志六 樂志上
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用心；須議擇人，同為定制。
其正冬朝會禮節、樂章、二舞行列等事宜，差太常卿崔棁、禦史中丞窦貞固、刑部侍郎呂琦、禮部侍郎張允與太常寺官一一詳定。
禮從新意，道在舊章，庶知治世之和，漸見移風之善。
」其年秋，棁等具述制度上奏雲： 案《禮》雲：「天子以德為車，以樂為禦。
」「大樂與天地同和，大禮與天地同節。
」又曰：「安上治民，莫善于禮；移風易俗，莫善于樂。
」故樂書議舞雲：夫樂在耳曰聲，在目曰容。
聲應乎耳，可以聽知；容藏于心，難以貌睹。
故聖人假幹戚羽旄以表其容，發揚蹈厲以見其意，聲容和合，大樂備矣。
又案《義鏡》，問鼓吹十二案合于何所？答雲：《周禮》鼓人掌六鼓四金，漢朝乃有黃門鼓吹。
崔豹《古今注》雲：因張骞使西域，得《摩诃兜勒》一曲，李延年增之，分為二十八曲。
梁置鼓吹清商令二人。
唐又有堈鼓、金钲、大鼓、長鳴、歌箫、笳、笛，合為鼓吹十二案，大享會則設于懸外。
此乃是設二舞及鼓吹十二案之由也。
今議一從令式，排列教習。
文舞郎六十四人，分為八佾，每佾八人。
左手執籥。
《禮》雲：「葦籥，伊耆氏之樂也。
」《周禮》有「籥師教國子」，《爾雅》曰：籥如笛，三孔而短，大者七孔，謂之簅。
曆代已來，文舞所用，凡用籥六十有四。
右手執翟，《周禮》所謂羽舞也。
《書》雲：「舞幹羽于兩階。
」翟，山雉也，以雉羽公析連攢而為之。
二人執纛前引，數于舞人之外。
舞人冠進賢冠，服黃紗袍，白紗中單，皁領褾，白練衤蓋裆，白布大口袴，革帶，烏皮履，白布襪。
武舞郎六十四人，分為八佾。
左手執幹。
幹，楯也，今之旁牌，所以翳身也，其色赤，中畫獸形，故謂之硃幹。
《周禮》所謂兵舞，取其武象，用楯六十有四。
右手執戚。
戚，斧也，上飾以玉，故謂之玉戚。
二人執旌前引，旌似旗而小，绛色，畫升龍。
二人執鼗鼓，二人執铎。
《周禮》有四金之奏，其三曰金铎，以通鼓，形如大鈴，仰而振之。
金錞二，每錞二人舉之，一人奏之。
《周禮》四金之奏，一曰金錞，以和鼓，銅鑄為之，其色黑，其形圓，若椎，上大下小，高三尺六寸有六分，圍二尺四寸，上有伏虎之狀，旁有耳，獸形銜镮。
二人執铙以次之。
《周禮》四金之奏，二曰金铙，以止鼓，如鈴無舌，搖柄以鳴之。
二人掌相在左，《禮》雲：「治亂以相。
」制如小鼓，用皮為表，實之以糠，撫之以節樂。
二人掌雅在右，《禮》雲：「訊疾以雅。
」以木為之，狀如漆筒而弇口，大二尺圍，長五尺六寸，以羖皮鞔之，旁有二紐，髹畫，賓醉而出，以器築地，明行不失節。
武舞人服弁，平巾帻，金支绯絲大袖，绯絲布裲裆，甲金飾，白練?蓋裆，錦騰蛇起梁帶，豹文大口布袴，鳥皮靴。
工人二十，數于舞人之外。
武弁硃翙，革帶，鳥皮履，白練礻蓋裆，白布襪。
殿庭仍加鼓吹十二案。
《義鏡》雲：常設氈案，以氈為床也。
今請制大床十二，慶容九人，振作歌樂，其床為熊罴貙豹騰倚之狀以承之，象百獸率舞之意。
分置于建鼓之外，各三案，每案羽葆鼓一，大鼓一，金錞一，歌二人，箫二人，笳二人。
十二案，樂工百有八人，舞郎一百三十有二人，取年十五已上，弱冠已下，容止端正者。
其歌曲名号、樂章詞句，中書條奏，差官修撰。
從之。
《歐陽史·崔棁傳》：高祖诏太常複文武二舞，詳定正冬朝會禮及樂章。
自唐末之亂，禮樂制度亡失已久，棁與禦史中丞窦貞固、刑部侍郎呂琦、禮部侍郎張允等草定之。
其年冬至，高祖會朝崇元殿，廷設宮懸，二舞在北，登歌在上。
文舞郎八佾六十有四人，冠進賢。
黃紗袍，白中單，白練礻蓋裆，白布大口
其正冬朝會禮節、樂章、二舞行列等事宜，差太常卿崔棁、禦史中丞窦貞固、刑部侍郎呂琦、禮部侍郎張允與太常寺官一一詳定。
禮從新意，道在舊章，庶知治世之和，漸見移風之善。
」其年秋，棁等具述制度上奏雲： 案《禮》雲：「天子以德為車，以樂為禦。
」「大樂與天地同和，大禮與天地同節。
」又曰：「安上治民，莫善于禮；移風易俗，莫善于樂。
」故樂書議舞雲：夫樂在耳曰聲，在目曰容。
聲應乎耳，可以聽知；容藏于心，難以貌睹。
故聖人假幹戚羽旄以表其容，發揚蹈厲以見其意，聲容和合，大樂備矣。
又案《義鏡》，問鼓吹十二案合于何所？答雲：《周禮》鼓人掌六鼓四金，漢朝乃有黃門鼓吹。
崔豹《古今注》雲：因張骞使西域，得《摩诃兜勒》一曲，李延年增之，分為二十八曲。
梁置鼓吹清商令二人。
唐又有堈鼓、金钲、大鼓、長鳴、歌箫、笳、笛，合為鼓吹十二案，大享會則設于懸外。
此乃是設二舞及鼓吹十二案之由也。
今議一從令式，排列教習。
文舞郎六十四人，分為八佾，每佾八人。
左手執籥。
《禮》雲：「葦籥，伊耆氏之樂也。
」《周禮》有「籥師教國子」，《爾雅》曰：籥如笛，三孔而短，大者七孔，謂之簅。
曆代已來，文舞所用，凡用籥六十有四。
右手執翟，《周禮》所謂羽舞也。
《書》雲：「舞幹羽于兩階。
」翟，山雉也，以雉羽公析連攢而為之。
二人執纛前引，數于舞人之外。
舞人冠進賢冠，服黃紗袍，白紗中單，皁領褾，白練衤蓋裆，白布大口袴，革帶，烏皮履，白布襪。
武舞郎六十四人，分為八佾。
左手執幹。
幹，楯也，今之旁牌，所以翳身也，其色赤，中畫獸形，故謂之硃幹。
《周禮》所謂兵舞，取其武象，用楯六十有四。
右手執戚。
戚，斧也，上飾以玉，故謂之玉戚。
二人執旌前引，旌似旗而小，绛色，畫升龍。
二人執鼗鼓，二人執铎。
《周禮》有四金之奏，其三曰金铎，以通鼓，形如大鈴，仰而振之。
金錞二，每錞二人舉之，一人奏之。
《周禮》四金之奏，一曰金錞，以和鼓，銅鑄為之，其色黑，其形圓，若椎，上大下小，高三尺六寸有六分，圍二尺四寸，上有伏虎之狀，旁有耳，獸形銜镮。
二人執铙以次之。
《周禮》四金之奏，二曰金铙，以止鼓，如鈴無舌，搖柄以鳴之。
二人掌相在左，《禮》雲：「治亂以相。
」制如小鼓，用皮為表，實之以糠，撫之以節樂。
二人掌雅在右，《禮》雲：「訊疾以雅。
」以木為之，狀如漆筒而弇口，大二尺圍，長五尺六寸，以羖皮鞔之，旁有二紐，髹畫，賓醉而出，以器築地，明行不失節。
武舞人服弁，平巾帻，金支绯絲大袖，绯絲布裲裆，甲金飾，白練?蓋裆，錦騰蛇起梁帶，豹文大口布袴，鳥皮靴。
工人二十，數于舞人之外。
武弁硃翙，革帶，鳥皮履，白練礻蓋裆，白布襪。
殿庭仍加鼓吹十二案。
《義鏡》雲：常設氈案，以氈為床也。
今請制大床十二，慶容九人，振作歌樂，其床為熊罴貙豹騰倚之狀以承之，象百獸率舞之意。
分置于建鼓之外，各三案，每案羽葆鼓一，大鼓一，金錞一，歌二人，箫二人，笳二人。
十二案，樂工百有八人，舞郎一百三十有二人，取年十五已上，弱冠已下，容止端正者。
其歌曲名号、樂章詞句，中書條奏，差官修撰。
從之。
《歐陽史·崔棁傳》：高祖诏太常複文武二舞，詳定正冬朝會禮及樂章。
自唐末之亂，禮樂制度亡失已久，棁與禦史中丞窦貞固、刑部侍郎呂琦、禮部侍郎張允等草定之。
其年冬至，高祖會朝崇元殿，廷設宮懸，二舞在北，登歌在上。
文舞郎八佾六十有四人，冠進賢。
黃紗袍，白中單，白練礻蓋裆，白布大口