卷四十八 列傳第四十二 儒林

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稱重之,助教孔佥尤好其學。

    靈恩先習《左傳》服解,不為江東所行;及改說杜義,每文句常申服以難杜,遂著《左氏條義》以明之。

    時有助教虞僧誕又精杜學,因作《申杜難服》,以報靈恩,世并行焉。

    (僧誕,會稽餘姚人,以《左氏》教授,聽者亦數百人。

    其該通義例,當時莫及。

    )
先是儒者論天,互執渾、蓋二義,論蓋不合于渾,論渾不合于蓋。

    靈恩立義,以渾、蓋為一焉。

    出為長沙内史,還除國子博士,講衆尤盛。

    出為明威将軍、桂州刺史,卒官。

    靈恩集注《毛詩》二十二卷,集注《周禮》四十卷,制《三禮義宗》四十七卷,《左氏經傳義》二十二卷,《左氏條例》十卷,《公羊谷梁文句義》十卷。

     孔佥,會稽山陰人。

    少師事何胤,通《五經》,尤明《三禮》、《孝經》、《論語》,講說并數十遍,生徒亦數百人。

    曆官國子助教,三為《五經》博士,遷尚書祠部郎。

    出為海鹽、山陰二縣令。

    佥儒者,不長政術,在縣無績。

    太清亂,卒于家。

    子俶玄,頗涉文學,官至太學博士。

    佥兄子元素,又善《三禮》,有盛名,早卒。

     盧廣,範陽涿人,自雲晉司空從事中郎谌之後也。

    谌沒死冉闵之亂,晉中原舊族,谌有後焉。

    廣少明經,有儒術。

    天監中歸國。

    初拜員外散騎侍郎,出為始安太守,坐事免。

    頃之,起為折沖将軍,配千兵北伐,還拜步兵校尉,兼國子博士,遍講《五經》。

    時北來人,儒學者有崔靈恩、孫詳、蔣顯,并聚徒講說,而音辭鄙拙;惟廣言論清雅,不類北人。

    仆射徐勉,兼通經術,深相賞好。

    尋遷員外散騎常侍,博士如故。

    出為信武桂陽嗣王長史、尋陽太守。

    又為武陵王長史,太守如故,卒官。

     沈峻,字士嵩,吳興武康人。

    家世農夫,至峻好學,與舅太史叔明師事宗人沈麟士門下積年。

    晝夜自課,時或睡寐,辄以杖自擊,其笃志如此。

    麟士卒後,乃出都,遍遊講肆,遂博通《五經》,尤長《三禮》。

    初為王國中尉,稍遷侍郎,并兼國子助教。

    時吏部郎陸倕與仆射徐勉書薦峻曰:"《五經》博士庾季達須換,計公家必欲詳擇其人。

    凡聖賢可講之書,必以《周官》立義,則《周官》一書,實為群經源本。

    此學不傳,多曆年世,北人孫詳、蔣顯亦經聽習,而音革楚、夏,故學徒不至;惟助教沈峻,特精此書。

    比日時開講肆,群儒劉岩、沈宏、沈熊之徒,并執經下坐,北面受業,莫不歎服,人無間言。

    第謂宜即用此人,命其專此一學,周而複始。

    使聖人正典,廢而更興;累世絕業,傳于學者。

    "勉從之,奏峻兼《五經》博士。

    于館講授,聽者常數百人。

    出為華容令,還除員外散騎侍郎,複兼《五經》博士。

    時中書舍人賀琛奉敕撰《梁官》,乃啟峻及孔子袪補西省學士,助撰錄。

    書成,入兼中書通事舍人。

    出為武康令,卒官。

     子文阿,傳父業,尤明《左氏傳》。

    太清中,自國子助教為《五經》博士。

    傳峻業者,又有吳郡張及、會稽孔子雲,官皆至《五經》博士、尚書祠部郎。

     太史叔明,吳興烏程人,吳太史慈後也。

    少善《莊》、《老》,兼治《孝經》、《禮記》,其三玄尤精解,當世冠絕,每講說,聽者常五百餘人。

    曆官國子助教。

    邵陵王綸好其學,及出為江州,攜叔明之鎮。

    王遷郢州,又随府,所至辄講授,江外人士皆傳其學焉。

    大同十三年,卒,時年七十三。

     孔子袪,會稽山陰人。

    少孤貧好學,耕耘樵采,常懷書自随,投閑則誦讀。

    勤苦自勵,遂通經術,尤明《古文尚書》。

    初為長沙嗣王侍郎,兼國子助教,講《尚書》四十遍,聽者常數百人。

    中書舍人賀琛受敕撰《梁官》,啟子袪為西省學士,助撰錄。

    書成,兼司文侍郎,不就。

    久之兼主客郎、舍人,學士如故。

    累遷湘東王國侍郎、常侍、員外散騎侍郎,又雲麾廬江公記室參軍,轉兼中書通事舍人。

    尋遷步兵校尉,舍人如故。

    高祖撰《五經講疏》及《孔子正言》,專使子袪檢閱群書,以為義證。

    事竟,敕子袪與右衛朱異、左丞賀琛于士林館遞日執經。

    累遷通直正員郎,舍人如故。

    中大同元年,卒官,時年五十一。

    子袪凡著《尚書義》二十卷,《集注尚書》三十卷,續朱異《集注周易》一百卷,續何承天《集禮論》一百五十卷。

     皇侃,吳郡人,青州刺史皇象九世孫也。

    侃少好學,師事賀蒨,精力專門,盡通其業,尤明《三禮》、《孝經》、《論語》。

    起家兼國子助教,于學講說,聽者數百人。

    撰《禮記講疏》五十卷,書成奏上,诏付秘閣。

    頃之,召入壽光殿講《禮記義》,高祖善之,拜員外散騎侍郎,兼助教如故。

    性至孝,常日限誦《孝經》二十遍,以拟《觀世音經》。

    丁母憂,解職還鄉裡。

    平西邵陵王欽其學,厚禮迎之。

    侃既至,因感心疾,大同十一年,卒于夏首,時年五十八。

    所撰《論語義》十卷,與《禮記義》并見重于世,學者傳焉。

     陳吏部尚書姚察曰:昔叔孫通講論馬上,桓榮精力兇荒;既逢平定,自緻光寵;若夫崔、伏、何、嚴互有焉。

    曼容、佟之講道于齊季,不為時改;賀蒨、嚴植之之徒,遭梁之崇儒重道,鹹至高官,稽古之力,諸子各盡之矣。

    範缜墨绖僥幸,不遂其志,宜哉。

     《梁書》 唐·姚思廉