列傳第十二
關燈
小
中
大
碛要害之處，并以鐵鎖橫截之，又作鐵錐長丈餘，暗置江中，以逆距船。
先是，羊祜獲吳間諜，具知情狀。
濬乃作大筏數十，亦方百餘步，縛草為人，被甲持杖，令善水者以筏先行，筏遇鐵錐，錐辄著筏去。
又作火炬，長十餘丈，大數十圍，灌以麻油，在船前，遇鎖，然炬燒之，須臾，融液斷絕，于是船無所礙。
二月庚申，克吳西陵，獲其鎮南将軍留憲、征南将軍成據、宜都太守虞忠。
壬戌，克荊門、夷道二城，獲監軍陸晏。
乙醜，克樂鄉，獲水軍督陸景。
平西将軍施洪等來降。
乙亥，诏進濬為平東将軍、假節、都督益梁諸軍事。
濬自發蜀，兵不血刃，攻無堅城，夏口、武昌，無相支抗。
于是順流鼓棹，徑造三山。
皓遣遊擊将軍張象率舟軍萬人禦濬，象軍望旗而降。
皓聞濬軍旌旗器甲，屬天滿江，威勢甚盛，莫不破膽。
用光祿薛瑩、中書令胡沖計，送降文于濬曰：“吳郡孫皓叩頭死罪。
昔漢室失禦，九州幅裂，先人因時略有江南，遂阻山河，與魏乖隔。
大晉龍興，德覆四海，暗劣偷安，未喻天命。
至于今者，猥煩六軍，衡蓋露次，還臨江渚。
舉國震惶，假息漏刻，敢緣天朝，含弘光大。
謹遣私署太常張夔等奉所佩玺绶，委質請命。
”壬寅，濬入于石頭。
皓乃備亡國之禮，素車白馬，肉袒面縛，銜璧牽羊，大夫衰服，士輿榇，率其僞太子瑾、瑾弟魯王虔等二十一人，造于壘門。
濬躬解其縛，受璧焚榇，送于京師。
收其圖籍，封其府庫，軍無私焉。
帝遣使者犒濬軍。
初，诏書使濬下建平，受杜預節度，至秣陵，受王渾節度。
預至江陵，謂諸将帥曰：“若濬得下建平，則順流長驅，威名已著，不宜令受制于我。
若不能克，則無緣得施節度。
”濬至西陵，預與之書曰：‘足下既摧其西籓，便當徑取秣陵，讨累世之逋寇，釋吳人于塗炭。
自江入淮，逾于泗汴，溯河而上，振旅還都，亦曠世一事也。
”濬大悅，表呈預書。
及濬将至秣陵，王渾遣信要令暫過論事，濬舉帆直指，報曰：“風利，不得泊也。
”王渾久破皓中軍，斬張悌等，頓兵不敢進。
而濬乘勝納降，渾恥而且忿，乃表濬違诏不受節度，誣罪狀之。
有司遂按濬檻車征，帝弗許，诏讓濬曰：“伐國事重，宜令有一。
前诏使将軍受安車将軍渾節度，渾思謀深重，案甲以待将軍。
雲何徑前，不從渾命，違制昧利，甚失大義。
将軍功勳，簡在朕心，當率由诏書，崇成王法，而于事終恃功肆意，朕将何以令天下？”濬上書自理曰： 臣前被庚戌诏書曰：“軍人乘勝，猛氣盆壯，便當順流長骛，直造秣陵。
”臣被诏之日，即便東下。
又前被诏書雲“太尉賈充總統諸方，自鎮東大将軍伷及渾、濬、彬等皆受充節度”，無令臣别受渾節度之文。
臣自連巴丘，所向風靡，知孫皓窮踧，勢無所至。
十四日至牛渚，去秣陵二百裡，宿設部分，為攻取節度。
前至三山，見渾軍在北岸，遣書與臣，可暫來過，共有所議，亦不語臣當受節度之意。
臣水軍風發，乘勢造賊城，加宿設部分行有次第，無緣得于長流之中回船過渾，令首尾斷絕。
須臾之間，皓遣使歸命。
臣即報渾書，并寫皓箋，具以示渾，使速來，當于石頭相待。
軍以日中至秣陵，暮乃被渾所下當受節度之符，欲令臣明十六日悉将所領，還圍石頭，備皓越逸。
又索蜀兵及鎮南諸軍人名定見。
臣以為皓已來首都亭，無緣共合空圍。
又兵人定見，不可倉卒，皆非當今之急，不可承用。
中诏謂臣忽棄明制，專擅自由。
伏讀嚴诏，驚怖悚忄栗，不知軀命當所投厝。
豈惟老臣獨懷戰灼，三軍上下鹹盡喪氣。
臣受國恩，任重事大，常恐托付不效，孤負聖朝，故投身死地，轉戰萬裡，被蒙寬恕之恩，得從臨履之宜。
是以憑賴威靈，幸而能濟，皆是陛下神策廟算。
臣承指授，效鷹犬之用耳，有何勳勞而恃功肆意，甯敢昧利而違聖诏。
臣以十五日至秣陵，而诏書以十六日起洛陽，其間懸闊，不相赴接，則臣之罪責宜蒙察恕。
假令孫皓猶有螳螂舉斧之勢，而臣輕軍單入，有所虧喪，罪之可也。
臣所統八萬餘人，乘勝席卷。
皓以衆叛親離，無複羽翼，匹夫獨立，不能庇其妻子，雀鼠貪生，苟乞一活耳。
而江北諸軍不知其虛實，不早縛取，自為小誤。
臣至便得，更見怨恚，并雲守賊百日，而令他人得之，言語噂?沓，不可聽聞。
案《春秋》之義，大夫出疆，由有專辄。
臣雖愚蠢，以為事君之道，唯當竭節盡忠，奮不顧身，量力受任，臨事制宜，苟利社稷，死生以之。
若其顧護嫌疑，以避咎責，此是人臣不忠之利，實非明主社稷之福也。
臣不自料，忘其鄙劣，披布丹心，輸寫肝腦，欲竭股肱之力，加之以忠貞，庶必掃除兇逆，清一宇宙，願令聖世與唐虞比隆。
陛下粗察臣之愚款，而識其欲自效之誠，是以授臣以方牧之任，委臣以征讨之事。
雖燕主之信樂毅，漢祖之任蕭何，無以加焉。
受恩深重，死且不報，而以頑疏，舉錯失宜。
陛下弘恩，财加切讓，惶怖怔營，無地自厝，願陛下明臣赤心而已。
渾又騰周浚書，雲濬軍得吳寶物。
濬複表曰： 被壬戌诏書，下安東将所上揚州刺史周浚書，謂臣諸軍得孫皓寶物，又謂牙門将李高放火燒皓僞宮。
辄公文上尚書，具列本末。
又聞渾案陷上臣。
臣受性愚忠，行事舉動，信心而前，期于不負神明而已。
秣陵之事，皆如前所表，而惡直醜正，實繁有徒，欲構南箕，成此貝錦，公于聖世，反白為黑。
夫佞邪害國，自古而然。
故無極
先是，羊祜獲吳間諜，具知情狀。
濬乃作大筏數十，亦方百餘步，縛草為人，被甲持杖，令善水者以筏先行，筏遇鐵錐，錐辄著筏去。
又作火炬，長十餘丈，大數十圍，灌以麻油，在船前，遇鎖，然炬燒之，須臾，融液斷絕，于是船無所礙。
二月庚申，克吳西陵，獲其鎮南将軍留憲、征南将軍成據、宜都太守虞忠。
壬戌，克荊門、夷道二城，獲監軍陸晏。
乙醜，克樂鄉，獲水軍督陸景。
平西将軍施洪等來降。
乙亥，诏進濬為平東将軍、假節、都督益梁諸軍事。
濬自發蜀，兵不血刃，攻無堅城，夏口、武昌，無相支抗。
于是順流鼓棹，徑造三山。
皓遣遊擊将軍張象率舟軍萬人禦濬，象軍望旗而降。
皓聞濬軍旌旗器甲，屬天滿江，威勢甚盛，莫不破膽。
用光祿薛瑩、中書令胡沖計，送降文于濬曰：“吳郡孫皓叩頭死罪。
昔漢室失禦，九州幅裂，先人因時略有江南，遂阻山河，與魏乖隔。
大晉龍興，德覆四海，暗劣偷安，未喻天命。
至于今者，猥煩六軍，衡蓋露次，還臨江渚。
舉國震惶，假息漏刻，敢緣天朝，含弘光大。
謹遣私署太常張夔等奉所佩玺绶，委質請命。
”壬寅，濬入于石頭。
皓乃備亡國之禮，素車白馬，肉袒面縛，銜璧牽羊，大夫衰服，士輿榇，率其僞太子瑾、瑾弟魯王虔等二十一人，造于壘門。
濬躬解其縛，受璧焚榇，送于京師。
收其圖籍，封其府庫，軍無私焉。
帝遣使者犒濬軍。
初，诏書使濬下建平，受杜預節度，至秣陵，受王渾節度。
預至江陵，謂諸将帥曰：“若濬得下建平，則順流長驅，威名已著，不宜令受制于我。
若不能克，則無緣得施節度。
”濬至西陵，預與之書曰：‘足下既摧其西籓，便當徑取秣陵，讨累世之逋寇，釋吳人于塗炭。
自江入淮，逾于泗汴，溯河而上，振旅還都，亦曠世一事也。
”濬大悅，表呈預書。
及濬将至秣陵，王渾遣信要令暫過論事，濬舉帆直指，報曰：“風利，不得泊也。
”王渾久破皓中軍，斬張悌等，頓兵不敢進。
而濬乘勝納降，渾恥而且忿，乃表濬違诏不受節度，誣罪狀之。
有司遂按濬檻車征，帝弗許，诏讓濬曰：“伐國事重，宜令有一。
前诏使将軍受安車将軍渾節度，渾思謀深重，案甲以待将軍。
雲何徑前，不從渾命，違制昧利，甚失大義。
将軍功勳，簡在朕心，當率由诏書，崇成王法，而于事終恃功肆意，朕将何以令天下？”濬上書自理曰： 臣前被庚戌诏書曰：“軍人乘勝，猛氣盆壯，便當順流長骛，直造秣陵。
”臣被诏之日，即便東下。
又前被诏書雲“太尉賈充總統諸方，自鎮東大将軍伷及渾、濬、彬等皆受充節度”，無令臣别受渾節度之文。
臣自連巴丘，所向風靡，知孫皓窮踧，勢無所至。
十四日至牛渚，去秣陵二百裡，宿設部分，為攻取節度。
前至三山，見渾軍在北岸，遣書與臣，可暫來過，共有所議，亦不語臣當受節度之意。
臣水軍風發，乘勢造賊城，加宿設部分行有次第，無緣得于長流之中回船過渾，令首尾斷絕。
須臾之間，皓遣使歸命。
臣即報渾書，并寫皓箋，具以示渾，使速來，當于石頭相待。
軍以日中至秣陵，暮乃被渾所下當受節度之符，欲令臣明十六日悉将所領，還圍石頭，備皓越逸。
又索蜀兵及鎮南諸軍人名定見。
臣以為皓已來首都亭，無緣共合空圍。
又兵人定見，不可倉卒，皆非當今之急，不可承用。
中诏謂臣忽棄明制，專擅自由。
伏讀嚴诏，驚怖悚忄栗，不知軀命當所投厝。
豈惟老臣獨懷戰灼，三軍上下鹹盡喪氣。
臣受國恩，任重事大，常恐托付不效，孤負聖朝，故投身死地，轉戰萬裡，被蒙寬恕之恩，得從臨履之宜。
是以憑賴威靈，幸而能濟，皆是陛下神策廟算。
臣承指授，效鷹犬之用耳，有何勳勞而恃功肆意，甯敢昧利而違聖诏。
臣以十五日至秣陵，而诏書以十六日起洛陽，其間懸闊，不相赴接，則臣之罪責宜蒙察恕。
假令孫皓猶有螳螂舉斧之勢，而臣輕軍單入，有所虧喪，罪之可也。
臣所統八萬餘人，乘勝席卷。
皓以衆叛親離，無複羽翼，匹夫獨立，不能庇其妻子，雀鼠貪生，苟乞一活耳。
而江北諸軍不知其虛實，不早縛取，自為小誤。
臣至便得，更見怨恚，并雲守賊百日，而令他人得之，言語噂?沓，不可聽聞。
案《春秋》之義，大夫出疆，由有專辄。
臣雖愚蠢，以為事君之道，唯當竭節盡忠，奮不顧身，量力受任，臨事制宜，苟利社稷，死生以之。
若其顧護嫌疑，以避咎責，此是人臣不忠之利，實非明主社稷之福也。
臣不自料，忘其鄙劣，披布丹心，輸寫肝腦，欲竭股肱之力，加之以忠貞，庶必掃除兇逆，清一宇宙，願令聖世與唐虞比隆。
陛下粗察臣之愚款，而識其欲自效之誠，是以授臣以方牧之任，委臣以征讨之事。
雖燕主之信樂毅，漢祖之任蕭何，無以加焉。
受恩深重，死且不報，而以頑疏，舉錯失宜。
陛下弘恩，财加切讓，惶怖怔營，無地自厝，願陛下明臣赤心而已。
渾又騰周浚書，雲濬軍得吳寶物。
濬複表曰： 被壬戌诏書，下安東将所上揚州刺史周浚書，謂臣諸軍得孫皓寶物，又謂牙門将李高放火燒皓僞宮。
辄公文上尚書，具列本末。
又聞渾案陷上臣。
臣受性愚忠，行事舉動，信心而前，期于不負神明而已。
秣陵之事，皆如前所表，而惡直醜正，實繁有徒，欲構南箕，成此貝錦，公于聖世，反白為黑。
夫佞邪害國，自古而然。
故無極