周書十 世宗紀六

關燈
契丹不知其謀,從之。

    洎世宗之陣也,三軍皆賈勇争進,無不一當百,契丹望而畏之,故不救而崇敗。

    論者曰:「世宗患諸将之難制也久矣,思欲誅之,未有其釁,高平之役,可謂天假,故其斬決而無貸焉。

    自是姑息之政不行,朝廷始尊大,自非英主,其孰能為之哉!世宗既下江北,駐跸于建安,以書召僞主。

    主惶恐,命鐘谟、李德明為使,以見世宗。

    德明素有詞辯,以利害說世宗使罷兵。

    世宗且知之,乃盛陳兵師,排旗幟戈戟,為鹿項道以湊禦,然後引德明等入見。

    世宗謂之曰:「汝江南自以為唐之後,衣冠禮樂世無比,何故與寡人隔一帶水,更不發一使奉書相問,惟泛海以通契丹,舍内事外,禮将安在?今又聞汝以詞說寡人罷兵,是将寡人比六國時一群癡漢,何不知人之甚也!汝慎勿言,當速歸報汝主,令徑來跪寡人兩拜,則無事矣。

    不然,則寡人須看金陵城,借府庫以犒軍,汝等得無悔乎!」于是德明等戰懼,不能措一辭,即日告歸。

    及見僞主,具陳世宗英烈之狀,非四方所能敵。

    僞主計無所出,遂上表服罪,且乞保江南之地,以奉宗廟、修職貢,其詞甚哀。

    世宗許之,因曰:「叛則征,服 則懷,寡人之心也。

    」于是遣使者赍書安之,然後凱還。

    論者以世宗加兵于江南,不獨臨之以威,抑亦谕之以禮,可謂得大君之體矣。

    陳抟,陝西人,能為詩,數舉不第,慨然有塵外之趣,隐居華山,自是其名大振。

    世宗之在位也,以四方未服,思欲牢籠英傑,且以抟曾踐場屋,不得志而隐,必有奇才遠略,于是召到阙下,拜左拾遺。

    抟不就,堅乞歸山,世宗許之。

    未幾,賜之書:「敕陳抟,朕以汝高謝人寰,栖心物外,養太浩自然之氣,應少微處士之星,既不屈于王侯,遂甘隐于岩壑,樂我中和之化,慶乎下武之期,而能遠涉山塗,暫來城阙,浃旬延遇,宏益居多,白雲暫駐于帝鄉,好爵難縻于達士。

    昔唐堯之至聖,有巢、許為外臣,朕雖寡薄,庶遵前鑒。

    恐山中所阙,已令華州刺史每事供須。

    乍反故山,履茲春序,緬懷高尚,當适所宜,故茲撫問,想宜知悉。

    」即陶穀之詞也。

    初,抟之被召,嘗為詩一章雲:「草澤吾皇诏,圖南抟姓陳。

    三峰十年客,四海一閑人。

    世态從來薄,詩情自得真。

    超然居物外,何必使為臣。

    」好事者欣然謂之答诏詩。

    世宗以張昭遠好古直,甚重之,因問曰:「朕欲一賢相,卿試為言朝廷誰可。

    」昭遠對曰:「以臣所見,莫若李濤。

    」世宗常薄濤之為人,聞昭遠之舉甚驚,曰:「李濤本非重厚,朕以為無大臣體,卿首舉此何也?」昭遠曰:「陛下所聞止名行,曾不問才略如何耳。

    且濤事晉高祖,曾上疏論邠州節度使張彥澤蓄無君心,宜早圖之,不然則為國患。

    晉祖不納,其後契丹南侵,彥澤果有中渡之
0.056875s