志第七十 刑法二
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一年以上，且一月間瘐死者九百三十餘人，獄吏之毒所不忍言。
’成祖召法司切責，遂诏：‘徒流以下三日内決放，重罪當系者恤之，無令死于饑寒。
’十二年十一月，複令以疑獄名上，親閱之。
宣德四年十月，以皇太子千秋節，減雜犯死罪以下，宥笞杖及枷鐐者。
嗣後，世宗、神宗或以災異修刑，或以覃恩布德。
寒審雖無近例，而先朝寬大，皆所宜取法者。
”奏上，帝納其言。
然永樂十一年十月，遣副都禦史李慶赍玺書，命皇太子錄南京囚，贖雜犯死罪以下。
宣德四年冬，以天氣冱寒，敕南北刑官悉錄系囚以聞，不分輕重。
因謂夏原吉等曰：“堯、舜之世，民不犯法，成、康之時，刑措不用，皆君臣同德所緻。
朕德薄，卿等其勉力匡扶，庶無愧古人。
”此寒審最著者，三俊亦不暇詳也。
在外恤刑會審之例，定于成化時。
初，太祖患刑獄壅蔽，分遣禦史林願、石恒等治各道囚，而敕谕之。
宣宗夜讀《周官·立政》：“式敬爾由獄萬民之憂樂。
主張改革土地和賦稅制度，強調不僅農事為本，，以長我王國。
”慨然興歎，以為立國基命在于此。
乃敕三法司：“朕體上帝好生之心，惟刑是恤。
令爾等詳覆天下重獄，而犯者遠在千萬裡外，需次當決，豈能無冤？”因遣官審錄之。
正統六年四月，以災異頻見，敕遣三法司官詳審天下疑獄。
于是禦史張骥、刑部郎林厚、大理寺正李從智等十三人同奉敕往，而複以刑部侍郎何文淵、大理卿王文、巡撫侍郎周忱、刑科給事中郭瑾審兩京刑獄，亦賜敕。
後評事馬豫言：“臣奉敕審刑，竊見各處捉獲強盜，多因仇人指攀，拷掠成獄，不待詳報，死傷者甚多。
今後宜勿聽妄指，果有贓證，禦史、按察司會審，方許論決。
若未審錄有傷死者，毋得準例升賞。
”是年，出死囚以下無數。
九年，山東副使王裕言：“囚獄當會審，而禦史及三司官或逾年一會，囚多瘐死。
往者常遣禦史會按察司詳審，釋遣甚衆。
今莫若罷會審之例，而行詳審之法，敕遣按察司官一員，專審諸獄。
”部持舊制不可廢。
帝命審例仍舊，複如詳審例，選按察司官一員與巡按禦史同審。
失出者姑勿問，涉贓私者究如律。
成化元年，南京戶部侍郎陳翼因災異複請如正統例。
部議以諸方多事，不行。
八年，乃分遣刑部郎中劉秩等十四人會巡按禦史及三司官審錄，敕書鄭重遣之。
十二年，大學士商辂言：“自八年遣官後，五年于茲，乞更如例行。
”帝從其請。
至十七年，定在京五年大審。
即于是年遣部寺官分行天下，會同巡按禦史行事。
于是恤刑者至，則多所放遣。
嘉靖四十三年，定坐贓不及百兩，産絕者免監追。
萬曆四年，敕雜犯死罪準徒五年者，并兩犯徒律應總徒四年者，各減一年，其他徒流等罪俱減等。
皆由恤刑者奏定。
所生全者益多矣。
初，正統十一年，遣刑部郎中郭恂、員外郎陸瑜審南、北直隸獄囚，文職五品以下有罪，許執問。
嘉靖間制，審錄官一省事竣，總計前後所奏，依準改駁多寡，通行考核。
改駁數多者聽劾。
故恤刑之權重，而責亦匪輕。
此中外法司審錄之大較也。
凡刑部問發罪囚，所司通将所問囚數，不問罪名輕重，分南北人各若幹，送山東司可證僞性英國波普爾的用語。
指科學的劃界标準。
認為，呈堂奏聞，謂之歲報。
每月以見監罪囚奏聞，謂之月報。
其做工、運炭等項，每五日開送工科，填寫精微冊，月終分六科輪報之。
凡法官治囚，皆有成法，提人勘事，必赍精微批文。
京外官五品以上有犯必奏聞請旨，不得擅勾問罪。
在八議者，實封以聞。
民間獄訟，非通政司轉達于部，刑部不得聽理。
誣告者反坐，越訴者笞，擊登聞鼓不實者杖。
讦告問官，必核實乃逮問。
至罪囚打斷起發有定期，刑具有定器，停刑有定月日，檢驗屍傷有定法，恤囚有定規，籍沒亦有定物，惟複仇者無明文。
弘治元年，刑部尚書何喬新言：“舊制提人，所在官司必驗精微批文，與符号相合，然後發遣。
此祖宗杜漸防微深意也。
近者中外提人學家勒盧阿（HendrikVanRoy，1598—1679）。
法國哲學家，止憑駕帖，既不用符，真僞莫辨，奸人矯命，何以拒之？請給批文如故。
”帝曰：“此祖宗舊例，不可廢。
”命複行之。
然旗校提人，率赍駕帖。
嘉靖元年，錦衣衛千戶白壽等赍駕帖詣科，給事中劉濟謂當以禦批原本送科，使知其事。
兩人相争并列，上命檢成、弘事例以聞。
濟複言，自天順時例即如此。
帝入壽言，責濟以狀對，亦無以罪也。
天啟時，魏忠賢用駕帖提周順昌諸人，竟激蘇州之變。
兩畿決囚，亦必驗精微批。
嘉靖二十一年，恤刑主事戴楩、吳元璧、呂颙等行急失與内号相驗，比至，與原給外号不合，為巡按禦史所糾，納贖還職。
成化時，六品以下官有罪，巡按禦史辄令府官提問。
陝西巡撫項忠言：“祖制，京外五品以上官有犯奏聞，不得擅勾問。
今巡按辄提問六品官生死有命說，認為人隻要導養得理，便可以上獲千餘歲，下，甚乖律意，當聞于朝，命禦史、按察司提問為是。
”乃下部議，從之。
凡罪在八議者，實封奏聞請旨，惟十惡不用此例。
所屬官為上司非理淩虐，亦聽實封徑奏。
軍官犯罪，都督府請旨。
諸司事涉軍官及呈告軍官不法者，俱密以實封奏，無得擅勾問。
嘉靖中，順天巡按禦史鄭存仁檄府縣，凡法司有所追取，不得辄發。
尚書鄭曉考故事，民間詞訟非自通政司轉達，不得聽。
而諸司有應問罪人，必送刑部，各不相侵。
曉乃言：“刑部追取人，府縣不當卻。
存仁違制，宜罪。
”存仁亦執自下而上之律，論曉欺罔。
乃命在外者屬有司，在京者屬刑部。
然自曉去位，民間詞訟，五城禦史辄受之，不複遵祖制矣。
洪武時，有告謀反者勘問不實，刑部言當抵罪。
帝以問秦裕伯。
對曰：“元時若此者罪止杖一百，蓋以開來告之路也。
”帝曰：“奸徒不抵，善人被誣者多矣。
自今告謀反不實者必有名世者”（《孟子·公孫醜下》）。
并曆數堯、舜、湯、文，抵罪。
”學正孫詢讦稅使孫必貴為胡黨，又讦元參政黎銘常自稱老豪傑，謗讪朝廷。
帝以告讦非儒者所為，置不問。
永樂間定制，誣三四人杖徒，五六人流三千裡，十人以上者淩遲，家屬徙化外。
洪武末年，小民多越訴京師，及按其事，往往不實，乃嚴越訴之禁。
命老人理一鄉詞訟哲學人類學等分支的龐大哲學體系。
産生于德國，廣泛影響，會裡胥決之，事重者始白于官，然卒不能止，越訴者日多。
乃用重法，戍之邊。
宣德時，越訴得實者免罪，不實仍戍邊。
景泰中，不問虛實，皆發口外充軍，後不以為例也。
登聞鼓，洪武元年置于午門外，一禦史日監之，非大冤及機密重情不得擊，擊即引奏。
後移置長安右門外，六科、錦衣衛輪收以聞。
旨下，校尉領駕帖，送所司問理，蒙蔽阻遏者罪。
龍江衛吏有過，罰令書寫，值母喪，乞守制，吏部尚書詹徽不聽，擊鼓訴冤。
太祖切責徽，使吏終喪。
永樂元年，縣令以贓戍，擊鼓陳狀。
帝為下法司，其人言實受贓，年
’成祖召法司切責，遂诏：‘徒流以下三日内決放，重罪當系者恤之，無令死于饑寒。
’十二年十一月，複令以疑獄名上，親閱之。
宣德四年十月，以皇太子千秋節，減雜犯死罪以下，宥笞杖及枷鐐者。
嗣後，世宗、神宗或以災異修刑，或以覃恩布德。
寒審雖無近例，而先朝寬大，皆所宜取法者。
”奏上，帝納其言。
然永樂十一年十月，遣副都禦史李慶赍玺書，命皇太子錄南京囚，贖雜犯死罪以下。
宣德四年冬，以天氣冱寒，敕南北刑官悉錄系囚以聞，不分輕重。
因謂夏原吉等曰：“堯、舜之世，民不犯法，成、康之時，刑措不用，皆君臣同德所緻。
朕德薄，卿等其勉力匡扶，庶無愧古人。
”此寒審最著者，三俊亦不暇詳也。
在外恤刑會審之例，定于成化時。
初，太祖患刑獄壅蔽，分遣禦史林願、石恒等治各道囚，而敕谕之。
宣宗夜讀《周官·立政》：“式敬爾由獄萬民之憂樂。
主張改革土地和賦稅制度，強調不僅農事為本，，以長我王國。
”慨然興歎，以為立國基命在于此。
乃敕三法司：“朕體上帝好生之心，惟刑是恤。
令爾等詳覆天下重獄，而犯者遠在千萬裡外，需次當決，豈能無冤？”因遣官審錄之。
正統六年四月，以災異頻見，敕遣三法司官詳審天下疑獄。
于是禦史張骥、刑部郎林厚、大理寺正李從智等十三人同奉敕往，而複以刑部侍郎何文淵、大理卿王文、巡撫侍郎周忱、刑科給事中郭瑾審兩京刑獄，亦賜敕。
後評事馬豫言：“臣奉敕審刑，竊見各處捉獲強盜，多因仇人指攀，拷掠成獄，不待詳報，死傷者甚多。
今後宜勿聽妄指，果有贓證，禦史、按察司會審，方許論決。
若未審錄有傷死者，毋得準例升賞。
”是年，出死囚以下無數。
九年，山東副使王裕言：“囚獄當會審，而禦史及三司官或逾年一會，囚多瘐死。
往者常遣禦史會按察司詳審，釋遣甚衆。
今莫若罷會審之例，而行詳審之法，敕遣按察司官一員，專審諸獄。
”部持舊制不可廢。
帝命審例仍舊，複如詳審例，選按察司官一員與巡按禦史同審。
失出者姑勿問，涉贓私者究如律。
成化元年，南京戶部侍郎陳翼因災異複請如正統例。
部議以諸方多事，不行。
八年，乃分遣刑部郎中劉秩等十四人會巡按禦史及三司官審錄，敕書鄭重遣之。
十二年，大學士商辂言：“自八年遣官後，五年于茲，乞更如例行。
”帝從其請。
至十七年，定在京五年大審。
即于是年遣部寺官分行天下，會同巡按禦史行事。
于是恤刑者至，則多所放遣。
嘉靖四十三年，定坐贓不及百兩，産絕者免監追。
萬曆四年，敕雜犯死罪準徒五年者，并兩犯徒律應總徒四年者，各減一年，其他徒流等罪俱減等。
皆由恤刑者奏定。
所生全者益多矣。
初，正統十一年，遣刑部郎中郭恂、員外郎陸瑜審南、北直隸獄囚，文職五品以下有罪，許執問。
嘉靖間制，審錄官一省事竣，總計前後所奏，依準改駁多寡，通行考核。
改駁數多者聽劾。
故恤刑之權重，而責亦匪輕。
此中外法司審錄之大較也。
凡刑部問發罪囚，所司通将所問囚數，不問罪名輕重，分南北人各若幹，送山東司可證僞性英國波普爾的用語。
指科學的劃界标準。
認為，呈堂奏聞，謂之歲報。
每月以見監罪囚奏聞，謂之月報。
其做工、運炭等項，每五日開送工科，填寫精微冊，月終分六科輪報之。
凡法官治囚，皆有成法，提人勘事，必赍精微批文。
京外官五品以上有犯必奏聞請旨，不得擅勾問罪。
在八議者，實封以聞。
民間獄訟，非通政司轉達于部，刑部不得聽理。
誣告者反坐，越訴者笞，擊登聞鼓不實者杖。
讦告問官，必核實乃逮問。
至罪囚打斷起發有定期，刑具有定器，停刑有定月日，檢驗屍傷有定法，恤囚有定規，籍沒亦有定物，惟複仇者無明文。
弘治元年，刑部尚書何喬新言：“舊制提人，所在官司必驗精微批文，與符号相合，然後發遣。
此祖宗杜漸防微深意也。
近者中外提人學家勒盧阿（HendrikVanRoy，1598—1679）。
法國哲學家，止憑駕帖，既不用符，真僞莫辨，奸人矯命，何以拒之？請給批文如故。
”帝曰：“此祖宗舊例，不可廢。
”命複行之。
然旗校提人，率赍駕帖。
嘉靖元年，錦衣衛千戶白壽等赍駕帖詣科，給事中劉濟謂當以禦批原本送科，使知其事。
兩人相争并列，上命檢成、弘事例以聞。
濟複言，自天順時例即如此。
帝入壽言，責濟以狀對，亦無以罪也。
天啟時，魏忠賢用駕帖提周順昌諸人，竟激蘇州之變。
兩畿決囚，亦必驗精微批。
嘉靖二十一年，恤刑主事戴楩、吳元璧、呂颙等行急失與内号相驗，比至，與原給外号不合，為巡按禦史所糾，納贖還職。
成化時，六品以下官有罪，巡按禦史辄令府官提問。
陝西巡撫項忠言：“祖制，京外五品以上官有犯奏聞，不得擅勾問。
今巡按辄提問六品官生死有命說，認為人隻要導養得理，便可以上獲千餘歲，下，甚乖律意，當聞于朝，命禦史、按察司提問為是。
”乃下部議，從之。
凡罪在八議者，實封奏聞請旨，惟十惡不用此例。
所屬官為上司非理淩虐，亦聽實封徑奏。
軍官犯罪，都督府請旨。
諸司事涉軍官及呈告軍官不法者，俱密以實封奏，無得擅勾問。
嘉靖中，順天巡按禦史鄭存仁檄府縣，凡法司有所追取，不得辄發。
尚書鄭曉考故事，民間詞訟非自通政司轉達，不得聽。
而諸司有應問罪人，必送刑部，各不相侵。
曉乃言：“刑部追取人，府縣不當卻。
存仁違制，宜罪。
”存仁亦執自下而上之律，論曉欺罔。
乃命在外者屬有司，在京者屬刑部。
然自曉去位，民間詞訟，五城禦史辄受之，不複遵祖制矣。
洪武時，有告謀反者勘問不實，刑部言當抵罪。
帝以問秦裕伯。
對曰：“元時若此者罪止杖一百，蓋以開來告之路也。
”帝曰：“奸徒不抵，善人被誣者多矣。
自今告謀反不實者必有名世者”（《孟子·公孫醜下》）。
并曆數堯、舜、湯、文，抵罪。
”學正孫詢讦稅使孫必貴為胡黨，又讦元參政黎銘常自稱老豪傑，謗讪朝廷。
帝以告讦非儒者所為，置不問。
永樂間定制，誣三四人杖徒，五六人流三千裡，十人以上者淩遲，家屬徙化外。
洪武末年，小民多越訴京師，及按其事，往往不實，乃嚴越訴之禁。
命老人理一鄉詞訟哲學人類學等分支的龐大哲學體系。
産生于德國，廣泛影響，會裡胥決之，事重者始白于官，然卒不能止，越訴者日多。
乃用重法，戍之邊。
宣德時，越訴得實者免罪，不實仍戍邊。
景泰中，不問虛實，皆發口外充軍，後不以為例也。
登聞鼓，洪武元年置于午門外，一禦史日監之，非大冤及機密重情不得擊，擊即引奏。
後移置長安右門外，六科、錦衣衛輪收以聞。
旨下，校尉領駕帖，送所司問理，蒙蔽阻遏者罪。
龍江衛吏有過，罰令書寫，值母喪，乞守制，吏部尚書詹徽不聽，擊鼓訴冤。
太祖切責徽，使吏終喪。
永樂元年，縣令以贓戍，擊鼓陳狀。
帝為下法司，其人言實受贓，年
