列傳第一百五
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措意立法，自謂庶幾堯、舜，然陛下之心如此，天下之論如彼，獨不反而思之乎？”及奏第，神宗顧安石取卷讀，讀未半，神色頗沮。
神宗覺之，使馮京竟讀，謂其言有理。
司馬光、範鎮見陶，皆曰：“自安石用事，吾輩言不複效，不意君及此，平生聞望，在茲一舉矣。
” 安石既怒孔文仲，科亦随罷，陶雖入等，才通判蜀州。
張商英為禦史，請廢永康軍，下旁郡議，陶以為不可。
及知彭州，威、茂夷入寇，陶召大姓潛具守備，城門啟閉如平時，因以永康前議上于朝，軍遂不廢。
王中正為将，蜀道畏，事之甚謹，而其所施悉謬戾，陶奏召還之。
李杞、蒲宗闵來榷茶，西州騷動。
陶言：“川蜀産茶，視東南十不及一，諸路既皆通商，兩川獨蒙禁榷。
茶園本是稅地，均出賦租，自來敷賣以供衣食，蓋與解鹽、晉礬不同。
今立法太嚴，取息太重，遂使良民枉陷刑辟，非陛下仁民愛物之意也。
”宗闵怒，劾其沮敗新法，責監懷安商稅。
或往吊之，陶曰：“吾欲假外郡之虛名，救蜀民百萬之實禍。
幸而言行，所濟多矣。
敢有榮辱進退之念哉。
”起知廣安軍，召為司門郎中。
元佑初，擢殿中待禦史，首獻邪正之辨曰：“君子小人之分辨，則王道可成，雜處于朝，則玫體不純。
今蔡确、韓缜、張璪、章惇，在先朝，則與小人表裡，為賊民害物之政，使人主德澤不能下流；在今日，則觀望反複，為異時子孫之計。
安焘、李清臣又依阿其間，以伺勢之所在而歸之。
昔者負先帝，今日負陛下。
願亟加斥逐，以清朝廷。
”于是數人相繼罷去。
時議行差役，陶言：“郡縣風俗異制，民之貧富不均，當此更法之際，若不預設防禁，則民間雖無納錢之勞，反有偏頗之害。
莫若以新舊二法，裁量厥中。
”會陶谒告歸，诏于本道定議。
陶考究精密，民以為便。
還朝，遂正兩路轉運使李琮、蒲宗闵之罪；又奏十事，皆利害切于蜀者。
蘇轼策館職，為朱光庭所論，轼亦乞補郡，争辨不已。
陶言：“台谏當徇至公，不可假借事權以報私隙。
議者皆謂轼嘗戲薄程頤，光庭乃其門人，故為報怨。
夫欲加轼罪，何所不可，必指其策問以為譏謗，恐朋黨之敝，自此起矣。
”由是兩置之。
陶與同列論張舜民事不合，傅堯俞、王岩叟攻之，太皇太後不納，遷陶左谏議，繼出為梓州、淮西、成都路轉運副使。
入拜右司郎中、起居舍人。
大臣上殿，有乞屏左右及史官者，陶曰：“屏左右已不可，況史官乎？大臣奏事而史官不得聞，是所言私也。
”诏定為令。
遷中書舍人。
奏使契丹歸，乞修邊備。
哲宗喜曰：“臣僚言邊事，惟及陝西，不及河北。
殊不知河北有警，則十倍陝西矣！卿言甚善。
”進給事中。
哲宗始親政，陶言：“太皇保佑九年，陛下所深知，尊而報之，惟恐不盡。
然臣猶以無可疑為疑，不必言而言，萬一有奸邪不正之謀，上惑淵聽，謂某人宜複用，某事宜複行，此乃治亂安危之機，不可不察也。
”俄以集賢院學士知陳州，徙河陽、潞州，例奪職，再貶庫部員外郎，分司。
徽宗立，複集賢殿修撰、知梓州，緻仕。
卒年七十七。
張庭堅，字才叔，廣安軍人。
進士高第，調成都觀察推官，為太學《春秋》博士。
紹聖經廢，通判漢州。
入為樞密院編修文學，坐折簡别鄒浩免。
徽宗召對，除著作佐郎，擢右正言。
帝方銳意圖治，進延忠鲠，庭堅與鄒浩、龔□、江公望、常安民、任伯雨皆在谏列，一時翕然稱得人。
庭堅在職逾月，數上封事，其大要言：“世之論孝，必曰紹複神考，然後謂孝。
夫前後異宜，法亦随變，而欲纖悉必複，然則将敝于一偏，久必有不便于民而招怨者，如此而謂之孝，可乎？司馬光因時變革，以便百姓，人心所歸，不為無補于國家；陳瓘執義論诤，将以去小人，士論所推，不為無益于宮禁。
乞盡複光贈典以悅人心，召還瓘言職以慰士論。
又士大夫多以繼志述事勸陛下者，臣恐必有營私之人，欲主其言以自售，謂複紹先烈非其徒不可，将假名繼述，而實自肆焉。
今遠略之耗于内者，棄不以為守，則兵可息；特旨之重于法者，删不以為例，則刑可省。
近以青唐反叛，棄鄯守湟。
既以鄯為可棄，則區區之湟，亦安足守？臣謂并棄湟州便。
”庭堅言論深切，退辄焚稿。
是時，議者往往指元佑舊臣在廷者太多。
庭堅為帝言司馬光、呂公着之賢，且曰：“陛下踐阼以來，合人心事甚衆，惟夫邪正殊未差别。
如光、公着甄叙，但用赦恩，初未嘗别其無罪也。
”又薦蘇轼、蘇轍可用，頗忤旨。
曾布因稱其所論不常，帝命徙為郎，俄出為京東轉運判官。
任伯雨言庭堅立身有本末，不應罷言職。
庭堅亦辭新命，改知汝州，又送吏部。
伯雨複争之，乞以庭堅章付外，考其所言，毋使言者為三省所脅。
李清臣從而擠之，改通判陳州。
初，蔡京守蜀，庭堅在幕府與相好。
及京還朝，欲引以為己用，先令鄉人谕意，庭堅不肯往。
京大恨，後遂列諸黨籍。
又坐嘗談瑤華非辜事，編管虢州，再徙鼎州、象州。
久之，複故官。
卒，年五十七。
紹興初，诏贈直徽猷閣。
龔□，字彥和，瀛州人。
清介自守，有重名。
進士第三，簽書河陽判官。
從曾布于瀛。
紹聖初，擢監察禦史，以親老，求通判相州，知洺州。
徽宗立，召拜殿中侍禦史。
始上殿，即抗疏請辨忠邪，曰：“好惡未明，則人迷所向；忠邪未判，則衆必疑。
今聖政日新，遠近忻悅，進退人材，皆出睿斷，此甚盛之舉也。
然奸黨既破，必将早夜熟計，廣為身謀。
或遽革面以求自文，或申邪說以拒正論，或詭稱禍福以動朝廷，或托言祖宗以脅人主。
巧事貴戚，陰結左右，變亂是非，奸計百出，幸其既敗複用，已去複留。
君子直道而行，則必堕其術中。
然則天下治忽，未可知也。
故宜洞察忠邪，行之以決。
若小不忍，則害大政。
臣願陛下明好惡以示之，使遠近知進賢退奸之意，太平之治，不難緻也。
”又言：“朝廷累下赦令，洗滌元佑愆負被坐之人，至于官職資蔭，多未給還。
願申诏有司，亟為施行，以伸先帝寬仁之意。
” 時章惇、蔡卞用事，□首
神宗覺之，使馮京竟讀，謂其言有理。
司馬光、範鎮見陶，皆曰：“自安石用事，吾輩言不複效，不意君及此，平生聞望，在茲一舉矣。
” 安石既怒孔文仲，科亦随罷，陶雖入等，才通判蜀州。
張商英為禦史，請廢永康軍，下旁郡議，陶以為不可。
及知彭州，威、茂夷入寇，陶召大姓潛具守備，城門啟閉如平時，因以永康前議上于朝，軍遂不廢。
王中正為将，蜀道畏，事之甚謹，而其所施悉謬戾，陶奏召還之。
李杞、蒲宗闵來榷茶，西州騷動。
陶言：“川蜀産茶，視東南十不及一，諸路既皆通商，兩川獨蒙禁榷。
茶園本是稅地，均出賦租，自來敷賣以供衣食，蓋與解鹽、晉礬不同。
今立法太嚴，取息太重，遂使良民枉陷刑辟，非陛下仁民愛物之意也。
”宗闵怒，劾其沮敗新法，責監懷安商稅。
或往吊之，陶曰：“吾欲假外郡之虛名，救蜀民百萬之實禍。
幸而言行，所濟多矣。
敢有榮辱進退之念哉。
”起知廣安軍，召為司門郎中。
元佑初，擢殿中待禦史，首獻邪正之辨曰：“君子小人之分辨，則王道可成，雜處于朝，則玫體不純。
今蔡确、韓缜、張璪、章惇，在先朝，則與小人表裡，為賊民害物之政，使人主德澤不能下流；在今日，則觀望反複，為異時子孫之計。
安焘、李清臣又依阿其間，以伺勢之所在而歸之。
昔者負先帝，今日負陛下。
願亟加斥逐，以清朝廷。
”于是數人相繼罷去。
時議行差役，陶言：“郡縣風俗異制，民之貧富不均，當此更法之際，若不預設防禁，則民間雖無納錢之勞，反有偏頗之害。
莫若以新舊二法，裁量厥中。
”會陶谒告歸，诏于本道定議。
陶考究精密，民以為便。
還朝，遂正兩路轉運使李琮、蒲宗闵之罪；又奏十事，皆利害切于蜀者。
蘇轼策館職，為朱光庭所論，轼亦乞補郡，争辨不已。
陶言：“台谏當徇至公，不可假借事權以報私隙。
議者皆謂轼嘗戲薄程頤，光庭乃其門人，故為報怨。
夫欲加轼罪，何所不可，必指其策問以為譏謗，恐朋黨之敝，自此起矣。
”由是兩置之。
陶與同列論張舜民事不合，傅堯俞、王岩叟攻之，太皇太後不納，遷陶左谏議，繼出為梓州、淮西、成都路轉運副使。
入拜右司郎中、起居舍人。
大臣上殿，有乞屏左右及史官者，陶曰：“屏左右已不可，況史官乎？大臣奏事而史官不得聞，是所言私也。
”诏定為令。
遷中書舍人。
奏使契丹歸，乞修邊備。
哲宗喜曰：“臣僚言邊事，惟及陝西，不及河北。
殊不知河北有警，則十倍陝西矣！卿言甚善。
”進給事中。
哲宗始親政，陶言：“太皇保佑九年，陛下所深知，尊而報之，惟恐不盡。
然臣猶以無可疑為疑，不必言而言，萬一有奸邪不正之謀，上惑淵聽，謂某人宜複用，某事宜複行，此乃治亂安危之機，不可不察也。
”俄以集賢院學士知陳州，徙河陽、潞州，例奪職，再貶庫部員外郎，分司。
徽宗立，複集賢殿修撰、知梓州，緻仕。
卒年七十七。
張庭堅，字才叔，廣安軍人。
進士高第，調成都觀察推官，為太學《春秋》博士。
紹聖經廢，通判漢州。
入為樞密院編修文學，坐折簡别鄒浩免。
徽宗召對，除著作佐郎，擢右正言。
帝方銳意圖治，進延忠鲠，庭堅與鄒浩、龔□、江公望、常安民、任伯雨皆在谏列，一時翕然稱得人。
庭堅在職逾月，數上封事，其大要言：“世之論孝，必曰紹複神考，然後謂孝。
夫前後異宜，法亦随變，而欲纖悉必複，然則将敝于一偏，久必有不便于民而招怨者，如此而謂之孝，可乎？司馬光因時變革，以便百姓，人心所歸，不為無補于國家；陳瓘執義論诤，将以去小人，士論所推，不為無益于宮禁。
乞盡複光贈典以悅人心，召還瓘言職以慰士論。
又士大夫多以繼志述事勸陛下者，臣恐必有營私之人，欲主其言以自售，謂複紹先烈非其徒不可，将假名繼述，而實自肆焉。
今遠略之耗于内者，棄不以為守，則兵可息；特旨之重于法者，删不以為例，則刑可省。
近以青唐反叛，棄鄯守湟。
既以鄯為可棄，則區區之湟，亦安足守？臣謂并棄湟州便。
”庭堅言論深切，退辄焚稿。
是時，議者往往指元佑舊臣在廷者太多。
庭堅為帝言司馬光、呂公着之賢，且曰：“陛下踐阼以來，合人心事甚衆，惟夫邪正殊未差别。
如光、公着甄叙，但用赦恩，初未嘗别其無罪也。
”又薦蘇轼、蘇轍可用，頗忤旨。
曾布因稱其所論不常，帝命徙為郎，俄出為京東轉運判官。
任伯雨言庭堅立身有本末，不應罷言職。
庭堅亦辭新命，改知汝州，又送吏部。
伯雨複争之，乞以庭堅章付外，考其所言，毋使言者為三省所脅。
李清臣從而擠之，改通判陳州。
初，蔡京守蜀，庭堅在幕府與相好。
及京還朝，欲引以為己用，先令鄉人谕意，庭堅不肯往。
京大恨，後遂列諸黨籍。
又坐嘗談瑤華非辜事，編管虢州，再徙鼎州、象州。
久之，複故官。
卒，年五十七。
紹興初，诏贈直徽猷閣。
龔□，字彥和，瀛州人。
清介自守，有重名。
進士第三，簽書河陽判官。
從曾布于瀛。
紹聖初，擢監察禦史，以親老，求通判相州，知洺州。
徽宗立，召拜殿中侍禦史。
始上殿，即抗疏請辨忠邪，曰：“好惡未明，則人迷所向；忠邪未判，則衆必疑。
今聖政日新，遠近忻悅，進退人材，皆出睿斷，此甚盛之舉也。
然奸黨既破，必将早夜熟計，廣為身謀。
或遽革面以求自文，或申邪說以拒正論，或詭稱禍福以動朝廷，或托言祖宗以脅人主。
巧事貴戚，陰結左右，變亂是非，奸計百出，幸其既敗複用，已去複留。
君子直道而行，則必堕其術中。
然則天下治忽，未可知也。
故宜洞察忠邪，行之以決。
若小不忍，則害大政。
臣願陛下明好惡以示之，使遠近知進賢退奸之意，太平之治，不難緻也。
”又言：“朝廷累下赦令，洗滌元佑愆負被坐之人，至于官職資蔭，多未給還。
願申诏有司，亟為施行，以伸先帝寬仁之意。
” 時章惇、蔡卞用事，□首