列傳第一百九十六儒林七
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人之歎。
”其言剀切，無所忌避，而時相始不樂矣。
甯宗崩，理宗自宗室入即位，時事忽異，了翁積憂成疾，三疏求閑不得請，遷起居郎。
明年，改元寶慶，雷發非時，上有“朕心終夕不安”之語，了翁入對，即論：“人主之心，義理所安，是之謂天，非此心之外，别有所謂天地神明也。
陛下盍即不安而求之，對天地，事太母，見群臣，親講讀，皆随事反求，則大本立而無事不可為矣。
”又論：“講學不明，風俗浮淺，立朝無犯顔敢谏之忠，臨難無仗節死義之勇。
願敷求碩儒，丕闡正學，圖為久安長治之計。
”又請申命大臣，于除授之際，公聽并觀，然後實意所孚，善類皆出矣。
屬濟王黜削以死，有司顧望，治葬弗虔。
了翁每見上，請厚倫紀，以弭人言。
應诏言事者十餘人，朝士惟了翁與洪咨夔、胡夢昱、張忠恕所言能引義劘上，最為切至，而了翁亦以疾求去。
右正言李知孝劾夢昱竄嶺南，了翁出關餞别，遂指了翁首倡異論，将擊之，彌遠猶外示優容。
俄權尚書工部侍郎，了翁力以疾辭，乃以集英殿修撰知常德府。
越二日，谏議大夫朱端常遂劾了翁欺世盜名，朋邪謗國，诏降三官、靖州居住。
初，了翁再入朝，彌遠欲引以自助，了翁正色不撓，未嘗私谒。
故三年之間，循格序遷，未嘗處以要地。
了翁至靖，湖、湘、江、浙之士，不遠千裡負書從學。
乃著《九經要義》百卷，訂定精密，先儒所未有。
紹定四年複職，主管建甯府武夷山沖佑觀。
五年，改差提舉江州太平興國宮，尋知遂甯府，辭不拜。
進寶章閣待制、潼川路安撫使、知泸州。
泸大藩，控制邊面二千裡，而武備不修，城郭不治。
了翁乃奏葺其城樓橹雉堞，增置器械，教習牌手，申嚴軍律，興學校，蠲宿負，複社倉，創義冢，建養濟院。
居數月，百廢具舉。
彌遠薨，上親庶政，進華文閣待制，賜金帶，因其任。
了翁念國家權臣相繼，内擅國柄，外變風俗，綱常淪斁，法度堕弛，貪濁在位，舉事弊蠹，不可滌濯。
遂應诏上章論十弊，乞複舊典以彰新化：“一曰複三省之典以重六卿，二曰複二府之典以集衆議，三曰複都堂之典以重省府，四曰複侍從之典以來忠告，五曰複經筵之典以熙聖學，六曰複台谏之典以公黜陟，七曰複制诰之典以謹命令，八曰複聽言之典以通下情，九曰複三衙之典以強主威，十曰複制阃之典以黜私意。
疏列萬言，先引故實，次陳時弊，分别利害，粲若白黑。
上讀之感動，即于經筵舉之成誦。
其後，舊典皆複其初。
臣庶封章多乞召還了翁及真德秀，上因民望而并招之，用了翁權禮部尚書兼直學士院。
入對，首乞明君子小人之辨，以為進退人物之本，以杜奸邪窺伺之端。
次論故相十失猶存，又及修身、齊家、選宗賢、建内小學等，皆切于上躬者。
他如和議不可信，北軍不可保，軍實财用不可恃，凡十餘端。
複口奏利害，晝漏下四十刻而退。
兼同修國史兼侍讀，俄兼吏部尚書。
經帏進讀，上必改容以聽，詢察政事，訪問人才。
複條十事以獻，皆苦心空臆，直述事情，言人所難。
上悉嘉納，且手诏獎谕。
又奏乞收還保全彌遠家禦筆，乞定趙汝愚配享甯廟，乞趣崔與之參預政事，乞定履畝之令以寬民力，乞诏從臣集議以救楮弊，乞儲阃才以備緩急。
又因進故事：如儲人才、凝國論，如力圖自治之策，如下罪己之诏，如分别襄、黃二帥是非，如究見黃陂叛卒利害，如分任諸帥區處降附。
還朝六閱月，前後二十餘奏，皆當時急務。
上将引以共政，而忌者相與合謀排擯，而不能安于朝矣。
執政遂謂近臣惟了翁知兵體國，乃以端明殿學士、同佥書樞密院事督視京湖軍馬。
會江、淮督府曾從龍以憂畏卒，并以江、淮付了翁。
朝論大駭，以為不可，三學亦上書争之。
适邊警沓至，上心焦勞，了翁嫌于避事，既五辭弗獲，遂受命開府，宣押同二府奏事，上勉勞尤至。
尋兼提舉編修《武經要略》，恩數同執政，進封臨邛郡開國侯，又賜便宜诏書如張浚故事。
朝辭，面賜禦書唐人嚴武詩及“鶴山書院”四大字，仍賜金帶鞍馬，诏宰臣飲餞于關外。
乃酌上下流之中，開幕府江州，申儆将帥，調遣援師，褒死事之臣，黜退懦之将，奏邊防十事。
甫二旬，召為佥書樞密院事。
赴阙奏事，時以疾力辭不拜。
蓋在朝諸人始謀假此命以出了翁，既出，則複以建督為非，雖恩禮赫奕，而督府奏陳動相牽制，故遽召還，前後皆非上意也。
尋改資政殿學士、湖南安撫使、知潭州，複力辭，诏提舉臨安府洞霄宮。
未幾，改知紹興府、浙東安撫使。
嘉熙元年，改知福州、福建安撫使。
累章乞骸骨，诏不允。
疾革，複上疏。
門人問疾者，猶衣冠相與酬答，且曰：“吾平生處己，澹然無營。
”複語蜀兵亂事，蹙額久之，口授遺奏，少焉拱手而逝。
後十日，诏以資政殿大學士、通奉大夫緻仕。
遺表聞，上震悼，辍視朝，歎惜有用才不盡之恨。
诏贈太師，谥文靖，賜第宅蘇州，累贈秦國公。
所著有《鶴山集》、《九經要義》、《周易集義》、《易舉隅》、《周禮井田圖說》、《古今考》、《經史雜抄》、《師友雅言》。
廖德明，字子晦，南劍人。
少學釋氏，及得龜山楊時書，讀之大悟，遂受業朱熹。
登乾道中進士第。
知莆田縣。
民有奉淫祠者，罪之，沉像于江。
會有顯者欲取邑地廣其居，德明不可，守會僚屬谕之，德明曰：“太守，天子守土之臣，未聞以土地與人者。
”守乃慚服。
累官知浔州，有聲。
諸司且交薦之，德明曰：“今老矣，況以道徇人乎？”固辭不受。
選廣東提舉刑獄，彈劾不避權要。
歲當薦士，朝貴多以書托之，德明曰：“此國家公器也。
”悉不啟封還之。
有鄉人為主簿，德明聞其能，薦之。
會德明行縣，簿感其知己，置酒延之，悉假富人觞豆甚盛。
德明怒曰：“一主簿乃若是侈耶？必貪也。
”于是追還薦章，其公嚴類此。
時盜陷桂陽，迫韶，韶人懼，德明燕笑自如，遣将弛擊，而親持小麾督戰，大敗之。
乃分戍守，遠斥堠，明審賞罰，宣布威信，韶晏然如平時。
徙知廣州，遷吏部左選郎官，奉祠，卒。
德明初為浔州教授，為學者講明聖賢心學之要，手植三柏于學，浔士愛敬之如甘棠。
在南粵時，立師悟堂，刻朱熹《家禮》及程氏諸書。
公餘，延僚屬及諸生親為講說，遠近化之。
嘗語人以仕學之要曰：“德明自始仕，以至為郡，惟用三代直道而行一句而已。
”有《槎溪集》行于世。
”其言剀切，無所忌避，而時相始不樂矣。
甯宗崩，理宗自宗室入即位，時事忽異，了翁積憂成疾，三疏求閑不得請，遷起居郎。
明年，改元寶慶，雷發非時，上有“朕心終夕不安”之語，了翁入對，即論：“人主之心，義理所安，是之謂天，非此心之外，别有所謂天地神明也。
陛下盍即不安而求之，對天地，事太母，見群臣，親講讀，皆随事反求，則大本立而無事不可為矣。
”又論：“講學不明，風俗浮淺，立朝無犯顔敢谏之忠，臨難無仗節死義之勇。
願敷求碩儒，丕闡正學，圖為久安長治之計。
”又請申命大臣，于除授之際，公聽并觀，然後實意所孚，善類皆出矣。
屬濟王黜削以死，有司顧望，治葬弗虔。
了翁每見上，請厚倫紀，以弭人言。
應诏言事者十餘人，朝士惟了翁與洪咨夔、胡夢昱、張忠恕所言能引義劘上，最為切至，而了翁亦以疾求去。
右正言李知孝劾夢昱竄嶺南，了翁出關餞别，遂指了翁首倡異論，将擊之，彌遠猶外示優容。
俄權尚書工部侍郎，了翁力以疾辭，乃以集英殿修撰知常德府。
越二日，谏議大夫朱端常遂劾了翁欺世盜名，朋邪謗國，诏降三官、靖州居住。
初，了翁再入朝，彌遠欲引以自助，了翁正色不撓，未嘗私谒。
故三年之間，循格序遷，未嘗處以要地。
了翁至靖，湖、湘、江、浙之士，不遠千裡負書從學。
乃著《九經要義》百卷，訂定精密，先儒所未有。
紹定四年複職，主管建甯府武夷山沖佑觀。
五年，改差提舉江州太平興國宮，尋知遂甯府，辭不拜。
進寶章閣待制、潼川路安撫使、知泸州。
泸大藩，控制邊面二千裡，而武備不修，城郭不治。
了翁乃奏葺其城樓橹雉堞，增置器械，教習牌手，申嚴軍律，興學校，蠲宿負，複社倉，創義冢，建養濟院。
居數月，百廢具舉。
彌遠薨，上親庶政，進華文閣待制，賜金帶，因其任。
了翁念國家權臣相繼，内擅國柄，外變風俗，綱常淪斁，法度堕弛，貪濁在位，舉事弊蠹，不可滌濯。
遂應诏上章論十弊，乞複舊典以彰新化：“一曰複三省之典以重六卿，二曰複二府之典以集衆議，三曰複都堂之典以重省府，四曰複侍從之典以來忠告，五曰複經筵之典以熙聖學，六曰複台谏之典以公黜陟，七曰複制诰之典以謹命令，八曰複聽言之典以通下情，九曰複三衙之典以強主威，十曰複制阃之典以黜私意。
疏列萬言，先引故實，次陳時弊，分别利害，粲若白黑。
上讀之感動，即于經筵舉之成誦。
其後，舊典皆複其初。
臣庶封章多乞召還了翁及真德秀，上因民望而并招之，用了翁權禮部尚書兼直學士院。
入對，首乞明君子小人之辨，以為進退人物之本，以杜奸邪窺伺之端。
次論故相十失猶存，又及修身、齊家、選宗賢、建内小學等，皆切于上躬者。
他如和議不可信，北軍不可保，軍實财用不可恃，凡十餘端。
複口奏利害，晝漏下四十刻而退。
兼同修國史兼侍讀，俄兼吏部尚書。
經帏進讀，上必改容以聽，詢察政事，訪問人才。
複條十事以獻，皆苦心空臆，直述事情，言人所難。
上悉嘉納，且手诏獎谕。
又奏乞收還保全彌遠家禦筆，乞定趙汝愚配享甯廟，乞趣崔與之參預政事，乞定履畝之令以寬民力，乞诏從臣集議以救楮弊，乞儲阃才以備緩急。
又因進故事：如儲人才、凝國論，如力圖自治之策，如下罪己之诏，如分别襄、黃二帥是非，如究見黃陂叛卒利害，如分任諸帥區處降附。
還朝六閱月，前後二十餘奏，皆當時急務。
上将引以共政，而忌者相與合謀排擯，而不能安于朝矣。
執政遂謂近臣惟了翁知兵體國，乃以端明殿學士、同佥書樞密院事督視京湖軍馬。
會江、淮督府曾從龍以憂畏卒，并以江、淮付了翁。
朝論大駭，以為不可，三學亦上書争之。
适邊警沓至，上心焦勞，了翁嫌于避事，既五辭弗獲，遂受命開府，宣押同二府奏事，上勉勞尤至。
尋兼提舉編修《武經要略》，恩數同執政，進封臨邛郡開國侯，又賜便宜诏書如張浚故事。
朝辭，面賜禦書唐人嚴武詩及“鶴山書院”四大字，仍賜金帶鞍馬，诏宰臣飲餞于關外。
乃酌上下流之中，開幕府江州，申儆将帥，調遣援師，褒死事之臣，黜退懦之将，奏邊防十事。
甫二旬，召為佥書樞密院事。
赴阙奏事，時以疾力辭不拜。
蓋在朝諸人始謀假此命以出了翁，既出，則複以建督為非，雖恩禮赫奕，而督府奏陳動相牽制，故遽召還，前後皆非上意也。
尋改資政殿學士、湖南安撫使、知潭州，複力辭，诏提舉臨安府洞霄宮。
未幾，改知紹興府、浙東安撫使。
嘉熙元年，改知福州、福建安撫使。
累章乞骸骨，诏不允。
疾革，複上疏。
門人問疾者，猶衣冠相與酬答，且曰：“吾平生處己，澹然無營。
”複語蜀兵亂事，蹙額久之，口授遺奏，少焉拱手而逝。
後十日，诏以資政殿大學士、通奉大夫緻仕。
遺表聞，上震悼，辍視朝，歎惜有用才不盡之恨。
诏贈太師，谥文靖，賜第宅蘇州，累贈秦國公。
所著有《鶴山集》、《九經要義》、《周易集義》、《易舉隅》、《周禮井田圖說》、《古今考》、《經史雜抄》、《師友雅言》。
廖德明，字子晦，南劍人。
少學釋氏，及得龜山楊時書，讀之大悟，遂受業朱熹。
登乾道中進士第。
知莆田縣。
民有奉淫祠者，罪之，沉像于江。
會有顯者欲取邑地廣其居，德明不可，守會僚屬谕之，德明曰：“太守，天子守土之臣，未聞以土地與人者。
”守乃慚服。
累官知浔州，有聲。
諸司且交薦之，德明曰：“今老矣，況以道徇人乎？”固辭不受。
選廣東提舉刑獄，彈劾不避權要。
歲當薦士，朝貴多以書托之，德明曰：“此國家公器也。
”悉不啟封還之。
有鄉人為主簿，德明聞其能，薦之。
會德明行縣，簿感其知己，置酒延之，悉假富人觞豆甚盛。
德明怒曰：“一主簿乃若是侈耶？必貪也。
”于是追還薦章，其公嚴類此。
時盜陷桂陽，迫韶，韶人懼，德明燕笑自如，遣将弛擊，而親持小麾督戰，大敗之。
乃分戍守，遠斥堠，明審賞罰，宣布威信，韶晏然如平時。
徙知廣州，遷吏部左選郎官，奉祠，卒。
德明初為浔州教授，為學者講明聖賢心學之要，手植三柏于學，浔士愛敬之如甘棠。
在南粵時，立師悟堂，刻朱熹《家禮》及程氏諸書。
公餘，延僚屬及諸生親為講說，遠近化之。
嘗語人以仕學之要曰：“德明自始仕，以至為郡，惟用三代直道而行一句而已。
”有《槎溪集》行于世。