列傳第二百一十八隐逸下
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○徐中行蘇雲卿谯定王忠民劉勉之胡憲郭雍劉愚魏掞之安世通
徐中行，台州臨海人。
始知學，聞安定胡瑗講明道學，其徒轉相傳授，将往從焉。
至京師，首谒範純仁，純仁賢之，薦于司馬光，光謂斯人神清氣和，可與進道。
會福唐劉彜赴阙，得瑗所授經，熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年。
乃歸葺小室，竟日危坐，所造詣人莫測也。
父死，跣足廬墓，躬耕養母。
推其餘力，葬内外親及州裡貧無後者十餘喪。
晚年教授學者，自灑掃應對、格物緻知達于治國平天下，不失其性，不越其序而後已。
其友羅适持節本路，舉以自代，又率部使者以遺逸薦。
崇甯中，郡守李谔又以八行薦。
時章、蔡竊國柄，竄逐善類且盡，中行每一聞命辄淚下。
一日，去之黃岩，會親友，盡毀其所為文，幅巾藜杖，往來委羽山中。
客有诘以避舉要名者，中行曰：“人而無行，與禽獸等。
使吾得以八行應科目，則彼之不被舉者非人類與？吾正欲避此名，非要名也。
”客慚而退。
陳瓘谪台州，聞名納交，暨其沒，錄其行事，謂與山陽徐積齊名，呼為“八行先生”。
子三人，庭筠其季也，童草有志行，事父兄孝友天至。
居喪毀甚，既免喪，猶不忍娶者十餘年。
秦桧當國，科場尚谀佞，試題問中興歌頌，庭筠歎曰：“今日豈歌頌時耶！”疏其未足為中興者五，見者尤之，庭筠曰：“吾欲不妄語，而敢欺君乎？” 黃岩尉鄭伯熊代去，請益，庭筠曰：“富貴易得，名節難守。
願安時處順，主張世道。
”伯熊受其言，迄為名臣。
有诏舉人嘗五上春官者予嶽祠。
庭筠适應格，所親鹹勸之，庭筠辭曰：“吾嘗草封事，謂嶽廟冗祿無用。
既心非之，可躬蹈耶？” 其學以誠敬為主，夜必就榻而後脫巾，旦必巾而後起。
居無惰容，喜無戲言，不事緣飾，不苟臧否。
聞人片善，記其姓名。
遇饑凍者，推食解衣不靳。
僦屋以居，未嘗戚戚。
尤袤為守，聞其名，遣書禮之。
一日，巾車曆訪舊遊，徜徉幾月。
歸感微疾，端坐瞑目而逝，年八十有五。
鄉人崇敬之，以其父子俱隐遁，稱之曰二徐先生。
淳熙間，常平使者朱熹行部，拜墓下，題詩有“道學傳千古，東瓯說二徐”之句，且大書以表之曰“有宋高士二徐先生之墓”。
庭筠之兄庭槐、庭蘭，皆有父風。
孫日升，苦學有守，于是徐氏詩書不絕六世矣。
蘇雲卿，廣漢人。
紹興間，來豫章東湖，結廬獨居。
待鄰曲有恩禮，無良賤老稚皆愛敬之，稱曰蘇翁。
身長七尺，美須髯，寡言笑，布褐草履，終歲不易，未嘗疾病。
披荊畚礫為圃，藝植耘芟，灌溉培壅，皆有法度。
雖隆暑極寒，土焦草凍，圃不絕蔬，滋郁暢茂，四時之品無阙者。
味視他圃尤勝，又不二價，市鬻者利倍而售速，先期輸直。
夜織屦，堅韌過革舄，人争貿之以饋遠。
以故薪米不乏，有羨則以周急應貸，假者負償，一不經意。
溉園之隙，閉門高卧，或危坐終日，莫測識也。
少與張浚為布衣交，浚為相，馳書函金币屬豫章帥及漕曰：“餘鄉人蘇雲卿，管、樂流亞，遁迹湖海有年矣。
近聞灌園東湖，其高風偉節，非折簡能屈，幸親造其廬，必為我緻之。
”帥、漕密物色，曰：“此獨有灌園蘇翁，無雲卿也。
”帥、漕乃屏騎從，更服為遊士，入其圃，翁運鋤不顧。
進而揖之，翁曰：“二客何從來耶？”延入室，土锉竹幾，地無纖塵，案上有《西漢書》一冊。
二客恍若自失，默計此為蘇雲卿也。
既而汲泉煮茗，意稍款浃，遂扣其鄉裡，徐曰：“廣漢。
”客曰：“張德遠廣漢人，翁當識之。
”曰：“然。
”客又問：“德遠何如人？”曰：“賢人也。
第長于知君子，短于知小人，德有餘而才不足。
”因問：“德遠今何官？”二客曰：“今朝廷起張公，欲了此事。
”翁曰：“此恐怕他未便了得在。
”二客起而言曰：“張公令某等緻公，共濟大業。
”因出書函金币置幾上。
雲卿鼻間隐隐作聲，若自咎歎者。
二客力請共載，辭不可，期以诘朝上谒。
旦遣使迎伺，則扃戶阒然，排闼入，則書币不啟，家具如故，而翁已遁矣，竟不知所往。
帥、漕複命，浚拊幾歎曰：“求之不早，實懷竊位之羞。
”作箴以識之，曰：“雲卿風節，高于傅霖。
予期與之，共濟當今。
山潛水杳，邈不可尋。
弗力弗早，予罪曷針。
” 谯定，字天授，涪陵人。
少喜學佛，析其理歸于儒。
後學《易》于郭曩氏，自“見乃謂之象”一語以入。
郭曩氏者，世家南平，始祖在漢為嚴君平之師，世傳《易》學，蓋象數之學也。
定一日至汴，聞伊川程頤講道于洛
始知學，聞安定胡瑗講明道學，其徒轉相傳授，将往從焉。
至京師，首谒範純仁，純仁賢之，薦于司馬光，光謂斯人神清氣和，可與進道。
會福唐劉彜赴阙，得瑗所授經，熟讀精思，攻苦食淡，夏不扇，冬不爐，夜不安枕者逾年。
乃歸葺小室，竟日危坐，所造詣人莫測也。
父死，跣足廬墓，躬耕養母。
推其餘力，葬内外親及州裡貧無後者十餘喪。
晚年教授學者，自灑掃應對、格物緻知達于治國平天下，不失其性，不越其序而後已。
其友羅适持節本路，舉以自代，又率部使者以遺逸薦。
崇甯中，郡守李谔又以八行薦。
時章、蔡竊國柄，竄逐善類且盡，中行每一聞命辄淚下。
一日，去之黃岩，會親友，盡毀其所為文，幅巾藜杖，往來委羽山中。
客有诘以避舉要名者，中行曰：“人而無行，與禽獸等。
使吾得以八行應科目，則彼之不被舉者非人類與？吾正欲避此名，非要名也。
”客慚而退。
陳瓘谪台州，聞名納交，暨其沒，錄其行事，謂與山陽徐積齊名，呼為“八行先生”。
子三人，庭筠其季也，童草有志行，事父兄孝友天至。
居喪毀甚，既免喪，猶不忍娶者十餘年。
秦桧當國，科場尚谀佞，試題問中興歌頌，庭筠歎曰：“今日豈歌頌時耶！”疏其未足為中興者五，見者尤之，庭筠曰：“吾欲不妄語，而敢欺君乎？” 黃岩尉鄭伯熊代去，請益，庭筠曰：“富貴易得，名節難守。
願安時處順，主張世道。
”伯熊受其言，迄為名臣。
有诏舉人嘗五上春官者予嶽祠。
庭筠适應格，所親鹹勸之，庭筠辭曰：“吾嘗草封事，謂嶽廟冗祿無用。
既心非之，可躬蹈耶？” 其學以誠敬為主，夜必就榻而後脫巾，旦必巾而後起。
居無惰容，喜無戲言，不事緣飾，不苟臧否。
聞人片善，記其姓名。
遇饑凍者，推食解衣不靳。
僦屋以居，未嘗戚戚。
尤袤為守，聞其名，遣書禮之。
一日，巾車曆訪舊遊，徜徉幾月。
歸感微疾，端坐瞑目而逝，年八十有五。
鄉人崇敬之，以其父子俱隐遁，稱之曰二徐先生。
淳熙間，常平使者朱熹行部，拜墓下，題詩有“道學傳千古，東瓯說二徐”之句，且大書以表之曰“有宋高士二徐先生之墓”。
庭筠之兄庭槐、庭蘭，皆有父風。
孫日升，苦學有守，于是徐氏詩書不絕六世矣。
蘇雲卿，廣漢人。
紹興間，來豫章東湖，結廬獨居。
待鄰曲有恩禮，無良賤老稚皆愛敬之，稱曰蘇翁。
身長七尺，美須髯，寡言笑，布褐草履，終歲不易，未嘗疾病。
披荊畚礫為圃，藝植耘芟，灌溉培壅，皆有法度。
雖隆暑極寒，土焦草凍，圃不絕蔬，滋郁暢茂，四時之品無阙者。
味視他圃尤勝，又不二價，市鬻者利倍而售速，先期輸直。
夜織屦，堅韌過革舄，人争貿之以饋遠。
以故薪米不乏，有羨則以周急應貸，假者負償，一不經意。
溉園之隙，閉門高卧，或危坐終日，莫測識也。
少與張浚為布衣交，浚為相，馳書函金币屬豫章帥及漕曰：“餘鄉人蘇雲卿，管、樂流亞，遁迹湖海有年矣。
近聞灌園東湖，其高風偉節，非折簡能屈，幸親造其廬，必為我緻之。
”帥、漕密物色，曰：“此獨有灌園蘇翁，無雲卿也。
”帥、漕乃屏騎從，更服為遊士，入其圃，翁運鋤不顧。
進而揖之，翁曰：“二客何從來耶？”延入室，土锉竹幾，地無纖塵，案上有《西漢書》一冊。
二客恍若自失，默計此為蘇雲卿也。
既而汲泉煮茗，意稍款浃，遂扣其鄉裡，徐曰：“廣漢。
”客曰：“張德遠廣漢人，翁當識之。
”曰：“然。
”客又問：“德遠何如人？”曰：“賢人也。
第長于知君子，短于知小人，德有餘而才不足。
”因問：“德遠今何官？”二客曰：“今朝廷起張公，欲了此事。
”翁曰：“此恐怕他未便了得在。
”二客起而言曰：“張公令某等緻公，共濟大業。
”因出書函金币置幾上。
雲卿鼻間隐隐作聲，若自咎歎者。
二客力請共載，辭不可，期以诘朝上谒。
旦遣使迎伺，則扃戶阒然，排闼入，則書币不啟，家具如故，而翁已遁矣，竟不知所往。
帥、漕複命，浚拊幾歎曰：“求之不早，實懷竊位之羞。
”作箴以識之，曰：“雲卿風節，高于傅霖。
予期與之，共濟當今。
山潛水杳，邈不可尋。
弗力弗早，予罪曷針。
” 谯定，字天授，涪陵人。
少喜學佛，析其理歸于儒。
後學《易》于郭曩氏，自“見乃謂之象”一語以入。
郭曩氏者，世家南平，始祖在漢為嚴君平之師，世傳《易》學，蓋象數之學也。
定一日至汴，聞伊川程頤講道于洛