志第二十四
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妹并同。
又禁私家用純黃帳幕陳設，若曾經宣賜鸾輿服禦，日月雲肩、龍文黃服、五個鞘眼之鞍皆須更改。
○臣下朝服 凡導駕及行大禮，文武百官皆服之。
正一品：貂蟬籠巾，七梁額花冠，貂鼠立筆，銀立筆，犀簪導，佩劍，绯羅大袖、绯羅裙、绯羅蔽膝各一，绯白羅大帶，天下樂暈錦玉環绶一，白羅方心曲領、白紗中單、銀褐勒帛各一，玉珠佩二，金塗銀革帶，烏皮履，白绫襪。
正二品：七梁冠，銀立筆，犀簪導，不佩劍，绯羅大袖，雜花暈錦玉環绶，餘并同。
正四品：五梁冠，銀立筆，犀簪，白獅錦銀環绶，珠佩，銀革帶，禦史中丞則獬豸冠、青荷蓮绶，餘并同。
正五品：四梁冠，簇四金雕錦銅環绶，銀珠佩，餘并同。
正六品至七品：三梁冠，黃獅錦銅環绶，銅珠佩，銅束帶，餘并同。
大定二十二年祫享，攝官、導駕二品冠七梁，三品四品冠六梁，服有金花，五品冠五梁，六品冠四梁，七品冠三梁，監察禦史獬豸冠、青绶，八品九品冠二梁，餘制并同。
三品舊無。
○祭服 皇統七年，太常寺言：“太廟成後，奉安神主，祫享行禮，凡行事、執事、助祭、陪位官，準古典當服衮冕、九章畫降龍，随品各有等差。
《通典》雲虞、夏、殷并十二章，日、月、星辰、山、龍、華蟲作繪于衣，宗彜、藻、火、粉米、黼、黻絺繡于裳。
周升三辰于旂，登龍于山，登火于宗彜，作九章之服，龍、山、華蟲、火、宗彜繪于衣，藻、粉米、黼、黻繡于裳。
‘公之服自衮冕而下如王之服，候伯之服自?冕而下如公之服’。
又後魏帝服衮冕，與祭者皆朝服。
又《開元禮》一品服九章。
又《五禮新儀》正一品服九旒冕、犀簪，青衣畫降龍。
今汴京舊禮直官言，自宣和二年已後，一品祭服七旒冕、大袖無龍。
唐雖服九章服，當時司禮少常伯孫茂道言：‘諸臣之章雖殊，然飾龍名衮，尊卑相亂，請三公服?冕八章為宜。
’臣等竊謂曆代衣服之制不同，若從後魏則止服朝服，或用宋服則為七章，若遵唐九章，則有飾龍名衮尊卑相亂之議。
”尚書省乃奏用後魏故事，止用燕京大冊禮時所服朝服以祭。
大定三年八月，诏遵皇統制，攝官則朝服，散官則公服，以皇太子為亞獻，服衮冕。
十四年，用唐制，若祭遇雨雪則服常服，謂今之公服也。
泰和元年八月，禮官言：“祭服所以接神，朝服所以事君，雖曆代損益不同，然未嘗不有分别。
是以衮冕十二旒，玄衣纁裳備十二章，天子之祭服也。
通天冠、绛紗袍、紅羅裳，天子之視朝服也。
臣下之服則用青衣硃裳以祭，硃衣硃裳以朝。
國朝惟天子備衮冕、通天冠二等之服，今群臣但有朝服，而祭服尚阙，每有祀事但以朝服從事，實于典禮未當。
請依漢、唐故事，祭服冕旒畫章，然君臣冕服雖章數各殊而俱飾龍名衮，而唐孫茂道已有尊卑相亂之論。
然三公法服有龍，恐涉于僭，國初禮官亦嘗駁議。
乞參酌古今，改置祭服，其冠則如朝冠，而但去其貂蟬、豎筆，其服用青衣、硃裳、白襪、硃履，非攝事者則用朝服，庶幾少有差别。
”上曰：“朝、祭之服，固宜分也。
” ○公服 大定官制，文資五品以上官服紫。
三師、三公、親王、宰相一品官服大獨科花羅，徑不過五寸，執政官服小獨科花羅，徑不過三寸。
二品、三品服散搭花羅，謂無枝葉者，徑不過寸半。
四品、五品服小雜花羅，謂花頭碎小者，徑不過一寸。
六品、七品服绯芝麻羅。
八品、九品服綠無紋羅。
應武官皆服紫。
凡散官、職事皆從一高，上得兼下，下不得僭上，窄紫亦同服色，各依官制品格。
其諸局分承應人并服無紋素羅。
十五年制曰：“袍不加襕，非古也。
”遂命文資官公服皆加襕。
帶制，皇太子玉帶，佩玉雙魚袋。
親王玉帶，佩玉魚。
一品玉帶，佩金魚。
二品笏頭球文金帶，佩金魚。
三品、四品荔枝或禦仙花金帶，并佩金魚。
五品，服紫者紅鞓烏犀帶，佩金魚，服绯者紅鞓烏犀帶，佩銀魚，服綠者并皁鞓烏犀帶。
武官，一品、二品佩帶同，三品、四品金帶，五品、六品、七品紅鞓烏犀帶，皆不佩魚，八品以下并皁鞓烏犀帶。
司天、太醫、内侍、教坊，服皆同文武官，惟不佩魚。
應殿庭承應五品以下官，非入内不許金帶，又展紫入殿庭者，并許服紅鞓，不佩魚。
又二品以上官，許兼服通犀帶，三品官若治事及見賓客，許兼服花犀帶。
大定二年制，百官趨朝、赴省，并須裹帶。
五品以上官，趨朝則朝服，赴省則展皁，雨雪沾衣則從便。
凡朝參，主寶、主符展
又禁私家用純黃帳幕陳設，若曾經宣賜鸾輿服禦，日月雲肩、龍文黃服、五個鞘眼之鞍皆須更改。
○臣下朝服 凡導駕及行大禮，文武百官皆服之。
正一品：貂蟬籠巾，七梁額花冠，貂鼠立筆，銀立筆，犀簪導，佩劍，绯羅大袖、绯羅裙、绯羅蔽膝各一，绯白羅大帶，天下樂暈錦玉環绶一，白羅方心曲領、白紗中單、銀褐勒帛各一，玉珠佩二，金塗銀革帶，烏皮履，白绫襪。
正二品：七梁冠，銀立筆，犀簪導，不佩劍，绯羅大袖，雜花暈錦玉環绶，餘并同。
正四品：五梁冠，銀立筆，犀簪，白獅錦銀環绶，珠佩，銀革帶，禦史中丞則獬豸冠、青荷蓮绶，餘并同。
正五品：四梁冠，簇四金雕錦銅環绶，銀珠佩，餘并同。
正六品至七品：三梁冠，黃獅錦銅環绶，銅珠佩，銅束帶，餘并同。
大定二十二年祫享，攝官、導駕二品冠七梁，三品四品冠六梁，服有金花，五品冠五梁，六品冠四梁，七品冠三梁，監察禦史獬豸冠、青绶，八品九品冠二梁，餘制并同。
三品舊無。
○祭服 皇統七年，太常寺言：“太廟成後，奉安神主，祫享行禮，凡行事、執事、助祭、陪位官，準古典當服衮冕、九章畫降龍，随品各有等差。
《通典》雲虞、夏、殷并十二章，日、月、星辰、山、龍、華蟲作繪于衣，宗彜、藻、火、粉米、黼、黻絺繡于裳。
周升三辰于旂，登龍于山，登火于宗彜，作九章之服，龍、山、華蟲、火、宗彜繪于衣，藻、粉米、黼、黻繡于裳。
‘公之服自衮冕而下如王之服，候伯之服自?冕而下如公之服’。
又後魏帝服衮冕，與祭者皆朝服。
又《開元禮》一品服九章。
又《五禮新儀》正一品服九旒冕、犀簪，青衣畫降龍。
今汴京舊禮直官言，自宣和二年已後，一品祭服七旒冕、大袖無龍。
唐雖服九章服，當時司禮少常伯孫茂道言：‘諸臣之章雖殊，然飾龍名衮，尊卑相亂，請三公服?冕八章為宜。
’臣等竊謂曆代衣服之制不同，若從後魏則止服朝服，或用宋服則為七章，若遵唐九章，則有飾龍名衮尊卑相亂之議。
”尚書省乃奏用後魏故事，止用燕京大冊禮時所服朝服以祭。
大定三年八月，诏遵皇統制，攝官則朝服，散官則公服，以皇太子為亞獻，服衮冕。
十四年，用唐制，若祭遇雨雪則服常服，謂今之公服也。
泰和元年八月，禮官言：“祭服所以接神，朝服所以事君，雖曆代損益不同，然未嘗不有分别。
是以衮冕十二旒，玄衣纁裳備十二章，天子之祭服也。
通天冠、绛紗袍、紅羅裳，天子之視朝服也。
臣下之服則用青衣硃裳以祭，硃衣硃裳以朝。
國朝惟天子備衮冕、通天冠二等之服，今群臣但有朝服，而祭服尚阙，每有祀事但以朝服從事，實于典禮未當。
請依漢、唐故事，祭服冕旒畫章，然君臣冕服雖章數各殊而俱飾龍名衮，而唐孫茂道已有尊卑相亂之論。
然三公法服有龍，恐涉于僭，國初禮官亦嘗駁議。
乞參酌古今，改置祭服，其冠則如朝冠，而但去其貂蟬、豎筆，其服用青衣、硃裳、白襪、硃履，非攝事者則用朝服，庶幾少有差别。
”上曰：“朝、祭之服，固宜分也。
” ○公服 大定官制，文資五品以上官服紫。
三師、三公、親王、宰相一品官服大獨科花羅，徑不過五寸，執政官服小獨科花羅，徑不過三寸。
二品、三品服散搭花羅，謂無枝葉者，徑不過寸半。
四品、五品服小雜花羅，謂花頭碎小者，徑不過一寸。
六品、七品服绯芝麻羅。
八品、九品服綠無紋羅。
應武官皆服紫。
凡散官、職事皆從一高，上得兼下，下不得僭上，窄紫亦同服色，各依官制品格。
其諸局分承應人并服無紋素羅。
十五年制曰：“袍不加襕，非古也。
”遂命文資官公服皆加襕。
帶制，皇太子玉帶，佩玉雙魚袋。
親王玉帶，佩玉魚。
一品玉帶，佩金魚。
二品笏頭球文金帶，佩金魚。
三品、四品荔枝或禦仙花金帶，并佩金魚。
五品，服紫者紅鞓烏犀帶，佩金魚，服绯者紅鞓烏犀帶，佩銀魚，服綠者并皁鞓烏犀帶。
武官，一品、二品佩帶同，三品、四品金帶，五品、六品、七品紅鞓烏犀帶，皆不佩魚，八品以下并皁鞓烏犀帶。
司天、太醫、内侍、教坊，服皆同文武官，惟不佩魚。
應殿庭承應五品以下官，非入内不許金帶，又展紫入殿庭者，并許服紅鞓，不佩魚。
又二品以上官，許兼服通犀帶，三品官若治事及見賓客，許兼服花犀帶。
大定二年制，百官趨朝、赴省，并須裹帶。
五品以上官，趨朝則朝服，赴省則展皁，雨雪沾衣則從便。
凡朝參，主寶、主符展