列傳第一百四十
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部員外郎。
建議合祭天地于明堂，請奉太祖、太宗配，宗尹是之，議遂定，天地複合祭。
侍禦史沈與求劾宗尹，因及居正，宗尹去，居正乞補外，不許。
撫州守高衛言甘露降于州之祥符觀，為圖以獻。
居正論今日恐非天降祥瑞之時，卻其圖。
試太常少卿兼修政局參議，遷起居郎。
帝方鄉規谏，居正次前世聽納事為《集谏》十五卷，以廣帝意。
诏以時務訪群臣，居正獻疏數千言，論省費尤切，曰：“宋興百七十三年矣，所行多彌文之事。
今陛下所至曰行在，于一日二日少駐跸之頃，欲盡為向者百七十三年之事，非所謂知變也。
夫不知随時以省事，而乃随事以省費，故今日例有減半之說，究其實未始不重費。
願诏大臣計百事之實而論定之，苟非禦寇備敵，任賢使能，振恤百姓，一切姑置，則費省而國裕。
” 居正素與秦桧善，桧為執政，與居正論天下事甚銳，既相，所言皆不酬。
居正疾其詭，見帝言曰：“秦桧嘗語臣：‘中國人惟當着衣啖飯，共圖中興。
’臣心服其言。
又自謂‘使桧為相數月，必聳動天下。
’今為相施設止是，願陛下以臣所聞問桧。
”桧銜之，出居正知婺州。
州貢羅，舊制歲萬匹，崇甯後增五倍，建炎中減為二萬。
至是，主計者請複崇甯之數，居正力言于朝，戶部督趣愈峻，居正置檄不行，語其屬曰：“吾願身坐，不以累諸君。
”呼吏為文書付之曰：“即有譴，以此自解。
”複手疏“五不可”以聞。
诏如建炎中數。
漕司市禦炭，須胡桃文、鹁鴿色者，居正曰：“民以炭自業者，率居山谷，安知所謂胡桃文、鹁鴿色耶？”入朝以聞，诏止之。
召為太常少卿，遷起居舍人兼權中書舍人、史館修撰。
帝欲遷趙令Ｍ大中大夫，居正奏：“官非侍從不可轉，此祖宗法，若令Ｍ以庶官得遷，則宗室為承宣者，不旋踵求為節度，何以卻之？”遂寝其命。
上書人陳東、歐陽澈已贈官，居正乞重貶黃潛善、汪伯彥，以彰二子殺身成仁之美。
大将張俊遣卒至彭澤，卒故縣吏，怙俊勢侵辱令，令郭彥恭械之，俊訴于朝，帝為罷彥恭。
居正言：“彥恭不畏強禦，無可罪。
”俊又乞免徭役，居正言：“兵興以來，士大夫及勳戚家賦役與編戶均，蓋欲貴賤上下，共濟國事，以寬民力，俊反不能體此乎？”和州請蠲進奉大禮絹，居正言：“大禮進奉，乃臣子享上之誠，初非朝廷取于百姓之物，若察民力無所從出，不能預降旨蠲之，至使州縣自陳，已為非是，乞速如所請。
”除目有自中出者，居正奏：“近習請托，進拟不自朝廷，所系非輕。
”因錄皇佑诏書以進。
帝皆嘉納。
兼權直學士院，又除兵部侍郎。
入對，以所論王安石父子之言不合于道者，裒得四十二篇，名曰《辨學》，上之。
又曰：“陛下惡安石之學，嘗于聖心灼見，其弊安在？”帝曰：“安石之學，雜以伯道，欲效商鞅富國強兵，今日之禍，人徒知蔡京、王黼之罪，而不知生于安石。
”居正曰：“安石得罪萬世者不止此。
”因陳安石釋經無父無君者。
帝作色曰：“是豈不害名教邪？孟子所謂邪說，正謂是矣。
”居正退，序帝語系于《辨學》首。
出知饒州，尋改吉州。
侍禦史謝祖信劾居正兇暴詭詐，傾陷大臣，罷官，屏居括蒼三載。
其弟駕部郎居修入對，帝曰：“卿兄今安在？行大用矣。
”中書舍人劉大中侍帝，論制诰，帝曰：“王居正極得詞臣體。
”侍禦史蕭振論守令賢否，帝舉居正守婺免貢羅、禦炭事，曰：“守臣愛百姓皆如此，朕複何憂。
” 起知溫州。
是時桧專國，居正自知不為所容，以目疾請祠，杜門，言不及時事，客至談論經、史而已。
桧終忌之，風中丞何鑄劾居正為趙鼎汲引，欺世盜名，奪職奉祠，凡十年。
桧死，複故職。
紹興二十一年卒，年六十五。
居正儀觀豐偉，聲音洪暢。
奉祿班兄弟宗族，無留者。
郊祀恩以任其弟居厚，及卒，季子猶布衣。
其學根據《六經》，楊時器之，出所着《三經義辨》示居正曰：“吾舉其端，子成吾志。
”居正感厲，首尾十載為《書辨學》十三卷，《詩辨學》二十卷，《周禮辨學》五卷，《辨學外集》一卷。
居正既進其書七卷，而楊時《三經義辨》亦列秘府，二書既行，天下遂不複言王氏學。
晏敦複字景初，丞相殊之曾孫。
少學于程頤，頤奇之。
第進士，為禦史台檢法官。
紹興初，大臣薦，召試館職，不就。
特命祠部郎官，遷吏部，以守法忤呂頤浩，出知貴溪縣。
會有為敦複直其事者，改通判臨江軍，召為吏部郎官、左司谏、權給事中，為中書門下省檢正諸房公事。
淮西宣撫使劉光世請以淮東私田易淮西田，帝許之。
敦複言：“光世帥一道，未聞為朝廷措置毫發，乃先易私畝。
比者嶽飛屬官以私事幹朝廷，飛請加罪，中外稱美，謂有古賢将風。
光世自處必不在飛下，乞以臣言示光世，且令經理淮南，收撫百姓，以為定都建康計，中興有期，何患私計之未便。
”權吏部侍郎兼詳定一司敕令。
渡江後，庶事草創，凡四選格法多所裁定。
敦複素剛嚴，居吏部，請谒不行，铨綜平允，除給事中。
冬至節，旨下禮部，取度牒四百充賜予。
敦複奏：“兵興費廣，凡可助用度者尤當惜，矧兩宮在遠，陛下當此令節，欲奉一觞為萬歲壽不可得，有司乃欲舉平時例行慶賜乎？”遂寝。
有卒失宣帖，得中旨給據，太醫吳球得旨免試，敦複奏：“一卒之微，乃至上渎聖聰，醫官免試，皆壞成法。
自崇甯、大觀以來，奸人欺罔，臨事取旨，謂之‘暗嬴指揮’，紀綱敗壞，馴緻危亂，正蹈前弊，不可長也。
”汪伯彥子召嗣除江西監司，敦複論：“伯彥奸庸誤國，其子素無才望，難任澄清。
”改知袁州。
又奏：“召嗣既不可為監司，亦不可為守臣。
”居右省兩月，論駁凡二十四事，議者憚之。
複為吏部侍郎。
彗星見，诏求直言。
敦複奏：“昔康澄以‘賢士藏匿，四民遷業，上下相徇，廉恥道消，毀譽亂真，直言不聞’為深可畏。
臣嘗即其言考已然之事，多本于左右近習及奸邪以巧佞轉移人主之意。
其惡直醜正，則能使賢士藏匿；其造為事端，則能使四民遷業；其委曲彌縫，則能使上下相徇；其假寵竊權，簧鼓流俗，則能使廉恥道消；其誣人功罪，則能使毀譽亂真；其壅蔽聰明，則能使直言不聞。
臣願防微杜漸，以助應天之實。
”又論：“比來百司不肯任責，瑣屑皆取決朝省，事有不當，上煩天聽者，例多取旨。
由是宰執所治煩雜，不減有司，天子聽覽，每及細務，非所以為政。
願詳其大，略其細。
” 八年，金遣使來要以難行之禮，诏侍從，台谏條奏所宜。
敦複言：“金兩遣使，直許講和，非畏我而然，安知其非誘我也。
且謂之屈己，則一事既屈，必以他事來屈我。
今所遣
建議合祭天地于明堂，請奉太祖、太宗配，宗尹是之，議遂定，天地複合祭。
侍禦史沈與求劾宗尹，因及居正，宗尹去，居正乞補外，不許。
撫州守高衛言甘露降于州之祥符觀，為圖以獻。
居正論今日恐非天降祥瑞之時，卻其圖。
試太常少卿兼修政局參議，遷起居郎。
帝方鄉規谏，居正次前世聽納事為《集谏》十五卷，以廣帝意。
诏以時務訪群臣，居正獻疏數千言，論省費尤切，曰：“宋興百七十三年矣，所行多彌文之事。
今陛下所至曰行在，于一日二日少駐跸之頃，欲盡為向者百七十三年之事，非所謂知變也。
夫不知随時以省事，而乃随事以省費，故今日例有減半之說，究其實未始不重費。
願诏大臣計百事之實而論定之，苟非禦寇備敵，任賢使能，振恤百姓，一切姑置，則費省而國裕。
” 居正素與秦桧善，桧為執政，與居正論天下事甚銳，既相，所言皆不酬。
居正疾其詭，見帝言曰：“秦桧嘗語臣：‘中國人惟當着衣啖飯，共圖中興。
’臣心服其言。
又自謂‘使桧為相數月，必聳動天下。
’今為相施設止是，願陛下以臣所聞問桧。
”桧銜之，出居正知婺州。
州貢羅，舊制歲萬匹，崇甯後增五倍，建炎中減為二萬。
至是，主計者請複崇甯之數，居正力言于朝，戶部督趣愈峻，居正置檄不行，語其屬曰：“吾願身坐，不以累諸君。
”呼吏為文書付之曰：“即有譴，以此自解。
”複手疏“五不可”以聞。
诏如建炎中數。
漕司市禦炭，須胡桃文、鹁鴿色者，居正曰：“民以炭自業者，率居山谷，安知所謂胡桃文、鹁鴿色耶？”入朝以聞，诏止之。
召為太常少卿，遷起居舍人兼權中書舍人、史館修撰。
帝欲遷趙令Ｍ大中大夫，居正奏：“官非侍從不可轉，此祖宗法，若令Ｍ以庶官得遷，則宗室為承宣者，不旋踵求為節度，何以卻之？”遂寝其命。
上書人陳東、歐陽澈已贈官，居正乞重貶黃潛善、汪伯彥，以彰二子殺身成仁之美。
大将張俊遣卒至彭澤，卒故縣吏，怙俊勢侵辱令，令郭彥恭械之，俊訴于朝，帝為罷彥恭。
居正言：“彥恭不畏強禦，無可罪。
”俊又乞免徭役，居正言：“兵興以來，士大夫及勳戚家賦役與編戶均，蓋欲貴賤上下，共濟國事，以寬民力，俊反不能體此乎？”和州請蠲進奉大禮絹，居正言：“大禮進奉，乃臣子享上之誠，初非朝廷取于百姓之物，若察民力無所從出，不能預降旨蠲之，至使州縣自陳，已為非是，乞速如所請。
”除目有自中出者，居正奏：“近習請托，進拟不自朝廷，所系非輕。
”因錄皇佑诏書以進。
帝皆嘉納。
兼權直學士院，又除兵部侍郎。
入對，以所論王安石父子之言不合于道者，裒得四十二篇，名曰《辨學》，上之。
又曰：“陛下惡安石之學，嘗于聖心灼見，其弊安在？”帝曰：“安石之學，雜以伯道，欲效商鞅富國強兵，今日之禍，人徒知蔡京、王黼之罪，而不知生于安石。
”居正曰：“安石得罪萬世者不止此。
”因陳安石釋經無父無君者。
帝作色曰：“是豈不害名教邪？孟子所謂邪說，正謂是矣。
”居正退，序帝語系于《辨學》首。
出知饒州，尋改吉州。
侍禦史謝祖信劾居正兇暴詭詐，傾陷大臣，罷官，屏居括蒼三載。
其弟駕部郎居修入對，帝曰：“卿兄今安在？行大用矣。
”中書舍人劉大中侍帝，論制诰，帝曰：“王居正極得詞臣體。
”侍禦史蕭振論守令賢否，帝舉居正守婺免貢羅、禦炭事，曰：“守臣愛百姓皆如此，朕複何憂。
” 起知溫州。
是時桧專國，居正自知不為所容，以目疾請祠，杜門，言不及時事，客至談論經、史而已。
桧終忌之，風中丞何鑄劾居正為趙鼎汲引，欺世盜名，奪職奉祠，凡十年。
桧死，複故職。
紹興二十一年卒，年六十五。
居正儀觀豐偉，聲音洪暢。
奉祿班兄弟宗族，無留者。
郊祀恩以任其弟居厚，及卒，季子猶布衣。
其學根據《六經》，楊時器之，出所着《三經義辨》示居正曰：“吾舉其端，子成吾志。
”居正感厲，首尾十載為《書辨學》十三卷，《詩辨學》二十卷，《周禮辨學》五卷，《辨學外集》一卷。
居正既進其書七卷，而楊時《三經義辨》亦列秘府，二書既行，天下遂不複言王氏學。
晏敦複字景初，丞相殊之曾孫。
少學于程頤，頤奇之。
第進士，為禦史台檢法官。
紹興初，大臣薦，召試館職，不就。
特命祠部郎官，遷吏部，以守法忤呂頤浩，出知貴溪縣。
會有為敦複直其事者，改通判臨江軍，召為吏部郎官、左司谏、權給事中，為中書門下省檢正諸房公事。
淮西宣撫使劉光世請以淮東私田易淮西田，帝許之。
敦複言：“光世帥一道，未聞為朝廷措置毫發，乃先易私畝。
比者嶽飛屬官以私事幹朝廷，飛請加罪，中外稱美，謂有古賢将風。
光世自處必不在飛下，乞以臣言示光世，且令經理淮南，收撫百姓，以為定都建康計，中興有期，何患私計之未便。
”權吏部侍郎兼詳定一司敕令。
渡江後，庶事草創，凡四選格法多所裁定。
敦複素剛嚴，居吏部，請谒不行，铨綜平允，除給事中。
冬至節，旨下禮部，取度牒四百充賜予。
敦複奏：“兵興費廣，凡可助用度者尤當惜，矧兩宮在遠，陛下當此令節，欲奉一觞為萬歲壽不可得，有司乃欲舉平時例行慶賜乎？”遂寝。
有卒失宣帖，得中旨給據，太醫吳球得旨免試，敦複奏：“一卒之微，乃至上渎聖聰，醫官免試，皆壞成法。
自崇甯、大觀以來，奸人欺罔，臨事取旨，謂之‘暗嬴指揮’，紀綱敗壞，馴緻危亂，正蹈前弊，不可長也。
”汪伯彥子召嗣除江西監司，敦複論：“伯彥奸庸誤國，其子素無才望，難任澄清。
”改知袁州。
又奏：“召嗣既不可為監司，亦不可為守臣。
”居右省兩月，論駁凡二十四事，議者憚之。
複為吏部侍郎。
彗星見，诏求直言。
敦複奏：“昔康澄以‘賢士藏匿，四民遷業，上下相徇，廉恥道消，毀譽亂真，直言不聞’為深可畏。
臣嘗即其言考已然之事，多本于左右近習及奸邪以巧佞轉移人主之意。
其惡直醜正，則能使賢士藏匿；其造為事端，則能使四民遷業；其委曲彌縫，則能使上下相徇；其假寵竊權，簧鼓流俗，則能使廉恥道消；其誣人功罪，則能使毀譽亂真；其壅蔽聰明，則能使直言不聞。
臣願防微杜漸，以助應天之實。
”又論：“比來百司不肯任責，瑣屑皆取決朝省，事有不當，上煩天聽者，例多取旨。
由是宰執所治煩雜，不減有司，天子聽覽，每及細務，非所以為政。
願詳其大，略其細。
” 八年，金遣使來要以難行之禮，诏侍從，台谏條奏所宜。
敦複言：“金兩遣使，直許講和，非畏我而然，安知其非誘我也。
且謂之屈己，則一事既屈，必以他事來屈我。
今所遣