少府孔融親善。
太祖為司空，威德日盛，而融故以舊意，書疏倨傲。
習常責融，欲令改節，融不從。
會融被誅，當時許中百官先與融親善者，莫敢收恤，而習獨往撫而哭之曰：「文舉，卿捨我死，我當復與誰語者？」哀歎無已。
太祖聞之，收習，欲理之，尋以其事直見原，徙許東土橋下。
習後見太祖，陳謝前愆。
太祖呼其字曰：「元升，卿故慷慨！」因問其居處，以新移徙，賜穀百斛。
至黃初，詔欲用之，以其年老，然嘉其敦舊，有欒布之節，賜拜中散大夫。
還家，年八十餘卒。
郭憲字幼簡，西平人，為其郡右姓。
建安中為郡功曹，州辟不就，以仁篤為一郡所歸。
至十七年，韓約失眾，從羌中還，依憲。
眾人多欲取約以徼功，而憲皆責怒之，言：「人窮來歸我，雲何欲危之？」遂擁護厚遇之。
其後約病死，而田樂、陽逵等就斬約頭，當送之。
逵等欲條疏憲名，憲不肯在名中，言我尚不忍生圖之，豈忍取死人以要功乎？逵等乃止。
時太祖方攻漢中，在武都，而逵等送約首到。
太祖宿聞憲名，及視條疏，怪不在中，以問逵等，逵具以情對。
太祖歎其志義，乃并表列與逵等並賜爵關內侯，由是名震隴右。
黃初元年病亡。
正始初，國家追嘉其事，復賜其子爵關內侯。
邴原字根矩，北海朱虛人也。
少與管寧俱以操尚稱，州府辟命皆不就。
黃巾起，原將家屬入海，住鬱洲山中。
時孔融為北海相，舉原有道。
原以黃巾方盛，遂至遼東，與同郡劉政俱有勇略雄氣。
遼東太守公孫度畏惡欲殺之，盡收捕其家，政得脫。
度告諸縣：「敢有藏政者與同罪。
」政窘急，往投原，〔一〕原匿之月餘，時東萊太史慈當歸，原因以政付之。
既而謂度曰：「將軍前日欲殺劉政，以其為己害。
今政已去，君之害豈不除哉！」度曰：「然。
」原曰：「君之畏政者，以其有智也。
今政已免，智將用矣，尚奚拘政之家？不若赦之，無重怨。
」度乃出之。
原又資送政家，皆得歸故郡。
原在遼東，一年中往歸原居者數百家，遊學之士，教授之聲，不絕。
〔一〕 魏氏春秋曰：政投原曰：「窮鳥入懷。
」原曰：「安知斯懷之可入邪？」 後得歸，太祖辟為司空掾。
原女早亡，時太祖愛子倉舒亦沒，太祖欲求合葬，原辭曰：「合葬，非禮也。
原之所以自容於明公，公之所以待原者，以能守訓典而不易也。
若聽明公之命，則是凡庸也，明公焉以為哉？」太祖乃止，徙署丞相徵事。
〔一〕崔琰為東曹掾，記讓曰：「徵事邴原、議郎張範，皆秉德純懿，志行忠方，清靜足以厲俗，貞固足以幹事，所謂龍翰鳳翼，國之重寶。
舉而用之，不仁者遠。
」代涼茂為五官將長史，閉門自守，非公事不出。
太祖征吳，原從行，卒。
〔二〕 〔一〕 獻帝起居注曰：建安十五年，初置徵事二人，原與平原王烈俱以選補。
〔二〕 原別傳曰：原十一而喪父，家貧，早孤。
鄰有書舍，原過其旁而泣。
師問曰：「童子何悲？」原曰：「孤者易傷，貧者易感。
夫書者，必皆具有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學，心中惻然而為涕零也。
」師亦哀原之言而為之泣曰：「欲書可耳！」答曰：「無錢資。
」師曰：「童子苟有志，我徒相教，不求資也。
」於是遂就書。
一冬之間，誦孝經、論語。
自在童齔之中，嶷然有異。
及長，金玉其行。
欲遠遊學，詣安丘孫崧。
崧辭曰：「君鄉裡鄭君，君知之乎？」原答曰：「然。
」崧曰：「鄭君學覽古今，博聞彊識，鉤深緻遠，誠學者之師模也。
君乃舍之，躡屣千裡，所謂以鄭為東家丘者也。
君似不知而曰然者，何？」原曰：「先生之說，誠可謂苦藥良鍼矣；然猶未達僕之微趣也。
人各有志，所規不同，故乃有登山而採玉者，有入海而採珠者，豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉！君謂僕以鄭為東家丘，君以僕為西家愚夫邪？」崧辭謝焉。
又曰：「兗、豫之士，吾多所識，未有若君者；當以書相分。
」原重其意，難辭之，持書而別。
原心以為求師啟學，志高者通，非若交遊待分而成也。
書何為哉？乃藏書於家而行。
原舊能飲酒，自行之後，八九年間，酒不向口。
單步負笈，苦身持力，至陳留則師韓子助，潁川則宗陳仲弓，汝南則交範孟博，涿郡則親盧子幹。
臨別，師友以原不飲酒，會米肉送原。
原曰：「本能飲酒，但以荒思廢業，故斷之耳。
今當遠別，因見貺餞，可一飲讌。
」於是共坐飲酒，終日不醉。
歸以書還孫崧，解不緻書之意。
後為郡所召，署功曹主簿。
時魯國孔融在郡，教選計當任公卿之才，乃以鄭玄為計掾，彭璆為計吏，原為計佐。
融有所愛一人，常盛嗟歎之。
後恚望，欲殺之，朝吏皆請。
時其人亦在坐，叩頭流血，而融意不解。
原獨不為請。
融謂原曰：「眾皆請而君何獨不？」原對曰：「明府於某，本不薄也，常言歲終當舉之，此所謂『吾一子』也。
如是，朝吏受恩未有在某前者矣，而今乃欲殺之。
明府愛之，則引而方之於子，憎之，則推之欲危其身。
原愚，不知明府以何愛之？以何惡之？」融曰：「某生于微門，吾成就其兄弟，拔擢而用之；某今孤負恩施。
夫善則進之，惡則誅之，固君道也。
往者應仲遠為泰山太守，舉一孝廉，旬月之閒而殺之。
夫君人者，厚薄何常之有！」原對曰：「仲遠舉孝廉，殺之，其義焉在？夫孝廉，國之俊選也。
舉之若是，則殺之非也；若殺之是，則舉之非也。
詩雲：『彼己之子，不遂其媾。
』蓋譏之也。
語雲：『愛之欲其生，惡之欲其死。
既欲其生，又欲其死，是惑也。
』仲遠之惑甚矣。
明府奚取焉？」融乃大笑曰：「吾直戲耳！」原又曰：「君子於其言，出乎身，加乎民；言行，君子之樞機也。
安有欲殺人而可以為戲者哉？」融無以答。
是時漢朝陵遲，政以賄成，原乃將家人入鬱洲山中。
郡舉有道，融書喻原曰：「脩性保貞，清虛守高，危邦不入，久潛樂土。
王室多難，西遷鎬京。
聖朝勞謙，疇咨雋乂。
我徂求定，策命懇惻。
國之將隕，嫠不恤緯，家之將亡，緹縈跋涉，彼匹婦也，猶執此義。
實望根矩，仁為己任，授手援溺，振民於難。
乃或晏晏居息，莫我肯顧，謂之君子，固如此乎！根矩，根矩，可以來矣！」原遂到遼東。
遼東多虎，原之邑落獨無虎患。
原嘗行而得遺錢，拾以繫樹枝，此錢既不見取，而繫錢者愈多。
問其故，答者謂之神樹。
原惡其由己而成淫祀，乃辨之，於是裡中遂斂其錢以為社供。
後原欲歸鄉裡，止於三山。
孔融書曰：「隨會在秦，賈季在翟，諮仰靡所，歎息增懷。
頃知來至，近在三山。
詩不雲乎，『來歸自鎬，我行永久』。
今遣五官掾，奉問榜人舟楫之勞，禍福動靜告慰。
亂階未已，阻兵之雄，若棋弈爭梟。
」原於是遂復反還。
積十餘年，後乃遁還。
南行已數日，而度甫覺。
度知原之不可復追也，因曰：「邴君所謂雲中白鶴，非鶉鷃之網所能羅矣。
又吾自遣之，勿復求也。
」遂免危難。
自反國土，原於是講述禮樂，吟詠詩書，門徒數百，服道數十。
時鄭玄博學洽聞，註解典籍，故儒雅之士集焉。
原亦自以高遠清白，頤志澹泊，口無擇言，身無擇行，故英偉之士向焉。
是時海內清議，雲青州有邴、鄭之學。
魏太祖為司空，辟原署東閤祭酒。
太祖北伐三郡單于，還住昌國，燕士大夫。
酒酣，太祖曰：「孤反，鄴守諸君必將來迎，今日明旦，度皆至矣。
其不來者，獨有邴祭酒耳！」言訖未久，而原先至。
門下通謁，太祖大驚喜，攬履而起，遠出迎原曰：「賢者誠難測度！孤謂君將不能來，而遠自屈，誠副饑虛之心。
」謁訖而出，軍中士大夫詣原者數百人。
太祖怪而問之，時荀文若在坐，對曰：「獨可省問邴原耳！」太祖曰：「此君名重，乃亦傾士大夫心？」文若曰：「此一世異人，士之精藻，公宜盡禮以待之。
」太祖曰：「固孤之宿心也。
」自是之後，見敬益重。
原雖在軍歷署，常以病疾，高枕裡巷，終不當事，又希會見。
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