卷四十二列傳第七 李德林子百藥
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匿受命，豈直史也？比觀論者聞追舉受命之元，多有河漢，但言追數受命之歲，情或安之。
似所怖者元字耳，事類朝三，是許其一年，不許其元年也。
案《易》“黃裳元吉”，鄭玄注雲：“如舜試天子，周公攝政。
”是以試攝不殊。
《大傳》雖無元字，一之與元，無異義矣。
《春秋》不言一年一月者，欲使人君體元以居正，蓋史之婉辭，非一與元别也。
漢獻帝死，劉備自尊崇。
陳壽蜀人，以魏為漢賊。
甯肯蜀主未立，已雲魏武受命乎？士衡自尊本國，誠如高議，欲使三方鼎峙，同為霸名。
習氏《漢晉春秋》，意在是也。
至司馬炎兼并，許其帝号。
魏之君臣，吳人并以為戮賊，亦甯肯當塗之世，雲晉有受命之徵？史者，編年也，故魯号《紀年》。
墨子又雲，吾見《百國春秋》。
史又有無事而書年者，是重年驗也。
若欲高祖事事謙沖，即須号令皆推魏氏。
便是編魏年，紀魏事，此即魏末功臣之傳，豈複皇朝帝紀者也。
陸機稱紀元立斷，或以正始，或以嘉平。
束皙議雲，赤雀白魚之事。
恐晉朝之議，是并論受命之元，非止代終之斷也。
公議雲陸機不議元者，是所未喻，願更思之。
陸機以刊木著于《虞書》，龛黎見于商典，以蔽晉朝正始、嘉平之議，斯又謬矣。
唯可二代相涉，兩史并書，必不得以後朝創業之迹，斷入前史。
若然，則世宗、高祖皆天保以前，唯入魏氏列傳，不作齊朝帝紀，可乎？此既不可，彼複何證！ 是時中書侍郎杜台卿上《世祖武成皇帝頌》，齊主以為未盡善，令和士開以頌示德林。
宣旨雲：“台卿此文，未當朕意。
以卿有大才，須叙盛德，即宜速作，急進本也。
”德林乃上頌十六章并序，文多不載。
武成覽頌善之，賜名馬一匹。
三年，祖孝徵入為侍中，尚書左仆射趙彥深出為兗州刺史。
朝士有先為孝徵所待遇者，間德林，雲是彥深黨與，不可仍掌機密。
孝徵曰：“德林久滞绛衣，我常恨彥深待賢未足。
内省文翰，方以委之。
尋當有佳處分，不宜妄說。
”尋除中書侍郎，仍诏修國史。
齊主留情文雅，召入文林館。
又令與黃門侍郎顔之推二人同判文林館事。
五年，敕令與黃門侍郎李孝貞、中書侍郎李若别掌宣傳。
尋除通直散騎常侍，兼中書侍郎。
隆化中，假儀同三司。
承光中，授儀同三司。
及周武帝克齊，入鄴之日，敕小司馬唐道和就宅宣旨慰喻，雲：“平齊之利，唯在于爾。
朕本畏爾逐齊王東走，今聞猶在，大以慰懷，宜即入相見。
”道和引之入内，遣内史字文昂訪問齊朝風俗政教、人物善惡，即留内省，三宿乃歸。
仍遣從駕至長安，授内史上士。
自此以後，诏诰格式，及用山東人物，一以委之。
武帝嘗于雲陽宮作鮮卑語謂群臣雲：“我常日唯聞李德林名，及見其與齊朝作诏書移檄，我正謂其是天上人。
豈言今日得其驅使，複為我作文書，極為大異。
”神武公纥豆陵毅答曰：“臣聞明王聖主，得骐驎鳳凰為瑞，是聖德所感，非力能緻之。
瑞物雖來，不堪使用。
如李德林來受驅策，亦陛下聖德感緻，有大才用，無所不堪，勝于骐驎鳳凰遠矣。
”武帝大笑曰：“誠如公言。
”宣政末，授禦正下大夫。
大象初，賜爵成安縣男。
宣帝大漸，屬高祖初受顧命，邗國公楊惠謂德林曰：“朝廷賜令總文武事，經國任重，非群才輔佐，無以克成大業。
今欲與公共事，必不得辭。
”德林聞之甚喜，乃答雲：“德林雖庸芃，微誠亦有所在。
若曲相提獎，必望以死奉公。
”高祖大悅，即召與語。
劉昉、鄭譯初矯诏召高祖受顧命輔少主，總知内外兵馬事。
諸衛既奉敕，并受高祖節度。
鄭譯、劉昉議，欲授高祖冢宰，鄭譯自攝大司馬，劉昉又求小冢宰。
高祖私問德林曰：“欲何以見處？”德林雲：“即宜作大丞相，假黃钺，都督内外諸軍事。
不爾，無以壓衆心。
”及發喪，便即依此。
以譯為相府長史，帶内史上大夫，昉但為丞相府司馬。
譯、昉由是不平。
以德林為丞相府屬，加儀同大将軍。
未幾而三方構亂，指授兵略，皆與之參詳。
軍書羽檄，朝夕填委，一日之中，動逾百數。
或機速競發，口授數人，文意百端，不加治點。
鄖公韋孝寬為東道元帥，師次永橋，為沁水泛長，兵未得度。
長史李詢上密啟雲：“大将梁士彥、宇文忻、崔弘度并受尉遲迥饷金，軍中慅慅，人情大異。
”高祖得詢啟，深以為憂，與鄭譯議，欲代此三人。
德林獨進計雲：“公與諸将，并是國家貴臣，未相伏馭，今以挾令之威，使得之耳。
安知後所遣者，能盡腹心，前所遣人，獨緻乖異？又取金之事，虛實難明，即令換易，彼将懼罪，恐其逃逸，便須禁锢。
然則鄖公以下，必有驚疑之意。
且臨敵代将，自古所難，樂毅所以辭燕，趙括以之敗趙。
如愚所見，但遣公一腹心，明于智略，為諸将舊來所信服者，速至軍所，使觀其情僞。
縱有異志，必不敢動。
”丞相大悟曰：“若公不發
似所怖者元字耳，事類朝三，是許其一年，不許其元年也。
案《易》“黃裳元吉”，鄭玄注雲：“如舜試天子，周公攝政。
”是以試攝不殊。
《大傳》雖無元字，一之與元，無異義矣。
《春秋》不言一年一月者，欲使人君體元以居正，蓋史之婉辭，非一與元别也。
漢獻帝死，劉備自尊崇。
陳壽蜀人，以魏為漢賊。
甯肯蜀主未立，已雲魏武受命乎？士衡自尊本國，誠如高議，欲使三方鼎峙，同為霸名。
習氏《漢晉春秋》，意在是也。
至司馬炎兼并，許其帝号。
魏之君臣，吳人并以為戮賊，亦甯肯當塗之世，雲晉有受命之徵？史者，編年也，故魯号《紀年》。
墨子又雲，吾見《百國春秋》。
史又有無事而書年者，是重年驗也。
若欲高祖事事謙沖，即須号令皆推魏氏。
便是編魏年，紀魏事，此即魏末功臣之傳，豈複皇朝帝紀者也。
陸機稱紀元立斷，或以正始，或以嘉平。
束皙議雲，赤雀白魚之事。
恐晉朝之議，是并論受命之元，非止代終之斷也。
公議雲陸機不議元者，是所未喻，願更思之。
陸機以刊木著于《虞書》，龛黎見于商典，以蔽晉朝正始、嘉平之議，斯又謬矣。
唯可二代相涉，兩史并書，必不得以後朝創業之迹，斷入前史。
若然，則世宗、高祖皆天保以前，唯入魏氏列傳，不作齊朝帝紀，可乎？此既不可，彼複何證！ 是時中書侍郎杜台卿上《世祖武成皇帝頌》，齊主以為未盡善，令和士開以頌示德林。
宣旨雲：“台卿此文，未當朕意。
以卿有大才，須叙盛德，即宜速作，急進本也。
”德林乃上頌十六章并序，文多不載。
武成覽頌善之，賜名馬一匹。
三年，祖孝徵入為侍中，尚書左仆射趙彥深出為兗州刺史。
朝士有先為孝徵所待遇者，間德林，雲是彥深黨與，不可仍掌機密。
孝徵曰：“德林久滞绛衣，我常恨彥深待賢未足。
内省文翰，方以委之。
尋當有佳處分，不宜妄說。
”尋除中書侍郎，仍诏修國史。
齊主留情文雅，召入文林館。
又令與黃門侍郎顔之推二人同判文林館事。
五年，敕令與黃門侍郎李孝貞、中書侍郎李若别掌宣傳。
尋除通直散騎常侍，兼中書侍郎。
隆化中，假儀同三司。
承光中，授儀同三司。
及周武帝克齊，入鄴之日，敕小司馬唐道和就宅宣旨慰喻，雲：“平齊之利，唯在于爾。
朕本畏爾逐齊王東走，今聞猶在，大以慰懷，宜即入相見。
”道和引之入内，遣内史字文昂訪問齊朝風俗政教、人物善惡，即留内省，三宿乃歸。
仍遣從駕至長安，授内史上士。
自此以後，诏诰格式，及用山東人物，一以委之。
武帝嘗于雲陽宮作鮮卑語謂群臣雲：“我常日唯聞李德林名，及見其與齊朝作诏書移檄，我正謂其是天上人。
豈言今日得其驅使，複為我作文書，極為大異。
”神武公纥豆陵毅答曰：“臣聞明王聖主，得骐驎鳳凰為瑞，是聖德所感，非力能緻之。
瑞物雖來，不堪使用。
如李德林來受驅策，亦陛下聖德感緻，有大才用，無所不堪，勝于骐驎鳳凰遠矣。
”武帝大笑曰：“誠如公言。
”宣政末，授禦正下大夫。
大象初，賜爵成安縣男。
宣帝大漸，屬高祖初受顧命，邗國公楊惠謂德林曰：“朝廷賜令總文武事，經國任重，非群才輔佐，無以克成大業。
今欲與公共事，必不得辭。
”德林聞之甚喜，乃答雲：“德林雖庸芃，微誠亦有所在。
若曲相提獎，必望以死奉公。
”高祖大悅，即召與語。
劉昉、鄭譯初矯诏召高祖受顧命輔少主，總知内外兵馬事。
諸衛既奉敕，并受高祖節度。
鄭譯、劉昉議，欲授高祖冢宰，鄭譯自攝大司馬，劉昉又求小冢宰。
高祖私問德林曰：“欲何以見處？”德林雲：“即宜作大丞相，假黃钺，都督内外諸軍事。
不爾，無以壓衆心。
”及發喪，便即依此。
以譯為相府長史，帶内史上大夫，昉但為丞相府司馬。
譯、昉由是不平。
以德林為丞相府屬，加儀同大将軍。
未幾而三方構亂，指授兵略，皆與之參詳。
軍書羽檄，朝夕填委，一日之中，動逾百數。
或機速競發，口授數人，文意百端，不加治點。
鄖公韋孝寬為東道元帥，師次永橋，為沁水泛長，兵未得度。
長史李詢上密啟雲：“大将梁士彥、宇文忻、崔弘度并受尉遲迥饷金，軍中慅慅，人情大異。
”高祖得詢啟，深以為憂，與鄭譯議，欲代此三人。
德林獨進計雲：“公與諸将，并是國家貴臣，未相伏馭，今以挾令之威，使得之耳。
安知後所遣者，能盡腹心，前所遣人，獨緻乖異？又取金之事，虛實難明，即令換易，彼将懼罪，恐其逃逸，便須禁锢。
然則鄖公以下，必有驚疑之意。
且臨敵代将，自古所難，樂毅所以辭燕，趙括以之敗趙。
如愚所見，但遣公一腹心，明于智略，為諸将舊來所信服者，速至軍所，使觀其情僞。
縱有異志，必不敢動。
”丞相大悟曰：“若公不發