第七十九回 歸女樂黎彌阻孔子 栖會稽文種通宰嚭
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話說齊侯自會夾谷歸後，晏嬰病卒，景公哀泣數日，正憂朝中乏人，複聞孔子相魯，魯國大治，驚曰：“魯相孔子必霸，霸必争地，齊為近鄰，恐禍之先及，奈何？”大夫黎彌進曰：“君患孔子之用，何不沮之？”景公曰：“魯方任以國政，豈吾所能沮乎？”黎彌曰：“臣聞治安之後，驕逸必生。
請盛飾女樂，以遺魯君，魯君幸而受之，必然怠于政事，而疏孔子。
孔子見疏，必棄魯而适他國，君可安枕而卧矣。
”景公大悅，即命黎彌于女闾之中，擇其貌美年二十以内者，共八十人，分為十隊，各衣錦繡，教之歌舞。
其舞曲名《康樂》，聲容皆出新制，備态極妍，前所未有。
教習已成，又用良馬一百二十匹，金勒雕鞍，毛色各别，望之如錦，使人緻獻魯侯。
使者張設錦棚二處，于魯高門之外，東棚安放馬群，西棚陳列女樂。
先緻國書于定公，公發書看之。
書曰： 杵臼頓首啟魯賢侯殿下：孤向者獲罪夾谷，愧未忘心。
幸賢侯鑒其謝過之誠，克終會好。
日以國之多虞，聘問缺然。
茲有歌婢十群，可以侑歡；良馬三十驷，可以服車，敬緻左右，聊申悅慕。
伏惟存錄！ 且說魯相國季斯安享太平，忘其所自，侈樂之志，已伏胸中。
忽聞齊饋女樂，如此之盛，不勝豔慕。
即時換了微服，與心腹數人，乘車潛出南門往看。
那樂長方在演習。
歌聲遏雲，舞态生風，一進一退，光華奪目，如遊天上，睹仙姬，非複人間思想所及。
季斯看了多時，又閱其容色之美，服飾之華，不覺手麻腳軟，目睜口呆，意亂神迷，魂消魄奪。
魯定公一日三宣，季斯為貪看女樂，竟不赴召。
至次日，方入宮來見定公，定公以國書示之。
季斯奏曰：“此齊君美意，不可卻也。
”定公亦有想慕之意，便問：“女樂何在？可試觀否？”季斯曰：“見列高門之外，車駕如往，臣當從行，但恐驚動百官，不如微服為便。
”于是君臣皆更去法服，各乘小車，馳出南門，竟到西棚之下。
早有人傳出：“魯君易服親來觀樂了！”使者吩咐女子用心獻技。
那時歌喉轉嬌，舞袖增豔，十隊女子，更番疊進，真乃盈耳奪目，應接不暇，把魯國君臣二人，喜得手舞足蹈，不知所以。
有詩為證： 一曲嬌歌一塊金，一番妙舞一盤琛； 隻因十隊女人面，改盡君臣兩個心。
從人又誇東棚良馬。
定公曰：“隻此已是極觀，不必又問馬矣。
” 是夜，定公入宮，一夜不寐，耳中猶時聞樂聲，若美人之在枕畔也。
恐群臣議論不一，次早獨宣季斯入宮，草就答書，書中備述感激之意。
不必盡述，又将黃金百镒，贈與齊使。
将女樂收入宮中，以三十人賜季斯，其馬付于圉人喂養。
定公與季斯新得女樂，各自受用，日則歌舞，夜則枕席，一連三日，不去視朝聽政。
孔子聞知此事，凄然長歎。
時弟子仲子路在側，進曰：“魯君怠于政事，夫子可以行矣。
”孔子曰：“郊祭已近，倘大禮不廢，國猶可為也。
”及祭之期，定公行禮方畢，即便回宮，仍不視朝，并胙肉亦無心分給。
主胙者叩宮門請命，定公诿之季孫，季孫又诿之家臣。
孔子從祭而歸，至晚，不見胙肉頒到，乃告子路曰：“吾道不行，命也夫！”乃援琴而歌曰： 彼婦之口，可以出走。
彼女之谒，可以死敗。
優哉遊哉，聊以卒歲！ 歌畢，遂束裝去魯。
子路、冉有亦棄官從孔子而行。
自此魯國複衰。
史臣有詩雲： 幾行紅粉勝鋼刀，不是黎彌巧計高。
天運淩夷成瓦解，豈容魯國獨甄陶。
孔子去魯适衛，衛靈公喜而迎之，問以戰陣之事。
孔子對曰：“丘未之學也。
”次日遂行。
過宋之匡邑，匡人素恨陽虎，見孔子之貌相似，以為陽虎複至，聚衆圍之。
子路欲出戰，孔子止之曰：“某無仇于匡，是必有故，不久當自解。
”乃安坐鳴琴。
适靈公使人追還孔子，匡人乃知其誤，謝罪而去。
孔子複還衛國，主于賢大夫蘧瑗之家。
且說靈公之夫人曰南子，宋女也，有美色而淫。
在宋時，先與公子朝相通。
朝亦男子中絕色，兩美相愛，過于夫婦。
既歸靈公，生蒯瞆，已長，立為世子，而舊情不斷。
時又有美男子曰彌子瑕，素得君之寵愛，嘗食桃及半，以其馀，推入靈公之口。
靈公悅而啖之，誇于人曰：“子瑕愛寡人甚矣！一桃味美，不忍自食，而分啖寡人。
”群臣無不竊笑。
子瑕恃寵弄權，無所不至。
靈公外嬖子瑕，而内懼南子，思以媚之。
乃時時召宋朝與夫人相會，醜聲遍傳，靈公不以為恥
請盛飾女樂，以遺魯君，魯君幸而受之，必然怠于政事，而疏孔子。
孔子見疏，必棄魯而适他國，君可安枕而卧矣。
”景公大悅，即命黎彌于女闾之中，擇其貌美年二十以内者，共八十人，分為十隊，各衣錦繡，教之歌舞。
其舞曲名《康樂》，聲容皆出新制，備态極妍，前所未有。
教習已成，又用良馬一百二十匹，金勒雕鞍，毛色各别，望之如錦，使人緻獻魯侯。
使者張設錦棚二處，于魯高門之外，東棚安放馬群，西棚陳列女樂。
先緻國書于定公，公發書看之。
書曰： 杵臼頓首啟魯賢侯殿下：孤向者獲罪夾谷，愧未忘心。
幸賢侯鑒其謝過之誠，克終會好。
日以國之多虞，聘問缺然。
茲有歌婢十群，可以侑歡；良馬三十驷，可以服車，敬緻左右，聊申悅慕。
伏惟存錄！ 且說魯相國季斯安享太平，忘其所自，侈樂之志，已伏胸中。
忽聞齊饋女樂，如此之盛，不勝豔慕。
即時換了微服，與心腹數人，乘車潛出南門往看。
那樂長方在演習。
歌聲遏雲，舞态生風，一進一退，光華奪目，如遊天上，睹仙姬，非複人間思想所及。
季斯看了多時，又閱其容色之美，服飾之華，不覺手麻腳軟，目睜口呆，意亂神迷，魂消魄奪。
魯定公一日三宣，季斯為貪看女樂，竟不赴召。
至次日，方入宮來見定公，定公以國書示之。
季斯奏曰：“此齊君美意，不可卻也。
”定公亦有想慕之意，便問：“女樂何在？可試觀否？”季斯曰：“見列高門之外，車駕如往，臣當從行，但恐驚動百官，不如微服為便。
”于是君臣皆更去法服，各乘小車，馳出南門，竟到西棚之下。
早有人傳出：“魯君易服親來觀樂了！”使者吩咐女子用心獻技。
那時歌喉轉嬌，舞袖增豔，十隊女子，更番疊進，真乃盈耳奪目，應接不暇，把魯國君臣二人，喜得手舞足蹈，不知所以。
有詩為證： 一曲嬌歌一塊金，一番妙舞一盤琛； 隻因十隊女人面，改盡君臣兩個心。
從人又誇東棚良馬。
定公曰：“隻此已是極觀，不必又問馬矣。
” 是夜，定公入宮，一夜不寐，耳中猶時聞樂聲，若美人之在枕畔也。
恐群臣議論不一，次早獨宣季斯入宮，草就答書，書中備述感激之意。
不必盡述，又将黃金百镒，贈與齊使。
将女樂收入宮中，以三十人賜季斯，其馬付于圉人喂養。
定公與季斯新得女樂，各自受用，日則歌舞，夜則枕席，一連三日，不去視朝聽政。
孔子聞知此事，凄然長歎。
時弟子仲子路在側，進曰：“魯君怠于政事，夫子可以行矣。
”孔子曰：“郊祭已近，倘大禮不廢，國猶可為也。
”及祭之期，定公行禮方畢，即便回宮，仍不視朝，并胙肉亦無心分給。
主胙者叩宮門請命，定公诿之季孫，季孫又诿之家臣。
孔子從祭而歸，至晚，不見胙肉頒到，乃告子路曰：“吾道不行，命也夫！”乃援琴而歌曰： 彼婦之口，可以出走。
彼女之谒，可以死敗。
優哉遊哉，聊以卒歲！ 歌畢，遂束裝去魯。
子路、冉有亦棄官從孔子而行。
自此魯國複衰。
史臣有詩雲： 幾行紅粉勝鋼刀，不是黎彌巧計高。
天運淩夷成瓦解，豈容魯國獨甄陶。
孔子去魯适衛，衛靈公喜而迎之，問以戰陣之事。
孔子對曰：“丘未之學也。
”次日遂行。
過宋之匡邑，匡人素恨陽虎，見孔子之貌相似，以為陽虎複至，聚衆圍之。
子路欲出戰，孔子止之曰：“某無仇于匡，是必有故，不久當自解。
”乃安坐鳴琴。
适靈公使人追還孔子，匡人乃知其誤，謝罪而去。
孔子複還衛國，主于賢大夫蘧瑗之家。
且說靈公之夫人曰南子，宋女也，有美色而淫。
在宋時，先與公子朝相通。
朝亦男子中絕色，兩美相愛，過于夫婦。
既歸靈公，生蒯瞆，已長，立為世子，而舊情不斷。
時又有美男子曰彌子瑕，素得君之寵愛，嘗食桃及半，以其馀，推入靈公之口。
靈公悅而啖之，誇于人曰：“子瑕愛寡人甚矣！一桃味美，不忍自食，而分啖寡人。
”群臣無不竊笑。
子瑕恃寵弄權，無所不至。
靈公外嬖子瑕，而内懼南子，思以媚之。
乃時時召宋朝與夫人相會，醜聲遍傳，靈公不以為恥