第五回 辨心如金石之冤
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重休懸望，拟是來生續此緣。
自後而麗容不複飲食。
張妪泣曰：“女死故是節義，我必遭毒害。
”麗容不答，隻為之少食而巳。
其舟既行，而彥秀徒步追随，哀恸路途行人。
凡遇舟之宿址，号哭終夜，伏寝水次。
如此将及兩月，而舟抵臨清。
而彥秀星行露宿三千餘裡，足胼膚裂，無複人形。
麗容于闆隙窺見，一痛而絕。
張妪救灌，良久方蘇。
苦浼舟夫往答彥秀曰：“妾所以不死者，以老母未脫耳。
母若脫，妾即從死，郎可歸家，勿勞自苦。
才郎因妾緻死，無益于事，徒增妾苦耳。
”彥秀聞船戶傳言之說，仰天大恸，投身于地，一仆而死矣。
舟夫憐之，埋于岸側。
是夜麗容自缢，死于舟中。
周參政見麗容缢死，大怒曰：“我以美衣玉食緻汝于極貴之地，何得顧戀寒儒，自喪厥生？”遂令舟夫剝去麗容衣服，棄屍于岸上，将火焚之。
焚畢，其心宛然不改。
舟夫以腳踏之，忽出一小物，形如人體，大若手指。
舟夫以水洗之，其色如金，其堅如石，衣冠眉發，纖悉皆具，脫然如李彥秀一般，但不言動而已。
舟夫即将此物持報。
周參政觀看，驚歎曰：“怪哉！此乃精誠堅恪，情感氣化，不然焉得有此？”歎玩不已。
衆吏卒曰：“此心如此，彼心恐亦如此，請發李彥秀屍首焚之，看是如何？”周參政允令焚之，果然心不灰，其中亦有小人物，與前形色精堅相等，裝束容貌亦與張麗容一般形色無二。
周參政大喜曰“吾雖緻二人死于非命，今得此稀世之寶，若将獻與王右相，雖照乘之珠玉不足道也。
”遂盛以異錦之囊，函以香木之匣，貯盛封裹，題曰“心堅金石之寶”。
于是給白銀一錠，以賞張妪，聽與二人治喪，并同來之女各給路費遣歸。
于是周參政兼程至東京，拜谒右相，奉上其函，備述本末。
右相大喜，視之則非前物，乃是敗血一團，臭污不可近前。
右相大怒，遂請包公到府，謂曰：“彼奪人之妻，各緻死地，自知罪大，故以穢物厭我，意在逃刑，望乞将周參政下于獄中。
”包公領諾，退回南衙。
訊鞫以畢，回書上報曰：“男女之私，情堅志恪，而始終不諧，所以一念成結，感形如此。
既得合于一處，情遂氣伸，複還舊物，或有之矣。
然周參政奪人之妻，以緻死了二命，亦該問其死罪。
然一人之死不足以償二命，又問其子充軍。
王右相專權受金，以緻二命之死，亦具表奏上天子，亦該罷其原職閑住。
”聞者悅服。
後來李彥秀與麗容亦脫生于宋神宗之世，結為夫婦。
蓋亦天道有知，報應之速也。
自後而麗容不複飲食。
張妪泣曰：“女死故是節義，我必遭毒害。
”麗容不答，隻為之少食而巳。
其舟既行，而彥秀徒步追随，哀恸路途行人。
凡遇舟之宿址，号哭終夜，伏寝水次。
如此将及兩月，而舟抵臨清。
而彥秀星行露宿三千餘裡，足胼膚裂，無複人形。
麗容于闆隙窺見，一痛而絕。
張妪救灌，良久方蘇。
苦浼舟夫往答彥秀曰：“妾所以不死者，以老母未脫耳。
母若脫，妾即從死，郎可歸家，勿勞自苦。
才郎因妾緻死，無益于事，徒增妾苦耳。
”彥秀聞船戶傳言之說，仰天大恸，投身于地，一仆而死矣。
舟夫憐之，埋于岸側。
是夜麗容自缢，死于舟中。
周參政見麗容缢死，大怒曰：“我以美衣玉食緻汝于極貴之地，何得顧戀寒儒，自喪厥生？”遂令舟夫剝去麗容衣服，棄屍于岸上，将火焚之。
焚畢，其心宛然不改。
舟夫以腳踏之，忽出一小物，形如人體，大若手指。
舟夫以水洗之，其色如金，其堅如石，衣冠眉發，纖悉皆具，脫然如李彥秀一般，但不言動而已。
舟夫即将此物持報。
周參政觀看，驚歎曰：“怪哉！此乃精誠堅恪，情感氣化，不然焉得有此？”歎玩不已。
衆吏卒曰：“此心如此，彼心恐亦如此，請發李彥秀屍首焚之，看是如何？”周參政允令焚之，果然心不灰，其中亦有小人物，與前形色精堅相等，裝束容貌亦與張麗容一般形色無二。
周參政大喜曰“吾雖緻二人死于非命，今得此稀世之寶，若将獻與王右相，雖照乘之珠玉不足道也。
”遂盛以異錦之囊，函以香木之匣，貯盛封裹，題曰“心堅金石之寶”。
于是給白銀一錠，以賞張妪，聽與二人治喪，并同來之女各給路費遣歸。
于是周參政兼程至東京，拜谒右相，奉上其函，備述本末。
右相大喜，視之則非前物，乃是敗血一團，臭污不可近前。
右相大怒，遂請包公到府，謂曰：“彼奪人之妻，各緻死地，自知罪大，故以穢物厭我，意在逃刑，望乞将周參政下于獄中。
”包公領諾，退回南衙。
訊鞫以畢，回書上報曰：“男女之私，情堅志恪，而始終不諧，所以一念成結，感形如此。
既得合于一處，情遂氣伸，複還舊物，或有之矣。
然周參政奪人之妻，以緻死了二命，亦該問其死罪。
然一人之死不足以償二命，又問其子充軍。
王右相專權受金，以緻二命之死，亦具表奏上天子，亦該罷其原職閑住。
”聞者悅服。
後來李彥秀與麗容亦脫生于宋神宗之世，結為夫婦。
蓋亦天道有知，報應之速也。
