周書十七 列傳六
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馮道，字可道，瀛州景城人。
其先為農為儒，不恆其業。
道少純厚，好學善屬文，不恥惡衣食，負米奉親之外，惟以披誦吟諷為事，雖大雪擁戶，凝塵滿席，湛如也。
天祐中，劉守光署為幽州掾。
守光引兵伐中山，訪于僚屬，道常以利害箴之，守光怒，置于獄中，尋為人所救免。
守光敗，遁歸太原，監軍使張承業辟為本院巡官。
承業重其文章履行，甚見待遇。
時有周元豹者，善人倫鑒，與道不洽，謂承業曰：「馮生無前程，公不可過用。
」時河東記室盧質聞之曰：「我曾見杜黃裳司空寫真圖，道之狀貌酷類焉，将來必副大用，元豹之言不足信也。
」承業尋薦為霸府從事，俄署太原掌書記，時莊宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。
莊宗與梁軍夾河對壘，一日，郭崇韬以諸校伴食數多，主者不辦，請少罷減。
莊宗怒曰：「孤為效命者設食都不自由，其河北三鎮，令三軍别擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路。
」遽命道對面草詞，将示其衆。
道執筆久之，莊宗正色促焉，道徐起對曰：「道所掌筆硯，敢不供職。
今大王屢集大功，方平南寇，崇韬所谏，未至過當，阻拒之則可，不可以向來之言，喧動群議，敵人若知，謂大王君臣之不和矣。
幸熟而思之，則天下幸甚也。
」俄而崇韬入謝，因道為之解焉，人始重其膽量。
莊宗即位鄴宮，除省郎，充翰林學士，自綠衣賜紫。
梁平，遷中書舍人、戶部侍郎。
丁父憂，持服于景城。
《談苑》：道聞父喪，即徒步見星以行，家人從後持衣囊追及之。
遇歲儉，所得俸餘悉赈于鄉裡，道之所居惟蓬茨而已，凡牧宰饋遺，鬥粟匹帛無所受焉。
時契丹方盛，素聞道名，欲掠而取之，會邊人有備，獲免。
明宗入洛，遽謂近臣安重誨曰：「先帝時馮道郎中何在？」重誨曰：「近除翰林學士。
」明宗曰：「此人朕素谙委，甚好宰相。
」俄拜端明殿學士，端明之号，自道始也。
未幾，遷中書侍郎、刑部尚書、平章事。
凡孤寒士子，抱才業、素知識者皆與引用；唐末衣冠，履行浮躁者必抑而鎮之。
有工部侍郎任贊，因班退，與同列戲道于後曰：「若急行，必遺下《兔園策》。
」道尋知之，召贊謂曰：「《兔園策》皆名儒所集，道能諷之，中朝士子止看文場秀句，便為舉業，皆竊取公聊，何淺狹之甚耶！」贊大愧焉。
《歐陽史》雲：《兔園策》者，鄉校俚儒教田夫牧子之所誦也。
《北夢瑣言》雲：《兔園策》乃徐、庾文體，非鄙樸之談，但家藏一本，人多賤之。
《困學紀聞》雲：《兔園策府》三十卷，唐蔣王恽令僚佐杜嗣先仿應科目策，自設問對，引經史為訓注。
恽，太宗子，故用梁王兔園名其書，馮道《兔園策》謂此也。
複有梁朝宰臣李琪，每以文章自擅，曾進《賀平中山王都表》雲，「複真定之逆賊」。
道讓琪曰：「昨來收複定州，非真定也。
」琪昧于地理，頓至折角。
其後百僚上明宗徽号凡三章，道自為之，其文渾然，非流俗之體，舉朝服焉。
道尤長于篇詠，秉筆則成，典麗之外，義含古道，必為遠近傳寫，故漸畏其高深，由是班行肅然，無澆漓之态。
繼改門下侍郎、戶部吏部尚書、集賢殿弘文館大學士，加尚書左仆射，封始平郡公。
一日，道因上谒既退，明宗顧謂侍臣曰：「馮道性純儉，頃在德勝寨居一茅庵，與從人同器食，卧則刍藁一束，其心晏如也。
及以父憂退歸鄉裡，自耕樵采，與農夫雜處，略不以素貴介懷，真士大夫也。
」天成
其先為農為儒，不恆其業。
道少純厚，好學善屬文，不恥惡衣食，負米奉親之外，惟以披誦吟諷為事，雖大雪擁戶，凝塵滿席，湛如也。
天祐中，劉守光署為幽州掾。
守光引兵伐中山，訪于僚屬，道常以利害箴之，守光怒，置于獄中，尋為人所救免。
守光敗，遁歸太原，監軍使張承業辟為本院巡官。
承業重其文章履行，甚見待遇。
時有周元豹者，善人倫鑒，與道不洽，謂承業曰：「馮生無前程，公不可過用。
」時河東記室盧質聞之曰：「我曾見杜黃裳司空寫真圖，道之狀貌酷類焉，将來必副大用，元豹之言不足信也。
」承業尋薦為霸府從事，俄署太原掌書記，時莊宗并有河北，文翰甚繁，一以委之。
莊宗與梁軍夾河對壘，一日，郭崇韬以諸校伴食數多，主者不辦，請少罷減。
莊宗怒曰：「孤為效命者設食都不自由，其河北三鎮，令三軍别擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路。
」遽命道對面草詞，将示其衆。
道執筆久之，莊宗正色促焉，道徐起對曰：「道所掌筆硯，敢不供職。
今大王屢集大功，方平南寇，崇韬所谏，未至過當，阻拒之則可，不可以向來之言，喧動群議，敵人若知，謂大王君臣之不和矣。
幸熟而思之，則天下幸甚也。
」俄而崇韬入謝，因道為之解焉，人始重其膽量。
莊宗即位鄴宮，除省郎，充翰林學士，自綠衣賜紫。
梁平，遷中書舍人、戶部侍郎。
丁父憂，持服于景城。
《談苑》：道聞父喪，即徒步見星以行，家人從後持衣囊追及之。
遇歲儉，所得俸餘悉赈于鄉裡，道之所居惟蓬茨而已，凡牧宰饋遺，鬥粟匹帛無所受焉。
時契丹方盛，素聞道名，欲掠而取之，會邊人有備，獲免。
明宗入洛，遽謂近臣安重誨曰：「先帝時馮道郎中何在？」重誨曰：「近除翰林學士。
」明宗曰：「此人朕素谙委，甚好宰相。
」俄拜端明殿學士，端明之号，自道始也。
未幾，遷中書侍郎、刑部尚書、平章事。
凡孤寒士子，抱才業、素知識者皆與引用；唐末衣冠，履行浮躁者必抑而鎮之。
有工部侍郎任贊，因班退，與同列戲道于後曰：「若急行，必遺下《兔園策》。
」道尋知之，召贊謂曰：「《兔園策》皆名儒所集，道能諷之，中朝士子止看文場秀句，便為舉業，皆竊取公聊，何淺狹之甚耶！」贊大愧焉。
《歐陽史》雲：《兔園策》者，鄉校俚儒教田夫牧子之所誦也。
《北夢瑣言》雲：《兔園策》乃徐、庾文體，非鄙樸之談，但家藏一本，人多賤之。
《困學紀聞》雲：《兔園策府》三十卷，唐蔣王恽令僚佐杜嗣先仿應科目策，自設問對，引經史為訓注。
恽，太宗子，故用梁王兔園名其書，馮道《兔園策》謂此也。
複有梁朝宰臣李琪，每以文章自擅，曾進《賀平中山王都表》雲，「複真定之逆賊」。
道讓琪曰：「昨來收複定州，非真定也。
」琪昧于地理，頓至折角。
其後百僚上明宗徽号凡三章，道自為之，其文渾然，非流俗之體，舉朝服焉。
道尤長于篇詠，秉筆則成，典麗之外，義含古道，必為遠近傳寫，故漸畏其高深，由是班行肅然，無澆漓之态。
繼改門下侍郎、戶部吏部尚書、集賢殿弘文館大學士，加尚書左仆射，封始平郡公。
一日，道因上谒既退，明宗顧謂侍臣曰：「馮道性純儉，頃在德勝寨居一茅庵，與從人同器食，卧則刍藁一束，其心晏如也。
及以父憂退歸鄉裡，自耕樵采，與農夫雜處，略不以素貴介懷，真士大夫也。
」天成
