列傳第一百九十七儒林八
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概行。
”議與廷直不合。
廷直竟遂其說，以客販變法得為轉運使。
夢莘既知賓州，猶以前議為梗法，罷去。
不三年，二廣商賈毀業，民苦無鹽，複從官般法矣。
夢莘恬于榮進，每念生于靖康之亂，四歲而江西阻讧，母襁負亡去得免。
思究見颠末，乃網羅舊聞，會稡同異，為《三朝北盟會編》二百五十卷，自政和七年海上之盟，訖紹興三十一年完顔亮之斃，上下四十五年，凡曰敕、曰制、诰、诏、國書、書疏、奏議、記序、碑志，登載靡遺。
帝聞而嘉之，擢直秘閣。
夢莘平生多所著，有《集補》，有《會錄》，有《讀書記志》，有《集醫錄》，有《集仙錄》，皆以“儒榮”冠之。
其嗜學博文，蓋孜孜焉死而後已者。
開禧元年秋八月卒，年八十二。
夢莘弟得之，從子天麟。
得之字思叔，淳熙十年舉進士。
部使者以廉吏薦，以通直郎緻仕。
安貧樂分，不貪不躁，著《左氏國紀》、《史記年紀》作《具敝箧筆略》、《鼓吹詞》、《郴江志》。
天麟字仲祥，開禧元年進士。
調撫州教授，曆湖廣總領所幹辦公事、臨安府教授、浙西提舉常平司幹官、主管禮兵部架閣、宗學谕、武學博士。
輪對，言人主當持心以敬。
奉祠仙都觀，通判惠、潭二州，權英德府，權發遣廣西轉運判官。
所至興學明教，有惠政。
著《西漢會要》七十卷、《東漢會要》四十卷、《漢兵本末》一卷、《西漢地理疏》六卷、《山經》三十卷。
既謝官，作亭蕭灘之上，畫嚴子陵像而事之。
李心傳，字微之，宗正寺簿舜臣之子也。
慶元元年薦于鄉，既下第，絕意不複應舉，閉戶著書。
晚因崔與之、許奕、魏了翁等合前後二十三人之薦，自制置司敦遣至阙下。
為史館校勘，賜進士出身，專修《中興四朝帝紀》。
甫成其三，因言者罷，添差通判成都府。
尋遷著作佐郎，兼四川制置司參議官。
诏無入議幕，許辟官置局，踵修《十三朝會要》。
端平三年成書。
召赴阙，為工部侍郎，言： 臣聞“大兵之後，必有兇年”。
蓋其殺戮之多，賦斂之重，使斯民怨怒之氣，上幹陰陽之和，至于此極也。
陛下所宜與諸大臣掃除亂政，與民更始，以為消惡運、迎善祥之計。
而法弊未嘗更張，民勞不加振德，既無能改于其舊，而殆有甚焉。
故帝德未至于罔愆，朝綱或苦于多紊，廉平之吏，所在鮮見，而貪利無恥，敢于為惡之人，挾敵興兵，四面而起，以求逞其所欲。
如此而望五福來備，百谷用成，是緣木而求魚也。
臣考緻旱之由，曰和籴增多而民怨，曰流散無所歸而民怨，曰檢稅不盡實而民怨，曰籍赀不以罪而民怨。
凡此皆起于大兵之後，而勢未有以消之，故愈積而愈極也。
成湯聖主也，而桑林之禱，猶以六事自責。
陛下願治，七年于此，災祥饑馑，史不絕書，其故何哉？朝令夕改，靡有常規，則政不節矣；行赍居送，略無罷日，則使民疾矣；陪都園廟，工作甚殷，則土木營矣；潛邸女冠，聲焰茲熾，則女谒盛矣；珍玩之獻，罕聞卻絕，則包苴行矣；鲠切之言，類多厭棄，則讒夫昌矣。
此六事者一或有焉，猶足以緻旱。
願亟降罪己之诏，修六事以回天心。
群臣之中有獻聚斂剽竊之論以求進者，必重黜之，俾不得以上誣聖德，則旱雖烈，猶可弭也。
然民怨于内，敵逼于外，事窮勢迫，何所不至！陛下雖謀臣如雲，猛将如雨，亦不知所以為策矣。
帝從之。
未幾，複以言去，奉祠居潮州。
淳祐元年罷祠，複予，又罷。
三年，緻仕，卒，年七十有八。
心傳有史才，通故實，然其作吳獵、項安世傳，褒貶有愧秉筆之旨。
蓋其志常重川蜀，而薄東南之士雲。
所著成書，有《高宗系年錄》二百卷、《學易編》五卷、《誦詩訓》五卷、《春秋考》十三卷、《禮辨》二十三卷、《讀史考》十二卷、《舊聞證誤》十五卷、《朝野雜記》四十卷、《道命錄》五卷、《西陲泰定錄》九十卷、《辨南遷錄》一卷、詩文一百卷。
葉味道，初諱賀孫，以字行，更字知道，溫州人。
少刻志好古學，師事朱熹。
試禮部第一。
時僞學禁行，味道對學制策，率本程頤無所避。
知舉胡纮見而黜之，曰：“此必僞徒也。
”既下第，複從熹于武夷山中。
學禁開，登嘉定十三年進士第，調鄂州教授。
理宗訪問熹之徒及所著書，部使者遂以味道行誼聞，差主管三省架閣文字。
遷宗學谕，輪對，言：“人主之務學，天下之福也。
必堅志氣以守所學，謹幾微以驗所學，正綱常以勵所學，用忠言以充所學。
”至若口奏，則又述帝王傳心之要，與四代作歌作銘之旨，其終有曰：“言宣則力減，文勝則意虛。
”從臣有薦味道可為講官，乃授太學博士，兼崇政殿說書。
故事，說書之職止于《通鑒》，而不及經。
味道請先說《論語》，诏從之。
帝忽問鬼神之理，疑伯有之事涉于誕。
味道對曰：“陰陽二氣之散聚，雖天地不能易。
有死而猶不散者，其常也。
有不得其死而郁結不散者，其變也。
故聖人設為宗祧，以别親疏遠迩，正所以教民親愛，參贊化育。
今伯有得罪而死，其氣不散，為妖為厲，使國人上下為之不甯，于是為之立子洩以奉其後，則庶乎鬼有所知，而神莫不甯矣。
”蓋諷皇子竑事也。
三京用師，廷臣邊阃交進機會之說。
味道進議狀，以為：“開邊浸闊，應援倍難，科
”議與廷直不合。
廷直竟遂其說，以客販變法得為轉運使。
夢莘既知賓州，猶以前議為梗法，罷去。
不三年，二廣商賈毀業，民苦無鹽，複從官般法矣。
夢莘恬于榮進，每念生于靖康之亂，四歲而江西阻讧，母襁負亡去得免。
思究見颠末，乃網羅舊聞，會稡同異，為《三朝北盟會編》二百五十卷，自政和七年海上之盟，訖紹興三十一年完顔亮之斃，上下四十五年，凡曰敕、曰制、诰、诏、國書、書疏、奏議、記序、碑志，登載靡遺。
帝聞而嘉之，擢直秘閣。
夢莘平生多所著，有《集補》，有《會錄》，有《讀書記志》，有《集醫錄》，有《集仙錄》，皆以“儒榮”冠之。
其嗜學博文，蓋孜孜焉死而後已者。
開禧元年秋八月卒，年八十二。
夢莘弟得之，從子天麟。
得之字思叔，淳熙十年舉進士。
部使者以廉吏薦，以通直郎緻仕。
安貧樂分，不貪不躁，著《左氏國紀》、《史記年紀》作《具敝箧筆略》、《鼓吹詞》、《郴江志》。
天麟字仲祥，開禧元年進士。
調撫州教授，曆湖廣總領所幹辦公事、臨安府教授、浙西提舉常平司幹官、主管禮兵部架閣、宗學谕、武學博士。
輪對，言人主當持心以敬。
奉祠仙都觀，通判惠、潭二州，權英德府，權發遣廣西轉運判官。
所至興學明教，有惠政。
著《西漢會要》七十卷、《東漢會要》四十卷、《漢兵本末》一卷、《西漢地理疏》六卷、《山經》三十卷。
既謝官，作亭蕭灘之上，畫嚴子陵像而事之。
李心傳，字微之，宗正寺簿舜臣之子也。
慶元元年薦于鄉，既下第，絕意不複應舉，閉戶著書。
晚因崔與之、許奕、魏了翁等合前後二十三人之薦，自制置司敦遣至阙下。
為史館校勘，賜進士出身，專修《中興四朝帝紀》。
甫成其三，因言者罷，添差通判成都府。
尋遷著作佐郎，兼四川制置司參議官。
诏無入議幕，許辟官置局，踵修《十三朝會要》。
端平三年成書。
召赴阙，為工部侍郎，言： 臣聞“大兵之後，必有兇年”。
蓋其殺戮之多，賦斂之重，使斯民怨怒之氣，上幹陰陽之和，至于此極也。
陛下所宜與諸大臣掃除亂政，與民更始，以為消惡運、迎善祥之計。
而法弊未嘗更張，民勞不加振德，既無能改于其舊，而殆有甚焉。
故帝德未至于罔愆，朝綱或苦于多紊，廉平之吏，所在鮮見，而貪利無恥，敢于為惡之人，挾敵興兵，四面而起，以求逞其所欲。
如此而望五福來備，百谷用成，是緣木而求魚也。
臣考緻旱之由，曰和籴增多而民怨，曰流散無所歸而民怨，曰檢稅不盡實而民怨，曰籍赀不以罪而民怨。
凡此皆起于大兵之後，而勢未有以消之，故愈積而愈極也。
成湯聖主也，而桑林之禱，猶以六事自責。
陛下願治，七年于此，災祥饑馑，史不絕書，其故何哉？朝令夕改，靡有常規，則政不節矣；行赍居送，略無罷日，則使民疾矣；陪都園廟，工作甚殷，則土木營矣；潛邸女冠，聲焰茲熾，則女谒盛矣；珍玩之獻，罕聞卻絕，則包苴行矣；鲠切之言，類多厭棄，則讒夫昌矣。
此六事者一或有焉，猶足以緻旱。
願亟降罪己之诏，修六事以回天心。
群臣之中有獻聚斂剽竊之論以求進者，必重黜之，俾不得以上誣聖德，則旱雖烈，猶可弭也。
然民怨于内，敵逼于外，事窮勢迫，何所不至！陛下雖謀臣如雲，猛将如雨，亦不知所以為策矣。
帝從之。
未幾，複以言去，奉祠居潮州。
淳祐元年罷祠，複予，又罷。
三年，緻仕，卒，年七十有八。
心傳有史才，通故實，然其作吳獵、項安世傳，褒貶有愧秉筆之旨。
蓋其志常重川蜀，而薄東南之士雲。
所著成書，有《高宗系年錄》二百卷、《學易編》五卷、《誦詩訓》五卷、《春秋考》十三卷、《禮辨》二十三卷、《讀史考》十二卷、《舊聞證誤》十五卷、《朝野雜記》四十卷、《道命錄》五卷、《西陲泰定錄》九十卷、《辨南遷錄》一卷、詩文一百卷。
葉味道，初諱賀孫，以字行，更字知道，溫州人。
少刻志好古學，師事朱熹。
試禮部第一。
時僞學禁行，味道對學制策，率本程頤無所避。
知舉胡纮見而黜之，曰：“此必僞徒也。
”既下第，複從熹于武夷山中。
學禁開，登嘉定十三年進士第，調鄂州教授。
理宗訪問熹之徒及所著書，部使者遂以味道行誼聞，差主管三省架閣文字。
遷宗學谕，輪對，言：“人主之務學，天下之福也。
必堅志氣以守所學，謹幾微以驗所學，正綱常以勵所學，用忠言以充所學。
”至若口奏，則又述帝王傳心之要，與四代作歌作銘之旨，其終有曰：“言宣則力減，文勝則意虛。
”從臣有薦味道可為講官，乃授太學博士，兼崇政殿說書。
故事，說書之職止于《通鑒》，而不及經。
味道請先說《論語》，诏從之。
帝忽問鬼神之理，疑伯有之事涉于誕。
味道對曰：“陰陽二氣之散聚，雖天地不能易。
有死而猶不散者，其常也。
有不得其死而郁結不散者，其變也。
故聖人設為宗祧，以别親疏遠迩，正所以教民親愛，參贊化育。
今伯有得罪而死，其氣不散，為妖為厲，使國人上下為之不甯，于是為之立子洩以奉其後，則庶乎鬼有所知，而神莫不甯矣。
”蓋諷皇子竑事也。
三京用師，廷臣邊阃交進機會之說。
味道進議狀，以為：“開邊浸闊，應援倍難，科