列傳第二百二十一方技下
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醫術。
顯仁太後苦目疾，國醫不能療，诏募他醫，臨安守臣張偁以坦聞。
高宗召見，問何以治身，坦曰：“心無為則身安，人主無為則天下治。
”引至慈甯殿治太後目疾，立愈。
帝喜，厚賜之，一無所受。
令持香禱青城山，還，複召問以長生久視之術，坦曰：“先禁諸欲，勿令放逸。
丹經萬卷，不如守一。
”帝歎服，書“清靜”二字以名其庵，且繪其像禁中。
荊南帥李道雅敬坦，坦歲谒道。
隆興初，道入朝，高宗、孝宗問之，皆稱皇甫先生而不名。
坦又善相人，嘗相道中女必為天下母，後果為光宗後。
王克明字彥昭，其始饒州樂平人，後徙湖州烏程縣。
紹興、乾道間名醫也。
初生時，母乏乳，餌以粥，遂得脾胃疾，長益甚，醫以為不可治。
克明自讀《難經》、《素問》以求其法，刻意處藥，其病乃愈。
始以術行江、淮，入蘇、湖，針灸尤精。
診脈有難療者，必沉思得其要，然後予之藥。
病雖數證，或用一藥以除其本，本除而餘病自去。
亦有不予藥者，期以某日自安。
有以為非藥之過，過在某事，當随其事治之。
言無不驗。
士大夫皆自屈與遊。
魏安行妻風痿十年不起，克明施針，而步履如初。
胡秉妻病氣秘腹脹，号呼逾旬，克明視之。
時秉家方會食，克明謂秉曰：“吾愈恭人病，使預會可乎？”以半硫圓碾生姜調乳香下之，俄起對食如平常。
廬州守王安道風禁不語旬日，他醫莫知所為。
克明令熾炭燒地，灑藥，置安道于上，須臾而蘇。
金使黑鹿谷過姑蘇，病傷寒垂死，克明治之，明日愈。
及從徐度聘金，黑鹿谷适為先排使，待克明厚甚。
克明訝之，谷乃道其故，由是名聞北方。
後再從呂正己使金，金接伴使忽被危疾，克明立起之，卻其謝。
張子蓋救海州，戰士大疫，克明時在軍中，全活者幾萬人。
子蓋上其功，克明力辭之。
克明頗知書，好俠尚義，常數千裡赴人之急。
初試禮部中選，累任醫官。
王炎宣撫四川，辟克明，不就。
炎怒，劾克明避事，坐貶秩。
後遷至額内翰林醫痊局，賜金紫。
紹興五年卒，年六十七。
莎衣道人，姓何氏，淮陽軍朐山人。
祖執禮，仕至朝議大夫。
道人避亂渡江，嘗舉進士不中。
紹興末，來平江。
一日，自外歸，倏若狂者，身衣白礻間，晝丐食于市，夜止天慶觀。
久之，衣益敝，以莎緝之。
嘗遊妙嚴寺，臨池見影，豁然大悟。
人無貴賤，問休咎，罔不奇中。
會有瘵者乞醫，命持一草去，旬日而愈。
衆翕然傳莎草可以愈疾，求而不得者，或遂不起，由是遠近異之。
孝宗一夕夢莎衣人跣哭來吊者，訊之曰：“蘇人也。
”诘其故，不肯言。
帝寤，以語内侍。
會後及太子薨，帝哀泣，内侍進前勉釋，并道前夢。
帝乃矍然，因遣使召之，不至。
帝念恢複大計，累歲未有所屬，後位虛且久，乃焚香默言：“何誠能仙顧，必知朕意。
”遂遣中官緻贽，不言所以。
道人見之掉首，吳音曰：“有中國即有外夷；有日即有月，不須問。
”趣之去。
使者歸奏，帝甚異之，遂賜号通神先生，為築庵觀中，賜衣數襲，皆不受。
好事者強邀入庵，大笑而出，複于故處。
衆日以珍馔饷之，每食于通衢，逮飽即去。
帝歲命内侍即其居設十道齋，合雲水之士，施予優普。
一歲，偶逾期，衆鹹訝而請，道人亟起于卧，搖手瞬目而招之曰：“亟來，亟來！”是日内侍至平望，衆益服其神。
光宗即位，召之，又不至。
慶元六年卒。
孫守榮，臨安富陽人。
生七歲，病瞽。
遇異人教以風角、鳥占之術，其法以音律推五數，播五行，測度萬物始終盛衰之理。
凡問者，一語頃，辄知休咎。
守榮既悟，異人授以鐵笛，遂去不複見。
守榮因号富春子，吹笛市中，人初不異也。
然其術率驗。
寶慶間，遊吳興，聞谯樓鼓角聲，驚曰：“旦夕且有變，土人當有典郡者。
”見王元春，即賀之曰：“作鄉郡者，必君也。
”元春初不之信。
越兩月，潘丙作亂，元春以告變功，果典郡。
自是富春子之名大顯，貴人争延緻之。
淮南帥李曾伯薦諸朝。
既至，谒丞相史嵩之，阍者以晝寝辭。
守榮曰：“丞相方釣魚園池，何得雲爾。
”阍者驚異，入白丞相，丞相一見，頗喜之。
自是數出入相府。
一日，庭鵲噪，令占之，曰：“來日晡時，當有寶物至。
”明日，李全果以玉柱斧為貢。
嵩之又嘗得李全檄藏袖中，詢其事，守榮曰：“此李全詐假布囊二十萬爾。
”剝封，果如其說。
士大夫鹹詢履曆，守榮不盡答。
私謂所知曰：“吾以音推諸朝紳，互有赢縮，宋祿其殆終乎！”後為嵩之所忌，誣以他罪，貶死遠郡。
顯仁太後苦目疾，國醫不能療，诏募他醫，臨安守臣張偁以坦聞。
高宗召見，問何以治身，坦曰：“心無為則身安，人主無為則天下治。
”引至慈甯殿治太後目疾，立愈。
帝喜，厚賜之，一無所受。
令持香禱青城山，還，複召問以長生久視之術，坦曰：“先禁諸欲，勿令放逸。
丹經萬卷，不如守一。
”帝歎服，書“清靜”二字以名其庵，且繪其像禁中。
荊南帥李道雅敬坦，坦歲谒道。
隆興初，道入朝，高宗、孝宗問之，皆稱皇甫先生而不名。
坦又善相人，嘗相道中女必為天下母，後果為光宗後。
王克明字彥昭，其始饒州樂平人，後徙湖州烏程縣。
紹興、乾道間名醫也。
初生時，母乏乳，餌以粥，遂得脾胃疾，長益甚，醫以為不可治。
克明自讀《難經》、《素問》以求其法，刻意處藥，其病乃愈。
始以術行江、淮，入蘇、湖，針灸尤精。
診脈有難療者，必沉思得其要，然後予之藥。
病雖數證，或用一藥以除其本，本除而餘病自去。
亦有不予藥者，期以某日自安。
有以為非藥之過，過在某事，當随其事治之。
言無不驗。
士大夫皆自屈與遊。
魏安行妻風痿十年不起，克明施針，而步履如初。
胡秉妻病氣秘腹脹，号呼逾旬，克明視之。
時秉家方會食，克明謂秉曰：“吾愈恭人病，使預會可乎？”以半硫圓碾生姜調乳香下之，俄起對食如平常。
廬州守王安道風禁不語旬日，他醫莫知所為。
克明令熾炭燒地，灑藥，置安道于上，須臾而蘇。
金使黑鹿谷過姑蘇，病傷寒垂死，克明治之，明日愈。
及從徐度聘金，黑鹿谷适為先排使，待克明厚甚。
克明訝之，谷乃道其故，由是名聞北方。
後再從呂正己使金，金接伴使忽被危疾，克明立起之，卻其謝。
張子蓋救海州，戰士大疫，克明時在軍中，全活者幾萬人。
子蓋上其功，克明力辭之。
克明頗知書，好俠尚義，常數千裡赴人之急。
初試禮部中選，累任醫官。
王炎宣撫四川，辟克明，不就。
炎怒，劾克明避事，坐貶秩。
後遷至額内翰林醫痊局，賜金紫。
紹興五年卒，年六十七。
莎衣道人，姓何氏，淮陽軍朐山人。
祖執禮，仕至朝議大夫。
道人避亂渡江，嘗舉進士不中。
紹興末，來平江。
一日，自外歸，倏若狂者，身衣白礻間，晝丐食于市，夜止天慶觀。
久之，衣益敝，以莎緝之。
嘗遊妙嚴寺，臨池見影，豁然大悟。
人無貴賤，問休咎，罔不奇中。
會有瘵者乞醫，命持一草去，旬日而愈。
衆翕然傳莎草可以愈疾，求而不得者，或遂不起，由是遠近異之。
孝宗一夕夢莎衣人跣哭來吊者，訊之曰：“蘇人也。
”诘其故，不肯言。
帝寤，以語内侍。
會後及太子薨，帝哀泣，内侍進前勉釋，并道前夢。
帝乃矍然，因遣使召之，不至。
帝念恢複大計，累歲未有所屬，後位虛且久，乃焚香默言：“何誠能仙顧，必知朕意。
”遂遣中官緻贽，不言所以。
道人見之掉首，吳音曰：“有中國即有外夷；有日即有月，不須問。
”趣之去。
使者歸奏，帝甚異之，遂賜号通神先生，為築庵觀中，賜衣數襲，皆不受。
好事者強邀入庵，大笑而出，複于故處。
衆日以珍馔饷之，每食于通衢，逮飽即去。
帝歲命内侍即其居設十道齋，合雲水之士，施予優普。
一歲，偶逾期，衆鹹訝而請，道人亟起于卧，搖手瞬目而招之曰：“亟來，亟來！”是日内侍至平望，衆益服其神。
光宗即位，召之，又不至。
慶元六年卒。
孫守榮，臨安富陽人。
生七歲，病瞽。
遇異人教以風角、鳥占之術，其法以音律推五數，播五行，測度萬物始終盛衰之理。
凡問者，一語頃，辄知休咎。
守榮既悟，異人授以鐵笛，遂去不複見。
守榮因号富春子，吹笛市中，人初不異也。
然其術率驗。
寶慶間，遊吳興，聞谯樓鼓角聲，驚曰：“旦夕且有變，土人當有典郡者。
”見王元春，即賀之曰：“作鄉郡者，必君也。
”元春初不之信。
越兩月，潘丙作亂，元春以告變功，果典郡。
自是富春子之名大顯，貴人争延緻之。
淮南帥李曾伯薦諸朝。
既至，谒丞相史嵩之，阍者以晝寝辭。
守榮曰：“丞相方釣魚園池，何得雲爾。
”阍者驚異，入白丞相，丞相一見，頗喜之。
自是數出入相府。
一日，庭鵲噪，令占之，曰：“來日晡時，當有寶物至。
”明日，李全果以玉柱斧為貢。
嵩之又嘗得李全檄藏袖中，詢其事，守榮曰：“此李全詐假布囊二十萬爾。
”剝封，果如其說。
士大夫鹹詢履曆，守榮不盡答。
私謂所知曰：“吾以音推諸朝紳，互有赢縮，宋祿其殆終乎！”後為嵩之所忌，誣以他罪，貶死遠郡。