周書六 世宗紀二
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、曹州節度使韓通等領兵他徙，築壘于李晏口，以兵戍守，功未畢，契丹衆尋至，彥超等擊退之。
及壘成，頗扼要害，自是敵騎雖至，不敢涉河，邊民稍得耕牧焉。
壬辰，尚書禮部貢院進新及第進士李覃等一十六人所試詩賦、文論、策文等。
诏曰：「國家設貢舉之司，求英俊之士，務詢文行，方中科名。
比聞近年以來，多有濫進，或以年勞而得第，或因媒勢以出身。
今歲所放舉人，試令看驗，果見纰缪，須至去留。
其李覃、何?嚴、楊徽之、趙鄰幾等四人，宜放及第。
其嚴說、武允成、王汾、闾邱舜卿、任惟吉、周度、張慎徽、王翥、馬文、劉選、程浩然、李震等一十二人，藝學未精，并宜勾落，且令苦學，以俟再來。
禮部侍郎劉溫叟失于選士，頗屬因循，據其過尤，合行譴谪，尚視寬恕，特與矜容，劉溫叟放罪，其将來貢舉公事，仍令所司别具條理以聞。
」 夏四月庚戌，以内客省使李彥頵為延州留後。
辛亥，诏：「應自外新除禦史，未經朝謝，行過州府，不得受館驿供給及所在公禮。
」乙卯，诏于京城四面别築羅城，期以來春興役。
戊午，以翰林學士、給事中窦儀為禮部侍郎，依前充職；以禮部侍郎劉溫叟為太子詹事。
癸亥，以翰林學士、中書舍人楊昭儉為禦史中丞。
是月，诏翰林學士承旨徐台符已下二十餘人，各撰《為君難為臣不易論》、《平邊策》各一首，帝親覽之。
《宋史·陶蒨傳》：世宗謂宰相曰：「朕觀曆代君臣治平之道，誠為不易，又念唐、晉失德之後，亂臣黠将，僭竊者多。
今中原甫定，吳、蜀、幽、并尚未平附，聲教未能遠被，宣令近臣各為論策，宜導經濟之略。
」乃命承旨徐台符已下二十餘人，各撰《為君難為臣不易論》、《平邊策》以進。
其略率以修文德、來遠人為意，惟蒨與窦儀、楊昭儉、王樸以封疆密迩江、淮，當用師取之。
世宗自克高平，常訓兵講武，思混一天下，及覽其策，欣然聽納，由是平南之意益堅矣。
五月辛未，回鹘遣使貢方物。
鳳翔節度使王景上言：「奉诏攻收秦、鳳二州，已于今月一日領軍由大散關路進軍次。
」先是，晉末契丹入晉，秦州節度使何建以秦、成、階三州入蜀，蜀人又取鳳州。
至是，秦、鳳人戶怨蜀之苛政，相次詣阙，乞舉兵收複舊地，乃诏景與宣徽南院使向訓率師赴焉。
《東都事略·王溥傳》：世宗将讨秦、鳳，溥薦向拱，遂平之。
世宗因宴酌卮酒賜之，曰：「成吾邊功，卿擇帥之力也。
」甲戌，诏曰： 釋氏貞宗，聖人妙道，助世勸善，其利甚優。
前代以來，累有條貫，近年已降，頗紊規繩。
近覽諸州奏聞，繼有缁徒犯法，蓋無科禁，遂至尤違，私度僧尼，日增猥雜，創修寺院，漸至繁多，鄉村之中其弊轉甚。
漏網背軍之輩，苟剃削以逃刑；行奸為盜之徒，托住持而隐惡。
将隆教法，須辨否臧，宜舉舊章，用革前弊。
諸道府州縣鎮村坊，應有敕額寺院，一切仍舊，其無敕額者，并仰停廢，所有功德佛像及僧尼，并騰并于合留寺院内安置。
天下諸縣城郭内，
及壘成，頗扼要害，自是敵騎雖至，不敢涉河，邊民稍得耕牧焉。
壬辰，尚書禮部貢院進新及第進士李覃等一十六人所試詩賦、文論、策文等。
诏曰：「國家設貢舉之司，求英俊之士，務詢文行，方中科名。
比聞近年以來，多有濫進，或以年勞而得第，或因媒勢以出身。
今歲所放舉人，試令看驗，果見纰缪，須至去留。
其李覃、何?嚴、楊徽之、趙鄰幾等四人，宜放及第。
其嚴說、武允成、王汾、闾邱舜卿、任惟吉、周度、張慎徽、王翥、馬文、劉選、程浩然、李震等一十二人，藝學未精，并宜勾落，且令苦學，以俟再來。
禮部侍郎劉溫叟失于選士，頗屬因循，據其過尤，合行譴谪，尚視寬恕，特與矜容，劉溫叟放罪，其将來貢舉公事，仍令所司别具條理以聞。
」 夏四月庚戌，以内客省使李彥頵為延州留後。
辛亥，诏：「應自外新除禦史，未經朝謝，行過州府，不得受館驿供給及所在公禮。
」乙卯，诏于京城四面别築羅城，期以來春興役。
戊午，以翰林學士、給事中窦儀為禮部侍郎，依前充職；以禮部侍郎劉溫叟為太子詹事。
癸亥，以翰林學士、中書舍人楊昭儉為禦史中丞。
是月，诏翰林學士承旨徐台符已下二十餘人，各撰《為君難為臣不易論》、《平邊策》各一首，帝親覽之。
《宋史·陶蒨傳》：世宗謂宰相曰：「朕觀曆代君臣治平之道，誠為不易，又念唐、晉失德之後，亂臣黠将，僭竊者多。
今中原甫定，吳、蜀、幽、并尚未平附，聲教未能遠被，宣令近臣各為論策，宜導經濟之略。
」乃命承旨徐台符已下二十餘人，各撰《為君難為臣不易論》、《平邊策》以進。
其略率以修文德、來遠人為意，惟蒨與窦儀、楊昭儉、王樸以封疆密迩江、淮，當用師取之。
世宗自克高平，常訓兵講武，思混一天下，及覽其策，欣然聽納，由是平南之意益堅矣。
五月辛未，回鹘遣使貢方物。
鳳翔節度使王景上言：「奉诏攻收秦、鳳二州，已于今月一日領軍由大散關路進軍次。
」先是，晉末契丹入晉，秦州節度使何建以秦、成、階三州入蜀，蜀人又取鳳州。
至是，秦、鳳人戶怨蜀之苛政，相次詣阙，乞舉兵收複舊地，乃诏景與宣徽南院使向訓率師赴焉。
《東都事略·王溥傳》：世宗将讨秦、鳳，溥薦向拱，遂平之。
世宗因宴酌卮酒賜之，曰：「成吾邊功，卿擇帥之力也。
」甲戌，诏曰： 釋氏貞宗，聖人妙道，助世勸善，其利甚優。
前代以來，累有條貫，近年已降，頗紊規繩。
近覽諸州奏聞，繼有缁徒犯法，蓋無科禁，遂至尤違，私度僧尼，日增猥雜，創修寺院，漸至繁多，鄉村之中其弊轉甚。
漏網背軍之輩，苟剃削以逃刑；行奸為盜之徒，托住持而隐惡。
将隆教法，須辨否臧，宜舉舊章，用革前弊。
諸道府州縣鎮村坊，應有敕額寺院，一切仍舊，其無敕額者，并仰停廢，所有功德佛像及僧尼，并騰并于合留寺院内安置。
天下諸縣城郭内，
