卷一百十一 載記第十一

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◎慕容暐慕容恪陽骛皇甫真 慕容暐,字景茂,俊第三子也。

    初封中山王,尋立為太子。

    及俊死,群臣欲立慕容恪,恪辭曰:"國有儲君,非吾節也。

    "于是立暐。

    升平四年,僣即皇帝位,大赦境内,改元曰建熙,立其母可足渾氏為皇太後。

    以慕容恪為太宰、錄尚書,行周公事;慕容評為太傅,副贊朝政;慕輿根為太師;慕容垂為河南大都督、征南将軍、兖州牧、荊州刺史,領護南蠻校尉,鎮梁國;孫希為安西将軍、并州刺史;傅顔為護軍将軍;其餘封授各有差。

     暐既庸弱,國事緣委之于恪。

    慕輿根自恃勳舊,驕傲有無上之心,忌恪之總朝權,将伺隙為亂,乃言于恪曰:"今主上幼沖,母後幹政,殿下宜慮楊駿、諸葛元遜之變,思有以自全。

    且定天下者,殿下之功也,兄亡弟及,先王之成制,過山陵之後,可廢主上為一國王,殿下踐尊位,以建大燕無窮之慶。

    "恪曰:"公醉乎?何言之勃也!昔曹臧、吳劄并于家難之際,猶曰為君非吾節,況今儲君嗣統,四海無虞,宰輔受遺,奈何便有私議!公忘先帝之言乎?"根大懼,陳謝而退。

    恪以告慕容垂,垂勸恪誅之。

    恪曰:"今新遭大兇,二虜伺隙,山陵未建,而宰輔自相誅滅,恐乖遠近之望,且可容忍之。

    "根與左衛慕輿幹潛謀誅恪及評,因而纂位。

    入白可足渾氏及暐曰:"太宰、太傅将謀為亂,臣請率禁兵誅之,以安社稷。

    "可足渾氏将從之,暐曰:"二公國之親穆,先帝所托,終應無此,未必非太師将為亂也。

    "于是使其侍中皇甫真、護軍傅顔收根等,于禁中斬之,大赦境内。

    遣傅顔率騎二萬觀兵河南,臨淮而還,軍威甚盛。

     初,俊所署甯南将軍呂護據野王,陰通京師,穆帝以護為前将軍、冀州刺史。

    俊死,謀引王師襲邺,事覺,暐使慕容恪等率衆五萬讨之。

    傅顔言于恪曰:"護窮寇假合,王師既臨,則上下喪氣,曾不敢規兵中路,展其螗螂之心。

    此則士卒懾魂,敗亡之驗也。

    殿下前以廣固天險,守易攻難,故為長久之策。

    今賊形便不與往同,宜急攻之,以省千金之費。

    "恪曰:"護老賊,經變多矣。

    觀其為備之道,未易卒平。

    今圈之窮城,樵采路絕,内無蓄積,外無強援,不過十旬,其斃必矣,何必遽殘士卒之命而趣一時之利哉!吾嚴浚圍壘,休養将卒,以重官美貨間而離之。

    事淹勢窮,其釁易動;我則未勞,而寇已斃。

    此為兵不血刃,坐以制勝也。

    "遂列長圍守之。

    護遣其将張興率勁卒七千出戰,傅顔擊斬之。

    自三月至八月而野王潰,護南奔于晉,悉降其衆。

    尋複叛歸于暐,暐待之如初。

    因遣傅顔與護率衆據河陰。

    顔北襲敕勒,大獲而還。

    護攻洛陽,中流矢而死。

    将軍段崇收軍北渡,屯于野王。

     暐遣其甯東慕容忠攻陷荥陽,又遣鎮南慕容塵寇長平。

    時晉冠軍将軍陳祐戍洛陽,遣使請救,帝遣桓溫援之。

     興甯初,暐複使慕容評寇許昌、懸瓠、陳城,并陷之,遂略汝南諸郡,徙萬餘戶于幽、冀。

    暐豫州刺史孫興上疏,請步卒五千先圖洛陽。

    暐納之,遣其太宰司馬悅希軍于盟津,孫興分戍成臯,以為之聲援。

    尋而陳祐率衆奔陸渾,河南諸壘悉陷于希。

    慕容恪攻陷金墉,害揚威将軍沈勁。

    以其左中郎将慕容築為假節、征虜将軍、洛州刺史,鎮金墉,慕容垂為都督荊、揚、洛、徐、兖、豫、雍、益、梁、秦等十州諸軍事、征南大将軍、荊州牧,配兵一萬,鎮魯陽。

     時暐境内多水旱,慕容恪、慕容評并稽首歸政,請遜位還第,曰:"臣以朽暗,器非經國,過荷先帝拔擢之恩,又蒙陛下殊常之遇,猥以輕才,竊位宰錄,不能上諧陰陽,下厘庶政,緻使水旱愆和,彜倫失序,轅弱任重,夕惕唯憂。

    臣聞王者則天建國,辨方正位,司必量才,官惟德舉。

    台傅之重,參理三光,苟非其人,則靈曜為虧。

    屍祿贻殃,負乘招悔,由來常道,未之或差。

    以姬旦之勳聖,猶近則二公不悅,遠則管、蔡流言,況臣等寵緣戚來,榮非才授,而可久點天官,塵蔽賢路!是以中年拜表,披陳丹款。

    聖恩齒舊,未忍遐棄,奄冉偷榮,愆責彌厚。

    自待罪鼎司,歲餘辰紀;忝冒宰衡,七載于茲。

    雖乃心經略,而思不周務,至令二方幹紀,跋扈未庭,同文之詠,有慚盛漢,深乖先帝托付之規,甚違陛下垂拱之義。

    臣雖不敏,竊聞君子之言,敢忘虞丘避賢之美,辄循兩疏知止之分,謹送太宰、大司馬、太傅、司徒章绶,惟垂昭許。

    "暐曰:"朕以不天,早傾乾覆,先帝所托,唯在二公。

    二公懿親碩德,勳高魯、衛,翼贊王室,輔導朕躬,宣慈惠和,坐而待旦,虔誠夕惕,美亦至矣。

    故能外掃群兇,内清九土,四海晏如,政和時洽。

    雖宗廟社稷之靈,抑亦公之力也。

    今關右有未賓之氐,