三國志卷七 魏書七 呂布(張邈)臧洪傳第七

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智者詳共議之。

    」建得書,即遣主簿齎牋上禮,貢良馬五匹。

    建尋為臧霸所襲破,得建資實。

    布聞之,自將步騎向莒。

    高順諫曰:「將軍躬殺董卓,威震夷狄,端坐顧盼,遠近自然畏服,不宜輕自出軍;如或不捷,損名非小。

    」布不從。

    霸畏布(引還)鈔暴,果登城拒守。

    布不能拔,引還下邳。

    霸後復與布和。

     建安三年,布復叛為術,遣高順攻劉備於沛,破之。

    太祖遣夏侯惇救備,為順所敗。

    太祖自征布,至其城下,遺布書,為陳禍福。

    布欲降,陳宮等自以負罪深,沮其計。

    〔一〕布遣人求救于術,(術)自將千餘騎出戰,敗走,還保城,不敢出。

    〔二〕術亦不能救。

    布雖驍猛,然無謀而多猜忌,不能制禦其黨,但信諸將。

    諸將各異意自疑,故每戰多敗。

    太祖塹圍之三月,上下離心,其將侯成、宋憲、魏續縛陳宮,將其眾降。

    〔三〕布與其麾下登白門樓。

    兵圍急,乃下降。

    遂生縛布,布曰:「縛太急,小緩之。

    」太祖曰:「縛虎不得不急也。

    」布請曰:「明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。

    明公將步,令布將騎,則天下不足定也。

    」太祖有疑色。

    劉備進曰:「明公不見布之事丁建陽及董太師乎!」太祖頷之。

    布因指備曰:「是兒最叵信者。

    」〔四〕於是縊殺布。

    布與宮、順等皆梟首送許,然後葬之。

    〔五〕 〔一〕 獻帝春秋曰:太祖軍至彭城。

    陳宮謂布:「宜逆擊之,以逸擊勞,無不克也。

    」布曰:「不如待其來攻,蹙著泗水中。

    」及太祖軍攻之急,布于白門樓上謂軍士曰:「卿曹無相困,我(自首當)〔當自首〕明公。

    」陳宮曰:「逆賊曹操,何等明公!今日降之,若卵投石,豈可得全也!」 〔二〕 英雄記曰:布遣許汜、王楷告急于術。

    術曰:「布不與我女,理自當敗,何為復來相聞邪?」汜、楷曰:「明上今不救布,為自敗耳!布破,明上亦破也。

    」術時僭號,故呼為明上。

    術乃嚴兵為布作聲援。

    布恐術為女不至,故不遣兵救也,以綿纏女身,縛著馬上,夜自送女出與術,與太祖守兵相觸,格射不得過,復還城。

    布欲令陳宮、高順守城,自將騎斷太祖糧道。

    布妻謂曰:「將軍自出斷曹公糧道是也。

    宮、順素不和,將軍一出,宮、順必不同心共城守也,如有蹉跌,將軍當於何自立乎?願將軍諦計之,無為宮等所誤也。

    妾昔在長安,已為將軍所棄,賴得龐舒私藏妾身耳,今不須顧妾也。

    」布得妻言,愁悶不能自決。

    魏氏春秋曰:陳宮謂布曰:「曹公遠來,勢不能久。

    若將軍以步騎出屯,為勢於外,宮將餘眾閉守於內,若向將軍,宮引兵而攻其背,若來攻城,將軍為救於外。

    不過旬日,軍食必盡,擊之可破。

    」布然之。

    布妻曰:「昔曹氏待公臺如赤子,猶舍而來。

    今將軍厚公臺不過於曹公,而欲委全城,捐妻子,孤軍遠出,若一旦有變,妾豈得為將軍妻哉!」布乃止。

     〔三〕 九州春秋曰:初,布騎將侯成遣客牧馬十五匹,客悉驅馬去,向沛城,欲歸劉備。

    成自將騎逐之,悉得馬還。

    諸將合禮賀成,成釀五六斛酒,獵得十餘頭豬,未飲食,先持半豬五鬥酒自入詣布前,跪言:「閒蒙將軍恩,逐得所失馬,諸將來相賀,自釀少酒,獵得豬,未敢飲食,先奉上微意。

    」布大怒曰:「布禁酒,卿釀酒,諸將共飲食作兄弟,共謀殺布邪?」成大懼而去,棄所釀酒,還諸將禮。

    由是自疑,會太祖圍下邳,成遂領眾降。

     〔四〕 英雄記曰:布謂太祖曰:「布待諸將厚也,諸將臨急皆叛布耳。

    」太祖曰:「卿背妻,愛諸將婦,何以為厚?」布默然。

    獻帝春秋曰:布問太祖:「明公何瘦?」太祖曰:「君何以識孤?」布曰:「昔在洛,會溫氏園。

    」太祖曰:「然。

    孤忘之矣。

    所以瘦,恨不早相得故也。

    」布曰:「齊桓舍射鉤,使管仲相;今使布竭股肱之力,為公前驅,可乎?」布縛急,謂劉備曰:「玄德,卿為坐客,我為執虜,不能一言以相寬乎?」太祖笑曰:「何不相語,而訴明使君乎?」意欲活之,命使寬縛。

    主簿王必趨進曰:「布,勍虜也。

    其眾近在外,不可寬也。

    」太祖曰:「本欲相緩,主簿復不聽,如之何?」 〔五〕 英雄記曰:順為人清白有威嚴,不飲酒,不受饋遺。

    所將七百餘兵,號為千人,鎧甲鬥具皆精練齊整,每所攻擊無不破者,名為陷陳營。

    順每諫布,言「凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。

    將軍舉動,不肯詳思,輒喜言誤,誤不可數也」。

    布知其忠,然不能用。

    布從郝萌反後,更疏順。

    以魏續有外內之親,悉奪順所將兵以與續。

    及當攻戰,故令順將續所領兵,順亦終無恨意。

    
太祖之禽宮也,問宮欲活老母及女不?宮對曰:「宮聞孝治天下者不絕人之親,仁施四海者不乏人之祀,老母在公,不在宮也。

    」太祖召養其母終其身,嫁其女。

    〔一〕 〔一〕 魚氏典略曰:陳宮字公臺,東郡人也。

    剛直烈壯,少與海內知名之士皆相連結。

    及天下亂,始隨太祖,後自疑,乃從呂布,為布畫策,布每不從其計。

    下邳敗,軍士執布及宮,太祖皆見之,與語平生,故布有求活之言。

    太祖謂宮曰:「公臺,卿平常自謂智計有餘,今竟何如?」宮顧指布曰:「但坐此人不從宮言,以至于此。

    若其見從,亦未必為禽也。

    」太祖笑曰:「今日之事當雲何?」宮曰:「為臣不忠,為子不孝,死自分也。

    」太祖曰:「卿如是,奈卿老母何?」宮曰:「宮聞將以孝治天下者不害人之親,老母之存否,在明公也。

    」太祖曰:「若卿妻子何?」宮曰:「宮聞將施仁政於天下者不絕人之祀,妻子之存否,亦在明公也。

    」太祖未復言。

    宮曰:「請出就戮,以明軍法。

    」遂趨出,不可止。

    太祖泣而送之,宮不還顧。

    宮死後,太祖待其家皆厚於初。

    
陳登者,字元龍,在廣陵有威名。

    又掎角呂布有功,加伏波將軍,年三十九卒。

    後許汜與劉備並在荊州牧劉表坐,表與備共論天下人,汜曰:「陳元龍湖海之士,豪氣不除。

    」備謂表曰:「許君論是非?」表曰:「欲言非,此君為善士,不宜虛言;欲言是,元龍名重天下。

    」備問汜:「君言豪,寧有事邪?」汜曰:「昔遭亂過下邳,見元龍。

    元龍無客主之意,久不相與語,自上大床臥,使客臥下床。

    」備曰:「君有國士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國忘家,有救世之意,而君求