志第二十四
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紫，禦仙花或太平花金束帶。
近侍給使、供禦筆硯、直長、符寶吏紫襖子，塗金束帶。
輪直，則近侍給使并常服，常服則展紫。
閣門六尚，遇朝參侍立則服本品服，若宮中當直則服窄紫、金帶。
學士院官、修起居注、補阙、拾遺、秘書丞、秘書郎，朝參侍立則服本品服、色帶。
當直則窄紫、金帶。
東宮左右衛率、仆正、副仆正、典儀、贊儀、内直郎丞，當直亦許服之。
太子太師出入宮中則展紫，至東宮則展皁，三少則展紫。
◎輿服下 ○衣服通制 君子之服，以稱德也，故德之備者其文備。
古者王公及士庶人莫不各有一定之制，而不敢相逾者，蓋風俗之奢儉，法令之齊一，必于是而觀焉。
《詩》曰：“彼都人士，狐裘黃黃。
其容不改，出言有章。
”其三章曰：“彼都人士，充耳琇實。
彼君子女，謂之尹吉。
”此言都邑之盛，人物之懿也。
明昌間，章宗謂宰臣曰：“今風俗侈靡，莫若律以制度，使貴賤有等。
其令禮部具典故以聞。
”他日又謂參知政事張萬公曰：“山東風俗如何？”萬公對以奢，左丞守貞因言衣服之制，上曰：“如卿所言，正恐失人心耳。
”守貞曰：“止是商賈有不悅者。
”萬公曰：“乞寬與之期，三年之内當如制矣。
”于是，上以禮部所拟太繁，以尚書省所拟而行之。
嗟乎！人君以風俗為言，其亦知所務矣。
金人之常服四：帶，巾，盤領衣，烏皮靴。
其束帶曰吐鹘。
巾之制，以皁羅若紗為之，上結方頂，折垂于後。
頂之下際兩角各綴方羅徑二寸許，方羅之下各附帶長六七寸。
當橫額之上，或為一縮襞積。
貴顯者于方頂，循十字縫飾以珠，其中必貫以大者，謂之頂珠。
帶旁各絡珠結绶，長半帶，垂之，海陵賜大興國者是也。
其衣色多白，三品以皁，窄袖，盤領，縫腋，下為襞積，而不缺袴。
其胸臆肩袖，或飾以金繡，其從春水之服則多鹘捕鵝，雜花卉之飾，其從秋山之服則以熊鹿山林為文，其長中骭，取便于騎也。
吐鹘，玉為上，金次之，犀象骨角又次之。
銙鞓，小者間置于前，大者施于後，左右有變雙钅宅尾，納方束中，其刻琢多如春水秋山之飾。
左佩牌，右佩刀。
刀貴镔，柄尚雞舌木，黃黑相半，有黑雙距者為上，或三事五事。
室飾以醬瓣桦，钅剽口飾以鲛，或屑金鍮和漆，塗鲛隙而礲平之。
醬瓣桦者，謂桦皮班文色殷紫如醬中豆瓣也，産其國，故尚之。
初，女直人不得改為漢姓及學南人裝束，違者杖八十，編為永制。
婦人服襜裙，多以黑紫，上編繡全枝花，周身六襞積。
上衣謂之團衫，用黑紫或皁及绀，直領，左衽，掖縫，兩傍複為雙襞積，前拂地，後曳地尺餘。
帶色用紅黃，前變垂至下齊。
年老者以皁紗籠髻如巾狀，散綴玉钿于上，謂之玉逍遙。
此皆遼服也，金亦襲之。
許嫁之女則服綽子，制如婦人服，以紅或銀褐明金為之，對襟彩領，前齊拂地，後曳五寸餘。
明昌六年制，文武官六貫石以上承應人并及廕者，許用牙領，紫圓闆皁條羅帶，皁靴，上得兼下。
系籍儒生止服白衫領，系背帶并以紫圓縧羅帶，乾皁靴。
餘人用純紫領，不得用緣，雜色圓闆縧羅帶不得用紫，靴用黃及黑油皁蠟等，婦人各從便。
泰和四年，以親王品官既分領緣，而複有皁靴之禁，似涉太煩，遂聽親王用銀褐領紫緣，品官皆紫領白緣，餘從明昌制。
書袋之制。
大定十六年，世宗以吏員與士民之服無别，潛入民間受赇辒獄，有司不能檢察，遂定懸書袋之制。
省、樞密院令、譯史用紫襜絲為之，台、六部、宗正、統軍司、檢察司以黑斜皮為之，寺、監、随朝諸局、并州縣，并黃皮為之，各長七寸，闊二寸、厚半寸，并于束帶上懸帶，公退則懸于便服，違者所司糾之。
大定十三年，太常寺拟士人及僧尼道女冠有師号、并良閑官八品以上，許服花紗绫羅絲綢。
在官承應有出身人、帶八品以下官，未帶官亦同，許服花紗绫羅襜絲絲綢，家屬同，婦人許用珠為首飾。
其都孔目與八品良閑官同，京府州縣司吏皆與庶人同。
庶人止許服霡綢、絹布、毛褐、花紗、無紋素羅、絲綿，其頭巾、系腰、領帕許用芝麻羅、縧用絨織成者，不得以金玉犀象諸寶瑪瑙玻璃之類為器皿、及裝飾刀把鞘、并銀裝釘床榻之類。
婦人首飾，不許用珠翠钿子等物，翠毛除許裝飾花環冠子，餘外并禁。
兵卒許服無紋壓羅、霡綢、絹布、毛褐。
奴婢止許服霡綢、絹布、毛褐。
倡優遇迎接、公筵承應，許暫服繪畫之服，其私服與庶人同。
近侍給使、供禦筆硯、直長、符寶吏紫襖子，塗金束帶。
輪直，則近侍給使并常服，常服則展紫。
閣門六尚，遇朝參侍立則服本品服，若宮中當直則服窄紫、金帶。
學士院官、修起居注、補阙、拾遺、秘書丞、秘書郎，朝參侍立則服本品服、色帶。
當直則窄紫、金帶。
東宮左右衛率、仆正、副仆正、典儀、贊儀、内直郎丞，當直亦許服之。
太子太師出入宮中則展紫，至東宮則展皁，三少則展紫。
◎輿服下 ○衣服通制 君子之服，以稱德也，故德之備者其文備。
古者王公及士庶人莫不各有一定之制，而不敢相逾者，蓋風俗之奢儉，法令之齊一，必于是而觀焉。
《詩》曰：“彼都人士，狐裘黃黃。
其容不改，出言有章。
”其三章曰：“彼都人士，充耳琇實。
彼君子女，謂之尹吉。
”此言都邑之盛，人物之懿也。
明昌間，章宗謂宰臣曰：“今風俗侈靡，莫若律以制度，使貴賤有等。
其令禮部具典故以聞。
”他日又謂參知政事張萬公曰：“山東風俗如何？”萬公對以奢，左丞守貞因言衣服之制，上曰：“如卿所言，正恐失人心耳。
”守貞曰：“止是商賈有不悅者。
”萬公曰：“乞寬與之期，三年之内當如制矣。
”于是，上以禮部所拟太繁，以尚書省所拟而行之。
嗟乎！人君以風俗為言，其亦知所務矣。
金人之常服四：帶，巾，盤領衣，烏皮靴。
其束帶曰吐鹘。
巾之制，以皁羅若紗為之，上結方頂，折垂于後。
頂之下際兩角各綴方羅徑二寸許，方羅之下各附帶長六七寸。
當橫額之上，或為一縮襞積。
貴顯者于方頂，循十字縫飾以珠，其中必貫以大者，謂之頂珠。
帶旁各絡珠結绶，長半帶，垂之，海陵賜大興國者是也。
其衣色多白，三品以皁，窄袖，盤領，縫腋，下為襞積，而不缺袴。
其胸臆肩袖，或飾以金繡，其從春水之服則多鹘捕鵝，雜花卉之飾，其從秋山之服則以熊鹿山林為文，其長中骭，取便于騎也。
吐鹘，玉為上，金次之，犀象骨角又次之。
銙鞓，小者間置于前，大者施于後，左右有變雙钅宅尾，納方束中，其刻琢多如春水秋山之飾。
左佩牌，右佩刀。
刀貴镔，柄尚雞舌木，黃黑相半，有黑雙距者為上，或三事五事。
室飾以醬瓣桦，钅剽口飾以鲛，或屑金鍮和漆，塗鲛隙而礲平之。
醬瓣桦者，謂桦皮班文色殷紫如醬中豆瓣也，産其國，故尚之。
初，女直人不得改為漢姓及學南人裝束，違者杖八十，編為永制。
婦人服襜裙，多以黑紫，上編繡全枝花，周身六襞積。
上衣謂之團衫，用黑紫或皁及绀，直領，左衽，掖縫，兩傍複為雙襞積，前拂地，後曳地尺餘。
帶色用紅黃，前變垂至下齊。
年老者以皁紗籠髻如巾狀，散綴玉钿于上，謂之玉逍遙。
此皆遼服也，金亦襲之。
許嫁之女則服綽子，制如婦人服，以紅或銀褐明金為之，對襟彩領，前齊拂地，後曳五寸餘。
明昌六年制，文武官六貫石以上承應人并及廕者，許用牙領，紫圓闆皁條羅帶，皁靴，上得兼下。
系籍儒生止服白衫領，系背帶并以紫圓縧羅帶，乾皁靴。
餘人用純紫領，不得用緣，雜色圓闆縧羅帶不得用紫，靴用黃及黑油皁蠟等，婦人各從便。
泰和四年，以親王品官既分領緣，而複有皁靴之禁，似涉太煩，遂聽親王用銀褐領紫緣，品官皆紫領白緣，餘從明昌制。
書袋之制。
大定十六年，世宗以吏員與士民之服無别，潛入民間受赇辒獄，有司不能檢察，遂定懸書袋之制。
省、樞密院令、譯史用紫襜絲為之，台、六部、宗正、統軍司、檢察司以黑斜皮為之，寺、監、随朝諸局、并州縣，并黃皮為之，各長七寸，闊二寸、厚半寸，并于束帶上懸帶，公退則懸于便服，違者所司糾之。
大定十三年，太常寺拟士人及僧尼道女冠有師号、并良閑官八品以上，許服花紗绫羅絲綢。
在官承應有出身人、帶八品以下官，未帶官亦同，許服花紗绫羅襜絲絲綢，家屬同，婦人許用珠為首飾。
其都孔目與八品良閑官同，京府州縣司吏皆與庶人同。
庶人止許服霡綢、絹布、毛褐、花紗、無紋素羅、絲綿，其頭巾、系腰、領帕許用芝麻羅、縧用絨織成者，不得以金玉犀象諸寶瑪瑙玻璃之類為器皿、及裝飾刀把鞘、并銀裝釘床榻之類。
婦人首飾，不許用珠翠钿子等物，翠毛除許裝飾花環冠子，餘外并禁。
兵卒許服無紋壓羅、霡綢、絹布、毛褐。
奴婢止許服霡綢、絹布、毛褐。
倡優遇迎接、公筵承應，許暫服繪畫之服，其私服與庶人同。