第七十九回 歸女樂黎彌阻孔子 栖會稽文種通宰嚭
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蒯瞆深恨其事，使家臣戲陽速因朝見之際，刺殺南子，以滅其醜。
南子覺之，訴于靈公。
靈公逐蒯瞆，瞆奔宋，轉又奔晉。
靈公立蒯瞆之子辄為世子。
及孔子再至，南子請見之。
知孔子為聖人，倍加敬禮。
忽一日，靈公與南子同車而出，使孔子為陪乘。
過街市，市人歌曰： 同車者色耶？從車者德耶？ 孔子歎曰：“君之好德不如好色！”乃去衛适宋，與弟子習禮于大樹之下。
宋司馬桓魋，亦以男色得寵于景公，方貴幸用事，忌孔子之來，遂使人伐其樹，欲求孔子殺之。
孔子微服去宋，适鄭，将适晉，至河，聞趙鞅殺賢臣窦犨、舜華，歎曰：“鳥獸惡傷其類，況人乎？”複返衛。
未幾，衛靈公卒，國人立辄為君，是為出公。
蒯瞆亦借晉援，與陽虎襲戚據之。
是時，衛父子争國，晉助蒯瞆，齊助辄。
孔子惡其逆理，複去衛适陳，又将适蔡。
楚昭王聞孔子在陳、蔡之間，使人聘之。
陳、蔡大夫相議，以為楚用孔子，陳、蔡危矣，乃相與發兵圍孔子于野。
孔子絕糧三日，而弦歌不辍。
今開封府陳州界有地名桑落，其地有台，名曰厄台，即孔子當時絕糧處。
宋劉敞有詩雲： 四海栖栖一旅人，絕糧三日死生鄰。
自是天心勞木铎，豈關陳蔡有愚臣。
忽一晚，有異人長九尺馀，皂衣高冠，披甲持戈，向孔子大咤，聲動左右。
子路引出與戰于庭，其人力大，子路不能取勝。
孔子從旁谛視良久，謂子路曰：“何不探其脅？”子路遂探其脅，其人力盡手垂，敗而仆地，化為大鲇魚。
弟子怪之。
孔子曰：“凡物老而衰，則群精附焉。
殺之則已，何怪之有。
”命弟子烹之以充饑。
弟子皆喜曰：“天賜也！”楚使者發兵以迎孔子。
孔子至楚，昭王大喜，将以千社之地封孔子。
令尹子西谏曰：“昔文王在豐，武王在鎬，地僅百裡，能修其德，卒以代殷。
今孔子之德，不下文、武，弟子又皆大賢，若得據土壤，其代楚不難矣。
”昭王乃止。
孔子知楚不能用，乃複還衛。
衛出公欲任以國政，孔子拒之。
魯相國季孫肥亦來召其門人冉有，孔子因而返魯，魯以大夫告老之禮待之。
于是諸弟子中，子路、子羔仕于衛，子貢、冉有、有若、宓子賤仕于魯。
這都是後話，叙明留作話柄。
再說吳王阖闾自敗楚之後，威震中原，頗事遊樂。
乃大治宮室，建長樂宮于國中，築高台于姑蘇山。
──山在城西南三十裡，一名姑胥山。
──于胥門外為徑九曲，以通山路。
春夏則治于城外，秋冬則治于城中。
忽一日，想起越人伐吳之恨，謀欲報之。
忽聞齊與楚交通聘使，怒曰：“齊、楚通好，此我北方之憂也！”欲先伐齊，後及越。
相國子胥進曰：“交聘乃鄰國之常，未必助楚害吳，不可遽興兵旅。
今太子波元妃已殁，未有繼室，王何不遣使求婚于齊？如其不從，伐之未晚。
”阖闾從之。
使大夫王孫駱往齊，為太子波求婚。
時景公年已老耄，志氣衰頹，不能自振。
宮中止一幼女未嫁，不忍棄之吳地。
無奈朝無良臣，邊無良将，恐一拒吳命，興師來伐，如楚國之受禍，悔之何及！大夫黎彌亦勸景公結婚于吳，勿激其怒。
景公不得已，以女少姜許婚。
王孫駱回複吳王，王複遣納币于齊，迎齊女歸國。
景公愛女畏吳，兩念交迫，不覺流淚出涕，歎曰：“若平仲、穰苴一人在此，孤豈憂吳人哉？”謂大夫鮑牧曰：“煩卿為寡人緻女于吳，此寡人之愛女，囑吳王善視之。
”臨行，親扶少姜登車，送出南門而返。
鮑牧奉少姜至吳，敬緻齊侯之命；因慕子胥之賢，深相結納。
不在話下。
話說少姜年幼，不知夫婦之樂，與太子波成婚之後，一心隻想念父母，日夜号泣。
太子波再三撫慰，其哀不止，遂抑郁成病。
阖闾憐之，乃改造北門城樓，極其華煥，更其名曰望齊門，令少姜日遊其上。
少姜憑欄北望，不見齊國，悲哀愈甚，其病轉增。
臨絕命，囑太子波曰：“妾聞虞山之巅，可見東海，乞葬我于此，倘魂魄有知，庶幾一望齊國也！”波奏聞其父，乃葬于虞山頂上。
今常熟縣虞山有齊女墓，又有望海亭，是也。
有張洪《齊女墳》詩為證。
詩曰： 南風初勁北風微，争長諸姬複娶齊。
越境定須千兩送，半途應拭萬行啼。
望鄉不憚登台遠，埋恨惟嫌起冢低。
蔓草垂垂猶泣露，倩誰滴向故鄉泥？ 太子波憶念齊女，亦得病，未幾卒。
阖闾欲于諸公子中，擇可立者，意猶未定，欲召子胥決之。
太子波前妃生子，
蒯瞆深恨其事，使家臣戲陽速因朝見之際，刺殺南子，以滅其醜。
南子覺之，訴于靈公。
靈公逐蒯瞆，瞆奔宋，轉又奔晉。
靈公立蒯瞆之子辄為世子。
及孔子再至，南子請見之。
知孔子為聖人，倍加敬禮。
忽一日，靈公與南子同車而出，使孔子為陪乘。
過街市，市人歌曰： 同車者色耶？從車者德耶？ 孔子歎曰：“君之好德不如好色！”乃去衛适宋，與弟子習禮于大樹之下。
宋司馬桓魋，亦以男色得寵于景公，方貴幸用事，忌孔子之來，遂使人伐其樹，欲求孔子殺之。
孔子微服去宋，适鄭，将适晉，至河，聞趙鞅殺賢臣窦犨、舜華，歎曰：“鳥獸惡傷其類，況人乎？”複返衛。
未幾，衛靈公卒，國人立辄為君，是為出公。
蒯瞆亦借晉援，與陽虎襲戚據之。
是時，衛父子争國，晉助蒯瞆，齊助辄。
孔子惡其逆理，複去衛适陳，又将适蔡。
楚昭王聞孔子在陳、蔡之間，使人聘之。
陳、蔡大夫相議，以為楚用孔子，陳、蔡危矣，乃相與發兵圍孔子于野。
孔子絕糧三日，而弦歌不辍。
今開封府陳州界有地名桑落，其地有台，名曰厄台，即孔子當時絕糧處。
宋劉敞有詩雲： 四海栖栖一旅人，絕糧三日死生鄰。
自是天心勞木铎，豈關陳蔡有愚臣。
忽一晚，有異人長九尺馀，皂衣高冠，披甲持戈，向孔子大咤，聲動左右。
子路引出與戰于庭，其人力大，子路不能取勝。
孔子從旁谛視良久，謂子路曰：“何不探其脅？”子路遂探其脅，其人力盡手垂，敗而仆地，化為大鲇魚。
弟子怪之。
孔子曰：“凡物老而衰，則群精附焉。
殺之則已，何怪之有。
”命弟子烹之以充饑。
弟子皆喜曰：“天賜也！”楚使者發兵以迎孔子。
孔子至楚，昭王大喜，将以千社之地封孔子。
令尹子西谏曰：“昔文王在豐，武王在鎬，地僅百裡，能修其德，卒以代殷。
今孔子之德，不下文、武，弟子又皆大賢，若得據土壤，其代楚不難矣。
”昭王乃止。
孔子知楚不能用，乃複還衛。
衛出公欲任以國政，孔子拒之。
魯相國季孫肥亦來召其門人冉有，孔子因而返魯，魯以大夫告老之禮待之。
于是諸弟子中，子路、子羔仕于衛，子貢、冉有、有若、宓子賤仕于魯。
這都是後話，叙明留作話柄。
再說吳王阖闾自敗楚之後，威震中原，頗事遊樂。
乃大治宮室，建長樂宮于國中，築高台于姑蘇山。
──山在城西南三十裡，一名姑胥山。
──于胥門外為徑九曲，以通山路。
春夏則治于城外，秋冬則治于城中。
忽一日，想起越人伐吳之恨，謀欲報之。
忽聞齊與楚交通聘使，怒曰：“齊、楚通好，此我北方之憂也！”欲先伐齊，後及越。
相國子胥進曰：“交聘乃鄰國之常，未必助楚害吳，不可遽興兵旅。
今太子波元妃已殁，未有繼室，王何不遣使求婚于齊？如其不從，伐之未晚。
”阖闾從之。
使大夫王孫駱往齊，為太子波求婚。
時景公年已老耄，志氣衰頹，不能自振。
宮中止一幼女未嫁，不忍棄之吳地。
無奈朝無良臣，邊無良将，恐一拒吳命，興師來伐，如楚國之受禍，悔之何及！大夫黎彌亦勸景公結婚于吳，勿激其怒。
景公不得已，以女少姜許婚。
王孫駱回複吳王，王複遣納币于齊，迎齊女歸國。
景公愛女畏吳，兩念交迫，不覺流淚出涕，歎曰：“若平仲、穰苴一人在此，孤豈憂吳人哉？”謂大夫鮑牧曰：“煩卿為寡人緻女于吳，此寡人之愛女，囑吳王善視之。
”臨行，親扶少姜登車，送出南門而返。
鮑牧奉少姜至吳，敬緻齊侯之命；因慕子胥之賢，深相結納。
不在話下。
話說少姜年幼，不知夫婦之樂，與太子波成婚之後，一心隻想念父母，日夜号泣。
太子波再三撫慰，其哀不止，遂抑郁成病。
阖闾憐之，乃改造北門城樓，極其華煥，更其名曰望齊門，令少姜日遊其上。
少姜憑欄北望，不見齊國，悲哀愈甚，其病轉增。
臨絕命，囑太子波曰：“妾聞虞山之巅，可見東海，乞葬我于此，倘魂魄有知，庶幾一望齊國也！”波奏聞其父，乃葬于虞山頂上。
今常熟縣虞山有齊女墓，又有望海亭，是也。
有張洪《齊女墳》詩為證。
詩曰： 南風初勁北風微，争長諸姬複娶齊。
越境定須千兩送，半途應拭萬行啼。
望鄉不憚登台遠，埋恨惟嫌起冢低。
蔓草垂垂猶泣露，倩誰滴向故鄉泥？ 太子波憶念齊女，亦得病，未幾卒。
阖闾欲于諸公子中，擇可立者，意猶未定，欲召子胥決之。
太子波前妃生子，