志第一百二 輿服一
關燈
小
中
大
五辂大辂大辇芳亭辇鳳辇逍遙辇平辇七寶辇小輿腰輿耕根車進賢車明遠車羊車指南車記裡鼓車白鹭車鸾旗車崇德車皮軒車黃钺車豹尾車屬車五車涼車相風烏輿行漏輿十二神輿钲鼓輿鐘鼓樓輿
昔者聖人作輿，轸之方以象地，蓋之圓以象天。
《易·傳》言：“黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。
”夫輿服之制，取法天地，則聖人創物之智，别尊卑，定上下，有大于斯二者乎！舜命禹曰：“予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲作會，宗彜、藻、火、粉米、黼、黻絺繡，以五采彰施于五色，作服，汝明。
”《周官》之屬，有巾車、典路、司常，有司服、司裘、内司服等職。
以是知輿服始于黃帝，成于唐、虞，曆夏及商，而大備于周。
周衰，列國肆為侈汰。
秦并之，攬上選以供服禦，其次以賜百官，始有大駕、法駕之制；又自天子以至牧守，各有鹵簿焉。
漢興，乃不能監古成憲，而效秦所為。
自是代有變更，志有詳略。
《東漢》至《舊唐書》皆稱《輿服》，《新唐書》改為《車服》，鄭樵合諸代為《通志》又為《器服》。
其文雖殊，而考古制作，無以尚于三代矣。
夫三代制器，所以為百世法者，以其華質适中也。
孔子答顔淵為邦之問曰：“乘殷之辂，服周之冕。
”且《禮》謂“周人上輿”，而孔子獨取殷辂，是殷之質勝于周也。
又言禹“緻美乎黻冕”。
而論冕以周為貴，是周之文勝于夏也。
蓋已不能無損益于其間焉。
不知曆代于秦已還，何所損益乎？ 宋之君臣，于二帝、三王、周公、孔子之道，講之甚明。
至其規模制度，飾為聲明，已足粲然，雖不能盡合古制，而于後代庶無愧焉。
宋初，衮冕綴飾不用珠玉，蓋存簡儉之風，及為鹵簿，又熾以旗幟，華以繡衣，亵以球杖，豈非循襲唐、五季之習，猶未能盡去其陋邪？诒之子孫，殆有甚焉者矣。
迄于徽宗，奉身之欲，奢蕩靡極，雖欲不亡得乎？靖康之末，累朝法物，淪沒于金。
中興，掇拾散逸，參酌時宜，務從省約。
凡服用錦繡，皆易以缬、以羅；旗仗用金銀飾者，皆易以繪、以髹。
建炎初，有事郊報，仗内拂扇當用珠飾。
高宗曰：“事天貴質，若尚華麗，非禋祀本意也。
”是以子孫世守其訓，雖江介一隅，而華質适時，尚足為一代之法。
其儒臣名物度數之學，見諸論議，又有可觀者焉。
今取舊史所載，着于篇，作《輿服志》。
五辂。
宋自神宗以降，銳意稽古，禮文之事，招延儒士，折衷同異。
元豐有詳定禮文所，徽宗大觀間有議禮局，政和又有禮制局。
先是，元豐雖置局造辂，而五辂及副辂，多仍唐舊。
玉辂，自唐顯慶中傳之，至宋曰顯慶辂，親郊則乘之。
制作精巧，行止安重，後載太常輿闟戟，分左右以均輕重，世之良工，莫能為之。
其制：箱上置平盤、黃屋，四柱皆油畫刻镂。
左青龍，右白虎，龜文，金鳳翅，雜花，龍鳳，金塗銀裝，間以玉飾。
頂輪三層，外施銀耀葉，輪衣、小帶、絡帶并青羅繡雲龍，周綴絲畏帶、羅文佩、銀穗球、小鈴。
平盤上布黃褥，四角勾闌設圓鑒、翟羽。
虛匮内貼銀镂香罨，轼匮銀龍二，銜香囊，銀香爐，香寶，錦帶，下有障塵。
青畫輪轅，銀毂乘葉，三轅，銀龍頭，橫木上有銀鳳十二。
左建青旗，十有二旒，皆繡升龍；右載闟戟，繡黻文，并青繡綢杠。
又設青繡門簾，銀飾梯一，拓叉二，推竿一，銀錔頭，銀裝行馬，青缯裹挽索。
駕六青馬，馬有金面，插雕羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青繡屜，錦包尾。
又誕馬二，在辂前，飾同駕馬。
餘辂及副辂皆有之。
駕士六十四人。
金辂色以赤，駕六赤馬，建大旗，駕士六十四人。
像辂色以淺黃，駕六赭白馬，建大赤，駕士四十人。
革辂色以黃，駕六騧馬，建大白，駕士四十人。
木辂色以黑，駕六黑骝馬，建大麾，駕士四十人。
自金辂而下，其制皆同玉辂，惟無玉飾。
五副辂并駕六馬，駕士四十人，當用銀飾者，皆以銅，餘制如正辂。
政和三年，議禮局更上皇帝車辂之制，诏頒行。
玉辂，箱上平盤、黃屋以下皆如舊。
頂輪三層，内一層素，輪頂上施金塗銀山花葉及翟羽，青絲繡雲龍絡帶二，周綴雜色絲畏帶八、銅佩八、銀穗球二。
平盤上布紅羅繡雲龍褥，曲幾、扶幾，上下設銀螭首二十四。
四角勾闌設圓鑒一十六，青羅繡寶相花帶，火珠二十八。
香匮設香爐，紅羅繡寶相花帶香囊，香寶，銀結绶二，紅羅繡雲龍結绶一，紅錦幟龍鳳門簾一。
青畫輪轅，銀毂乘葉。
轼匮、橫轅、前轅并飾以金塗銀螭首，橫轅上施銀立鳳一十二。
左建太常，十有二旒；右載闟戟，繡黻文。
杠褲一，以青繡，杠首飾以銀螭首。
金塗銅钹，青牦牛尾拂，青缯裹索。
駕青馬六，馬有銅面，插雕羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青線織屜，紅錦包尾。
又踏路馬二，在辂前，飾同駕馬。
凡大祭祀乘之。
金辂以下，并以次列其後。
若大朝會、冊命皇太子諸王大臣，則設五辂于大慶殿庭，為充庭之儀。
金辂赤質，以金飾諸末，建大旗，餘同玉辂，駕赤馬六；凡玉辂之飾以青者，金辂以绯。
像辂淺黃質，金塗銅裝，以象飾諸末，建大赤，餘同玉辂，駕赭白馬六；凡玉辂之飾以青者，像辂以銀褐。
革辂黃質，鞔之以革，建大白，餘同玉辂，駕騧馬六；凡玉辂之飾以青者，革辂以黃。
木辂黑質漆之，建大麾，餘同玉辂，駕黑骝六；凡玉辂之飾以青者，木辂以皂。
凡玉辂用金塗銀裝者，像辂、革辂、木辂及五副辂，并金塗銅裝。
又禮制局言：“玉辂馬纓十二而無采，不應古制，欲以五采罽飾樊纓十有二就。
辂衡、轼并無鸾和，乞
《易·傳》言：“黃帝、堯、舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。
”夫輿服之制，取法天地，則聖人創物之智，别尊卑，定上下，有大于斯二者乎！舜命禹曰：“予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲作會，宗彜、藻、火、粉米、黼、黻絺繡，以五采彰施于五色，作服，汝明。
”《周官》之屬，有巾車、典路、司常，有司服、司裘、内司服等職。
以是知輿服始于黃帝，成于唐、虞，曆夏及商，而大備于周。
周衰，列國肆為侈汰。
秦并之，攬上選以供服禦，其次以賜百官，始有大駕、法駕之制；又自天子以至牧守，各有鹵簿焉。
漢興，乃不能監古成憲，而效秦所為。
自是代有變更，志有詳略。
《東漢》至《舊唐書》皆稱《輿服》，《新唐書》改為《車服》，鄭樵合諸代為《通志》又為《器服》。
其文雖殊，而考古制作，無以尚于三代矣。
夫三代制器，所以為百世法者，以其華質适中也。
孔子答顔淵為邦之問曰：“乘殷之辂，服周之冕。
”且《禮》謂“周人上輿”，而孔子獨取殷辂，是殷之質勝于周也。
又言禹“緻美乎黻冕”。
而論冕以周為貴，是周之文勝于夏也。
蓋已不能無損益于其間焉。
不知曆代于秦已還，何所損益乎？ 宋之君臣，于二帝、三王、周公、孔子之道，講之甚明。
至其規模制度，飾為聲明，已足粲然，雖不能盡合古制，而于後代庶無愧焉。
宋初，衮冕綴飾不用珠玉，蓋存簡儉之風，及為鹵簿，又熾以旗幟，華以繡衣，亵以球杖，豈非循襲唐、五季之習，猶未能盡去其陋邪？诒之子孫，殆有甚焉者矣。
迄于徽宗，奉身之欲，奢蕩靡極，雖欲不亡得乎？靖康之末，累朝法物，淪沒于金。
中興，掇拾散逸，參酌時宜，務從省約。
凡服用錦繡，皆易以缬、以羅；旗仗用金銀飾者，皆易以繪、以髹。
建炎初，有事郊報，仗内拂扇當用珠飾。
高宗曰：“事天貴質，若尚華麗，非禋祀本意也。
”是以子孫世守其訓，雖江介一隅，而華質适時，尚足為一代之法。
其儒臣名物度數之學，見諸論議，又有可觀者焉。
今取舊史所載，着于篇，作《輿服志》。
五辂。
宋自神宗以降，銳意稽古，禮文之事，招延儒士，折衷同異。
元豐有詳定禮文所，徽宗大觀間有議禮局，政和又有禮制局。
先是，元豐雖置局造辂，而五辂及副辂，多仍唐舊。
玉辂，自唐顯慶中傳之，至宋曰顯慶辂，親郊則乘之。
制作精巧，行止安重，後載太常輿闟戟，分左右以均輕重，世之良工，莫能為之。
其制：箱上置平盤、黃屋，四柱皆油畫刻镂。
左青龍，右白虎，龜文，金鳳翅，雜花，龍鳳，金塗銀裝，間以玉飾。
頂輪三層，外施銀耀葉，輪衣、小帶、絡帶并青羅繡雲龍，周綴絲畏帶、羅文佩、銀穗球、小鈴。
平盤上布黃褥，四角勾闌設圓鑒、翟羽。
虛匮内貼銀镂香罨，轼匮銀龍二，銜香囊，銀香爐，香寶，錦帶，下有障塵。
青畫輪轅，銀毂乘葉，三轅，銀龍頭，橫木上有銀鳳十二。
左建青旗，十有二旒，皆繡升龍；右載闟戟，繡黻文，并青繡綢杠。
又設青繡門簾，銀飾梯一，拓叉二，推竿一，銀錔頭，銀裝行馬，青缯裹挽索。
駕六青馬，馬有金面，插雕羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青繡屜，錦包尾。
又誕馬二，在辂前，飾同駕馬。
餘辂及副辂皆有之。
駕士六十四人。
金辂色以赤，駕六赤馬，建大旗，駕士六十四人。
像辂色以淺黃，駕六赭白馬，建大赤，駕士四十人。
革辂色以黃，駕六騧馬，建大白，駕士四十人。
木辂色以黑，駕六黑骝馬，建大麾，駕士四十人。
自金辂而下，其制皆同玉辂，惟無玉飾。
五副辂并駕六馬，駕士四十人，當用銀飾者，皆以銅，餘制如正辂。
政和三年，議禮局更上皇帝車辂之制，诏頒行。
玉辂，箱上平盤、黃屋以下皆如舊。
頂輪三層，内一層素，輪頂上施金塗銀山花葉及翟羽，青絲繡雲龍絡帶二，周綴雜色絲畏帶八、銅佩八、銀穗球二。
平盤上布紅羅繡雲龍褥，曲幾、扶幾，上下設銀螭首二十四。
四角勾闌設圓鑒一十六，青羅繡寶相花帶，火珠二十八。
香匮設香爐，紅羅繡寶相花帶香囊，香寶，銀結绶二，紅羅繡雲龍結绶一，紅錦幟龍鳳門簾一。
青畫輪轅，銀毂乘葉。
轼匮、橫轅、前轅并飾以金塗銀螭首，橫轅上施銀立鳳一十二。
左建太常，十有二旒；右載闟戟，繡黻文。
杠褲一，以青繡，杠首飾以銀螭首。
金塗銅钹，青牦牛尾拂，青缯裹索。
駕青馬六，馬有銅面，插雕羽，鞶纓，攀胸鈴拂，青線織屜，紅錦包尾。
又踏路馬二，在辂前，飾同駕馬。
凡大祭祀乘之。
金辂以下，并以次列其後。
若大朝會、冊命皇太子諸王大臣，則設五辂于大慶殿庭，為充庭之儀。
金辂赤質，以金飾諸末，建大旗，餘同玉辂，駕赤馬六；凡玉辂之飾以青者，金辂以绯。
像辂淺黃質，金塗銅裝，以象飾諸末，建大赤，餘同玉辂，駕赭白馬六；凡玉辂之飾以青者，像辂以銀褐。
革辂黃質，鞔之以革，建大白，餘同玉辂，駕騧馬六；凡玉辂之飾以青者，革辂以黃。
木辂黑質漆之，建大麾，餘同玉辂，駕黑骝六；凡玉辂之飾以青者，木辂以皂。
凡玉辂用金塗銀裝者，像辂、革辂、木辂及五副辂，并金塗銅裝。
又禮制局言：“玉辂馬纓十二而無采，不應古制，欲以五采罽飾樊纓十有二就。
辂衡、轼并無鸾和，乞