列傳第一百九十四儒林五
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吳敏、譚世勣合薦，除屯田郎，辭。
靖康元年，除太常少卿，辭；除起居郎，又辭。
朝旨屢趣行，至京師，以疾在告。
一日方午，欽宗亟召見，安國奏曰：“明君以務學為急，聖學以正心為要。
心者萬事之宗，正心者揆事宰物之權。
願擢名儒明于治國平天下之本者，虛懷訪問，深發獨智。
”又言：“為天下國家必有一定不可易之計，謀議既定，君臣固守，故有志必成，治功可立。
今南向視朝半年矣，而紀綱尚紊，風俗益衰，施置乖方，舉動煩擾。
大臣争競，而朋黨之患萌；百執窺觎，而浸潤之奸作。
用人失當，而名器愈輕；出令數更，而士民不信。
若不掃除舊迹，乘勢更張，竊恐大勢一傾，不可複正。
乞訪大臣，各令展盡底蘊，畫一具進。
先宣示台谏，使随事疏駁。
若大臣議绌，則參用台谏之言；若疏駁不當，則專守大臣之策。
仍集議于朝，斷自宸衷，按為國論，以次施行。
敢有動搖，必罰無赦。
庶幾新政有經，可冀中興。
”欽宗曰：“比留詞掖相待，已命召卿試矣。
”語未竟，日昃暑甚，汗洽上衣，遂退。
時門下侍郎耿南仲倚攀附恩，凡與己不合者，即指為朋黨。
見安國論奏，愠曰：“中興如此，而曰績效未見，是謗聖德也。
”乃言安國意窺經筵，不宜召試。
欽宗不答。
安國屢辭，南仲又言安國不臣。
欽宗問其狀，南仲曰：“往不事上皇，今又不事陛下。
”欽宗曰：“渠自以病辭，初非有向背也。
”每臣僚登對，欽宗即問識胡安國否，中丞許翰曰：“自蔡京得政，士大夫無不受其籠絡，超然遠迹不為所污如安國者實鮮。
”欽宗歎息，遣中書舍人晁說之宣旨，令勉受命，且曰：“他日欲去，即不強留。
”既試，除中書舍人，賜三品服。
南仲諷台谏論其稽命不恭，宜從黜削。
疏奏不下，安國乃就職。
南仲既傾宰相吳敏、樞密使李綱，又謂許景衡、晁說之視大臣升黜為去就，懷奸徇私，并黜之。
安國言：“二人為去就，必有陳論。
懷奸徇私，必有實迹。
乞降付本省，載諸詞命。
”不報。
葉夢得知應天府，坐為蔡京所知，落職奉祠。
安國言：“京罪已正，子孫編置，家财沒入，已無蔡氏矣。
則向為京所引者，今皆朝廷之人，若更指為京黨，則人才見棄者衆，黨論何時而弭！”乃除夢得小郡。
中書侍郎何?建議分天下為四道，置四都總管，各付一面，以衛王室、捍強敵。
安國言：“内外之勢，适平則安，偏重則危。
今州郡太輕，理宜通變。
一旦以二十三路之廣，分為四道，事得專決，财得專用，官得辟置，兵得誅賞，權恐太重。
萬一抗衡跋扈，何以待之？乞據見今二十三路帥府，選擇重臣，付以都總管之權，專治軍旅。
或有警急，即各率所屬守将應援，則一舉兩得矣。
”尋以趙野總北道，安國言魏都地重，野必誤委寄。
是冬，金人大入，野遁，為群盜所殺，西道王襄擁衆不複北顧，如安國言。
李綱罷，中書舍人劉珏行詞，謂綱勇于報國，數至敗衄。
吏部侍郎馮澥言珏為綱遊說，珏坐貶。
安國封還詞頭，以為“侍從雖當獻納，至于彈擊官邪必歸風憲。
今台谏未有緘默不言之咎，而澥越職，此路若開，臣恐立于朝者各以好惡脅持傾陷，非所以靖朝著。
”南仲大怒，何?從而擠之，诏與郡。
?以安國素苦足疾，而海門地卑濕，乃除安國右文殿修撰、知通州。
安國在省一月，多在告之日，及出必有所論列。
或曰：“事之小者，盍姑置之？”安國曰：“事之大者無不起于細微，今以小事為不必言，至于大事又不敢言，是無時而可言也！” 安國既去逾旬，金人薄都城。
子寅為郎，在城中，客或憂之，安國愀然曰：“主上在重圍中，号令不出，卿大夫恨效忠無路，敢念子乎！”敵圍益急，欽宗亟召安國及許景衡，诏竟不達。
高宗即位，以給事中召。
安國言：“昨因繳奏，遍觸權貴，今陛下将建中興，而政事弛張，人才升黜，尚未合宜，臣若一一行其職守，必以妄發，幹犯典刑。
”黃潛善諷給事中康執權論其托疾，罷之。
三年，樞密張浚薦安國可大用，再除給事中。
賜其子起居郎寅手劄，令以上意催促。
既次池州，聞駕幸吳、越，引疾還。
紹興元年，除中書舍人兼侍講，遣使趣召，安國以《時政論》二十一篇先獻之。
論入，複除給事中。
二年七月入對，高宗曰：“聞卿大名，渴于相見，何為累诏不至？”安國辭謝，乞以所進二十一篇者施行。
其論之目，曰《定計》、《建都》、《設險》、《制國》、《恤民》、《立政》、《核實》、《尚志》、《正心》、《養氣》、《宏度》、《寬隐》。
論《定計》略曰：“陛下履極六年，以建都，則未有必守不移之居；以讨賊，則未有必操不變之術；以立政，則未有必行不反之令；以任官，則未有必信不疑之臣。
舍今不圖，後悔何及！”論《建都》謂：“宜定都建康以比關中、河内，為興複之基。
”論《設險》謂：“欲固上流，必保漢、沔；欲固下流，必守淮、泗；欲固中流，必以重兵鎮安陸。
”論《尚志》謂：“當必志于恢複中原，祗奉陵寝；必志于掃平仇敵，迎複兩宮。
”論《正心》謂：“戡定禍亂，雖急于戎務，而裁決戎務，必本于方寸。
願選正臣多聞識、有志慮、敢直言者置諸左右，日夕讨論，以宅厥心。
”論《養氣》謂：“用兵之勝負，軍旅之強弱，将帥之勇怯，系人君所養之氣曲直何如。
願強于為善，益新厥德，使信于諸夏、聞于夷狄者，無曲可議，則至剛可以塞兩間，一怒可以安天下矣。
”安國嘗謂：“雖諸葛複生，為今日計，不能易此論也。
” 居旬日，再見，以疾懇求去。
高宗曰：“聞卿深于《春秋》，方欲講論。
”遂以《左氏傳》付安國點句正音。
安國奏：“《春秋》經世大典，見諸行事，非空言比。
今方思濟艱難，《左氏》繁碎，不宜虛費光陰，耽玩文采，莫若潛心聖經。
”高宗稱善。
尋除安國兼侍讀，專講《春秋》。
時講官四人，
靖康元年，除太常少卿，辭；除起居郎，又辭。
朝旨屢趣行，至京師，以疾在告。
一日方午，欽宗亟召見，安國奏曰：“明君以務學為急，聖學以正心為要。
心者萬事之宗，正心者揆事宰物之權。
願擢名儒明于治國平天下之本者，虛懷訪問，深發獨智。
”又言：“為天下國家必有一定不可易之計，謀議既定，君臣固守，故有志必成，治功可立。
今南向視朝半年矣，而紀綱尚紊，風俗益衰，施置乖方，舉動煩擾。
大臣争競，而朋黨之患萌；百執窺觎，而浸潤之奸作。
用人失當，而名器愈輕；出令數更，而士民不信。
若不掃除舊迹，乘勢更張，竊恐大勢一傾，不可複正。
乞訪大臣，各令展盡底蘊，畫一具進。
先宣示台谏，使随事疏駁。
若大臣議绌，則參用台谏之言；若疏駁不當，則專守大臣之策。
仍集議于朝，斷自宸衷，按為國論，以次施行。
敢有動搖，必罰無赦。
庶幾新政有經，可冀中興。
”欽宗曰：“比留詞掖相待，已命召卿試矣。
”語未竟，日昃暑甚，汗洽上衣，遂退。
時門下侍郎耿南仲倚攀附恩，凡與己不合者，即指為朋黨。
見安國論奏，愠曰：“中興如此，而曰績效未見，是謗聖德也。
”乃言安國意窺經筵，不宜召試。
欽宗不答。
安國屢辭，南仲又言安國不臣。
欽宗問其狀，南仲曰：“往不事上皇，今又不事陛下。
”欽宗曰：“渠自以病辭，初非有向背也。
”每臣僚登對，欽宗即問識胡安國否，中丞許翰曰：“自蔡京得政，士大夫無不受其籠絡，超然遠迹不為所污如安國者實鮮。
”欽宗歎息，遣中書舍人晁說之宣旨，令勉受命，且曰：“他日欲去，即不強留。
”既試，除中書舍人，賜三品服。
南仲諷台谏論其稽命不恭，宜從黜削。
疏奏不下，安國乃就職。
南仲既傾宰相吳敏、樞密使李綱，又謂許景衡、晁說之視大臣升黜為去就，懷奸徇私，并黜之。
安國言：“二人為去就，必有陳論。
懷奸徇私，必有實迹。
乞降付本省，載諸詞命。
”不報。
葉夢得知應天府，坐為蔡京所知，落職奉祠。
安國言：“京罪已正，子孫編置，家财沒入，已無蔡氏矣。
則向為京所引者，今皆朝廷之人，若更指為京黨，則人才見棄者衆，黨論何時而弭！”乃除夢得小郡。
中書侍郎何?建議分天下為四道，置四都總管，各付一面，以衛王室、捍強敵。
安國言：“内外之勢，适平則安，偏重則危。
今州郡太輕，理宜通變。
一旦以二十三路之廣，分為四道，事得專決，财得專用，官得辟置，兵得誅賞，權恐太重。
萬一抗衡跋扈，何以待之？乞據見今二十三路帥府，選擇重臣，付以都總管之權，專治軍旅。
或有警急，即各率所屬守将應援，則一舉兩得矣。
”尋以趙野總北道，安國言魏都地重，野必誤委寄。
是冬，金人大入，野遁，為群盜所殺，西道王襄擁衆不複北顧，如安國言。
李綱罷，中書舍人劉珏行詞，謂綱勇于報國，數至敗衄。
吏部侍郎馮澥言珏為綱遊說，珏坐貶。
安國封還詞頭，以為“侍從雖當獻納，至于彈擊官邪必歸風憲。
今台谏未有緘默不言之咎，而澥越職，此路若開，臣恐立于朝者各以好惡脅持傾陷，非所以靖朝著。
”南仲大怒，何?從而擠之，诏與郡。
?以安國素苦足疾，而海門地卑濕，乃除安國右文殿修撰、知通州。
安國在省一月，多在告之日，及出必有所論列。
或曰：“事之小者，盍姑置之？”安國曰：“事之大者無不起于細微，今以小事為不必言，至于大事又不敢言，是無時而可言也！” 安國既去逾旬，金人薄都城。
子寅為郎，在城中，客或憂之，安國愀然曰：“主上在重圍中，号令不出，卿大夫恨效忠無路，敢念子乎！”敵圍益急，欽宗亟召安國及許景衡，诏竟不達。
高宗即位，以給事中召。
安國言：“昨因繳奏，遍觸權貴，今陛下将建中興，而政事弛張，人才升黜，尚未合宜，臣若一一行其職守，必以妄發，幹犯典刑。
”黃潛善諷給事中康執權論其托疾，罷之。
三年，樞密張浚薦安國可大用，再除給事中。
賜其子起居郎寅手劄，令以上意催促。
既次池州，聞駕幸吳、越，引疾還。
紹興元年，除中書舍人兼侍講，遣使趣召，安國以《時政論》二十一篇先獻之。
論入，複除給事中。
二年七月入對，高宗曰：“聞卿大名，渴于相見，何為累诏不至？”安國辭謝，乞以所進二十一篇者施行。
其論之目，曰《定計》、《建都》、《設險》、《制國》、《恤民》、《立政》、《核實》、《尚志》、《正心》、《養氣》、《宏度》、《寬隐》。
論《定計》略曰：“陛下履極六年，以建都，則未有必守不移之居；以讨賊，則未有必操不變之術；以立政，則未有必行不反之令；以任官，則未有必信不疑之臣。
舍今不圖，後悔何及！”論《建都》謂：“宜定都建康以比關中、河内，為興複之基。
”論《設險》謂：“欲固上流，必保漢、沔；欲固下流，必守淮、泗；欲固中流，必以重兵鎮安陸。
”論《尚志》謂：“當必志于恢複中原，祗奉陵寝；必志于掃平仇敵，迎複兩宮。
”論《正心》謂：“戡定禍亂，雖急于戎務，而裁決戎務，必本于方寸。
願選正臣多聞識、有志慮、敢直言者置諸左右，日夕讨論，以宅厥心。
”論《養氣》謂：“用兵之勝負，軍旅之強弱，将帥之勇怯，系人君所養之氣曲直何如。
願強于為善，益新厥德，使信于諸夏、聞于夷狄者，無曲可議，則至剛可以塞兩間，一怒可以安天下矣。
”安國嘗謂：“雖諸葛複生，為今日計，不能易此論也。
” 居旬日，再見，以疾懇求去。
高宗曰：“聞卿深于《春秋》，方欲講論。
”遂以《左氏傳》付安國點句正音。
安國奏：“《春秋》經世大典，見諸行事，非空言比。
今方思濟艱難，《左氏》繁碎，不宜虛費光陰，耽玩文采，莫若潛心聖經。
”高宗稱善。
尋除安國兼侍讀，專講《春秋》。
時講官四人，