卷八十列傳第四十五
關燈
小
中
大
列女自昔貞專淑媛,布在方策者多矣。
婦人之德,雖在于溫柔,立節垂名,鹹資于貞烈。
溫柔,仁之本也;貞烈,義之資也。
非溫柔無以成其仁,非貞烈無以顯其義。
是以詩書所記,風俗所在,圖像丹青,流聲竹素,莫不守約以居正,殺身以成仁者也。
若文伯、王陵之母,白公、杞植之妻,魯之義姑,梁之高行,衛君靈主之妾,夏侯文甯之女,或抱信以含貞,或蹈忠而踐義,不以存亡易心,不以盛衰改節,其修名彰于既往,徽音傳于不朽,不亦休乎!或有王公大人之妃偶,肆情于淫僻之俗,雖衣繡衣,食珍膳,坐金屋,乘玉辇,不入彤管之書,不沾良史之筆,将草木以俱落,與麋鹿而同死,可勝道哉!永言載思,實庶姬之恥也。
觀夫今之靜女,各勵松筠之操,甘于玉折而蘭摧,足以無絕今古。
故述其雅志,以纂前代之列女雲。
蘭陵公主蘭陵公主,字阿五,高祖第五女也。
美姿儀,性婉順,好讀書,高祖于諸女中特所鐘愛。
初嫁儀同王奉孝,卒,适河東柳述,時年十八。
諸姊并驕貴,主獨折節遵于婦道,事舅姑甚謹,遇有疾病,必親奉湯藥。
高祖聞之大悅。
由是述漸見寵遇。
初,晉王廣欲以主配其妃弟蕭瑒,高祖初許之,後遂适述,晉王因不悅。
及述用事,彌惡之。
高祖既崩,述徙嶺表。
炀帝令主與述離絕,将改嫁之。
公主以死自誓,不複朝谒,上表請免主号,與述同徙。
帝大怒曰:“天下豈無男子,欲與述同徙耶?” 主曰:“先帝以妾适于柳家,今其有罪,妾當從坐,不願陛下屈法申恩。
”帝不從,主憂憤而卒,時年三十二。
臨終上表曰:“昔共姜自誓,著美前詩,鄎妫不言,傳芳往诰。
妾雖負罪,竊慕古人。
生既不得從夫,死乞葬于柳氏。
”帝覽之愈怒,竟不哭,乃葬主于洪渎川,資送甚薄。
朝野傷之。
南陽公主者,炀帝之長女也。
美風儀,有志節,造次必以禮。
年十四,嫁于許國公宇文述子士及,以謹肅聞。
及述病且卒,主視調飲食,手自奉上,世以此稱之。
及宇文化及殺逆,主随至聊城,而化及為窦建德所敗,士及自濟北西歸大唐。
時隋代衣冠并在其所,建德引見之,莫不惶懼失常,唯主神色自若。
建德與語,主自陳國破家亡,不能報怨雪恥,淚下盈襟,聲辭不辍,情理切至。
建德及觀聽者莫不為之動容隕涕,鹹肅然敬異焉。
及建德誅化及,時主有一子,名禅師,年且十歲。
建德遣武贲郎将于士澄謂主曰:“宇文化及躬行殺逆,人神所不容。
今将族滅其家,公主之子,法當從坐,若不能割愛,亦聽留之。
”主泣曰:“武贲既是隋室貴臣,此事何須見問!”建德竟殺之。
主尋請建德削發為尼。
及建德敗,将歸西京,複與士及遇于東都之下,主不與相見。
士及就之,立于戶外,請複為夫妻。
主拒之曰:“我與君仇家。
今恨不能手刃君者,但謀逆之日,察君不預知耳。
”因與告絕,诃令速去。
士及固請之,主怒曰:“必欲就死,可相見也。
”士及見其言切,知不可屈,乃拜辭而去。
襄城王恪妃襄城王恪妃者,河東柳氏女也。
父旦,循州刺史。
妃姿儀端麗,年十餘,以良家子合法相,娉以為妃。
未幾而恪被廢,妃修婦道,事之愈敬。
炀帝嗣位,恪複徙邊,帝令使者殺之于道。
恪與辭訣,妃曰:“若王死,妾誓不獨生。
”于是相對恸哭。
恪既死,棺斂訖,妃謂使者曰:“妾誓與楊氏同穴。
若身死之後得不别埋,君之惠也。
”遂撫棺号恸,自經而卒。
見者莫不為之涕流。
華陽王楷妃華陽王楷妃者,河南元氏之女也。
父岩,性明敏,有氣幹。
仁壽中,為黃門侍郎,封龍涸縣公。
炀帝嗣位,坐與柳述連事,除名為民,徙南海。
後會赦,還長安。
有人谮岩逃歸,收而殺之。
妃有姿色,性婉順,初以選為妃。
未幾而楷被幽廢,妃事楷逾謹,每見楷有憂懼之色,辄陳義理以慰谕之,楷甚敬焉。
及江都之亂,楷遇宇文化及之逆,以妃賜其黨元武達。
武達初以宗族之禮,置之别舍,後因醉而逼之。
妃自誓不屈,武達怒,撻之百餘,辭色彌厲。
因取甓自毀其面,血淚交下,武達釋之。
妃謂其徒曰:“我不能早死,緻令将見侵辱,我之罪也。
”因不食而卒。
谯國夫人谯國夫人者,高涼洗氏之女也。
世為南越首領,跨據山洞,部落十餘萬家。
夫人幼賢明,多籌略,在父母家,撫循部衆,能行軍用師,壓服諸越。
每勸親族為善,由是信義結于本鄉。
越人之俗,好相攻擊,夫人兄南梁州刺史挺,恃其富強,侵掠傍郡,嶺表苦之。
夫人多所規谏,由是怨隙止息,海南、儋耳歸附者千餘洞。
梁大同初,羅州刺史馮融聞夫人有志行,為其子高涼太守寶娉以為妻。
融本北燕苗裔,初,馮弘
婦人之德,雖在于溫柔,立節垂名,鹹資于貞烈。
溫柔,仁之本也;貞烈,義之資也。
非溫柔無以成其仁,非貞烈無以顯其義。
是以詩書所記,風俗所在,圖像丹青,流聲竹素,莫不守約以居正,殺身以成仁者也。
若文伯、王陵之母,白公、杞植之妻,魯之義姑,梁之高行,衛君靈主之妾,夏侯文甯之女,或抱信以含貞,或蹈忠而踐義,不以存亡易心,不以盛衰改節,其修名彰于既往,徽音傳于不朽,不亦休乎!或有王公大人之妃偶,肆情于淫僻之俗,雖衣繡衣,食珍膳,坐金屋,乘玉辇,不入彤管之書,不沾良史之筆,将草木以俱落,與麋鹿而同死,可勝道哉!永言載思,實庶姬之恥也。
觀夫今之靜女,各勵松筠之操,甘于玉折而蘭摧,足以無絕今古。
故述其雅志,以纂前代之列女雲。
蘭陵公主蘭陵公主,字阿五,高祖第五女也。
美姿儀,性婉順,好讀書,高祖于諸女中特所鐘愛。
初嫁儀同王奉孝,卒,适河東柳述,時年十八。
諸姊并驕貴,主獨折節遵于婦道,事舅姑甚謹,遇有疾病,必親奉湯藥。
高祖聞之大悅。
由是述漸見寵遇。
初,晉王廣欲以主配其妃弟蕭瑒,高祖初許之,後遂适述,晉王因不悅。
及述用事,彌惡之。
高祖既崩,述徙嶺表。
炀帝令主與述離絕,将改嫁之。
公主以死自誓,不複朝谒,上表請免主号,與述同徙。
帝大怒曰:“天下豈無男子,欲與述同徙耶?” 主曰:“先帝以妾适于柳家,今其有罪,妾當從坐,不願陛下屈法申恩。
”帝不從,主憂憤而卒,時年三十二。
臨終上表曰:“昔共姜自誓,著美前詩,鄎妫不言,傳芳往诰。
妾雖負罪,竊慕古人。
生既不得從夫,死乞葬于柳氏。
”帝覽之愈怒,竟不哭,乃葬主于洪渎川,資送甚薄。
朝野傷之。
南陽公主者,炀帝之長女也。
美風儀,有志節,造次必以禮。
年十四,嫁于許國公宇文述子士及,以謹肅聞。
及述病且卒,主視調飲食,手自奉上,世以此稱之。
及宇文化及殺逆,主随至聊城,而化及為窦建德所敗,士及自濟北西歸大唐。
時隋代衣冠并在其所,建德引見之,莫不惶懼失常,唯主神色自若。
建德與語,主自陳國破家亡,不能報怨雪恥,淚下盈襟,聲辭不辍,情理切至。
建德及觀聽者莫不為之動容隕涕,鹹肅然敬異焉。
及建德誅化及,時主有一子,名禅師,年且十歲。
建德遣武贲郎将于士澄謂主曰:“宇文化及躬行殺逆,人神所不容。
今将族滅其家,公主之子,法當從坐,若不能割愛,亦聽留之。
”主泣曰:“武贲既是隋室貴臣,此事何須見問!”建德竟殺之。
主尋請建德削發為尼。
及建德敗,将歸西京,複與士及遇于東都之下,主不與相見。
士及就之,立于戶外,請複為夫妻。
主拒之曰:“我與君仇家。
今恨不能手刃君者,但謀逆之日,察君不預知耳。
”因與告絕,诃令速去。
士及固請之,主怒曰:“必欲就死,可相見也。
”士及見其言切,知不可屈,乃拜辭而去。
襄城王恪妃襄城王恪妃者,河東柳氏女也。
父旦,循州刺史。
妃姿儀端麗,年十餘,以良家子合法相,娉以為妃。
未幾而恪被廢,妃修婦道,事之愈敬。
炀帝嗣位,恪複徙邊,帝令使者殺之于道。
恪與辭訣,妃曰:“若王死,妾誓不獨生。
”于是相對恸哭。
恪既死,棺斂訖,妃謂使者曰:“妾誓與楊氏同穴。
若身死之後得不别埋,君之惠也。
”遂撫棺号恸,自經而卒。
見者莫不為之涕流。
華陽王楷妃華陽王楷妃者,河南元氏之女也。
父岩,性明敏,有氣幹。
仁壽中,為黃門侍郎,封龍涸縣公。
炀帝嗣位,坐與柳述連事,除名為民,徙南海。
後會赦,還長安。
有人谮岩逃歸,收而殺之。
妃有姿色,性婉順,初以選為妃。
未幾而楷被幽廢,妃事楷逾謹,每見楷有憂懼之色,辄陳義理以慰谕之,楷甚敬焉。
及江都之亂,楷遇宇文化及之逆,以妃賜其黨元武達。
武達初以宗族之禮,置之别舍,後因醉而逼之。
妃自誓不屈,武達怒,撻之百餘,辭色彌厲。
因取甓自毀其面,血淚交下,武達釋之。
妃謂其徒曰:“我不能早死,緻令将見侵辱,我之罪也。
”因不食而卒。
谯國夫人谯國夫人者,高涼洗氏之女也。
世為南越首領,跨據山洞,部落十餘萬家。
夫人幼賢明,多籌略,在父母家,撫循部衆,能行軍用師,壓服諸越。
每勸親族為善,由是信義結于本鄉。
越人之俗,好相攻擊,夫人兄南梁州刺史挺,恃其富強,侵掠傍郡,嶺表苦之。
夫人多所規谏,由是怨隙止息,海南、儋耳歸附者千餘洞。
梁大同初,羅州刺史馮融聞夫人有志行,為其子高涼太守寶娉以為妻。
融本北燕苗裔,初,馮弘