列傳第二百一十五孝義
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中，景溫樗樹五枝并為一，恕旻家榆樹兩本自合，兩家感其異，複義聚，鄉人稱雍睦。
祁暐字坦之，萊州膠水人。
淳化三年進士，曆度支員外郎、直集賢院。
天禧中，出知濰州，母卒。
葬于州城之南。
暐既解官，就墳側構小室，号泣守護，蔬食，經六冬，堕足二指。
有白烏白兔馴擾墳側，州人異之，以狀聞。
有诏旌美，賜帛三十匹、粟三十石，令長吏每月存問。
何保之，梓州通泉人。
業進士，有至行。
母卒，負土成墳，廬于其側。
日有群烏飛集墳上，哀鳴不去，又嘗有兔馴于坐隅，人稱異焉。
大中祥符降诏旌恤。
李玭，大名宗城人。
性笃孝，力耕以事母。
母卒，讓田與其弟堅，遂廬于葬所，晝夜号泣，負土築墳高丈餘。
又以二代及諸族父母藁葬者盡禮築之，凡三年成六墳，皆丈餘。
不食肉衣帛，不預人事，遑遑然唯恐築之不及，墳成，複留守墳三年。
常令兄之子賣藥以自給。
年六十餘，足未嘗入縣門。
鄉人目為李孝子。
天禧中，知府張知白以狀聞，诏賜粟帛，令府縣安存之。
裡中有母在而析産者聞玭被旌，兄弟慚懼，複相率同居。
侯義，應天府楚丘人。
貧無産，傭田以事母。
裡人有葬其親而遽返者，義母過其冢，泣謂義曰：“我死，其若是乎！”義乃感激自誓而不欲言，但慰其母曰：“勿悲，義必不爾。
”鹹平中，母卒，義力自辦葬，不掩墳圹，晝則負土築墳，夜則恸哭柩側。
妻子困匮不給，田主曹氏哀憐之，資以餱糧。
逾年，墳間瓜異蒂、木連理，又有巨蛇繞其側不暴物，野鴿飛而不去。
嘗遇盜劫其衣服，既而知是義物，悉還之。
王光濟，廬州人。
喪母，因刻像日夕奉事如平生，孝道純笃。
鹹平二年，本州以孝聞，有诏旌之。
時又有徐州豐人李祚，親喪，廬墓側凡二十七年，家人百計勉谕，不聽。
益州雙流人周善敏，喪父，廬于墓側。
母病，又割股肉以啖之，遂愈。
大中祥符九年，特诏旌表祚，賜善敏粟帛存慰之。
江白，建昌人。
景德二年進士。
父禹錫，有節義，高年不仕，躬自教授，大中祥符初，獻《東封詩》十五篇，有诏嘉美，賜以粟帛，歲時遣使存問。
五年，卒。
白自鄞尉罷還，負土營葬，廬于墓側，藜羹芒屩，晝夜号泣，将終制猶然。
轉運使以其狀聞，诏賜帛二十匹，粟麥二十石，醪酒十缸。
裘承詢，越州會稽人。
居雲門山前，十九世無異爨。
子弟習弦誦，鄉裡稱其敦睦。
州以聞，诏旌其門闾。
鹹平後，又有保定軍孫浦、襄州常元紹、蔡州王美、解州董孝章并十世同居；莫州高珪、永定軍朱仁貴、潞州邢濬、相州趙祚八世同居；麟州楊榮、隰州趙友、開封李居正、颍州張可象、衛州張珪、滄州崔諒七世同居；邢州王覺、趙州曹遵六世同居；兖州童升、陳州樊可行、京兆元守全、平定軍段德五世同居；開封張仁遇、亳州王子上、建昌軍瞿肅四世同居。
肅家百五十口，長幼孝悌，鄉人化之。
又河陰王世及、大名李宗祐、陳州劉閏、宣州汪政、潭州李耕，或聚居至七百口，累數十百年。
并所在請加旌表，诏從之，仍蠲其課調。
大中祥符初，東封泰山，判兖州王欽若言曲阜東野宜、乾封窦益合居五六世，有節行。
四年，祀汾陰，考制度使馬起言陝州張化基、閻用和、楊忠義聚族累世，孝悌可稱。
并即行在所降诏褒美，各優賜粟帛。
常真，陳州項城人。
父母死，廬墓終喪，負土成墳，不茹葷血。
周廣順中，诏旌其門闾。
開寶七年，本州以聞，诏再加旌表。
真妻病，子晏割股肉以養母，及死，次子守規徒跣，日一食，廬墓三年。
太平興國八年，诏旌表之。
又有齊州王洤、河南李繼成、滄州胡元興，并母死負土成墳，晝夜哭不絕聲。
州郡繼以聞，皆降诏旌其門闾，賜以粟帛。
杜誼字漢臣，台州黃岩人。
事父母至孝。
父剛嚴，誼獨失愛，惴惴不自容，伺顔色而後進。
繼喪父母，号恸晝夜不絕，勺水不入口者累日。
蔔葬，徒跣負土為墳，往來十餘裡，日渡塘澗，泥水沒骭，雖大雨雪未嘗少止。
手足皲裂血流，以漆塗之。
每覆一畚，必三繞墳号而後去。
既葬，遂茇舍墓旁，負土終喪，人往視之，辄遣去。
日一飯，不葷。
雖虎狼交于墓側，誼泰然無所畏。
明年，吳越大水，山皆發洚，推巨石走十數裡。
台州山最高而水又夜至，旁山之民，居廬、墓田、畜牧漂壞者甚衆，而獨不及誼。
邑人狀其事以聞，诏書嘉獎。
事族父衍甚謹，衍愛之均諸子。
以祖垂象蔭入官，至贊善大夫。
嘗知永城縣，歲捐奉錢三十萬，以收瘗汴渠之溺死者凡四十餘。
又出奉錢率其下新文宣王廟，兩旁為學舍數十區，旦夕講學于其堂。
永城父老稱誼之政為不可及。
誼生平敦厚，尚信義，有大志，家貧，不恤有無，常推以濟親友。
後通判梓州，卒。
子揆才十六歲，哭誼墓旁卒。
姚宗明，河中永樂人也。
其十世祖栖雲。
當唐貞元中，調卒戍邊，栖雲之父語其兄曰：“兄嗣未立，可無往。
某幸有子，請代兄行。
”遂戰沒塞上。
時栖雲方三歲，其母再嫁，栖雲養于伯母。
既長，事伯母如其母，伯母亡，栖雲葬之。
又招魂葬其父，痛其父死于邊，乃廬于墓次，終身哀慕不衰。
縣令蘇轍以俸錢買地，開阡刻石表之。
河中尹渾瑊上其事，诏加優賜，表其門，名其鄉曰孝悌，社曰節義，裡曰敬愛。
栖雲生嶽，嶽生君儒，君儒生師正。
自嶽至師正，四世廬墓。
五世孫曰厚，六世曰雅，七世曰文，八世曰敬真，九世曰直，十世曰宗明。
當慶曆初，有司以姚氏十世同居聞于朝，仁宗诏複其家。
十一世孫用和，十二世孫士明，十三世孫德。
自宗明至德又三世，自慶曆以後又五十餘年，而其家孝睦不替。
姚氏世為農，無為學者。
家不甚富，有田數十頃，聚族百餘人。
子孫躬事農桑，僅給衣食，曆三百餘年無異辭者。
經唐末、五代，兵戈亂離，而子孫保守墳墓，骨肉不相離散，求之天下，未或有焉。
鄧中和字祖德，開封長垣人。
舉《三禮》。
景祐、慶曆間喪親，廬墓終其喪，定省往來如事生者二十年，負土累墳高三丈。
毛安輿，嘉州洪雅人。
年九歲父死，負土為墳，廬于其側三年。
知益州張方平聞之，遺以酒饩，狀其事以聞。
李訪
祁暐字坦之，萊州膠水人。
淳化三年進士，曆度支員外郎、直集賢院。
天禧中，出知濰州，母卒。
葬于州城之南。
暐既解官，就墳側構小室，号泣守護，蔬食，經六冬，堕足二指。
有白烏白兔馴擾墳側，州人異之，以狀聞。
有诏旌美，賜帛三十匹、粟三十石，令長吏每月存問。
何保之，梓州通泉人。
業進士，有至行。
母卒，負土成墳，廬于其側。
日有群烏飛集墳上，哀鳴不去，又嘗有兔馴于坐隅，人稱異焉。
大中祥符降诏旌恤。
李玭，大名宗城人。
性笃孝，力耕以事母。
母卒，讓田與其弟堅，遂廬于葬所，晝夜号泣，負土築墳高丈餘。
又以二代及諸族父母藁葬者盡禮築之，凡三年成六墳，皆丈餘。
不食肉衣帛，不預人事，遑遑然唯恐築之不及，墳成，複留守墳三年。
常令兄之子賣藥以自給。
年六十餘，足未嘗入縣門。
鄉人目為李孝子。
天禧中，知府張知白以狀聞，诏賜粟帛，令府縣安存之。
裡中有母在而析産者聞玭被旌，兄弟慚懼，複相率同居。
侯義，應天府楚丘人。
貧無産，傭田以事母。
裡人有葬其親而遽返者，義母過其冢，泣謂義曰：“我死，其若是乎！”義乃感激自誓而不欲言，但慰其母曰：“勿悲，義必不爾。
”鹹平中，母卒，義力自辦葬，不掩墳圹，晝則負土築墳，夜則恸哭柩側。
妻子困匮不給，田主曹氏哀憐之，資以餱糧。
逾年，墳間瓜異蒂、木連理，又有巨蛇繞其側不暴物，野鴿飛而不去。
嘗遇盜劫其衣服，既而知是義物，悉還之。
王光濟，廬州人。
喪母，因刻像日夕奉事如平生，孝道純笃。
鹹平二年，本州以孝聞，有诏旌之。
時又有徐州豐人李祚，親喪，廬墓側凡二十七年，家人百計勉谕，不聽。
益州雙流人周善敏，喪父，廬于墓側。
母病，又割股肉以啖之，遂愈。
大中祥符九年，特诏旌表祚，賜善敏粟帛存慰之。
江白，建昌人。
景德二年進士。
父禹錫，有節義，高年不仕，躬自教授，大中祥符初，獻《東封詩》十五篇，有诏嘉美，賜以粟帛，歲時遣使存問。
五年，卒。
白自鄞尉罷還，負土營葬，廬于墓側，藜羹芒屩，晝夜号泣，将終制猶然。
轉運使以其狀聞，诏賜帛二十匹，粟麥二十石，醪酒十缸。
裘承詢，越州會稽人。
居雲門山前，十九世無異爨。
子弟習弦誦，鄉裡稱其敦睦。
州以聞，诏旌其門闾。
鹹平後，又有保定軍孫浦、襄州常元紹、蔡州王美、解州董孝章并十世同居；莫州高珪、永定軍朱仁貴、潞州邢濬、相州趙祚八世同居；麟州楊榮、隰州趙友、開封李居正、颍州張可象、衛州張珪、滄州崔諒七世同居；邢州王覺、趙州曹遵六世同居；兖州童升、陳州樊可行、京兆元守全、平定軍段德五世同居；開封張仁遇、亳州王子上、建昌軍瞿肅四世同居。
肅家百五十口，長幼孝悌，鄉人化之。
又河陰王世及、大名李宗祐、陳州劉閏、宣州汪政、潭州李耕，或聚居至七百口，累數十百年。
并所在請加旌表，诏從之，仍蠲其課調。
大中祥符初，東封泰山，判兖州王欽若言曲阜東野宜、乾封窦益合居五六世，有節行。
四年，祀汾陰，考制度使馬起言陝州張化基、閻用和、楊忠義聚族累世，孝悌可稱。
并即行在所降诏褒美，各優賜粟帛。
常真，陳州項城人。
父母死，廬墓終喪，負土成墳，不茹葷血。
周廣順中，诏旌其門闾。
開寶七年，本州以聞，诏再加旌表。
真妻病，子晏割股肉以養母，及死，次子守規徒跣，日一食，廬墓三年。
太平興國八年，诏旌表之。
又有齊州王洤、河南李繼成、滄州胡元興，并母死負土成墳，晝夜哭不絕聲。
州郡繼以聞，皆降诏旌其門闾，賜以粟帛。
杜誼字漢臣，台州黃岩人。
事父母至孝。
父剛嚴，誼獨失愛，惴惴不自容，伺顔色而後進。
繼喪父母，号恸晝夜不絕，勺水不入口者累日。
蔔葬，徒跣負土為墳，往來十餘裡，日渡塘澗，泥水沒骭，雖大雨雪未嘗少止。
手足皲裂血流，以漆塗之。
每覆一畚，必三繞墳号而後去。
既葬，遂茇舍墓旁，負土終喪，人往視之，辄遣去。
日一飯，不葷。
雖虎狼交于墓側，誼泰然無所畏。
明年，吳越大水，山皆發洚，推巨石走十數裡。
台州山最高而水又夜至，旁山之民，居廬、墓田、畜牧漂壞者甚衆，而獨不及誼。
邑人狀其事以聞，诏書嘉獎。
事族父衍甚謹，衍愛之均諸子。
以祖垂象蔭入官，至贊善大夫。
嘗知永城縣，歲捐奉錢三十萬，以收瘗汴渠之溺死者凡四十餘。
又出奉錢率其下新文宣王廟，兩旁為學舍數十區，旦夕講學于其堂。
永城父老稱誼之政為不可及。
誼生平敦厚，尚信義，有大志，家貧，不恤有無，常推以濟親友。
後通判梓州，卒。
子揆才十六歲，哭誼墓旁卒。
姚宗明，河中永樂人也。
其十世祖栖雲。
當唐貞元中，調卒戍邊，栖雲之父語其兄曰：“兄嗣未立，可無往。
某幸有子，請代兄行。
”遂戰沒塞上。
時栖雲方三歲，其母再嫁，栖雲養于伯母。
既長，事伯母如其母，伯母亡，栖雲葬之。
又招魂葬其父，痛其父死于邊，乃廬于墓次，終身哀慕不衰。
縣令蘇轍以俸錢買地，開阡刻石表之。
河中尹渾瑊上其事，诏加優賜，表其門，名其鄉曰孝悌，社曰節義，裡曰敬愛。
栖雲生嶽，嶽生君儒，君儒生師正。
自嶽至師正，四世廬墓。
五世孫曰厚，六世曰雅，七世曰文，八世曰敬真，九世曰直，十世曰宗明。
當慶曆初，有司以姚氏十世同居聞于朝，仁宗诏複其家。
十一世孫用和，十二世孫士明，十三世孫德。
自宗明至德又三世，自慶曆以後又五十餘年，而其家孝睦不替。
姚氏世為農，無為學者。
家不甚富，有田數十頃，聚族百餘人。
子孫躬事農桑，僅給衣食，曆三百餘年無異辭者。
經唐末、五代，兵戈亂離，而子孫保守墳墓，骨肉不相離散，求之天下，未或有焉。
鄧中和字祖德，開封長垣人。
舉《三禮》。
景祐、慶曆間喪親，廬墓終其喪，定省往來如事生者二十年，負土累墳高三丈。
毛安輿，嘉州洪雅人。
年九歲父死，負土為墳，廬于其側三年。
知益州張方平聞之，遺以酒饩，狀其事以聞。
李訪